定位即模式,活下去取決于模式,活多久取決于文化。
■ 陜西廣濟堂 趙海兵
整理 | 白芷
我們做醫(yī)館的初心價值是有不同的。從投資的角度上來說,獨立的一家醫(yī)館,它獲利的能力可能最主要表現(xiàn)在醫(yī)療服務(wù)上。
而連鎖藥店投資醫(yī)館,可能更多的是在商品上,所以說它的側(cè)重點有不同的區(qū)別。
就拿我們陜西廣濟堂來說,陜西廣濟堂醫(yī)藥集團股份有限公司創(chuàng)立于1999年,專注于連鎖藥店經(jīng)營發(fā)展及中藥飲片的生產(chǎn)經(jīng)營和研究開發(fā),輔助多元業(yè)態(tài)共同發(fā)展。
我們是由一家診所起家的,到目前為止有361家連鎖藥店、41個綜合門診、9個社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、4個健康城、2個中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院、2家飲片廠。
我們有6種經(jīng)營模式,模式大到健康城小到珊瑚蟲(2人店),所以說這么多年在發(fā)展的整個過程當中,讓我們深切的感受到有兩點很關(guān)鍵,一個是經(jīng)營模式,一個是企業(yè)文化。
在這么多年和連鎖打交道的過程中,我也見證了很多連鎖界開的醫(yī)館的彷徨與掙扎、新生與死亡,有的醫(yī)館都是處于一種虧損的狀態(tài),有的甚至連虧損了好幾年,當然也有我們學習的榜樣。
所以我總結(jié)了以下10條關(guān)于醫(yī)館經(jīng)營的10大誤區(qū),給大家借鑒和參考。
01
缺乏情懷的生意投資
情懷就是在做某件事情時含有某種感情的心境,開醫(yī)館也一樣要有情懷,首先第一個不可缺的是守正,第二個是使命。
從中國的近代史上來看,1860年到1900年,中國有21家教會醫(yī)院,西醫(yī)進入中國是伴隨著戰(zhàn)爭和侵略,所以說我們新中國成立的時候,近百年逐漸的在戰(zhàn)爭動蕩的環(huán)境中接受了西醫(yī)的一些診療,我們接受了新的東西。
從整個國家的文件層面,我們就能看到新中國成立的時候叫以西醫(yī)為主,中醫(yī)為輔。
再到后來,出現(xiàn)了中西醫(yī)并重,再到現(xiàn)在提出的以中醫(yī)大力發(fā)展中藥產(chǎn)業(yè),國家的定位在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
而且作為我們醫(yī)藥連鎖行業(yè)的同行,可能也都最近在研討一個東西就是關(guān)于國家醫(yī)保政策的一些條例,我個人的斷言是未來的醫(yī)保只會給到三個品類,第1個西藥,第2個中藥,第3個輔助治療。
但是在我們連鎖門店里頭已經(jīng)明顯能感覺到對于處方藥的縮小,他們會從醫(yī)保的政策上來說,會加大西藥的管控,也會從而放大對中藥的支持力度。
我們都是有情懷的人,能夠堅持的把我們的事業(yè)做下去,我覺得這就是情懷,這個情懷叫使命。
在這個地方我們要解決一個問題,就是我們要活下去,怎么活下去?我認為中醫(yī)是道,中醫(yī)館是術(shù),道是情懷,術(shù)是經(jīng)營,道+術(shù)=活下去。
中醫(yī)藥上下五千年,我們也曾經(jīng)講過一句話,中醫(yī)離開中藥就是個理論,中藥離開中醫(yī)就是個農(nóng)副產(chǎn)品。
所以說整個中醫(yī)藥的體系經(jīng)歷了幾千年這樣的一個傳承,我認為他是有根深蒂固的一些消費或者是它的一些文化價值存在。
需要一幫志同道合,需要一幫有情懷的人去做,才能把這個產(chǎn)業(yè)做好。
我們得有一個表現(xiàn)形式把它表現(xiàn)出來,我們才能走下去。且道是情懷,術(shù)是經(jīng)營,所以只有把道(情懷)和術(shù)(經(jīng)營)結(jié)合起來,我們才能解決怎么活下去的問題。
02
缺乏定位的盲目跟風
定位即模式,活下去取決于模式,活多久取決于文化。
借此可參考很多同行老字號的定位及文化,那么同樣我們也看到了現(xiàn)在醫(yī)館如雨后春筍般在開,但是運營的情況卻是“嘴里吃黃連,有苦說不出”。
所以在模式的探討上,從我們連鎖藥店開醫(yī)館來說,它就存在兩個問題。
就是藥店加醫(yī)館和醫(yī)館加藥店是兩個概念,藥店加醫(yī)館,只是在藥店里頭增加了一項目中醫(yī)的診療服務(wù)。
醫(yī)館加藥店,以醫(yī)技為基礎(chǔ)提供強有力的中醫(yī)診療服務(wù),配以輔助的藥品銷售,那么它的競爭力就不一樣,我覺得未來醫(yī)館的模型在連鎖平臺要實現(xiàn)成功的話,醫(yī)館加藥店的模式是值得去探討的。
03
缺乏資源的空場經(jīng)營
我們也走訪過很多家醫(yī)館,但是在你進去就會發(fā)現(xiàn)它很多缺乏的東西。
醫(yī)生的資源是一個醫(yī)館里的核心,但在對這個我有個不成熟的觀點,任何時候技術(shù)都要服從管理,而不能把技術(shù)凌駕于管理之上。
對于醫(yī)生我們可以給他足夠的尊重、足夠的待遇,足夠的政策。
但是我們有一個要求就是必須要遵守企業(yè)的規(guī)則,因為醫(yī)館是“廟”,醫(yī)生是“神靈”,神可以換個廟,廟沒了神也就沒有了。
所以我們要研究6個問題,就是中醫(yī)醫(yī)生在哪里?中醫(yī)醫(yī)生怎么來?中醫(yī)醫(yī)生怎么管理?中醫(yī)醫(yī)生怎么用?中醫(yī)醫(yī)生怎么留?中醫(yī)醫(yī)生怎么久?
我認為首先每年可組織召開當?shù)氐闹嗅t(yī)的一個論壇,進行某些疾病的一些學術(shù)交流,同樣我們也可探討單藥品在某一疾病的領(lǐng)域里頭的治療作用,通過論壇的形式和政府聯(lián)辦,把資源整合一起來收集信息,這樣就知道中醫(yī)在哪里的問題。
其次醫(yī)生有個政府管理的機構(gòu),機構(gòu)里頭有檔案,我們都可以找得到,只不過就是看我們用心不用心去做這件事情。
在整個中醫(yī)運作的過程當中,我們把醫(yī)生分為了兩類,第一類是創(chuàng)造價值不創(chuàng)造品牌的,趨利型,此類醫(yī)生對利益看的重,屬于隨時換廟的人,這是我們要嚴格管控的對象。
第二類是創(chuàng)造口碑不創(chuàng)造價值的,趨名型,那么給到他的就不一樣,比如說他要著書立傳、錦旗等,對于名譽和精神上的一些訴求可以滿足他。
04
缺乏客流的無奈堅守
對于客流不足,要認清自己的四個維度:體量、客情、競爭、聲量。在醫(yī)館初期運作的過程當中我這里有4條可行的建議。
1.請政府:從政府獲得我想要獲得的政策資源。
2.請宣傳:宣傳各個協(xié)會,如書畫協(xié)會,可在社區(qū)中舉辦一些賽事,如廣場舞。
3.請中醫(yī):醫(yī)館不定期的進行一些醫(yī)生到場的參觀和坐診,坐診一定要形成周期性的往復(fù)。
4.請會員: 請會員來聽養(yǎng)生大講堂,普及醫(yī)藥常識的課程。
05
缺乏療效的信用喪失
我們對傳統(tǒng)的中醫(yī)叫一統(tǒng)天下,對現(xiàn)在的醫(yī)館叫四分天下,怎么會一統(tǒng)天下?
過去從學徒工開始要識藥采藥、加工炮制、抓藥煎藥、中醫(yī)診斷逐步升級到中醫(yī)大夫,他整個的系統(tǒng)是閉環(huán)的。
但是今天的醫(yī)館醫(yī)生是你請的來的,中藥飲片是你買來的,抓藥的調(diào)劑員不是醫(yī)生的徒弟,煎藥又是另外的一個系統(tǒng),呈現(xiàn)今日的四分天下之說。
所以說的話就是整個的體系發(fā)生了一些變化,所以這個地方我們要說一句話:健康所系,性命相托,這是恪守的行業(yè)信念。
目前中醫(yī)治療的過程中是存在誤差的,在“四分天下”的當中,就要求我們連鎖藥店在開醫(yī)館的時候,這4個環(huán)節(jié)如果有一個環(huán)節(jié)打10%的折扣,你的療效一定出現(xiàn)了很大的偏差。
06
缺乏專業(yè)的附帶經(jīng)營
雖然很多的醫(yī)館的館長一直在研究把醫(yī)生板塊做好了會怎么樣、把中藥質(zhì)量關(guān)把好了怎么樣的問題。
舉個例子,現(xiàn)在很多的醫(yī)館里頭存在這種現(xiàn)象,很多流程是封閉式的,顧客看不見摸著,所以顧客會覺得自己不清不楚地消費了,當然封閉式有封閉式的好處,但是我覺著今天的消費已經(jīng)是非常的透明了。
我們也知道海底撈有一個很著名的危機公關(guān),就是廚房里頭有老鼠。
但是無論坐在那個角落你都可以通過視頻監(jiān)控看到它的后臺和廚房情況,那就是讓消費者放心的去消費,明明白白的去消費。
我們顧客進店買西藥的時候,會有人在旁邊引導(dǎo)交流,在這個過程當中他和我們的營業(yè)員已經(jīng)達成了促銷這一項,已經(jīng)成交了,開了單子,交了錢拿的貨。
而現(xiàn)在就診,是中醫(yī)開處方直接寫下處方單讓顧客直接拿藥,其實這中間就缺乏了和顧客之間的溝通。
所以我們的柜臺調(diào)劑要做到審方、劃價、調(diào)配、復(fù)核、發(fā)藥,我們現(xiàn)在的柜臺操作是等顧客拿到處方到柜臺的時候,先要和審方的人員要進行溝通。
溝通的時候可以著重講兩味藥,第1個我們要講的是君臣佐使里頭的君藥,第2個講最貴的那一味藥。
所以當你給他講方的過程當中,他會對你產(chǎn)生一種信任,從而達到促銷的結(jié)果,從而也解決了我們自己的處方產(chǎn)生跑方的后果。
07
缺乏宣傳的守株待兔
現(xiàn)在整個宣傳的途徑比過去要豐富的很多,要做到“四化”建設(shè)。
1.中醫(yī)宣傳故事化;
2.中藥宣傳對比化;
3.調(diào)劑宣傳規(guī)范化;
4煎藥宣傳視頻化。
08
缺乏運營的拓客思維
我們要建立體驗式購物場景:湯、粥、蛋、酒、茶、餅、丸、散、膏,讓中醫(yī)藥有眼耳鼻舌聲意體驗,用看得見、摸得著、吃得著的方式,讓顧客能夠感受到我們中藥銷售的氛圍,所以說我們建立了體驗式的購物場景。
同樣這里頭我們要進行一些自己品牌的維護,加深一下顧客對于我們口碑的傳播。
09
缺乏文化的賣場軟裝
我們做醫(yī)館的時候有一個標準,就是在參觀中消費,顧客買西藥的過程大概不會超過10分鐘,但是要完成中藥的就診,他的時間應(yīng)該在45分鐘左右。
當他找完醫(yī)生之后,在等待的過程當中,你讓他干什么?這個很關(guān)鍵。
例:全中國大型的商場,基本上母嬰用品都會在4樓,因為他們測算了一個女人逛街的時候移動電梯把你送到4樓,你基本上走不動了,因為4樓有休息的地方,你可以休息,但是眼睛或孩子不會休息,最后你在休息的過程當中產(chǎn)生了消費。
所以我們也要研究在我們的賣場當中給顧客留下一些什么樣的東西,讓他有得看,看了之后還能有一些感悟,看完之后還能出去給別人講一點東西,能夠給你傳播一點口碑。
在整個賣場的過程中,軟裝的氛圍也是很關(guān)鍵的。
10
缺乏標準的落地執(zhí)行
第1個是中藥質(zhì)量標準;
第2個營銷話術(shù)的標準;
第3個是柜臺操作的標準;
第4個是醫(yī)務(wù)管理的標準。
醫(yī)館在經(jīng)營過程當中對于質(zhì)量的制定是每家都不同,雖然我們共用一本藥典,但是由于專業(yè)、個人審美、地方傳統(tǒng)等諸多偏差因素造成的。
我跟客戶交流的時候,經(jīng)常在中藥飲片形狀和質(zhì)量產(chǎn)生一些分歧,所以我們修訂了我們的產(chǎn)品質(zhì)量標準手冊。
我說為什么同仁堂大家認為它好,是因為同仁堂幾百年來甘草炮制一直執(zhí)行銅錢片,所以老百姓在消費的過程當中形成一個固化的概念,甘草就要拿銅錢片的最好。
現(xiàn)在在供應(yīng)的過程當中,沒有質(zhì)量標準的前提條件下是不存在溢價的可能性。而且我們要知道實現(xiàn)連鎖化的經(jīng)營沒有標準是不現(xiàn)實的。
總體來說,連鎖藥店去做醫(yī)館的角度上來講,我們有一個最大的優(yōu)勢就是線下有很多的固定消費的會員,在我們連鎖里頭轉(zhuǎn)化起來還是相對來說比較容易一些。
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