有時候真的覺得很奇怪，那個國家已經(jīng)不存在有三十多年了，還會有人在說那些什么什么的，是不是到了今天還是有些人堅持著當(dāng)年的那一套呢？其實《笑傲江湖》中的劍氣之爭沒有任何意義，試想一下，華山派連生存都已經(jīng)成問題了，還在那里糾結(jié)劍與氣，這是多么可笑的一個問題。
而且華山派的掌門人一直都是把劍與氣拿出打壓別人，到自己去做的時候卻是另外一套做法，他在少林寺與令狐沖比劍的時候還不是照樣施展劍宗發(fā)明的“奪命連環(huán)三仙劍”來對付令狐沖，只不過外人并不清楚華山派的劍法，而經(jīng)歷過劍氣之爭的寧中則看到這一幕則對岳不群挺有意見的：“當(dāng)年兩宗同門相殘，便因重氣功、重劍法的紛爭而起。他是華山氣宗的掌門弟子，在這時居然使用劍宗的絕技，倘若給外人識破了，豈不令人輕視齒冷？”如果當(dāng)年華山派沒有劍氣之爭，岳不群施展華山劍宗的劍法豈不是名正言順，寧中則也不會有這般想法，但是岳不群口里總是說劍宗是邪道，結(jié)果自己卻用劍宗的劍法，這世間哪里有這種道理？還有，岳不群偷練的辟邪劍譜又是偏向劍宗還是偏向氣宗呢？說起來，應(yīng)該更偏向劍宗，否則就解釋不了林平之為什么自宮練劍之后，馬上就能虐殺青城派諸人了，小說里可明寫了林平之內(nèi)功一般啊！所以，岳不群一面堂而皇之地斥責(zé)別人是魔道，一面又自己做著魔道中人做的事，這是什么樣的人呢？
看《笑傲江湖》的一些相關(guān)文章，俠客君還經(jīng)常看到一些文章一直在糾結(jié)于正邪之爭，說小說里的名門正派是偽君子、邪派反而光明正大是真小人，是的，邪派光明正大的作惡而名門正派要為惡則要用各種手段來掩飾。于是，就有不少人在那里圍繞偽君子和真小人究竟二者哪一種人更可恨？其實偽君子和真小人同樣都另人痛恨，沒有誰又可愛一點。真小人為惡固然可恨，但偽君子表面上對你恭恭敬敬背后就捅你刀子難道就可愛了？而且最關(guān)鍵在于，真小人為惡你一眼就能看出來，可以時刻防備，但偽君子表面上笑臉相迎暗地里害人讓人防不勝防這又怎能不可怕？
其實，俠客君倒認(rèn)為，正如金庸先生在《笑傲江湖》后記中所說：“因為想寫的是一些普遍性格，是生活中的常見現(xiàn)象?！彼?，《笑傲江湖》中所寫的人物，毋寧說是江湖上的俠客，倒不如說是生活中的普通人。如果這樣來看，小說里面的那些人物做的一些事情就符合常理了！正因為是普能人，所以他們會為了自己的利益奔忙。比如左冷禪一力推行并派策略，豈不就是為了他自己的利益嗎？當(dāng)了五岳劍派的盟主，但是盟主的權(quán)威并不能直接指揮五岳各派，因為五岳劍派只是個聯(lián)盟而已，各派在內(nèi)部還是獨立的，但如果合并成五岳派就不一樣了，沒有其他各派，理所當(dāng)然五岳派的掌門就能指揮隸屬五岳派的所有人。左冷禪如此，岳不群不也如此嗎？只不過岳不群的手段相對來說隱密一點，以致于別人都沒察覺出來，就被他一舉成功了。天門道長反對并派，理由是“貧道無德無能，不能發(fā)揚光大泰山一派，可是這三百多年的基業(yè)，說甚么也不能自貧道手中斷絕”，他的師叔玉璣子都嘲笑他：“只是師侄你這掌門人卻做不成了?！彪m然天門道長自己并不見得流連于掌門之位，但是泰山派總是泰山派，并入五岳派之后就不一樣了，以后都沒有泰山派了。
這些武林人物也會有普通一般的各人自掃門前雪，比如面對青城派屠殺福威鏢局的事情，這些名門正派沒有哪一個站出來替福威鏢局說過一句公道話，因為沒那個必要。福威鏢局和這些名門正派有什么關(guān)系呢？但青城派可是名門正派一個陣營的，所以，誰會為了一個沒什么好交情的福威鏢局去與一個陣營的青城派為難呢？甚至少林方丈方證大師還會從別人手里救下這個手上沾滿無辜者鮮血的殺人兇手余滄海?？赡苡腥藭f，余滄海對付福威鏢局是有正當(dāng)理由的，因為福威鏢局的人殺了他的兒子，但殺他兒子的是林平之，他們?yōu)槭裁匆獙ΩＭS局其他的人動手呢？更不要說，余滄海的兒子會被誤殺，起因還是他兒子調(diào)戲少女在先，真要論起是非曲直來，余滄?？蓻]有道理。
然而，在法治不健全的古代，名門正派又會不會為福威鏢局主持公道呢？很顯然是沒有的。但同樣是這些人，也會為了江湖道義去做一些拔刀相助的事情。令狐沖身懷異種真氣，受這些真氣折磨，令狐沖可謂九死一生。任盈盈將令狐沖背到少林寺求救，方證大師答應(yīng)要救令狐沖性命，為了完成當(dāng)初許下的諾言，最后想盡了辦法將《易筋經(jīng)》傳給了令狐沖，終于還是救下了令狐沖的性命。你說方證大師是看令狐沖有利用價值也好，總的來說他是救了令狐沖的性命是不是？是這個結(jié)果不就行了。當(dāng)我們把他們當(dāng)成江湖俠客來看的時候，會覺得他們做的很多事情簡直不像一個俠客所謂，但如果我們把他們當(dāng)成普通人，再來看這些事情是不是就很正常了。
金庸先生在小說后記里寫過那么一句話，所以如果我們還是用所謂正邪來看這部小說，不正是曲解了金庸先生的意思了嘛！
諸君以為何如呢？
