第1360夜
文 / 江河
1928年9月5日，上海臨時租界法院開庭，稍有不同的是，這次審判的主角原告一人、被告五人都沒有出現(xiàn)，座上只有他們的代理律師。一般情況下，一有這種場面出現(xiàn)，人群里大概就會有人問，“有大人物”？
?盛愛頤小像
確實有點來頭的。原告人名叫盛愛頤，上海灘人稱“盛七”，她的父親是清末洋務(wù)派重臣盛宣懷。盛七小姐聞名于世主要因為兩件事情，一件是與宋子文的“金葉子”戀愛往事，另一件便是這場官司，在開庭之前，《申報》就稱之為中國“第一起，影響全國女同胞之幸福，關(guān)系綦鉅”的女子繼承遺產(chǎn)案。
事情是這樣的。盛宣懷去世于1916年，他把家產(chǎn)一分為二，一半是兒子們的遺產(chǎn)和女兒們的嫁妝，一半用作建立愚齋義莊。1916年，盛愛頤16歲，依照財產(chǎn)以“祖-父-子-孫”的父系繼承傳統(tǒng)，盛愛頤對于這種分配并無異議，只有接受。
大樹雖然倒了，但大樹下面的小草依然活得風(fēng)生水起、春光無限。盛家四公子盛恩頤以炫富聞名于世，他擁有上海第一輛奔馳，別人嫌4不吉利，在他這兒卻是隱形的黃金logo，吃穿用度統(tǒng)統(tǒng)四件套：“4444”的車牌、4個保鏢、4個舞伴——就問有誰還不認(rèn)識我盛四爺？這不是炫富，這是行為的藝術(shù)。不過這些日?；ㄤN要跟他的賭博愛好比，根本不值得一提，據(jù)說盛恩頤與浙江總督的兒子盧小嘉賭錢，一場游戲把北京路、黃河路一百多棟房子的弄堂全部輸了進去。不知道晚年在破落門房去世前夕的盛恩頤，會不會回想起年輕時候的快樂揮霍，然后像當(dāng)年一樣大手一揮不在意。
?車牌為“4444”的盛恩頤座駕
時間到了1927年，國民革命政府利用行政力量，將盛家義莊40%的資產(chǎn)充作了軍需；與此同時，盛家的主理人莊老太太也于秋天去世，于是盛家就到了盛氏兄弟手中，盛氏兄弟都是典型的公子哥，只會花錢、不善理財，因此他們商量著不如直接把愚齋義莊解散了，將剩余60%的義莊資產(chǎn)共三百五十萬兩平均分配給五房子孫。這五房就是盛愛頤狀告的人：哥哥盛恩頤、盛重頤，弟弟盛昇頤和侄子盛毓常、盛毓郵。
在法庭上，原告律師表示，按國民黨黨綱“男女平等”原則，盛愛頤有權(quán)獲得遺產(chǎn)的繼承權(quán)，義莊的資產(chǎn)應(yīng)分為七人份，而不是五人份，因此提出析產(chǎn)不均、請求重分。
被告律師發(fā)言稱，原告盛愛頤已經(jīng)拿過嫁妝錢了，不應(yīng)該再參與分財產(chǎn)。義莊是兄弟們的，如何處置由兄弟們說了算。
?盛家小姐，右一為盛愛頤
案子爭論的焦點集中在愚齋義莊財產(chǎn)的歸屬，以及盛愛頤是否因己取得嫁奩費而喪失財產(chǎn)繼承權(quán)這兩個問題上。
1928年9月21日，《申報》發(fā)文更新案件進度：“原吿勝訴……應(yīng)得七份之一?！北桓媸⒍黝U等表示不服，繼續(xù)上訴，最終于12月被法院駁回。隨即盛家八小姐也仿效姐姐打了官司，拿到了屬于自己的五十萬兩。
整個案件自始至終受到極大關(guān)注，除了平民百姓對有錢人的八卦的好奇以外，還與性別議題有關(guān)。在《申報》首次報道案件前情時，就把案件的性質(zhì)點名了，報道的標(biāo)題叫“女子承繼遺產(chǎn)問題”（不是“盛家兄妹遺產(chǎn)風(fēng)波”、不是“不可錯過的盛四盛七家史”），記者把盛愛頤一個人的事情提升到了公共話題的層面，盛愛頤代表的不僅僅是前朝重臣家的小姐，而是“女性”這一群體。新聞要點第一項更是點出了問題的要害——“依國民黨對內(nèi)政策男女平等為原則”，同時也透露出了《申報》的立場。
?《申報》上的報道
案件的輿論也是圍繞著性別的話題。有不少女子希望盛愛頤能夠勝訴，因為這關(guān)系到“女子之幸?！?；有人從根本上質(zhì)問，為什么女性沒有繼承權(quán)；有人繼續(xù)推進討論，表示只有女性的物質(zhì)權(quán)利等到保障，才能將“男女平等”落到實處。
還有一些對立面的輿論，有人惡意揣測是否是律師煽動的盛愛頤，有人認(rèn)為打官司不利于家和萬事興，還有人表示如果女性都效仿盛愛頤，那么將造成“女子依賴遺產(chǎn)之惡習(xí)”。
總之，盛愛頤成為了中國第一個以女兒身份繼承遺產(chǎn)的女性。這并不是巧合。《申報》在案件的報道中還原了部分法庭實況：被告律師說，在去年庒老太太還活著的時候，就說過要把義莊的財產(chǎn)分成五份，沒有盛愛頤的，她也沒說什么，“直至最高法院解釋女子有繼承權(quán)”，盛愛頤才有所表示，但只是要十萬兩而已，當(dāng)時盛四盛恩頤沒意見，其他兄弟一致反對，盛愛頤這才打起了官司。
?盛愛頤（后右）和盛方頤（后左）在盛家老公館
“直至最高法院解釋女子有繼承權(quán)”這是個關(guān)鍵點。1926年，國民黨在《關(guān)于婦女解放運動決議案》中明文廢止了宗祧繼承的陳舊傳統(tǒng)，明確賦予女子財產(chǎn)繼承權(quán)。大概正是因為法律制度的推進給盛愛頤提供了奪取權(quán)益的契機。傳統(tǒng)制度中，因女兒終歸要外嫁、造成家族財產(chǎn)外流而不具有遺產(chǎn)繼承權(quán)，現(xiàn)代文明流入，繼“人”的概念被發(fā)現(xiàn)后，“女人”這一詞匯也有了新的生命。
盛愛頤案件引起了許多長線效應(yīng)，輿論引導(dǎo)司法積極改革，最終于1929年4月27日。
“議決女子不分已嫁未嫁，應(yīng)與男子有同等財產(chǎn)繼承權(quán)”；出版界根據(jù)此案例發(fā)行了《女子繼承權(quán)詮釋》一書；文藝界出現(xiàn)了針對此案件的戲劇改編，名為 《小姐爭產(chǎn)》，以起到警世作用。
?晚年盛愛頤和子女
孫輩盛承懋后來在回憶盛愛頤的文章中寫到，“盡管七姑婆在維護女權(quán)案中，把我父親也告上了法庭，但是在實際生活中，父母親與七姑婆的關(guān)系是很親密的。七姑婆對我們兄弟姐妹也很親熱、很觀照，我們也喜歡隨父母親到常熟路愚園他們的家中去玩?！蔽覀儸F(xiàn)在無法得知作為本案主角的盛愛頤當(dāng)時的想法，也許她僅僅是為了要個公正，但對傳統(tǒng)的族人說不通，便尋找其他第三方，以代謝舊的思想。
故事源起：
《女子承繼遺產(chǎn)問題》，《申報》，1928年8月29日。
《盛女士請重分遺產(chǎn)》，《申報》，1928年9月6日。
《盛愛頤訴請承繼遺產(chǎn)案判決》，《申報》，1928年9月21日。
譚秀麗《民國時期女子財產(chǎn)繼承權(quán)的演變初探——從盛愛頤訴胞兄及侄兒案展開》
曹夢真《女性·輿論·審判：多維度考察盛愛頤訴請重析遺產(chǎn)案》
盛承懋著《盛氏家族·蘇州·留園》
本期編輯：白水
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