“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”
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內(nèi)容來源 | 二十四節(jié)氣
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哈嘍大家好，我是隨手談詩。
剛剛過完了新年，鬧完了元宵，立春才半月，北方的冰雪還未融化，依然有些肅殺蕭索的景象，但今年的第二個(gè)節(jié)氣“雨水”，已經(jīng)如約而至。
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雨水
古人根據(jù)五行相生相克的原理，把四季分屬于五行，春屬木、夏屬火、秋屬金、冬屬水，缺了一個(gè)土咋辦呢，古人就想出了一個(gè)“長(zhǎng)夏”來彌補(bǔ)，（“長(zhǎng)夏者，六月也。土生于火，長(zhǎng)在夏中，既長(zhǎng)而旺，故云長(zhǎng)夏也?！薄醣巫ⅰ端貑枴ち?jié)藏象論》）
《月令七十二候集解》說：“正月中，天一生水。
春始屬木，然生木者必水也，故立春之后繼之雨水。
且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣。”
這話咋理解呢，簡(jiǎn)直就是玄學(xué)嘛，簡(jiǎn)單理解就是，四季五行都有其階段性，冬水生春木，所以冬天大寒之后就要立春，立春之后就需要一個(gè)雨水來滋潤(rùn)春天，當(dāng)然，你如果要抬杠說這都是玄學(xué)，那科學(xué)也不是不能解釋，立春之后，北半球的日照時(shí)間和強(qiáng)度都逐漸回升，氣溫回暖明顯加快，冰雪融化降水增多，故曰“雨水”。
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春雨貴如油
對(duì)于我們這個(gè)農(nóng)耕文明來說，雨水是個(gè)非常重要的節(jié)氣，古人在日常勞動(dòng)和生活中，總結(jié)出了許多經(jīng)驗(yàn)，比如“雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶”，這是雨水對(duì)農(nóng)作物的影響，所以人們又說“春雨貴如油”，足見勞動(dòng)人民對(duì)雨水的珍視；
又比如“冷雨水，暖驚蟄”、或是“雨水東風(fēng)起，伏天必有雨”，通過雨水這天的冷暖，就可以預(yù)測(cè)半個(gè)月后驚蟄、甚至夏日三伏的天氣情況，真是充滿了智慧。
各位觀眾老爺可以留意一下今天的天氣，到了驚蟄和三伏天，看看準(zhǔn)不準(zhǔn)確。
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好雨知時(shí)節(jié)
不僅是勞動(dòng)人民珍視雨水，成天舞文弄墨、風(fēng)花雪月的詩人們，也對(duì)雨水充滿了喜愛，最能體現(xiàn)春雨特色的，當(dāng)然要數(shù)韓愈那句“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！保?/span>
但我作為四川人，還是更喜歡杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城”；
而最浪漫的，毫無爭(zhēng)議當(dāng)屬陸游那句：“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”。
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雨水三候
古人把一年分為二十四節(jié)氣，又把每個(gè)節(jié)氣分為三候，每5天為一候，共72候，每一候都有特定的征兆，比如植物開花發(fā)芽、動(dòng)物交配遷徙、天氣化凍回暖等。
雨水的三候是：一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動(dòng)。
水獺捕魚之后，會(huì)把魚在岸邊排列，就像人類祭拜祖先一樣，所以是“獺祭魚”；鴻雁是一種候鳥，哪里暖和哪里跑；三候草木萌動(dòng)，貴如油的春雨，潤(rùn)物細(xì)無聲地滋潤(rùn)著大地，喚醒了草木，萌發(fā)出新芽。
所以你看，春天是一個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)，雨水是一個(gè)生發(fā)成長(zhǎng)的節(jié)氣，古人靠天吃飯，但天公再怎么作美，還是要勤勞耕作才能豐收，民諺說“懶漢種田，又望來年”，文人也說“平生懶惰今始悔，老大勸農(nóng)天所直”。
希望各位觀眾老爺呢，都不要詩中的懶漢，該努力就要努力，當(dāng)然也不要太卷，該躺平還是得躺，躺下來或聽聽春雨、或享受暖陽，切勿浪費(fèi)大好春光。
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