曼紐爾·馬蒂厄是一位介于抽象和表現(xiàn)之間的年輕藝術(shù)家。他的作品不僅具有海地民間藝術(shù)的熱情，而且滲透著培根式的繪畫張力。這種混雜性頗有融超經(jīng)驗（trans-experience）的特點，彰顯了獨特的個性繪畫語言，也肯定了繪畫多種元素的物理性并存。
曼紐爾·馬蒂厄 不可思議的美 布面綜合材料 203.2×190.5 cm 2023通過藝術(shù)家個人譜系而知，曼紐爾·馬蒂厄的作品與其祖國海地息息相關(guān)，海地曾爆發(fā)的社會動蕩是他難以抹去的記憶，他腦海中彌漫著暴力、種族屠殺和死亡成為永遠的精神印跡。經(jīng)歷個人親身感受死亡的驚恐和目睹生命的脆弱，曼紐爾·馬蒂厄?qū)⒍嗑S度的感知和經(jīng)驗融入繪畫，隱含著清晰的人性的線索，同時又把加勒比文化的韻律感和魔幻性發(fā)揮的淋漓盡致，營造出夢幻、神秘、愛、死亡、驚恐、焦慮、不安、血、激情、力量、動感和欣喜相交織的氣息。
曼紐爾·馬蒂厄 全新的未來 布面綜合材料 203.2×190.5 cm 2023這一切都歸咎于他對微觀政治和日常生活的關(guān)注、融化和表現(xiàn)，即以抽象而隱喻的方法表現(xiàn)了自傳體的敘事，并將其象征意義轉(zhuǎn)入作品的形狀、顏色和結(jié)構(gòu)之中。無論是肖像還是其它對象都采用了自由而靈動的綜合方式——集合了自己想象力中的最好的元素，從布面到紙上媒介都傳遞出某種主觀的“破壞”意圖和行為，這種行為則是通過自己或勾勒或擦印或飛動的線條或滴畫的富有輕盈節(jié)奏的抽搐涂抹方法完成的，尤其使確定性與偶然性、靜態(tài)與動感、秩序與無序的碰撞和沖突中建構(gòu)新的繪畫形式。
曼紐爾·馬蒂厄 太陽能地圖 布面綜合材料 60×50 cm 2023這種獨特的形式重新界定了個人、家庭、身份、記憶和政治等主題。像他的作品《忠誠》就隱喻性地描繪了弗朗索瓦·杜瓦利埃的葬禮以及種族屠殺，面對如此難以磨滅的苦難，他通過圖像表現(xiàn)最終找到了通往人的心靈的安慰。在曼紐爾·馬蒂厄的繪畫中，人被看作是一個具有真實意義上的觀念載體，似乎并沒有拷問人的行為本身，而是質(zhì)疑人的心靈動機。
曼紐爾·馬蒂厄 從我結(jié)束的地方開始2 布面綜合材料 228.6×190.5 cm 2023早在1928年巴西現(xiàn)代主義者Oswald de Andrade就指出，“食人俗”（anthropophagy）是一種為自身利益而“吞食“（eating）歐洲文化的有意識的策略。顯然，這是一種隱喻的方式，指的是一種”批判性的吞咽“，也是一種被動接受的對抗性吞咽。這一過程無疑暗示了一種文化適應(yīng)和消化的問題。這一論點預(yù)見了后現(xiàn)代主義美學(xué)異質(zhì)和嘲諷挪用所產(chǎn)生混雜及其和諧交融的現(xiàn)象。盡管如此，這種現(xiàn)象仍難以撫平中心與邊緣之間業(yè)已存在的裂痕。與已故古巴現(xiàn)代藝術(shù)家林飛龍（Wifredo Lam 1902-1982）具有的相似性，曼紐爾·馬蒂厄的繪畫滲透著加勒比文化的混雜性和復(fù)雜性，并把與海地社會相關(guān)的記憶和印象進行了視覺壓縮和轉(zhuǎn)譯，如作品《家庭肖像》、《顱骨研究》、《自畫像》和《信任的眼睛》等以繪畫的隱喻方式尋找對文化身份的重新界定。顯然，這種對自我身份的重塑是非西方藝術(shù)普遍面臨的困境，除了對自身社會內(nèi)部的思考，還要承受來自外部的壓力。正如批評家兼策展人赫拉爾多·莫斯克拉（Gerardo Mosquera）在《無界之島: 藝術(shù)、文化與全球化》（Infinite Islands: Art, Culture and Globalization）中指出的那樣，有一種危險，就是在滿足西方新異國情調(diào)主義的同時自愿將自己“他者化”。曼紐爾·馬蒂厄 想象中的風(fēng)景 布面綜合材料 203.2×190.5 cm 2023作為一位身份處于非中心的藝術(shù)家，曼紐爾·馬蒂厄深諳自己的文化位置，不去迎合那種符號化的異國情調(diào)的東西，而是在藝術(shù)本體上思考生命和死亡的本質(zhì)，挖掘陷入苦難的海地社會所具有的人類普世價值的東西，將那些令人難忘的記憶和敘事以混濁而陰暗的色調(diào)做出了隱喻或暗示，是以去中心化的修辭提出自己新的繪畫的可能性。因此，從這一點看，挪用和混雜不僅是創(chuàng)作的重要手段，而且是將支配性文化轉(zhuǎn)化為己用，以此表現(xiàn)出去歐美中心化的能力。曼紐爾·馬蒂厄 追蹤路徑 布面綜合材料 91.4×72.6 cm 2023
在這一意義上，混雜性的目的在于重新建構(gòu)自我，只有做出非西方的行為，才有可能去中心化，并能在復(fù)雜文化關(guān)系中確立個性的繪畫語言?？梢哉f，曼紐爾·馬蒂厄富有運動而變化的繪畫，建構(gòu)了熟悉與陌生、親近與疏遠相交織的圖像符號，蘊含著不同的象征意義，既有與自身記憶相關(guān)的內(nèi)心深處的焦慮和傷痛，又有C湯布里（Cy Twombly）式的無拘無束的自由和浪漫。
雖然藝術(shù)家曼紐爾·馬蒂厄以抽象/表現(xiàn)的方法編織了看似扭曲的視覺和毛骨悚然的形式，但這些作品標(biāo)志著藝術(shù)家審美與記憶及生活的內(nèi)在聯(lián)系。它們表現(xiàn)出的動蕩不安或暴力的氣息無疑激發(fā)了人的好奇心，讓人在回望以往的語境中反思人的存在、變化、關(guān)聯(lián)、生命與死亡，讓人冥想跨越文化的藝術(shù)想象力以及所表現(xiàn)的個人正義感與政治立場。簡而言之，曼紐爾·馬蒂厄繪畫的雙重性真正體現(xiàn)了自然秩序、藝術(shù)審美和人的自由精神。Manuel Mathieu_ Apparition 4_ mixed media on canvas_ 227x278cm__2022
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
