【文學(xué)史話】
公元1071年陰歷六月，驕陽(yáng)似火，濟(jì)水如煮，在這樣的酷暑季節(jié)，一位五十多歲的老年男子揮汗如雨騎馬來(lái)到齊州治所歷城，他就是千年之后被人們譽(yù)為“唐宋散文八大家”之一的宋朝文豪曾鞏“曾南豐”。
曾鞏此次前來(lái)齊州，懷有重要的歷史使命：從1069年開(kāi)始，宋神宗趙頊以21歲的帝王之心和48歲的相才王安石結(jié)成帝相之盟，他們準(zhǔn)備變制度、強(qiáng)大宋，亟需得到朝廷重臣和外地官員的呼應(yīng)，而曾鞏，就是作為一個(gè)政治同盟而被外任的改革干員。
本來(lái)，曾鞏和王安石并不熟悉，公元1037年，18歲的曾鞏因?yàn)楦赣H曾易占源冤獄來(lái)到汴京開(kāi)封，閑時(shí)以文會(huì)友，由此認(rèn)識(shí)了，隨父入京小他3歲的年輕文士王安石，兩人才學(xué)俱佳、惺惺相惜，曾鞏向恩師歐陽(yáng)修推薦了一代英才王安石，于是，在歐陽(yáng)修培育下，公元1042年，王安石考中進(jìn)士第，公元1057年，曾鞏考中進(jìn)士第。后來(lái)，由于外任，曾鞏和王安石兩人聚少離多，但詩(shī)文唱和和政治援引，一直在悄悄進(jìn)行和加強(qiáng)。到公元1069年，“熙寧變法”進(jìn)入實(shí)施階段，于是王安石想起他的老友時(shí)任越州通判的曾鞏，便破格提拔到曾鞏到北方重鎮(zhèn)齊州任知州，想通過(guò)曾鞏的帶動(dòng)以點(diǎn)帶面鋪開(kāi)新法的宣傳與實(shí)施，于是，宋神宗趙頊幾經(jīng)權(quán)衡，終于定下公元1071年的曾鞏齊州之任。
對(duì)于老友的寄望，久經(jīng)仕途的曾鞏自然心知肚明，到任后，曾鞏打擊豪強(qiáng)勢(shì)力，對(duì)稱(chēng)霸鄉(xiāng)里的曲堤周高嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，對(duì)章丘盜民分化瓦解，使得過(guò)去人心惶惶的齊州出現(xiàn)了夜不閉戶的安定局面；曾鞏在齊州更大的貢獻(xiàn)是興辦教育和規(guī)劃城市布局，他要求州學(xué)和縣學(xué)教授儒家經(jīng)典《尚書(shū)》；為了服務(wù)于百姓，減少水患對(duì)歷城的影響，他主持修建了城北水門(mén)等一系列水利工程，疏浚水道，開(kāi)挖新渠，修建湖泉亭館，把人文和自然景觀融合，使歷城變?yōu)橐蛔鄣纳剿?，曾鞏?chuàng)作的《舜泉》《鵲山亭》《趵突泉》《華不住山》《金線泉》等80余篇詩(shī)文，就是他齊州之任的心印與留蹤。
齊州兩年任職，也是曾鞏思想發(fā)生深刻變化的時(shí)期，因?yàn)橹苯用鎸?duì)大眾，他真實(shí)了解了新法推行的得與失，在和老友王安石的書(shū)信來(lái)往中，他們多次就有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討，在多次苦口婆心規(guī)勸無(wú)果后，他們之間的友誼出現(xiàn)裂痕：王安石繼續(xù)強(qiáng)力推行均輸法、青苗法、市易法、免役法等改革措施，一批宵小呂惠卿、曾布、蔡京等人成為新法的力推者，而曾鞏這位王安石舊友，開(kāi)始成為新法的變通者與反對(duì)者。在官場(chǎng)洗染與摔打中，曾鞏不是不知道抗上的后果會(huì)有多嚴(yán)重，但是，深受儒家思想熏陶，他又形成了民事大于君事的道統(tǒng)思維，于是，在徘徊中、在掙扎中，他最后拋棄了羈絆，毅然決然成為百姓利益的維護(hù)者，正因?yàn)榇?，公?073年陰歷六月，在曾鞏被宣布改任襄州知州，歷城百姓舍不得這位好官離任，于是紛紛堵住州衙和橋梁，同樣懷戀齊州的曾鞏只好半夜帶上隨行悄悄離去，這一夜，歷城的士民睡得不穩(wěn)，這一夜，滿是不安的曾鞏走得不寧，在路上，他的一首《寄齊州同官》好詩(shī)，真實(shí)流露了他這種復(fù)雜的心情：
西湖一曲舞霓裳，勸客花前白玉觴。
誰(shuí)對(duì)七橋今夜月？有情千里不相忘。
曾鞏的繼任者是鄆州人李師中，也是一位崇尚儒學(xué)的文士，他的助手就是小曾鞏20歲的蘇轍，李、蘇等人作為以民生為第一要?jiǎng)?wù)的干吏，繼續(xù)實(shí)施曾鞏在任時(shí)的治理方略，將一個(gè)更美的歷城呈現(xiàn)在世人面前，而蘇轍作為“唐宋八大家”之一，他在3年多的齊州任職期間，寫(xiě)下的有關(guān)詩(shī)文百余篇，更是以珠玉之筆將一個(gè)自然人文皆美的泉城播布于世間，從此，泉與城共生共名，有泉之城便成了歷城的最佳名片。
由宋而金，由金而元，到公元1292年，天才文士趙孟頫任濟(jì)南總管，喜愛(ài)曾鞏、蘇轍、晁補(bǔ)之經(jīng)營(yíng)的泉城之美，于是，紀(jì)念曾鞏的書(shū)法佳作《墨池記》流芳后世、謳歌泉城山水的《鵲華秋色圖》浩蕩而來(lái)，濟(jì)南的文化高格再一次突破極致。趙孟頫之于泉城，再一次詮釋了儒家的“道義”理念：國(guó)家不是一家的私產(chǎn)，為了黎民之活命，為了文化可傳承，不必糾纏于天下姓趙還是不姓趙，只要對(duì)百姓有益的，就是天，就是義與道。時(shí)間又匆匆過(guò)去12年，到公元1304年，在曾鞏去世后221年，生于齊魯大地的元朝鄆州文士丁思敬任曾鞏祖籍的南豐知州，他感嘆于曾鞏詩(shī)文之失散，懷著敬仰的心情和屬吏們一起搜尋曾鞏遺失的詩(shī)文，經(jīng)過(guò)一年多的輯錄，使得今天可見(jiàn)最早在完整的曾鞏詩(shī)文集元朝刻本《元豐類(lèi)稿》永存世間，從曾鞏到蘇轍，從趙孟頫到丁思敬，文士們賦予泉城山水的不僅僅是詩(shī)文和書(shū)畫(huà)精品，而是一顆顆高潔的崇道愛(ài)民之心，因?yàn)橛辛说懒x的追尋和向往，使得泉城才有了傳承的文脈與不朽的靈魂。
公元2019年，在曾鞏出生后1000年后的冗長(zhǎng)時(shí)日，看看美麗的大明湖、趵突泉、鵲山和華山，聞聞滿城的紅荷清香，我們應(yīng)該不忘曾鞏、贊美神仙中人曾南豐，謝謝，濟(jì)南的過(guò)往曾經(jīng)有你，你的世界泉城來(lái)過(guò)。
（作者，顏建國(guó)，著名學(xué)者，宋元文學(xué)研究專(zhuān)家，系中國(guó)散文學(xué)家會(huì)員，山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，數(shù)家報(bào)刊專(zhuān)欄作家，著有《元朝東平學(xué)派》《蘇軾與東平文士考析》《文宗義脈》《春風(fēng)有約》《家鄉(xiāng)的石板坡》等專(zhuān)著。本文由作者獨(dú)家授權(quán)發(fā)布，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者和出處。）
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