網視導讀：觀察類綜藝逐漸成為了綜藝類的新寵。
觀察單身男明星、單身女明星，觀察明星夫妻相處模式……這一次，僅從嘉賓的不同屬性來看，卻有些與眾不同的“雜亂”。
與父母一同生活在一起的魏大勛、袁弘張歆藝一起婚后帶baby、汪蘇瀧尤長靖被安排合租生活。
將這部綜藝中看似不關聯(lián)的內容勾連在一起的是男性學習做家務與男性做家務的日常。
在這部綜藝的最開頭部分，放出了這樣一組數據。
“婦女能頂半邊天”的出現，讓婦女能夠在社會上解放自己的勞動價值，并以此爭取對應的權益，而非僅僅拘束于家庭，讓中國成為了女性就業(yè)率最高的國家前列。
不過，男主外女主內的“傳統(tǒng)”盡管已經被打破，但未完全杜絕。而這體現男女在非工作時間的利用比例上。
（圖片來自國家統(tǒng)計局1月29日發(fā)布的2018年全國時間利用調查公報）
女性在家務勞動、陪伴孩子相比男性付出更多時間，而在個人娛樂時間上少于男性。
女性無論從事何等工作，都會被逼問如何平衡事業(yè)和家庭——而其中一位被如此采訪的女企業(yè)家張泉靈反問記者，他是否會詢問男性這樣的問題時，記者支吾著給出了回答“他們以母親居多”。盡管大家可以從這樣的回答得到是男性企業(yè)家的妻子或母親承擔此責任，但是不妨礙大家嘆氣。
這證明的是，這位記者以及為數不少的會詢問女性成功人士類似問題的人士，默認將家庭管理作為了女性的職責而非包含男性在內的家庭成員共同承擔的職責。
而并非封建社會的現在，男性應該脫離家務嗎？當然不。
《做家務的男人》版權買自韓國綜藝《做家務的男人們》。相同在于主題不變甚至標題都沒有太大變化，差異源于表現形式與內核。
原作的內容中，所選男嘉賓都是已婚男嘉賓。而首期內容中，直接展示了其中三位男嘉賓直接做家務的視頻讓嘉賓共同評價。
包括每周穩(wěn)定逛超市采購的大叔嘉賓、在家為孩子做輔餐的年輕奶爸、早上六點起床為自己和妻女做早餐的退役冠軍現任解說。
而在中國版本，或許除了袁弘與張歆藝，其他兩組索要展示的都是學習的過程。
魏大勛的父子關系正如同許多中國傳統(tǒng)家庭一樣，媽媽包攬了所有家務活。以前魏爸爸在外奔波，魏媽媽自然地承擔了更多的家務。不過當父親不用再如此忙碌后，這種狀態(tài)的依然持續(xù)就只能說是媽媽的慣性。
在面對其他人的詢問時，她會表示她所做的只是傳統(tǒng)女性，不為自己表功。但是，她也希望未來這一情況能夠改善。
如果說，魏大勛的家庭代表了傳統(tǒng)，袁弘的家庭則代表了新時代模范老公。
袁弘早起為妻子準備簡單的早餐、為孩子沖泡奶粉，給老婆按摩，取老婆為孩子買的東西，而張歆藝也在為老公買結婚紀念日禮物，在老公餓得時候起床做夜宵。
這樣的比著對對方好的姿態(tài)讓兩人成為最大狗糧生產商。
而汪蘇瀧和尤長靖的合租則作為年輕男人家務能力的代表。
他們各自擁有一定的生活能力（能自己做飯等），但又明顯在許多家務上缺乏細心與經驗——采購物品列出了清單，但也因為未在擬定清單前確定自己所擁有的的內容而購買了重復的鍋、垃圾桶，甚至在最后結束后還將鍋忘在了結款臺上。當然，其中最讓兩位嘉賓難忘的，還是把下雨時忘記了晾起來的被單吧。
某種程度上，汪蘇瀧與尤長靖的同居生活中，盡管有室友守則的約束（做飯不洗碗,洗完不做飯。）但依然有著更多的對家務的管理內容的不嫻熟。
而從預告中，也可以看到，后續(xù)的內容中將會讓完全不做家務的魏大勛和魏爸爸承擔家務，汪蘇瀧、尤長靖也將面臨更多挑戰(zhàn)，而張歆藝要面對的則是來自婆婆的“孩子更應該由女人來干”的思想碰撞。
另一方面來說，韓版的表現偏向體悟。
韓版的后續(xù)采訪中，大叔發(fā)表了如果男性們能多幫忙，那么女性（媽媽們）才能更長久地年輕下去。而奶爸表示，幾個月的一起照顧孩子，讓他覺得家務活真的很多是辛苦的體力活，應當一起去做，不要想成幫忙。
現在的《做家務的男人》則是希望奔著改造的方向走。以任務形式，讓不做家務的男人們強制性地做家務工作。
盡管名字叫《做家務的男人》，主角是男人，但這部綜藝的關注度相當懸殊的達到了男女3:7甚至接近2:8——藝恩數據、百度指數、360指數均如此。
（百度指數給出了最懸殊的詞條關注比）
綜合原因來看，除去魏大勛、尤長靖、汪蘇瀧都在女性中擁有相當人氣、觀察類綜藝對女性吸引力更強之外，依然天然地反應出了女性對改變相應現狀的渴望。
事實上，另一方面的問題是，家務勞動的價值常常被否認。這是一個價值被低估并且壓力也被低估的內容。
（《家務中的性別戰(zhàn)爭》節(jié)選 翻譯：JoinFeminism字幕組）
看似簡單的一件事情后，是接連不斷的瑣碎小事。而更甚一步勾連的其實是勞動管理。
法國漫畫《家務中的性別戰(zhàn)爭》對此進行了一定探討，女性一般都是家務勞動中的“項目經理”，而這樣的“家務經理”事實上已經是一種辛苦的家務勞動。
承擔相對更多家務勞動壓力而不一定獲得相應回報的女性迫切希望改變這一切，《做家務的男人》或許是個契機，但相對應的關注度并不足以讓其改變。
同時，從內容形式上看，強制要求男性像女性一樣承擔家庭責任，能夠達到相應的、讓男性更注重家庭職責的訴求嗎？
若是在后續(xù)內容中，包含更多對男性的引導，或許才能達到這一目的。
說到結婚，其實還有一種看起來很敷衍、湊活的稱呼叫“搭伙過日子”。但從相處的本質上講，除卻愛情、親情，這其實更體現共同生活的本質，在生活上的相互“搭一手”。
相互的幫忙、關愛和體量，能夠讓家庭和諧。而家務勞動，更是對家庭參與程度的表現之一。如何讓男人更多地做家務，其實關鍵在于引導換位思考、增加這種相互關愛與體量。
而這檔節(jié)目能否讓標題成為常態(tài)，關鍵在于讓女性幫助男性覺醒這種力量。而相對于其流程而言，還有待考量。
聯(lián)系客服
