德國哲學(xué)家萊布尼茲最初正是根據(jù)伏羲黃老的陰陽學(xué)說提出了二進(jìn)制思想。
當(dāng)他第一次看到中國《河圖洛書》拉丁文譯本以后，驚呼“這是一個(gè)宇宙最高的奧秘”，連連稱贊中國人太偉大了，當(dāng)即給太極陰陽八卦起了一個(gè)西洋名字“辯證法”。由此可見以老子為代表的伏羲黃老學(xué)說，才是真正的辯證法之父。
萊布尼茲對(duì)辯證法的論述深刻地影響著伊曼努爾·康德，使康德成為著名的哲學(xué)家，成為辯證法的奠基人和闡發(fā)者。
黑格爾師承康德，把老子學(xué)說看成是真正的哲學(xué)，將老子所說的“一生二、二生三、三生萬物”發(fā)揮得淋漓盡致，使其哲學(xué)邏輯合理，充滿生氣，理論新奇，論述動(dòng)人。黑格爾研究每一個(gè)命題，都完全按照太極圖的正(陽)反(陰)合(中)的三維形式，創(chuàng)立了三段式解讀法。
哲學(xué)家海德格爾更把老子的“道”視為人們思維得以推進(jìn)的淵源。海德格爾認(rèn)為老子與自己的思想很吻合，他將老子“孰能濁以靜之徐清，孰能安以動(dòng)之徐生”的字句掛于墻，懸于壁，是老子忠實(shí)信徒。
托爾斯泰曾說，自己良好精神狀態(tài)的保持應(yīng)當(dāng)歸功于閱讀《道德經(jīng)》。
尼采說《道德經(jīng)》像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放入汲桶，垂手可得。
英國著名哲學(xué)家羅素到中國訪問時(shí)，有人向他介紹《道德經(jīng)》中幾段文字后，他極為驚嘆，認(rèn)為兩千多年前能有這么深邃的思想，簡(jiǎn)直不可思議。
英國著名歷史學(xué)家阿諾德·湯因比在《人類與大地母親》一書中對(duì)老子高度評(píng)價(jià)。他說：“在人類生存的任何地方，老子的道家哲學(xué)都是最早的一種哲學(xué)?！?/span>
一代文豪托爾斯泰對(duì)老子十分推崇，有人問他，世界哪些作家和思想家對(duì)他影響最深，他回答說，孔子、孟子對(duì)他影響很大，而老子對(duì)他影響巨大。
有英國學(xué)者指出，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的真正鼻祖不應(yīng)是英國人亞當(dāng)斯密，而是提出“無為而治”思想的中國老子，比如“我無為而民自化，……我無事而民自富”等等。
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