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放松功的練法和作用
中國醫(yī)學(xué)氣功學(xué)會推薦功法
圖1
圖2
圖3
圖4
圖5
圖6
放松功強(qiáng)調(diào)精神內(nèi)守,意導(dǎo)氣行。該功法安全有效,不受環(huán)境條件限制,不需要器械,對場地的要求也不高,在辦公室、書房、臥室、公園都可以。練功的時間也比較靈活,短則10來分鐘,長則一兩個小時皆可。放松功包含多種放松方法,習(xí)練者可以根據(jù)當(dāng)下的需求選擇其中的一種或幾種。下面以三線放松功為例,講述功法的具體操作。
三線放松功是將身體劃分成側(cè)面、前面、后面3條線,每條線9個放松部位和1個止息點(diǎn),練功時沿此三條線路自上而下依次進(jìn)行放松的方法。三線放松功是放松身心的基本方法之一。初學(xué)者習(xí)練此法、可以意念集中,周身放松,緩解疲勞的效果。長期堅(jiān)持習(xí)練此法,放松的程度會不斷增加,松效果更加明顯,可以使習(xí)練者精力充沛,心情愉悅。三線放松功是一種靜功,動作、姿勢比較簡單,心理操作較為豐富,習(xí)練時需仔細(xì)體會。
常用姿勢
練習(xí)放松功的時候有多種姿勢可供選擇,可以站著練(站式)、坐著練(坐式)、躺著練(臥式),也可以邊走邊練(行式)。
站式
兩腿分開,自然站立,以舒適為度;兩腳平行,與肩同寬,雙膝微曲,膝蓋不超出足尖,臀部向下坐,感覺自己好像是坐在凳子上,腰部伸展,不要挺肚子,上身正直,含胸拔背,頭頸部正直。輕閉雙目,口微閉。兩臂自然下垂,松肩垂肘,雙手可以自然放于體側(cè),也可以放在身體前面,掌心向內(nèi),像抱了一個球一樣(圖1),或雙手相疊合抱丹田(圖2)。
坐式
平坐式:臀部坐在凳子或椅子的外三分之一,不要滿坐,凳子或椅子的高度與小腿長度相當(dāng),兩腳平行分開約與肩同寬,不要八字形,膝關(guān)節(jié)呈90度,大腿與地面平行,與上身呈90度。腰要直,頭要正, 下頜微收,舒胸拔背,頸部松直,兩眼輕閉,口自然閉合,上下牙齒若接若離,兩臂自然下垂,松肩垂肘,雙手掌心向下,自然放于大腿上(圖3),或平放在小腹部,兩肘自然彎曲,使兩腋分開, 不要加緊(圖4)。
靠坐式
坐在床上,背部墊起約45度,頭放正,頸部松直,口眼輕閉,四肢自然伸展,兩腿可根據(jù)個人習(xí)慣自然分開或并攏,腳尖自然分向外側(cè),兩臂自然放于體側(cè),雙手掌心向內(nèi),或雙手重疊放于丹田處。
臥式
躺在床上也有兩種姿勢,仰臥式與側(cè)臥式。仰臥式時,平躺在床上,面朝上,頭正直,口眼輕閉,四肢自然伸展,兩腿可根據(jù)個人習(xí)慣自然分開或并攏,腳尖自然分向外側(cè),兩臂自然向下伸展,雙手掌心向內(nèi),放于體側(cè)(圖5),
側(cè)臥位時,側(cè)臥于床,頭略向胸部收,雙目輕合,兩腿疊放,膝部自然彎曲,上方的腿彎曲度數(shù)較大,上方的手心向下,放于髖部,下方手臂屈肘,手心向上,放于耳前。左側(cè)臥、右側(cè)臥皆可,但人體心臟在左邊,左側(cè)臥位時心臟在下面,容易受壓,所以一般以右側(cè)臥為多(圖6)。
呼吸形式
自然呼吸
這種方法接近我們平時生活中安靜狀態(tài)下的呼吸,練功時略微關(guān)注一下呼氣,這時的呼吸比我們平時的呼吸略慢,一般來說,可以降到一分鐘10次,甚至更慢,是一種略帶意念的自然呼吸。練習(xí)準(zhǔn)備階段、收功階段、意守丹田都可采用這種呼吸形式。
腹式呼吸
這種方法與自然呼吸用法相近,是在自然呼吸的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期鍛煉,逐漸形成的一種呼吸形式,主要特點(diǎn)是呼吸時腹部起伏。根據(jù)起伏的方式又可細(xì)分為順腹式呼吸與逆腹式呼吸。吸氣時如果腹部是隆起的,呼氣時腹部是收回的,我們就叫順腹式呼吸。吸氣時如果腹部是收回的,呼氣時腹部是隆起的,我們就叫逆腹式呼吸。
發(fā)聲呼吸
發(fā)聲呼吸是放松功的一大特點(diǎn)。吸氣時把意念移到一個部位上,呼氣時輕發(fā)“放——松——”的聲音。隨著練功的深入,放松程度的加深,聲音會逐漸變小,甚至轉(zhuǎn)為無聲。
在此調(diào)息操作過程中,要以“勿忘勿助”為原則,要使呼吸向深、長、柔、細(xì)、綿綿不絕的方向變化,又不可故意憋氣,勉強(qiáng)去做,須用意不用力。練功過程中出現(xiàn)的胸悶、頭暈、勞累等不適,多與呼吸氣息的操作不當(dāng)有關(guān)。待調(diào)息有了一定基礎(chǔ)之后,氣息的控制過程就有可能由有意識變?yōu)橄乱庾R。此時意識對呼吸已并不專門予以注意,只是跟隨即可。
功法操作
放松功包括功前準(zhǔn)備、主體功法、功后動作三部分。
功前準(zhǔn)備與要求
三線放松功屬于靜功,對心理變化要求較高,所以一定要重視功功前準(zhǔn)備與收功,且不可草率了事。作好功前準(zhǔn)備,可以減少練功中一些雜念,有助于提高練功質(zhì)量,保持練功的順利進(jìn)行。一般在練功前5~10分鐘進(jìn)行。
1)先使情緒穩(wěn)定下來,停止原來的一些活動,包括工作、學(xué)習(xí)、閱讀、思考、文娛活動等。如感到太疲勞或心情煩躁時,可暫不練功。
2)練功場所的光線不要太強(qiáng),空氣要流通,但避免直接吹風(fēng)。
3)周圍環(huán)境要保持比較安靜,一般應(yīng)避免在練功時有劇烈聲響發(fā)生,包括電話鈴聲與手機(jī)短信提示音等。
4)患者局布疼痛或臨床癥狀比較明顯而影響練功時,可先采取一些對癥措施。
5)安排好練功用的臥床和坐椅,力求合適。床一般以木板床較好。坐椅高低適宜,坐椅太高,腳底下墊物;坐椅太低,墊高坐椅。
6)如有必要,可先排除大小便。
7)松開衣領(lǐng)、腰帶等束緊在身上的東西。衣著既不要太緊,也不要松散。
主體功法
分為意念放松、意守丹田、吞津入腹三步。
意念放松:三線放松法可采用自然呼吸或腹式呼吸。吸氣時意守一個部位。呼氣時默念“放—松——”;吸氣時再意守下一個部位,呼氣時默念“放—松——”,如此循環(huán)。
意念操作有兩種,第一種是用心聽自己念出的“松——”字;第二種是把意識放在放松的感覺上,默念“松——”時,體會那個部位放松的感覺。
三條線路分別是:
第一條線:頭部兩側(cè)→頸部兩側(cè)→兩肩→兩上臂→兩肘→兩前臂→兩腕→兩手→十個手指。止息點(diǎn)是中沖穴。
第二條線:面部→頸前→胸部→腹部→兩大腿前→兩膝→兩小腿→兩腳→十個腳趾。止息點(diǎn)是隱白穴。
第三條線:后腦部→后頸→背部→腰部→大腿后→兩膝窩→小腿后→兩足跟→兩腳底。止息點(diǎn)是涌泉穴。
意守丹田:三條線上的所有部位全部放松完畢后,身體保持上一步的姿勢不變。輕地意守下丹田3~4分鐘。
吞津入腹:保持上一步的姿勢不變。把口中的唾液分三次咽下。保持深、長、柔、細(xì)的呼吸。咽唾液時意想體內(nèi)真氣隨著口中唾液下至丹田。吞咽時要輕柔,不要用力下咽。
功后動作
咽完唾液后開始收功,兩手相搓,做干洗面,梳頭,緩慢轉(zhuǎn)動頸部,肩部,活動腰部等動作收功。緩慢地從練功狀態(tài)恢復(fù)到生活中來。
注意事項(xiàng)
(1)要根據(jù)練功者身體的特點(diǎn),當(dāng)下的環(huán)境特點(diǎn),以及練功者的需求來把握練功的強(qiáng)度。
(2)關(guān)于練功的姿勢因個人的體質(zhì)不同,身體狀況不同,放松的姿勢也會略有差別。例如患有肩周炎的人,患側(cè)上肢難以放松,很難做到虛腋;膝關(guān)節(jié)損傷的人,患側(cè)膝關(guān)節(jié)受力程度差,重心常常向健側(cè)偏移,這些都是正?,F(xiàn)象。在放松深入到一定層次后,身體會逐漸找到最適合自己當(dāng)下的姿勢,呼吸也會找到最適合的頻率,由于身體的狀況不同,這是的狀態(tài)也不盡相同,達(dá)到“只求神意足,不求形骸似”的境界即可。要點(diǎn)是找到最適合自己放松的狀態(tài),而不是千篇一律的追求過分的中正,那樣會適得其反,造成緊張。
(3)關(guān)于練功量每個入的體質(zhì)狀況不同,耐受力不一樣,尤其對于患者而言,尚有虛實(shí)之變化,所以,要針對不同的個體制定合理的練功量。練功量過大,疏泄太過,易傷正氣;練功量過小,不足以激發(fā)和調(diào)動人體正氣,難以達(dá)到練功目的。對于初學(xué)者而言,可首先選擇一種姿勢練習(xí),時間從20分鐘開始,逐步增加到40分鐘,再加到60分鐘為止,每天練1~2次。
(4)放松功有行、站、坐、臥四種不同的姿勢,其中行式消耗體力最大,體內(nèi)氣血運(yùn)行最旺盛,但放松較難,且初學(xué)者容易開小差;站式消耗體力較小,體內(nèi)氣血運(yùn)行較快,較容易放松,但有摔倒的危險(xiǎn);坐式消耗體力較少,體內(nèi)氣血運(yùn)行較慢,最容易放松,特別適合初學(xué)者采用;臥式消耗體力較小,體內(nèi)氣血運(yùn)行最慢,沒有較容易放松,但初學(xué)者容易昏沉,僅用于年老體弱或病重者。
(5)在辦公室等公共場合或遇到雷雨天氣習(xí)練放松功時,不宜入靜太深,以免受到干擾,造成驚功現(xiàn)象;在家中,或安全可靠的環(huán)境中,可以加深入靜程度,取得更好的效果。
功法應(yīng)用
放松功偏于瀉法,適應(yīng)證也多為實(shí)證或虛實(shí)夾雜證。對于虛證一般不宜采用,以免犯“虛虛”之戒。研究證實(shí),在治病方面,放松功對心血管疾病,消化性潰瘍、慢性胃炎、慢性腸炎等消化系統(tǒng)疾病,頸、肩、背、腰、骨關(guān)節(jié)等骨傷科疾病,青光眼、鼻炎、神經(jīng)性耳鳴耳聾等五官科疾病,失眠、抑郁、焦慮等精神科疾病以及一些疑難雜癥均有一定的療效。實(shí)際應(yīng)用時,可在醫(yī)師的指導(dǎo)下,按照臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血原理辨證施功。對于虛脫、臟器下垂等患者則不宜使用。(劉亞非)
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