能將忙事成閑事，不薄今人愛(ài)古人。
感謝點(diǎn)擊上面籃字，關(guān)注文史公眾號(hào)老羊鏟史。
1.
一對(duì)年輕夫婦的孩子不幸夭折了，他們給孩子的墓碑上寫下了這樣一句話：
“墓碑下是我們的小寶貝，他既不哭也不鬧，只活了二十一天 ，花掉我們四十塊錢。他來(lái)到這世上，四處看了看，不太滿意，就回去了?！?/strong>
是呀，這是一個(gè)什么樣的世界。
上個(gè)月的25號(hào)，南京一條河道里發(fā)現(xiàn)一具無(wú)名女童的遺體，9歲左右，非常蹊蹺的是，她的背包里有重達(dá)八斤的兩塊磚頭。
警方調(diào)查了一個(gè)月，終于真相大白。
女童來(lái)自安徽，是個(gè)腦癱，最早家里人都不想要，母親為此離家，唯有奶奶疼她，把她拉扯大?？勺罱棠痰昧四c癌，開(kāi)刀住院。
為給孩子治病，家里已經(jīng)花了十多萬(wàn)元。
時(shí)日艱難，
爸爸和爺爺就往她書包里塞進(jìn)兩塊磚頭，推進(jìn)了句容河。
... ...
2
生命是寶貴的。
每一個(gè)生命都值得尊重，值得珍惜。
可這次和幾十萬(wàn)個(gè)生命有關(guān)的疫苗又出事了。
而且不是第一次。
而且還可能是冰山一角，真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。
而且如果不是最高領(lǐng)導(dǎo)有批示，事情還不會(huì)得到重視。
而且還封殺輿論。
事情的最后結(jié)果還沒(méi)出來(lái)，
假疫苗、偽劣疫苗給社會(huì)帶來(lái)的危害到底有多嚴(yán)重，
可能在幾十年以后才能顯示出來(lái)。
現(xiàn)在，人們的目光都對(duì)準(zhǔn)了高俊芳，
以及她背后的人。
今天早晨有一篇文章用了一首比較古老的詩(shī)：
蝎子口中刺，黃蜂尾后針，
兩者皆不毒，最毒婦人心。
其實(shí)，沒(méi)有一個(gè)企業(yè)是獨(dú)立于社會(huì)而存在的，
連一個(gè)賣蘋果的商販都有七八個(gè)大蓋帽管理的時(shí)代，
把“最毒”歸結(jié)為一個(gè)婦人，這就有些不厚道了。
唯利是圖，使這個(gè)社會(huì)變得更壞了。
3.
這個(gè)社會(huì)好過(guò)嗎？
弱肉強(qiáng)食的叢林法則。
力量對(duì)比，女人是弱者，
戰(zhàn)國(guó)后期開(kāi)始，“生男則相賀，生女則殺之”。
后來(lái)，中國(guó)女人又裹了一千多年的腳。
（關(guān)于裹腳可點(diǎn)擊鏈接避暑山莊的荷花開(kāi)了，你還想做大明湖畔的夏雨荷嗎？）
女人弱，比女人還弱的是孩子。
人們常問(wèn)：
你媳婦和你媽掉河里了，你先救誰(shuí)？
還是想想危急關(guān)頭，你爸你爺爺是先把你還是你媽扔水里吧。
4.
還是看看悲天憫人的偉大的蘇軾吧。
1080年，蘇軾被貶黃州，與鄂州太守朱守昌交往從密。
在此期間，他給太守寫過(guò)一封信，就是有名的《與朱鄂州書》：
信里講了這里殺嬰的事：
昨天，寄居武昌的王天麟過(guò)訪，偶然說(shuō)起一件事，聽(tīng)后甚感酸楚，吃不下飯。
天麟說(shuō)：岳州、鄂州一帶鄉(xiāng)村百姓，照例只生兩男一女，超過(guò)這個(gè)數(shù)就殺死他，特別忌諱生女孩，因此民間婦女少，而光棍多。嬰兒出生，往往用冷水浸沒(méi)，孩子的父母也不忍心，常常閉著眼睛背過(guò)臉去，用手把嬰兒按在水盆中，咿呀啼叫好久方才死去。
神山鄉(xiāng)有個(gè)叫石揆的百姓，連殺二嬰，去年夏天，他的妻一胎生了四個(gè)兒子，痛苦得無(wú)法忍受，母子都死了。
上天如此報(bào)應(yīng)，但愚昧的人不知道鑒戒。
天麟每次聽(tīng)到附近有溺嬰的，就趕快跑去搶救，酌情給些衣服食物，救活的不止一個(gè)。十多天后，即使有沒(méi)有子嗣的人想要他的兒子，嬰兒的父母也不肯再給了。因此知道父子之愛(ài)，天性就是這樣，只是受當(dāng)?shù)氐臓坷哿T了。
殺嬰如此普遍，讓蘇軾心疼。
蘇軾從嚴(yán)格執(zhí)法、加強(qiáng)宣傳、加強(qiáng)基層干部的責(zé)任心和社會(huì)救濟(jì)幾個(gè)方面，建議太守解決民間殺嬰的現(xiàn)象。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的法律規(guī)定，故意殺死子孫，判處兩年徒刑。
殺嬰的原因，很多是養(yǎng)不起，這時(shí)，就需要政府救濟(jì)或干預(yù)了。
5.
基督教里有個(gè)儀式是“洗禮”，
在中國(guó)歷史上，也有一個(gè)詞叫“洗兒”。
同樣在黃州做過(guò)知州的北宋官員王得臣，寫過(guò)一部《麈(zhǔ)史》，里面寫了福建殺嬰，觸目驚心。
“ 閩人生子多者，至第四子，則率皆不舉，為其貲產(chǎn)不足以贍也；若女則不待三，往往臨蓐，以器貯水，纔產(chǎn)即溺之，謂之洗兒。”
沒(méi)有節(jié)育措施，兩口子晚上還要快活，生下來(lái)養(yǎng)不起，直接把嬰兒放尿盆里淹死。
還是北宋，理學(xué)家楊時(shí)在朋友俞仲寬任順昌知縣時(shí)，他給俞仲寬寫過(guò)一信，要求他在當(dāng)?shù)亟鼓鐙肓?xí)俗：
閩之八州，唯建、劍、汀邵武之民，多計(jì)產(chǎn)育子，習(xí)之成風(fēng)，隨士人間亦為之，恬不知怪......富民之家，不過(guò)二男一女，中下之家，大率一男而已。
當(dāng)時(shí)的福建人是按孩子多少分家產(chǎn)，孩子生多了，生長(zhǎng)在前面的哥哥怕分家產(chǎn)，就讓父母溺死后來(lái)出生的。
6.
中國(guó)評(píng)劇院演出的《祥子和虎妞》虎妞難產(chǎn)
人常常（假裝）自豪于級(jí)別高于其他動(dòng)物。
其實(shí)，就生存來(lái)說(shuō)，人類弱于很多動(dòng)物，真的很弱。
很多低等動(dòng)物出生幾個(gè)小時(shí)后，就能獨(dú)立行走、進(jìn)食，如果沒(méi)有天敵和自然災(zāi)害，很多動(dòng)物自己就能生存下去。
相比之下，人的成活就難多了。
從出生到行走，一年的時(shí)間都算少的了，三十了還啃老呢。
尤其是現(xiàn)在，除了父母的百般呵護(hù)，還需要社會(huì)提供的各種疫苗。
在沒(méi)有疫苗的日子里，生下來(lái)、活下來(lái)都是非常難的事。
1936年出版的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)年鑒》里統(tǒng)計(jì)數(shù)字：
1919年，全國(guó)性的嬰兒死亡率是40%。
1928年是25%。
1938年民國(guó)內(nèi)政部《衛(wèi)生年鑒》，1936年和1938年十八省區(qū)的平均數(shù)為15.6%和13.85%。
到了新中國(guó)的1954年，全國(guó)嬰兒死亡率還在13.85%。
7.
疫苗出事了，根本就不是一兩個(gè)生產(chǎn)廠子是問(wèn)題，
那么多的監(jiān)管機(jī)構(gòu)呢？
大家過(guò)去都說(shuō)辦事難，層層審批，多少個(gè)公章，跑斷了腿。
在疫苗這件事上，怎么就都不見(jiàn)了呢？
孩子是弱者。
還是用魯迅那句吶喊吧
救救孩子。
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