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張紹山

聽　見　內(nèi)　心

——2020年跨年讀書筆記

一年又一年。唯有讀書，可以讓人靜下來，就像給你帶上了一個聽診器，聽見內(nèi)心那塊秒表發(fā)出的吧嗒吧嗒聲。

李玫瑾在《幽微的人性》中說，“人生，早年玩的時候總覺得有大把的時間，可是真正需要時間的時候卻發(fā)現(xiàn)，時間這東西掙不來，而且特別不禁花銷?！?/span>

當(dāng)我們感慨時間都去哪兒了？很多時候，站在書架前，看看十多年來讀過的書、買過的書，閱讀領(lǐng)域與興趣的變化，也反映出自己的心路歷程，那一本一本的書，就像一張張照片定格在時間的相冊里。

回首即將過去的2019年，很大一部分閱讀時間放在了歷史和親子讀物。

歷史的作用不僅在于知道多少八卦，找到茶余飯后吹牛的素材，更重要的是幫助我們透過過去看到未來，歷史學(xué)是真正的未來學(xué)。雖然歷史不會簡單的重復(fù)，但總是押著相同的韻腳前行。

讀了全套《易中天中華史》、金沖及《二十世紀(jì)史綱》、黃仁宇《中國大歷史》、錢穆《中國歷代政治得失》、郭建龍《中央帝國的哲學(xué)密碼》等，體會就一句話，世間都沒有新鮮事，因?yàn)槿诵杂啦?/strong>變。讀歷史就讓我們?nèi)ふ胰诵灾械摹绊嵞_”。

這一年對我來說有一件大事，就是兒子上小學(xué)了。我和老婆懷著忐忑的心情把他送進(jìn)了校園，這樣的焦慮來自能力的焦慮，來自本領(lǐng)的恐慌。帶娃娃既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。

以前有一個誤區(qū)，認(rèn)為教育孩子要么就是“嚴(yán)”，“黃荊條子出好人”；要么就是“松”，讓他張揚(yáng)個性、放飛自我。其實(shí)，武力震懾、語言威脅，或者反過來，干脆來個不管，這都是家庭教育上的“懶惰”。就像民主生活會的剖析材料，“沒有用心用情用力”。

“人生一切難題，知識給你答案”。不論是重讀《新家庭如何塑造人》《發(fā)現(xiàn)母親》，還是班主任李老師推薦的《孩子，把你的手給我》，以及吳軍的《態(tài)度》、李玫瑾的《幽微的人性》，都讓我深受啟發(fā)。

教育的本質(zhì)，是找到替代懲罰的有效方式。“孩子把你的手給我”是“握手”，而不是“拉手”，更不是“打手”，核心在于建立平等的親子關(guān)系，做出與他的情緒和想法一致的“回應(yīng)”，不要針對他的行為、外表的服從或反抗做出過度“反應(yīng)”。既“教”給他選擇與處理的方法，更重要的是“交”給他選擇與處理的權(quán)力。

回想這一年讀過的書，受羅振宇在一期節(jié)目中的啟發(fā)，我有“三個不一定”的體會。

書不一定要逐字逐句讀。很多書是可以“刷”著讀的，尋求一個讀書的外部視角，也就是“好讀書，不求甚解”。如果鉆到一本書的內(nèi)部看，即使做到倒背如流，其實(shí)也不見得能看到它有用的價值。

回想這些年讀過的書，其實(shí)有相當(dāng)一部分還是“那種一句一磕頭，字字當(dāng)經(jīng)典的讀書方法”，但又有何收獲？還真回答不了多少。

用游山玩水的心態(tài)“刷書”，也許萬花叢中過，片葉不沾身；也許可能就是一個詞語、一句話，與你的思想或情感發(fā)生了撞擊；也許還有一些收獲在潛意識里，隱藏在某個角落，在機(jī)緣巧合的時候，妙語連珠的自動浮現(xiàn)。

書不一定要逐章逐篇讀。據(jù)說傳播學(xué)家麥克盧漢，是非常博學(xué)的讀書達(dá)人。他買書的時候直接翻到這本書的第69頁，這一頁寫得有趣他就買，沒意思就放棄。他說自己讀書只讀書的右半邊，速度快了一倍，但是信息丟失不會大于10%。其實(shí)，非虛構(gòu)類圖書的價值通常會平均分散到各個章節(jié)。

如果把一本書看成是一個人，我們認(rèn)識一個人，是不需要把從頭發(fā)絲到腳指頭看個遍的。即使是很熟的人，他們的很多側(cè)面我們并不了解，也不妨礙我們合作或建立親近感。

書不一定要逐本逐套讀。以前，我總覺得不是一本一本地讀完，讀完一本再讀下一本，就感覺自己在欺騙自己。其實(shí)，可以同時讀3到6本書，交叉讀書。說實(shí)話，一本書連續(xù)讀到100頁左右，就會出現(xiàn)疲乏和倦怠。這個時候，換上不同類型的書，腦子一下就變得輕松了，有時候還會在不同領(lǐng)域的知識點(diǎn)之間產(chǎn)生連接。

讀書還要關(guān)照好自己的情緒，根據(jù)情緒來選擇讀什么書。如果與情緒對抗，閱讀就真的只剩下樣子了，可能一無所獲。如果情緒比較高，就可以選擇“燒腦”的，讀一讀理論性、邏輯性強(qiáng)一點(diǎn)的書籍。如果情緒比較低落，就可以選擇“醒腦”的，讀點(diǎn)輕松休閑一點(diǎn)的書籍。

這一年，我在情緒比較低落的時候，讀了兩本散文集，賈平凹的《自在獨(dú)行》和閻連科的《獨(dú)自走過的日子都有余溫》，其中都有一篇寫自己母親的文章。

賈平凹在《紡車聲聲》中寫道：“如今，我一聽見嗡兒、嗡兒的聲音，腦子里便顯出一彎殘?jiān)聛?，黃黃的，像一瓣香蕉吊在那棵樹梢上；院子里是朦朦朧朧的，露水正順著草根往上爬；一個灰發(fā)的老人在那里搖紡車，身下墊一塊蒲團(tuán)，一條腿屈著，一條腿壓在紡車底桿上，那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧，又像一團(tuán)夢，分明又是一盤磁音帶了，唱著低低的，無窮無盡的鄉(xiāng)曲……這老人，就是我的母親，一個沒有文化的，普普通通的山地小腳女人。”

閻連科在《過年的母親》中寫道：“推開家門的時候，母親正圍著那塊圍裙，在房檐下攪著面糊。孩子如期地高喚了一聲奶奶，母親的手僵了一下，抬起頭來，欲笑時卻又正色，問就你和孩子回來了？我說孩子他媽廠里不放假。母親臉上就要潤出的喜紅不見了，她慢慢走下臺階，我以為她要抱孩子，可她卻只過來摸摸孩子的頭，說長高了，奶奶老了，抱不動了。跟著母親，默默地走進(jìn)上房，七步八步的路，也使我突然明白，我已經(jīng)走完了三十三年的人生。”

當(dāng)讀到這樣的文字，慢慢閉上你紅潤的眼眶，就像在一個冬日暖陽的午后，一枚泡煮的茶葉慢慢沉入了杯底。

展望一下新的一年。陳章魚的一段話指向了讀書的進(jìn)階，閱讀從輸入到輸出有三種思維狀態(tài)，從閱讀的碎片化網(wǎng)狀思維，到內(nèi)化為知識體系的樹狀思維，再到向外輸出溝通的線性思維。

對于我們大多數(shù)人來說，把書讀明白的狀態(tài)，其實(shí)僅僅是網(wǎng)狀的思維，而你要表達(dá)給別人的是線性的思維。有了這樣的意識，接下來就會有意識地打磨自己，提升從網(wǎng)狀到樹狀的邏輯能力，從樹狀到線狀的表達(dá)能力。

說到這里，我還要謝謝我的老婆！她總能給自由閱讀的時間和空間，總能耐心地聽我向她輸出和表達(dá)，還不時給我提出意見和建議。我知道，她不僅是在培育一棵“知識樹”，還是在澆灌一株“感情樹”！

新的一年，希望在“特別不禁花銷”的時間里，總有一些偶然，讓我聽見內(nèi)心的“韻腳”，找到那些吧嗒吧嗒的“韻母”。

（選自作者的QQ空間）

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