1 詩(shī)歌的概念
詩(shī)歌是人類社會(huì)最早出現(xiàn)的一種文學(xué)樣式。它按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律，用凝練的語(yǔ)言、充沛的情感、豐富的想象，高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。詩(shī)歌在形式上，一般以行為單位，分行排列。
2 詩(shī)歌的基本特點(diǎn)
（1）高度的概括性。
（2）飽含著濃烈的抒情性和豐富的想象力。
（3）語(yǔ)言凝練而富有音樂(lè)美。
3 詩(shī)歌的分類
4 詩(shī)歌的有關(guān)知識(shí)
（1）韻腳 韻文句末押韻的字。如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！逼渲小肮狻薄八薄班l(xiāng)”是韻腳。
（2）押韻 詩(shī)詞歌賦中，某些句子的尾字用韻母相同或相近的字，使音調(diào)和諧優(yōu)美，這就叫押韻。如《靜夜思》即押ɑng韻。
（3）律詩(shī)的結(jié)構(gòu) 律詩(shī)每首八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)，七、八兩句為尾聯(lián)。
（4）古詩(shī)的節(jié)奏和韻律 從句式方面看，四字古詩(shī)一般為二、二式，五字古詩(shī)一般為二、二、一式，七字古詩(shī)一般為二、二、二、一式。從意義的表達(dá)方面看，有時(shí)因表意需要而有特殊情況，如“勢(shì)拔/五岳/掩/赤城”就變成了二、二、一、二式。
（5）歌·行·引 三者均為古代詩(shī)歌體裁，無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。音樂(lè)、格律一般比較自由，形式有五言、七言。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》等。
（6）信天游 又稱“順天游”，陜北民歌形式。其特點(diǎn)是：形式自由靈活；兩句一節(jié)，可以換韻；多用比興手法；句子以七言為主，靈活多變。如賀敬之的《回延安》。
（7）詩(shī)·詞·曲 詩(shī)、詞、曲的主要區(qū)別在于：詩(shī)講求節(jié)奏和韻律；詞是一種配樂(lè)歌唱的詩(shī)體，詞比詩(shī)的要求更加嚴(yán)格；曲也是和樂(lè)演唱的一種韻文形式，但句法比詞靈活。
詩(shī)的最高成就出現(xiàn)在唐代，詞的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)在宋代，曲在元代最盛行。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)作有《春望》《行路難》《使至塞上》等；詞作有《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》等；曲則以《天凈沙·秋思》最為典型。
（8）四言·五言·七言 這些通常指的是詩(shī)的表現(xiàn)形式。言代表字，四言就是每句詩(shī)是四個(gè)字，五言即每句詩(shī)是五個(gè)字，七言即每句詩(shī)是七個(gè)字。在古代詩(shī)歌中，以五言、七言居多。
（9）古體詩(shī)·近體詩(shī) 古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。二者的主要區(qū)別是古體詩(shī)往往指唐代以前的古代詩(shī)歌。唐初開(kāi)始形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的格律詩(shī)，就是我們所說(shuō)的近體詩(shī)。近體詩(shī)是相對(duì)于古體詩(shī)而言的，但唐代及其以后的詩(shī)人仍有寫作古體詩(shī)的。
（10）樂(lè)府詩(shī) 樂(lè)府，本是漢代宮廷的音樂(lè)官署名稱，后來(lái)成為詩(shī)體的名稱。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌，簡(jiǎn)稱為樂(lè)府。魏晉及以后詩(shī)人擬樂(lè)府寫的詩(shī)歌雖不入樂(lè)，但也稱為樂(lè)府或擬樂(lè)府。如《木蘭詩(shī)》《觀滄?！返榷际菢?lè)府詩(shī)。
（11）律詩(shī)·絕句 律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在句數(shù)上。律詩(shī)共有八句，絕句共有四句。絕句又叫“截句”。絕句可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗；但律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)則必須對(duì)仗。無(wú)論是律詩(shī)還是絕句，都有平仄的要求。
（12）新詩(shī)·舊體詩(shī) 新詩(shī)是指五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的白話詩(shī)。與新詩(shī)相對(duì)，用文言寫作的格律詩(shī)就統(tǒng)稱為舊體詩(shī)。教材中收入的古代詩(shī)歌都是舊體詩(shī)，而林徽因的《你是人間的四月天—— 一句愛(ài)的贊頌》，穆旦的《我看》，卞之琳的《斷章》等都是新詩(shī)。有些詩(shī)歌的內(nèi)容雖然是現(xiàn)代的，但其體裁仍沿用舊體，如陳毅的《梅嶺三章》 等。這種詩(shī)，人們習(xí)慣地把它比作“舊瓶裝新酒”。
（13）民歌·文人創(chuàng)作的詩(shī)歌 民歌是那些初為人民群眾口頭傳誦，后經(jīng)文人整理而形成的詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》和“樂(lè)府”中搜集整理了大量的民歌。如《木蘭詩(shī)》《關(guān)雎》《蒹葭》等都是民歌。有些文人模仿民歌的形式寫的詩(shī)歌就不再稱為民歌了，只能說(shuō)是用民歌形式寫的詩(shī)歌，仍屬文人創(chuàng)作的詩(shī)歌。如《回延安》是用陜北民歌“信天游”的形式創(chuàng)作的。
（14）標(biāo)題·詞牌 詞的標(biāo)題和詞牌是有著嚴(yán)格區(qū)別的，詞的標(biāo)題概括了詞的主要內(nèi)容，詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。如《沁園春·雪》這首詞，“沁園春”是詞牌，“雪”則是詞的標(biāo)題。
（15）小令·中調(diào)·長(zhǎng)調(diào) 詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，這是依照字?jǐn)?shù)的多少劃分的。58個(gè)字以內(nèi)為小令，59～90個(gè)字為中調(diào)，91個(gè)字及以上為長(zhǎng)調(diào)（一般劃分法）。如李清照的《如夢(mèng)令（常記溪亭日暮）》共33個(gè)字，屬于小令；柳永的《蝶戀花（佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)）》共60個(gè)字，屬于中調(diào)；蘇軾的《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》共95個(gè)字，屬于長(zhǎng)調(diào)。
（16）豪放派·婉約派 豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派，其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人有蘇軾、辛棄疾。代表作品有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。婉約派作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒寫的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或傷感哀愁，或深沉幽怨，刻畫精細(xì)。婉約派作品題材較狹窄，往往是寫個(gè)人遭遇、生活情趣、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。婉約派的代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。代表作品有李清照的《武陵春（風(fēng)住塵香花已盡）》，秦觀的《行香子（樹(shù)繞村莊）》。
（17）散曲 盛行于元、明、清三代的沒(méi)有賓白的一種曲子形式，內(nèi)容以抒情為主，體式和詞相近而比詞自由，可以在規(guī)定字?jǐn)?shù)外加襯字，較多地使用口語(yǔ)。它又包括小令和套數(shù)兩種形式。小令只含一支曲子，而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子。它少則兩曲，多則不限。每套一般都以第一首曲的曲牌為全套曲牌名；全套曲必須同一宮調(diào)，有首有尾，一韻到底；結(jié)尾處多用“煞”，用多少遍沒(méi)有規(guī)定，順序一般是倒寫。各“煞”是“尾”前的配曲，最后用“尾”結(jié)束全套曲。如《［越調(diào)］天凈沙·秋思》只含“天凈沙”一曲，是小令。
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