李賀: 人生沒有后半場
王俠
少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃。
李賀，字長吉，然年僅27歲就溘然長逝，令人唏噓感嘆！命運似乎從一開始就與李賀開了一個大大的玩笑，“鄭王之孫也”鄭王，唐高祖李淵從弟。出身何等高貴！家中長子，又是何等可賀可喜，故父親命名為“賀”，字“長吉”。名與字代表了父親對這個長子無盡的期望，也似乎寫盡了李賀一生的吉慶！剩下的就只有悲傷感嘆了。每次想到李賀總會想到水中月鏡中花，總覺得他的人生是一個美麗而虛幻的夢花水月罷了。“七歲能辭，名動京邑?！边B當時的朝中大臣韓愈、皇甫湜覽其作，奇之而未信，于是“過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構(gòu)，自目曰高軒過，二人大驚，自是有名?！备吖儆H臨，少年成名，前程似錦。
“二十八宿羅心胸，九精照耀貫當中。殿前作賦聲摩空，筆補造化天無功。龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風。我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍?！?/span>--《高軒過》。
雖然唐朝不乏才子，初唐四杰之一王勃“六歲善辭章?！保娤衫钐住笆畾q通五經(jīng)，自夢筆頭生花，后天才贍逸，名聞天下?！钡?，兩千多年之后的今天，閱讀這樣的文字，我還是驚詫不已。七歲孩童，如此老成持重，對來訪者心胸氣度的夸贊，文章詞賦的贊揚，筆力雄放自如，大氣飛揚。對于自己處境抱負的描摹更是崢嶸不凡。 “龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風。”最是令人觸目驚心，一個七歲的孩子，如此敏銳于生死，是詩人之幸耶？人生之悲耶？
然而，不管如何，李賀的才氣初顯，倍受重視，似乎只等少年長成，他日金榜題名時。然而，也許是命運故意要錘煉年輕的詩人，成就一代“詩鬼”，年輕的李賀抱著對未來的美好憧憬，離家進京趕考，卻因“父名晉肅，不得舉進士。”準備了二十多年的希望瞬間化為泡影。天才李長吉該是多么的挫敗，多么灰心喪氣！“三十未有二十余，白日長饑小甲蔬。”年已二十有余，卻不能日日飽暖，只能蔬菜充饑。作為長子的李賀，當他騎著瘦驢，趕赴長安的時候，他背負的不僅有重振家族的期望，更有解決一家人溫飽的責任。為此他準備了二十多年，已經(jīng)踏上改變命運的門檻，命運卻把他重重地摔倒在地，摔得他鼻青臉腫，鮮血直流，灰心喪氣，無端絕望。
蘇秦當年游說失敗，“黑貂之裘敞，黃金百斤盡。資用乏絕，去秦而歸。負書擔橐，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下紅，嫂不為炊，父母不與言?！备改钙拮由星胰绱?，人世冷暖可見一斑。好在李賀垂頭歸來，兄弟以酒相待。然而，面對老母小弟，他內(nèi)心又是何等的愧疚，我們可想而知！
“別弟三年后，還家一日余。醁醽今夕酒，緗帙去時書。病骨猶能在，人間底事無？何須問牛馬，拋擲任梟盧！”--《示弟》
人生失意，跌跌撞撞、失魂落魄而歸，面對親人坦誠相待，他悲喜交加，故作曠達，實則悲極無語。打掉牙，咯出血，肚里咽。他怎么忍心對熱忱相待的弟弟傾訴衷腸，把自己一腔失意傾瀉給他，去增加他的負荷。作為長子，多年不事稼穡，他又有何顏面，伏在承擔了生活之重的弟弟肩頭痛哭！更遑論，年事已高，一心期望他功成名就的寡居老母！ 生命不能承受之重需要他獨自消化， “不須浪飲丁都護，世上英雄本無主?！薄靶咭娗锩紦Q新綠，二十男兒那刺促（局促偃蹇）！”詩人先說，既然身為男兒不能實現(xiàn)凌云志，無須浪飲求醉，消磨意志，而應認清現(xiàn)實，越是自我寬慰，就越表現(xiàn)出內(nèi)心的不甘與憤激。又說，不要辜負眼前的美女，既然世上沒有平原君那樣識才愛士的賢者，又何必存建功立業(yè)的非分之想，如今面對歌女、沒救、寶馬、嬌春，就縱情開懷暢飲吧！一個年方二十歲的男兒，風華正茂，怎能這般局促偃蹇！？詩人這種前后矛盾的心理，正體現(xiàn)出他內(nèi)心的焦灼與痛苦。及時行樂并非詩人的人生追求，但既然世無所用，倒不如在此尋求突破。這讓我想起了北宋大詞人柳永?；噬献屗扒胰ヌ钤~”他就去“奉旨填詞”，一頭扎進了青樓井市，煙花柳巷，倚紅偎翠，流連不返。“男兒何不帶吳鉤。收取關(guān)山五十州？請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？”同樣是憤激之語！為什么不能身帶吳鉤馳騁疆場？為什么不能收取關(guān)山五十州？ 為什么不能像那些書生一樣，被掛上凌煙閣，被封萬戶侯？“少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃?！鄙倌甑睦硐攵溉挥鲎?，年輕的詩人有多少“天問”需要“問天”？
花枝草蔓眼中開,小白長紅越女腮
人生活在物質(zhì)與精神的雙重世界，如果在物質(zhì)的世界里不能獲得自由，那么，往往就會尋求精神的自由。失意的李賀從此把詩歌當做人生的出口，嘔心瀝血。《唐才子傳 李賀》記載：“賀為人纖瘦，通眉，長指爪，能疾書。旦日出，騎弱馬，従平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊里。凡詩不先命題，及暮歸，太夫人使婢探囊中，見書多，即怒曰：'是兒要嘔出心乃已耳！’上燈，與食，即従婢取書，研墨疊紙足成之。非大醉吊喪，率如此?！?/span>雖然朝闕的大門緊閉，但是昌谷的山野敞開，山澗的流水，路邊的野花，樹上的鳥兒，天邊的流云，都毫無條件地接納了他。于是，詩人才思泉涌。
南園 李賀 其一
花枝草蔓眼中開,小白長紅越女腮?？蓱z日暮嫣香落,嫁與春風不用媒。
南園（其三） 李賀
竹里繰絲挑網(wǎng)車，青蟬獨噪日光斜。桃膠迎夏香琥珀，自課越傭能種瓜。
南園（其八）
春水初生乳燕飛，黃蜂小尾撲花歸。窗含遠色通書幌，魚擁香鉤近石磯。
南園（其九）
泉沙軟臥鴛鴦暖，曲岸回篙舴艋遲。瀉酒木欄椒葉蓋，病容扶起種菱絲。
南園（其十）
邊讓今朝憶蔡邕，無心裁曲臥春風。舍南有竹堪書字，老去溪頭作釣翁。
南園（其十一）
長巒谷口倚嵇家，白晝千峰老翠華。自履藤鞋收石蜜，手牽苔絮長莼花。
南園（其十二）
松溪黑水新龍卵，桂洞生硝舊馬牙。誰遣虞卿裁道帔，輕綃一匹染朝霞。
南園（其十三）
小樹開朝徑，長茸濕夜煙。柳花驚雪浦，麥雨漲溪田。
古剎疏鐘度，遙嵐破月懸。沙頭敲石火，燒竹照漁船。
似乎，昌谷的山山水水漸漸治愈了他內(nèi)心的創(chuàng)傷，他的心情也日漸明媚，日日留戀昌谷山野，看花枝燦爛，草蔓舒展；聽青蟬獨鳴，古剎鐘聲，黃蜂嗡嗡；品山桃之甜，菱絲之香；賞春燕飛飛，山泉鴛鴦；椒葉如蓋，柳花如雪；麥雨溪田，千峰翠華；遙嵐皎月，桂洞硝白。促老傭種瓜，去石磯釣魚；病起種菱，自收石蜜；手牽苔絮，竹葉書字。臨風懷古，今朝憶蔡邕，明日倚嵇家。多美的日子！
德國哲學家荷爾德林說：“人，劬勞滿績，詩意的棲居于大地之上?！蓖鯂S說：“詩人之境，有有我之境，有無我之境。有我之境動中靜觀，無我之境唯靜中觀之?！?/span>顯然，年輕的詩人，陶冶于山水之中，自得其樂，自由自在，雖然尚未到”無我之境”,但已是動中靜觀，歆享自然了。大自然真是無字之師，它以它的無言，教會了年輕的詩人，如何曠達的面對慘淡的現(xiàn)實 “日夕著書罷，驚霜落素絲。鏡中聊自笑，詎是南山期。頭上無幅巾，苦蘗已染衣。不見清溪魚，飲水得自宜?！?strong>詠懷二首（其二）當年四十多歲的李白，尚且發(fā)出“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”的喟嘆，年輕的李賀面對少年白發(fā)，竟能自笑自寬，自嘲自慰，又是何等的灑脫啊！
然而，李賀畢竟不是李白，李白的灑脫是從內(nèi)到外的，他把人生的不如意以文學式的的夸張揮灑殆盡，他大喊大叫“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”宣泄不滿，他長歌當哭說盡愁情，一身輕松，瀟灑而去，游走江湖，快意人生。命運給他的痛苦他要么有力地推還回去，要么抖落一地，拋給塵埃。李賀則不同，他把所有的不幸都注入詩文，一字一滴血，一詩一歲命，“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風?！贝蟀训那啻耗耆A消耗在尋章摘句之中，慘淡經(jīng)營，夜夜不息，似要終老紙筆，讀來辛酸無限。秋風蕭瑟，詩文冷落，何日是頭??！
“桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。”--《秋來》
梧桐一葉而天下知秋。一位二十幾歲的青年，埋頭書簡，秋風秋雨之夜，梧桐葉落之時，是怎樣驚心動魄于時間的流逝，生命的落空。
李賀也不像杜甫，杜甫把 “小我”的苦難升華成“大我”的憂患，所以，即使在，“俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?”的困境中，也能喊出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”超越了小我，人就不會執(zhí)著于個人的悲歡離合之中，人的眼光開始關(guān)注更加廣闊的世界，人生的境界頓開，以耶穌釋迦牟尼的擔當去承擔時代的苦難，因而雖然寫困難，但不會被困難淹沒，雖然身處困難，但渾然不覺其苦。我讀葉嘉瑩先生的文章，她在大女兒一家不幸車禍遇難之后說，經(jīng)歷了那次悲痛之后，她忽然覺悟了，“把一切建立在小家小我之上，這不是一個中級的追求。我要有一個更廣大的理想，回國教書，將古代詩人們的心魂、意志這些寶貴的東西傳給下一代?！?/strong>1979年葉嘉瑩先生回到祖國，開始古代文學的傳授，如今94高齡，先生的著作等身，先生的書籍傳遍中華大地，真正做到了超越“小我”，受惠民族國家，先生將她一生收入1000多萬元全部捐獻給國家。李賀若能夠從個人的痛苦之中超越出來，把目光投注于黎民百姓天下蒼生，可能不會英年早逝。當然，在人生失意的日子里，他也曾經(jīng)看到過社會底層的艱辛與勞苦?！安捎癫捎耥毸蹋磷鞑綋u徒好色。老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草?！笨上н@樣的詩歌在他的是作者寥若晨星。李賀既沒有長時間把目光聚焦于故鄉(xiāng)昌谷的山山水水，也沒有過久的把目光投注于民生疾苦，而是一頭扎進自己的苦難里，最后，連同自己也被苦難熬干。
衰蘭送客咸陽道 天若有情天亦老
在暗無天日的歲月里，痛苦浸泡了青春的日月，每一個葉片都是苦澀的。但是，物極必反，德高望重的韓愈為李賀的際遇鳴不平，寫了一篇文章《諱辯》其中有言，“父名晉肅，子不得舉進士，若父名'仁’，子不得為人乎?”后，李賀被朝廷授予“奉禮郎”， 掌朝會、祭祀時君臣班位的次序及贊導跪拜禮儀，隸太常寺。時來運轉(zhuǎn)，李賀又一次離開昌谷，前往京城，似乎生活又一次向他招手。但是，好景不長，憑李賀的性格，怎么能長期在他人的屋檐下討生活，京城人事復雜，官場翻云覆雨。在李賀的眼里京城“東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人?！?，“三年之后，李賀因病借故辭官歸鄉(xiāng)，徹底的結(jié)束了他的官場生涯。李賀更不像陶淵明那般通透，他辭官歸隱屬于無奈，27歲的李賀還看不透人生，所以，他的回歸并不瀟灑，
“茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小?！?/span>
他借“金銅仙人”被搬離漢宮，內(nèi)心的不舍與辛酸，含蓄委婉地寫出了自己離開長安時的心情。從昌谷到長安去做官的時候，路邊的蘭花對他一路歡笑，從長安到昌谷蘭花枯萎，似在嘆息，一路衰頹，是啊！如果上天有情，上天也會與蘭花一起老去。從此，李賀完全沉浸在自己的苦難里“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭?！薄帮w光，飛光，勸爾一杯酒。無不識青天高，黃地厚；唯見月寒日暖，來煎人壽。”時光飛逝，晝夜交替，煎熬人壽！二十幾歲的李賀日日如此觸目驚心地感受歲月空度，令人煎熬，他怎能健康長壽??！王維在失意人生里找了“佛”的境地，所以他說：“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。 澗戶寂無人,紛紛開且落?！?/span>這是一種自足的生命狀態(tài)，不管有無他人欣賞，芙蓉花，都會一樣的綻放紅色的花朵，點亮寂寞的山澗，開也從容，落也從容。根本無須他人的“欣賞”，因為生命是他自己的，綻放與凋零都是自己的生命，一樣的美麗。
如若官場失意，情場得意，李賀的滿腔愁情也會有個排遣之地?？墒牵笕祟嵏擦饲叭说难芯?，發(fā)現(xiàn)李賀終身未娶。我寧愿相信他在短暫的人生里有過一段曇花一現(xiàn)的愛情，給他苦痛的人生里注入一點點愛與溫暖“井上轆轤床上轉(zhuǎn)。水聲繁，弦聲淺。情若何，荀奉倩。城頭日，長向城頭住。一日作千年，不須流下去?！薄皬椙倏次木?，春風吹鬢影。”我愿情的纏綿，愛的滋潤，化解他內(nèi)心的愁苦，給他更多的時間讓他來消化人生的苦難。
“幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風為裳，水為珮。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風吹雨?！比欢词苟虝旱那榫壵娴拇嬖谶^，最后的李賀還是走向了“西陵下，風吹雨”的荒涼之地，那里依舊是寂寞陰冷纏繞。
每一個人都會面對人生的苦難，如果缺少化解苦難的能力，就會被苦難淹沒。李賀就是這樣一個典型，白居易在《李賀傳》中寫道：“孟子曰：'其進銳者其退速?！毙湃?。賀天才俊拔，弱冠而有極名。天奪之速，豈吝也耶？若少假行年，涵養(yǎng)盛德，觀其才，不在古人下矣。今茲惜哉！’”魯迅先生說：“真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！边@份勇敢與堅韌需要歲月的歷練，也需要苦難的淬煉。蘇東坡一生磨難重重，卻能夠?qū)懗觥盎厥紫騺硎捝帲矡o風雨也無晴?！边@樣曠達之語。對于苦難，你若以一個強大的心態(tài)去面對，你就會掙脫而出，并且歷練成金剛不倒身。靜觀李賀，執(zhí)著于困難的偏狹，也許還與他所受的儒家文化有關(guān)系，王維能超脫，因為他在佛家那里找到了歸宿，李白能瀟灑，是因為他“儒道”兼修，杜甫能超越，是因為生活歲月的歷練，蘇軾能豁達，因為他在“儒釋道”兼通，而李賀的文化與年齡注定他只能進不能出?！拔幕侨说纳鏍顟B(tài)以及情感、愿望的反映，反過來又對人的生存、發(fā)展給予能動的影響，從這個意義上說，文化即人?！睆倪@個意義上說，青少年時期，接受多元文化，對于人生大有裨益。
泰戈爾說，鳥兒從天空飛過，什么都沒留下。我并不喜歡這樣的解讀，一只鳥兒，即使沒有留下飛翔的痕跡，但是天空里一定有它留下的味道，一顆彗星劃過天空，天空驟然一亮，隨即歸于黑暗，那剎那的光亮就是他的生命之光！
李賀就是中晚唐暗夜里的那顆彗星！
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