第一次聽(tīng)說(shuō)吟誦的人，多半會(huì)覺(jué)得，這不過(guò)就是背誦，或不那么動(dòng)聽(tīng)的唱歌，頂多是一種玩藝。十多年前，徐健順也是抱著這種半好奇半懷疑的態(tài)度開(kāi)始進(jìn)入吟誦的。
但吟誦名家蘇民老先生一句話，卻讓他徹底轉(zhuǎn)了方向：吟誦是教育。
十年研究，十年推廣，從不理解到完全認(rèn)可，徐健順和他的團(tuán)隊(duì)走遍全國(guó)，跨了七八種學(xué)科，最終把普通話吟誦變成了系統(tǒng)的教育理論和方法。
而對(duì)于吟誦教育的實(shí)踐者，這不僅是一場(chǎng)文化的發(fā)現(xiàn)之旅，更是一次教育返本的探索。
它不同于現(xiàn)在流行的“默讀”（看書(shū)），而是真正“眼到、口到、心到”的綜合學(xué)習(xí)方法；也不同于從西方傳入的“朗誦”，而蘊(yùn)含著漢語(yǔ)教育自身的獨(dú)特規(guī)律和傳統(tǒng)樂(lè)教的秘密；
它不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)，而是更著重于兒童的情感、品格、身體和審美教育；是真正作用于日用倫常的修身工夫，也是中華文化精神的獨(dú)特傳承方式。
因此，在當(dāng)下教育改革中，它不僅與語(yǔ)文教育強(qiáng)關(guān)聯(lián)，而且是真正的“五育融合”。
徐健順，1969年生于青島。著名吟誦專家，首都師范大學(xué)副教授，中國(guó)教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化教育分會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)語(yǔ)文報(bào)刊協(xié)會(huì)吟誦教學(xué)法專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)。2004年開(kāi)始吟誦采錄工作，至今已組織采錄和整理了超過(guò)1000多位受過(guò)傳統(tǒng)教育的老先生的影音資料。著有《吟誦概論》《普通話吟誦教程》《中華經(jīng)典吟誦》《我愛(ài)吟誦》等。
徐健順的人生，在35歲那年被清晰地分割為了前后兩個(gè)部分。
那年，他遇到了吟誦。他將這次相遇，稱為人生中最浪漫的事，曾不止一次在公開(kāi)場(chǎng)合感嘆自己是幸運(yùn)的，也是幸福的，在35歲這個(gè)號(hào)稱人生下坡路的分水嶺上，遇到了可以為之付出余生全部熱情的志業(yè)。
2004年，首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心舉辦了一場(chǎng)古代文學(xué)與音樂(lè)研討會(huì)，作為博士后的徐健順，也受邀參加。晚飯時(shí)，與他臨坐的，是被譽(yù)為“中國(guó)古詩(shī)詞演唱第一人”的著名歌唱家姜嘉鏘先生。
攀談間，姜先生感嘆現(xiàn)在的人讀詩(shī)很不好聽(tīng)，以前的人都是吟詩(shī)的，徐健順一聽(tīng)便來(lái)了興趣。研究中國(guó)古代文學(xué)多年，他知道以前的人都是吟詩(shī)，但對(duì)如何吟卻了解甚少，“身為古代文學(xué)副教授，多少感覺(jué)有些慚愧。”
姜先生告訴他，自己家里珍藏了國(guó)學(xué)大師江樹(shù)峰、華鐘彥等人的吟誦錄音磁帶，可以借給他聽(tīng)聽(tīng)。當(dāng)晚，徐健順便跟著一道去了姜先生家。
“第一次聽(tīng)錄音，覺(jué)得真難聽(tīng)！”徐健順笑著說(shuō)，“一度懷疑先輩們世代流傳的讀書(shū)方法被取代也有一定的道理?！?/span>
隨后，他研究了大量論文，對(duì)吟誦的了解越來(lái)越深入，再去聽(tīng)錄音時(shí)，才慢慢品出了其中的味道。“比如華鐘彥先生吟誦的《敕勒歌》，調(diào)的長(zhǎng)短輕重緩急里真的藏著一片壯麗的草原，這是'現(xiàn)代朗誦’沒(méi)辦法帶來(lái)的直觀感受?！?/span>
徐健順很興奮，像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，迫不及待地將吟誦推薦給了朋友，但得到的反饋卻是，“太難，搞不懂?！?/span>
“可以理解。吟誦是一門(mén)跨學(xué)科的學(xué)問(wèn)，這里面除了文學(xué)，還有音樂(lè)學(xué)的知識(shí)，有語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)。古人接受的是全科教育，經(jīng)史子集都要學(xué)習(xí)，而我們這代人分科教育太嚴(yán)重，所謂隔行如隔山。”
想通這點(diǎn)后，徐健順內(nèi)心生出一股強(qiáng)烈的宿命感，“或許我這一生注定要遇到吟誦”。他回顧自己前半生的經(jīng)歷，突然覺(jué)得“好像所有的一切都是在為這場(chǎng)相遇做準(zhǔn)備。”
很少有人知道，徐健順是由理入文的，在學(xué)習(xí)古代文學(xué)之前，他曾是數(shù)學(xué)系的尖子生，師從著名數(shù)學(xué)家潘承洞、徐森林等，還曾獲得過(guò)全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽金牌，扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底讓他擁有了嚴(yán)密的思維邏輯以及宏觀的、理性的科學(xué)哲學(xué)觀。
從數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)到文學(xué)后，因?yàn)檠瞿脚犰常ㄅ峒吟耄┫壬牟湃A，他考上中央民族大學(xué)的研究生，主攻唐宋文學(xué)，之后留在少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)系攻讀博士學(xué)位，研究朝鮮古代文學(xué)。這個(gè)階段，徐健順接觸了很多少數(shù)民族，甚至學(xué)習(xí)了不少他們的語(yǔ)言，這段經(jīng)歷也讓他受益終身，“我的眼光終于跳出了漢族，站上了全民族的高度。”
博士后時(shí)期，徐健順在首都師范大學(xué)詩(shī)歌中心研究音樂(lè)文學(xué)，為此，他特意跑去中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修音樂(lè)。
各類學(xué)科常識(shí)和思維在他身上累加，都成為了他日后理解吟誦的途徑。“橫跨科學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和音樂(lè)學(xué)，少了哪一科，我都沒(méi)辦法真正進(jìn)入吟誦。”
徐健順一發(fā)不可收拾，教學(xué)之余的時(shí)間全花在了吟誦上面。
2007年，悶頭研究幾年后，他懷著忐忑的心情，第一次把吟誦推薦給了學(xué)生。那堂課效果出乎意料的好，學(xué)生們展現(xiàn)出了極大的興趣，不少人更是在課堂上當(dāng)即成立詩(shī)社，取名“紫竹詩(shī)社”，表示要共同研究吟誦，延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
這讓徐健順備受鼓舞。他意識(shí)到，“原來(lái)，年輕人是喜歡這個(gè)東西的，吟誦的傳承是可以延續(xù)的。”
“那就讓我來(lái)點(diǎn)燃這把火！復(fù)興吟誦！它復(fù)雜不易學(xué)，我就讓它變得簡(jiǎn)單。我把事情說(shuō)得清清楚楚，讓它成為一個(gè)可重復(fù)的東西，誰(shuí)都可以做，誰(shuí)都可以講，誰(shuí)都可以傳承！”
然而，這條路遠(yuǎn)比他預(yù)想的要艱難許多。
當(dāng)時(shí)，他的手上只有大概20首吟誦錄音，想靠此“破解”吟誦之謎根本是天方夜譚。他嘗試找人采錄，但是沒(méi)有任何一個(gè)部門(mén)，任何一份統(tǒng)計(jì)資料可以告訴他，哪些人上過(guò)私塾，哪些人念過(guò)舊學(xué)。他只能托朋友問(wèn)，上網(wǎng)查，跟大海撈針一樣。
為了獲取線索，2008年11月，徐健順與恩師趙敏俐教授一起在首都師范大學(xué)發(fā)起了一場(chǎng)“中華吟詩(shī)調(diào)學(xué)術(shù)研討會(huì)”。
會(huì)議得到了許多學(xué)者的支持，一些親身經(jīng)歷過(guò)“吟誦時(shí)代”的老先生也親臨現(xiàn)場(chǎng)。詩(shī)人屠岸、《清史》主編戴逸、著名導(dǎo)演蘇民，三位年過(guò)八旬的先生更是當(dāng)場(chǎng)吟誦，深深打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)所有的人。最后大家一致同意籌備成立“中華吟詩(shī)調(diào)傳承研究會(huì)”，全面開(kāi)展搶救和推廣吟詩(shī)調(diào)的工作。
徐健順這才知道，原來(lái)還有許多人都在關(guān)心著吟誦的存亡。
這次會(huì)議讓吟誦小范圍“破圈”，《人民日?qǐng)?bào)》進(jìn)行了跟蹤報(bào)道，而這引來(lái)了時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)、中央文明辦副主任王世明的注意。
王世明國(guó)學(xué)功底深厚，“中華經(jīng)典誦讀工程”便是由他牽頭發(fā)起的。在他看來(lái)，中華經(jīng)典用吟誦的方式呈現(xiàn)，才能真正傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑中國(guó)人的精神高度。
他曾拜訪多位老先生學(xué)習(xí)吟誦，但都失敗了。看到報(bào)道后，他找到徐健順請(qǐng)教。
了解之后，王世明鄭重地對(duì)徐健順說(shuō)，“吟誦是一整套關(guān)乎詩(shī)教、樂(lè)教、禮教、修身的系統(tǒng)，可以極大推動(dòng)精神文明建設(shè)?！?/span>當(dāng)即，他便找到了時(shí)任國(guó)家語(yǔ)委副主任同時(shí)也是語(yǔ)用司司長(zhǎng)的王登峰先生。
多方努力，在國(guó)家語(yǔ)委的支持下，吟誦逐漸走入大眾視野。
2009年，第一屆“中華吟誦周”成功舉辦。2010年，“中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)吟誦分會(huì)”成立，隨后，“中華吟誦的搶救、整理與研究”獲批國(guó)家社科重大項(xiàng)目。
徐健順很欣慰，“總算是步入正軌了，從我們私人的學(xué)術(shù)興趣、學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘粋€(gè)由中宣部和教育部、國(guó)家語(yǔ)委聯(lián)合發(fā)起的公共行動(dòng)?！?/span>
隨之而來(lái)的，是艱巨的任務(wù)。王登峰司長(zhǎng)委托徐健順等人盡早研發(fā)出普通話吟誦以便推廣?！皦毫艽蟆！?/span>
前人學(xué)習(xí)吟誦，靠的是教授者和學(xué)習(xí)者之間口耳相傳，因地域和方言因素，導(dǎo)致吟詩(shī)調(diào)沒(méi)有準(zhǔn)譜，沒(méi)有定調(diào)，現(xiàn)在想普及，就徐健順目前所掌握的資料，根本沒(méi)辦法辦到。
當(dāng)務(wù)之急，是吟誦樣本的采錄。徐健順迅速集結(jié)朱立俠、龔昊、海珍等一批優(yōu)秀學(xué)者，組建起了采錄小組和志愿者團(tuán)隊(duì)。
“只有拿到吟誦錄音，我們才能跟葉圣陶、趙元任、朱自清他們做過(guò)的大量研究對(duì)應(yīng)起來(lái)。再向上追溯到朱熹、王陽(yáng)明等古代教育家，研究他們的教育思想和方法，才能豁然開(kāi)朗。如果只有文獻(xiàn)，沒(méi)有活人，沒(méi)有吟誦錄音的話，吟誦將永遠(yuǎn)是一個(gè)傳說(shuō)?！?/span>
2010年10月，蘇州街頭，金桂飄香，徐健順團(tuán)隊(duì)卻步履匆匆，無(wú)心賞景，他們此行的目的只有一個(gè)，尋找老先生朱季海。
朱老先生16歲時(shí)師從國(guó)學(xué)大師章太炎，在蘇州，論國(guó)學(xué)，學(xué)問(wèn)最大、資格最老的就是他，但脾氣最古怪的也是他。他寡言少語(yǔ)，極少與外界打交道，只是每天要去固定的茶館呆上一段時(shí)間。
幸運(yùn)的是，在本地人幫助下，徐健順等人順利在茶館“攔截”了朱老先生。他恭敬地表明來(lái)意，老先生聽(tīng)后一反常態(tài)，高興地邀他入座，這讓茶館里的許多人都大跌眼鏡。
那天，朱老先生跟徐健順聊了很久，從吟誦的價(jià)值到吟誦的現(xiàn)狀。“臨走前，先生一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)，只有吟誦才能真正展現(xiàn)中國(guó)古詩(shī)文的美，囑咐我一定要把這個(gè)傳統(tǒng)拾起來(lái)，傳下去?！?/span>
同樣這樣囑咐他的，還有蘇州另一位國(guó)學(xué)大師——南懷瑾。
同年，徐健順多方打聽(tīng)下，得到了南老秘書(shū)的電子郵箱，他不抱希望地發(fā)了一封郵件，沒(méi)想當(dāng)天晚上便得到了南老的回復(fù)，還附帶了自己的吟誦錄音。
不久，徐健順團(tuán)隊(duì)便受邀與南老一起吃飯。餐桌上，南老先向他們拋出了幾個(gè)關(guān)于吟誦的問(wèn)題，在確定這群年輕人是真的在認(rèn)真研究吟誦后，他一口氣講了兩個(gè)多小時(shí)的課。散場(chǎng)時(shí)，南老端著酒杯，看著徐健順，有點(diǎn)傷感地說(shuō)：“吟誦這件事，我提了一輩子也沒(méi)有人理，希望你們可以做到?！?/span>
離開(kāi)蘇州后，徐健順收到了南老特意錄制的幾段吟誦錄音。
徐健順十分感動(dòng)，感慨道：“他們都已是耄耋之年，平時(shí)深居簡(jiǎn)出，一聽(tīng)到吟誦，都熱情地接待我。面對(duì)面交流，讓我深刻體會(huì)到他們鐫刻在骨子里的文化精神，這更堅(jiān)定了我研究推廣吟誦的決心?！?/span>
因?yàn)闀r(shí)間有限，采訪到的很多東西并不系統(tǒng)，徐健順在整理完錄音后，準(zhǔn)備再次請(qǐng)教老先生們，但遺憾的是，再也沒(méi)有第二次了。
朱老和南老相繼離世。
十幾年來(lái)，徐健順和采錄團(tuán)隊(duì)、志愿者團(tuán)隊(duì)采錄了近七百位懂得吟誦的老先生。圖為周篤文先生采錄時(shí)的留影。
徐健順深受打擊，緊迫感涌上心頭，“接受過(guò)完整古代教育的那代人已經(jīng)不在了，剩下的上過(guò)四五年私塾的人，大都已過(guò)了耄耋之年。”他意識(shí)到，想要搶救吟誦，就必須跟時(shí)間賽跑。
他開(kāi)始全身心投入吟誦采錄工作中，只要一聽(tīng)說(shuō)有線索，帶著團(tuán)隊(duì)便出發(fā)。
盡管如此，他們還是錯(cuò)過(guò)了很多。
陜西詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)雷樹(shù)田先生，酷愛(ài)吟誦，徐健順找到他時(shí)，他正在參加一個(gè)學(xué)術(shù)活動(dòng)，本來(lái)約好了第二天采訪，結(jié)果當(dāng)天雷老便突發(fā)腦溢血中風(fēng)了。
著名語(yǔ)言學(xué)家吳宗濟(jì)先生答允徐健順，等百歲生日宴一過(guò)便接受采訪，可是生日宴過(guò)后，他的身體狀況卻直線下降，不久便離世了。
提到這些人，徐健順的眼里滿是失落，嘆氣，“如果我能早點(diǎn)做這件事，這些老先生或許就能少點(diǎn)遺憾，中國(guó)古代教育的優(yōu)秀文化就能少流失一點(diǎn)?！?/span>
十多年來(lái)，徐健順背著包走遍了全國(guó)，甚至遠(yuǎn)赴日本、韓國(guó)和東南亞。團(tuán)隊(duì)總共采錄了近700位老先生，加上收集的，已超過(guò)千人。這些資料，在音韻學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)、地方文化研究等方面，都有著巨大的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
十幾年來(lái)，徐健順和采錄團(tuán)隊(duì)、志愿者團(tuán)隊(duì)采錄了近七百位懂得吟誦的老先生。圖為姚奠中先生采錄時(shí)的留影。
但徐健順說(shuō)，這些并不是他最大的收獲。
“每一次采錄的過(guò)程，都像是跟過(guò)去那個(gè)時(shí)代的一場(chǎng)對(duì)話，以時(shí)代為鏡，我看清了中國(guó)歷史的真相，也看清了自己?！?/span>
“吟誦不是古董柜，它是納尼亞的衣櫥，從這里走進(jìn)去，你可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的音樂(lè)不是你知道的樣子。中國(guó)的教育，不是你知道的樣子。中國(guó)的政治，不是你知道的樣子。中國(guó)的農(nóng)業(yè)，不是你知道的樣子。我們的祖先，也不是你知道的樣子?！?/span>
當(dāng)年采訪蘇民老先生時(shí)，他反復(fù)叮嚀：“吟誦不是文學(xué)的事情，不是藝術(shù)的事情，它是教育的事情?！?/span>
很長(zhǎng)一段時(shí)間，徐健順無(wú)法理解?，F(xiàn)在，他懂了。
“只有讓吟誦回歸教育體系，回到中國(guó)人的生活，讓大家看清中華文化的真相，只有這樣，才是恢復(fù)了吟誦傳統(tǒng)的實(shí)質(zhì)，才能真正傳承和發(fā)展吟誦，也才能使吟誦的巨大作用得到發(fā)揮?！?/span>
十幾年來(lái)，徐健順和采錄團(tuán)隊(duì)、志愿者團(tuán)隊(duì)采錄了近七百位懂得吟誦的老先生。圖為錢(qián)紹武先生采錄時(shí)的留影。
采錄到大量吟誦調(diào)樣本后，徐健順帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，花了三四年時(shí)間，才最終完整地總結(jié)出吟誦的規(guī)則，概括為“一本九法”（參見(jiàn)貼士）。
吟誦是教育，它就必須有一套完整的理論和操作系統(tǒng)，才可能真正落地生根。徐健順后來(lái)還倡議、推動(dòng)成立吟誦教學(xué)法專業(yè)委員會(huì)，為吟誦的后續(xù)教育研究和實(shí)踐探索規(guī)范。
教授吟誦，成為了徐健順近幾年的工作重心。
星期一到星期五，每晚八點(diǎn)，他會(huì)準(zhǔn)時(shí)在網(wǎng)上免費(fèi)上直播課。此外，每年有大半時(shí)間，他前往全國(guó)各地培訓(xùn)吟誦和自己團(tuán)隊(duì)研發(fā)的整套國(guó)學(xué)教育體系。任何學(xué)校，哪怕是一個(gè)小小的幼兒園邀請(qǐng)他去講課，他都會(huì)欣然前往。
“報(bào)酬無(wú)所謂的，車(chē)票和吃住自費(fèi)都可以?！?/span>
近十年來(lái)，參加一周培訓(xùn)結(jié)業(yè)的吟誦與國(guó)學(xué)教育者已有三萬(wàn)多名，不算網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者，聽(tīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)講座的大約有幾十萬(wàn)人。此外，徐健順還在全國(guó)各地培訓(xùn)了近500名中小學(xué)語(yǔ)文教師，他們對(duì)吟誦理論和教學(xué)法都造詣極高，可以培訓(xùn)其他老師，被稱為“星火培訓(xùn)師”。
他說(shuō)，“星星之火，終有燎原的那日。”
來(lái)自成都市泡桐樹(shù)小學(xué)的馬凡美老師便是一枚“星火”，從2010年開(kāi)始便跟隨徐健順學(xué)習(xí)吟誦，在她看來(lái)，徐健順的身上時(shí)刻在散發(fā)一種生命力，飽滿、充滿希望。
“就像裹著一團(tuán)火，有著散不盡的光?！?/span>
她記得，有一年在成都空軍大禮堂參加吟誦培訓(xùn)講座，徐健順在后臺(tái)，整張臉燒得通紅，學(xué)生守在旁邊，帶著哭腔勸他吃藥，卻被拒絕了。他說(shuō)怕吃了藥后腦子不清楚，昏昏沉沉影響講課。
“他窩在沙發(fā)上，聽(tīng)到報(bào)幕說(shuō)輪到他講課，'騰’地一聲就站了起來(lái)，衣服一扯，頭一昂就上去了。兩個(gè)多小時(shí)的演講外加一個(gè)小時(shí)的提問(wèn)環(huán)節(jié)，全程面帶微笑，嘴唇發(fā)白到讓人心疼?！?/span>
但徐健順更心疼老師們。
“他們比我難多了。自費(fèi)來(lái)參加培訓(xùn)，一心為了孩子們，卻常常得不到支持，不但要忍受同行的不解，有時(shí)還要忍受家長(zhǎng)的舉報(bào)、領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)備。終歸是我做得不夠多，不夠好，讓他們受委屈了?！?/span>
每天，徐健順都會(huì)收到很多來(lái)自老師們的訴苦信息，他會(huì)認(rèn)真閱讀，然后一一回復(fù)。
他勉勵(lì)老師們，也是在給自己鼓勁，“我們先行者的宿命和光榮，就是不被理解，那沒(méi)辦法的，不用去管它，咱們努力就行?！?/span>
為了讓老師們?cè)谕茝V吟誦的路上少受點(diǎn)苦，徐健順總會(huì)盡自己最大的努力提供幫助。
“他走到哪，就會(huì)把吟誦資料帶到哪，包括最新的采錄資料和研究資料。他會(huì)主動(dòng)提醒老師們帶著硬盤(pán)去拷，生怕他們少學(xué)了點(diǎn)?！瘪R老師回憶起師父徐健順這些年的種種，眼淚止不住地流。
“有一年，我的兩位朋友去北京學(xué)習(xí)吟誦，因?yàn)槭鞘罴?，只能帶著孩子去。徐老師便主?dòng)提出將自己租住的房子提供給他們，而他自己則住在學(xué)校宿舍。半夜，出租房里的水管爆裂，兩個(gè)女老師帶著倆孩子實(shí)在不方便，便給徐老師打電話，他迅速趕到現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)起了維修師傅。還有一次，他來(lái)成都市泡桐樹(shù)小學(xué)考察，六天的行程，他從早到晚，沒(méi)歇一下，逐字逐句指導(dǎo)孩子們吟誦，給老師們做培訓(xùn)，跟政府談合作……走的時(shí)候，嗓子都啞了?！?/span>
拼命，成為了“星火們”對(duì)徐健順的一致評(píng)價(jià)。
徐健順在哈佛大學(xué)的吟誦研討講座
漸漸地，一些質(zhì)疑的聲音傳來(lái)——又不掙錢(qián)，這么多年了也沒(méi)名氣，還那么拼，你圖什么？
徐健順淡淡回應(yīng)，“有生之年，我要是能看到每一個(gè)會(huì)說(shuō)話的中國(guó)人都能吟誦兩句，也就瞑目了?！?/span>
2011年4月，徐健順收到了26封農(nóng)村小學(xué)生的信。
信里，孩子們用稚嫩的文筆寫(xiě)下：徐老師，感謝您！我們非常喜歡吟誦，我們最喜歡您的吟誦調(diào)，吟誦讓我們收獲很大，我們不僅能吟誦很多詩(shī)詞，還能寫(xiě)詩(shī)呢！
這些孩子，來(lái)自重慶市大渡口區(qū)公民小學(xué)。2010年，語(yǔ)文老師余庭利偶然聽(tīng)了徐健順的課，深受啟發(fā)，便將吟誦引入這個(gè)偏遠(yuǎn)的、校園文化貧瘠的鄉(xiāng)村小學(xué)，從此改變了孩子們的學(xué)習(xí)和生活，也改變了這所學(xué)校的命運(yùn)。
余庭利介紹，學(xué)習(xí)吟誦后，孩子們?cè)絹?lái)越喜歡上語(yǔ)文課，古詩(shī)文積累量直線上升；他們?nèi)⒓游乃噮R演，也不再是小透明，成為了舞臺(tái)上耀眼的明星，甚至有商業(yè)機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)他們?nèi)ケ硌?；孩子們?cè)趨^(qū)閱讀節(jié)上吟誦詩(shī)歌獲得了第一名，學(xué)校成為了大渡口區(qū)知名的吟誦特色學(xué)校，2018年，學(xué)校搬遷至新校區(qū)，余庭利也成長(zhǎng)為了副校長(zhǎng)；同年，在公民小學(xué)的影響下，重慶市大渡口區(qū)成為全國(guó)第一個(gè)吟誦實(shí)驗(yàn)區(qū)。
“在我們學(xué)校，每個(gè)孩子都會(huì)吟誦，連帶著家長(zhǎng)都能吟誦兩句。上次，還有一個(gè)畢業(yè)了的孩子回來(lái)找我借學(xué)校的吟誦表演服，他興奮地告訴我，他在班上教同學(xué)們吟誦呢！”余庭利驕傲地說(shuō)。
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