慧思首創(chuàng)的這個(gè)十景說法，后來泛濫得一塌糊涂，但凡是個(gè)地方，便要弄個(gè)十景八景的，還整出許多花樣來。
比如衡山，人們就搞了個(gè)八景，分別是湘江夜雨、曉霞晴嵐、腰峰雨注、雷溪月色、流杯曲水、開云曉鐘、觀湘返照、桐崗歸牧。
衡陽人不甘示弱，也弄了八個(gè)，但取不出什么好名字，就湊了一首比順口溜好不了多少的破七律，總算對(duì)齊了，但那順口溜寫得實(shí)在太差，我就懶得轉(zhuǎn)述了，還是把它們的本名告訴大家：雁峰、石鼓、花藥春溪、岳屏、朱陵洞、草橋、東洲、西湖（西湖這個(gè)名字自然也泛濫得一塌糊涂）。
而湘江流域（實(shí)際上就是湖南）顯然就厲害多了，他們搞的那個(gè)瀟湘八景，名字取得無比經(jīng)典，不負(fù)唯楚有材盛譽(yù)。它們分別是：永州城東的瀟湘夜雨、衡陽回雁峰的平沙落雁、衡山城北清涼寺（就是慧思下棋的那地方）的煙寺晚鐘、昭山的山市晴嵐、橘子洲的江天暮雪、湘陰城江邊的遠(yuǎn)浦歸帆、洞庭湖的洞庭秋月、西洞庭桃源武陵溪的漁村夕照。這個(gè)八景，歷代文人贊賞不已，詩作連連，甚至連前面提到的大書法家米芾都一口氣寫了八首他平時(shí)最不愛寫的詩，好在他得到的那幅八景圖里多寫幾個(gè)字。
最近聽說湖南的一些大人物感慨瀟湘八景多已不存，決定搞點(diǎn)名堂，要評(píng)選個(gè)新瀟湘八景，還要分山水文化、人文景觀、生態(tài)休閑三大類，實(shí)際上要整二十四景。開頭似乎很熱鬧，后來怎樣就不知道了。
他們這么做，多半是跟杭州學(xué)的。
在中國各地歷代的那些幾景幾景中，能夠和瀟湘八景名氣差不多的極少，但西湖十景肯定算，甚至還要稍勝一籌。
全國叫西湖這個(gè)名字的，據(jù)說有三十六處，也有說三十一的，還有說比這還多，反正有三四十處西湖這話大概不會(huì)錯(cuò)。但一旦說西湖，人們一定會(huì)認(rèn)定為杭州那個(gè)人工湖。
前面說過，很多人喜歡跟我大談自然，因?yàn)槲沂莻€(gè)喜歡破壞自然甚至還敢公開宣稱的倔強(qiáng)家伙。他們經(jīng)常會(huì)舉例說明他們心目中的自然，那么，西湖多半要入選。
脾氣好的時(shí)候，我會(huì)微笑不語。但更多時(shí)候我會(huì)淡然一哂，然后告訴他那個(gè)號(hào)稱自然得一塌糊涂的西湖實(shí)際上是大約秦朝時(shí)期一個(gè)浩大的水利工程。當(dāng)然，這個(gè)工程到底是誰干的我也不知道，（情緒不錯(cuò)的時(shí)候我會(huì)騙他是后面要提到的那個(gè)李冰干的），他把杭州灣的一部分圍了起來，成了一個(gè)巨大的湖，（比現(xiàn)在人們看到的西湖要大出好幾倍），那里面的海水逐漸成為淡水，可以灌溉著整個(gè)杭州地區(qū)。更奇妙的是西湖和錢塘江是相通的，錢塘江沒水的時(shí)候，西湖可以補(bǔ)充它，不至于造成錢塘江地區(qū)的干旱；汛期錢塘江洪水來臨時(shí)，西湖就成了一個(gè)巨大的分洪區(qū)，使下游免遭大水侵害。應(yīng)該說，杭州地區(qū)的富庶傳統(tǒng)跟這個(gè)西湖工程有著莫大的因果關(guān)系，只是后來西湖工程治水的功能逐漸消亡，才會(huì)慢慢被人們認(rèn)為是自然。
關(guān)于這個(gè)事情，我這樣說：
道是余杭第一宗，
文人畫客盡憧憧。
西湖原類都江堰，
不濟(jì)風(fēng)光只濟(jì)農(nóng)。
西湖在宋朝也出現(xiàn)了十景的說法，們是蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、三潭印月、雷峰夕照、南屏晚鐘和雙峰插云。當(dāng)然，開始的時(shí)候，有個(gè)別名字和現(xiàn)在不大一樣，比如雷峰夕照當(dāng)時(shí)就叫雷峰落照。后來清朝的康熙、乾隆兩任皇帝又是定名字又是樹碑，把這個(gè)十景作為國家級(jí)文件下發(fā)，正式固定下來。
上個(gè)世紀(jì)八十年代，杭州的一些大人物認(rèn)為他們的杭州世界聞名，才弄個(gè)十景，似乎不能滿足國際大都市的身份，就發(fā)起了一個(gè)評(píng)選新十景的運(yùn)動(dòng)，一時(shí)也熱鬧非凡。還別說，最后還真折騰一個(gè)版本出來，它們分別叫：云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。
雖然說這個(gè)新十景影響根本比不上老十景，文采也稍微差一些檔次（也有說差蠻多的），但整體來說，那是一次相當(dāng)成功的運(yùn)作，取得了良好的效果，算一個(gè)了不得的政績。
和老瀟湘八景多已不存不同，老西湖十景基本都在，評(píng)選新十景的時(shí)候，真正不在的就只有雷峰夕照了。
雷峰夕照之不存在，原因很簡單，因?yàn)樵瓉淼睦追逅谏蟼€(gè)世紀(jì)二十年代倒掉了。小時(shí)候讀書都有一篇課文，是欽定大文豪魯迅寫的，題目就叫“論雷峰塔的倒掉”。
實(shí)際上，很多人在沒讀那篇課文之前，就知道雷峰塔和白蛇的故事，那故事大體是這樣的：
有兩條母蛇，一條白的，一條青的，在西湖里修煉了千百余年，還得到觀音大士也就是觀世音觀自在菩薩（關(guān)于這個(gè)家伙，我們后面也要說的）的提攜，升格為會(huì)法術(shù)的妖怪，并且認(rèn)了干姐妹。鑒于她們是在水里修煉，估計(jì)水蛇的可能性比較大，而水蛇一般是不咬人的，所以也就應(yīng)該沒作過什么孽，似乎注定要成氣候，能夠修成正果。所謂修成正果，大抵就是她們嚴(yán)格執(zhí)行天條，表現(xiàn)良好，每回考評(píng)都得優(yōu)秀，最后玉皇大帝給下個(gè)文件，給發(fā)個(gè)上天的通行證，變成天宮的公務(wù)員。（天上的公務(wù)員，別看都是人樣，實(shí)際上，只有一小半原來是人，其它的可能是什么東西的都有。）
但她們終于犯了天條。起因是那條白蛇不甘寂寞，開始思春，看上了一個(gè)凡人，（也有說兩蛇都看上了的）。那人名字叫許仙，實(shí)際卻凡得一塌糊涂，是個(gè)開藥店的個(gè)體戶，人長得蠻帥，心腸也蠻好，但腦子似乎不夠清楚。那白蛇就變成小姐，青的變成丫鬟，在十景之一的斷橋那里逮著許仙，跟他借傘，然后去還，就這么混熟了，進(jìn)而相互鐘情，開始談上戀愛。沒多久白蛇和小許就結(jié)婚了，三個(gè)就成了一家人，據(jù)說一起做了不少見義勇為、治病救人的好事（也有說做了不少壞事的）。后來白蛇還有了身孕。
鎮(zhèn)江的金山寺有個(gè)和尚叫法海，是個(gè)大法師，是玉皇大帝一伙聘用的后備紀(jì)檢干部，一旦有功，就能轉(zhuǎn)正吃仙人的商品糧，也做公務(wù)員的。
那法海不知怎的知道了白蛇蒙騙許仙這個(gè)事（估計(jì)是先收到匿名信，隨后查證屬實(shí)），決定立一大功。據(jù)說和尚為了修成正果，有些不擇手段，先是騙小許讓白蛇喝雄黃酒現(xiàn)了原形，把小許活活給嚇?biāo)懒?，辛苦人家大肚子白蛇跑到昆侖山千辛萬苦、死里逃生去偷仙藥救活小許；接著又把小許騙到自己廟里，強(qiáng)迫小許當(dāng)了和尚，讓人家孕婦大老遠(yuǎn)跑來要人，還不顧維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的局面，沒有做好說服教育的工作，致使那兩個(gè)妖怪惱羞成怒，不光制造了個(gè)水漫金山的重大災(zāi)害，還帶領(lǐng)小妖小怪們和法海請(qǐng)來的天兵天將打個(gè)不亦樂乎，徹底成了反革命；最后，在各項(xiàng)損失都造成以后，他用吃飯的金缽把白蛇給收了，蓋了個(gè)雷峰塔，把白蛇給鎮(zhèn)住了。
但立了這么大功勞的法海終究還是沒做成仙人，因?yàn)樗雎粤肆硗庖患虑?，就是那白蛇肚子里的兒子是文曲星下凡，?jí)別算是非常高的，起碼比法海那小小的后備干部高出許多級(jí)。后來，小小許考了個(gè)狀元，回來把雷峰塔拜倒救出白蛇，還利用在天上人緣比較好的優(yōu)勢(shì)，（地位高了，人緣不好都不成），告了不知好歹的法海一個(gè)迫害罪，說和尚濫用職權(quán)，草菅妖命，就把和尚逼進(jìn)螃蟹里坐禪去了。
每次聽到這故事的時(shí)候，老覺得和尚可憐。按說，法律面前人人平等，天條面前理應(yīng)人、妖和神仙也是平等的，和尚的執(zhí)法似乎也沒出太大的格，最后落那么個(gè)下場(chǎng)肯定是官官相衛(wèi)的結(jié)果。甚至懷疑文曲星能夠跑到白蛇肚子里沒準(zhǔn)就是白蛇賄賂的結(jié)果，搞不好收好處費(fèi)的就是那個(gè)不知道男女或者說不男不女的觀世音菩薩，這個(gè)家伙還有個(gè)最賺錢的副業(yè)就是給人家肚子里塞孩子，人們都叫他送子觀音。
后來大了一些，知道真正的法海和尚同樣相當(dāng)有名，但一直就在金山寺坐禪，從沒和螃蟹達(dá)成過什么住所租賃協(xié)議，隱隱還有些高興。
也就是那段時(shí)間，我明白了一個(gè)受用多年的道理：別人說的，書上寫的，多半甚至絕大部分不能采信。
后來，我在揚(yáng)州讀過幾年書，對(duì)于長江對(duì)面的金山寺還是比較熟悉的，也很去過幾次。
實(shí)際上，古時(shí)候的長江入海口也在那一帶，鎮(zhèn)江和揚(yáng)州的瓜州基本就是入?？诘膬蓚?cè)，兩邊延伸出去，形成一個(gè)巨大的海灣，唐朝以后，泥沙淤積，才慢慢增加了許長的河道，把上海這座當(dāng)今國際大都市從海灘、海水里救了出來。
金山寺就位居鎮(zhèn)江市西北部的金山。金山原是江中小島，古名浮玉，有“江心芙蓉”之稱。后因水流變遷，島南沙漲，到清朝時(shí)逐漸與南岸陸地相接。金山不高，大概也就是六十多公尺的樣子，但還是可以算是陡峭巍峨，景色壯麗。在山上開始建佛寺是在東晉時(shí)期，初建時(shí)名“澤心寺”。改名為“金山寺”主要是因?yàn)槲覀兪煜さ姆ê６U師開山得金。
這個(gè)惡名昭著的法海居然出身很好，他竟然是唐朝著名宰相裴休的兒子，典型的高干子弟，出家為僧后也有相當(dāng)不錯(cuò)的僧名，是個(gè)大德高僧。傳說他在山上挖土?xí)r，挖出黃金數(shù)縊，上報(bào)朝廷后，皇帝下詔以黃金重修廟宇，并因此將該寺命名為金山寺，浮玉山也就成了金山。
北宋時(shí)，因宋真宗曾夢(mèng)游金山，便賜名為“龍游寺”，但一直沒叫開。清康熙南巡時(shí)，也給金山寺題寫了“江天禪寺”的匾額（這個(gè)和云林禪寺倒象一個(gè)系列，可見后面要說到的靈隱故事也極有可能是杜撰），盡管這塊匾額至今仍掛在寺的門楣上，但滿清皇帝的賜名似乎同樣未得到民眾認(rèn)同，故該寺仍一直以金山寺聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，眾人皆知。
金山寺依山就勢(shì)而建，寺門正對(duì)長江，殿堂樓閣沿山之西側(cè)順勢(shì)展開，殿宇相銜，樓閣層接，幾乎將西側(cè)山崖全部占滿，頗具氣勢(shì)，民間有金山寺包山（金山寺）的說法，和焦山山裹寺（定慧寺）、北固山頂寺（甘露寺）共同形成鎮(zhèn)江三山的特色。
金山一帶還有個(gè)有名的地方就是中泠泉，它位于金山以西一里左右的地方，池畔石欄上有清人王仁堪題寫的“天下第一泉”五個(gè)大字。據(jù)說此泉開始只被陸羽排為天下第七泉，后來劉伯芻根據(jù)此泉特有的優(yōu)點(diǎn)，定其為天下第一。中泠泉又名中濡泉，泉水清澈，水味甘醇清冽，沸水注入杯中可高出杯口而不溢出，這個(gè)我親自試驗(yàn)過好幾回，確有其事，但水質(zhì)似乎也并無什么更特別的地方。我估計(jì)，這水能夠號(hào)稱第一，主要是比較難得，因?yàn)樵谔扑螘r(shí)，中泠泉還在長江中，汲取泉水須在每日子、午兩個(gè)時(shí)辰，乘船至江中，將帶蓋的銅瓶用繩垂下泉中，迅速拉開蓋子，才能汲到那么一點(diǎn)點(diǎn)泉水，操作不當(dāng)?shù)脑掃€可能夾雜進(jìn)臟水，取水難度和成本算得上天下第一，這水理應(yīng)天下第一了。
不過，我一直疑惑的是，這眼泉水，最早是如何發(fā)現(xiàn)的呢？
那位姓裴的和尚，實(shí)際上跟蛇就沒扯上過任何關(guān)系，金山寺跟蛇有關(guān)的故事，比他要早不少年，這個(gè)故事的主人公，我們后面還要隆重介紹，這里就只說故事了。
傳說梁武帝某天夜里夢(mèng)見剛死不久的寵妃郗氏變成了一條毒蛇，向他哀求說：“我在世時(shí)心太毒，死后變?yōu)槎旧?，?qǐng)為我做佛事超度眾生，讓我安心?！贝卧簧铣?，梁武帝正在要大臣們?yōu)樗寜?mèng)，居然就有一條大蛇越過護(hù)衛(wèi)阻攔，游進(jìn)殿來，梁武帝見是夢(mèng)里所見的蛇，就說：“你若是郗氏變的，就開囗說話吧?！蹦巧呔蛷?fù)述了昨晚的話（好生牽強(qiáng)，估計(jì)還在夢(mèng)中）。后來，梁武帝召見當(dāng)時(shí)的澤心寺住持寶志和尚商量，（寶志和尚我們后面也要說的）。寶志和尚約請(qǐng)九位高僧，在金山覽閱藏經(jīng)三年，編成《水陸儀軌》，接著梁武帝親赴金山參加水陸大法會(huì)，這是當(dāng)時(shí)佛教最大的盛典，亦為后世水陸法會(huì)之濫觴。
這個(gè)故事在今天的金山寺壁畫上依然可以看到。
裴和尚曾經(jīng)被金山寺的和尚尊為第二代開山法師，名氣甚至超過了當(dāng)過國師的寶志和尚，直到他無端遭人誹謗。
說到?jīng)]良心，似乎陳世美這個(gè)名字是可以入圍三甲的?？烧鎸?shí)的陳世美雖然同戲文里一樣是湖廣均縣人氏，但他是個(gè)清朝人，不光沒被包拯用鍘刀干掉，甚至還是個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的清官，可他還在世的時(shí)候，就出現(xiàn)了著名的戲劇《鍘美案》，據(jù)說是有人嫉妒陳世美的名聲弄的惡作劇。
裴和尚的遭遇大抵也是這件事情的翻版，毫無新鮮之處，卻被廣為流傳。二十多年前，我去金山寺的時(shí)候，人們就說這事，覺得無聊。最近又去了一趟，人們還是在說這事，比二十年前更為厲害。我站在高高的慈壽塔頂，看著連天衰草與江水相接，忽然想到點(diǎn)什么，就寫了一首歸類為古風(fēng)的詩。
那詩這樣：
斯玉何時(shí)浮，江海何時(shí)朔。開山遇黃金，山寺相存擢。因傳降白蛇，執(zhí)法違天數(shù)?？蓱z大道僧，折名于未覺。遺惡千百年，不曾與人駁。今復(fù)過金山，或識(shí)裴君樂。江與海俱消，中泠終易汲。法固非本原，塔上旗剝剝。
長期以來，所謂三山，實(shí)際上有兩座都在岸邊，只有那焦山在水里面，而且這個(gè)焦山，是萬里長江上唯一的四面環(huán)水的島山。焦山據(jù)說得名于東漢隱士焦光，這個(gè)家伙據(jù)說曾三次拒絕漢靈帝的征聘，半山腰至今還留有三詔洞一座，不過也沒什么好看的。焦山上最有看頭的是以有“大字之祖”、“碑中之王”稱號(hào)的瘞鶴銘（這個(gè)玩意以后再細(xì)說）為標(biāo)志的焦山碑林，然后就是鴉片戰(zhàn)爭時(shí)抗英的炮臺(tái)。
二十多年前（乘輪渡）去焦山，我更感興趣的卻是在水邊丟下一塊木板，看著木板朝上游方向緩緩浮去，很是感受了一下潮汐作用的造化之功。最近去的時(shí)候，焦山卻已經(jīng)和南岸連成一體，中間再無水跡而代以一片青草地，上焦山的工具也改成了索道，再看看金山、北固山下越來越遠(yuǎn)的水線和那片片荒草，不由有些失落，遂口占一絕：
金滿焦藏北固冠。
當(dāng)年各色入江瀾。
而今合署禪林壯，
齊喚青青避下灘。
繼續(xù)說雷峰塔。
實(shí)際上，修建雷峰塔的人是錢俶。錢俶是宋太祖趙匡胤同時(shí)代人，他是五代吳越國的最后一任國王，當(dāng)了四十年土皇帝，當(dāng)時(shí)擁有浙江、江蘇和福建的十四州，同時(shí)他還是個(gè)著名的詩人。當(dāng)然，單從文學(xué)來說，錢俶顯然沒有他另外一個(gè)同行有名，那個(gè)同行就是一直就大名鼎鼎的南唐后主李煜。
和那個(gè)除了填詞談戀愛之外其它方面都糟糕得一塌糊涂的李煜相比，錢俶還算是個(gè)政績不錯(cuò)的土皇帝，當(dāng)然，這廝更是個(gè)見風(fēng)使舵的家伙。看到宋朝勢(shì)力越來越大，他估計(jì)自己不是對(duì)手，就搶先和趙匡胤聯(lián)手滅了南唐，讓那個(gè)流氓皇帝不好意思沖他下手。等到趙匡胤死了，又搶在更流氓的趙光義之前向大宋歸順，搞了個(gè)納土歸宋，正式投降，混了個(gè)促進(jìn)和平統(tǒng)一的美名，讓自己多活了上十年，還保全了后代和部屬。
