(1) 一種驅(qū)力。
弗洛伊德認為，人與生俱來就有性本能，性本能攜帶著數(shù)量：一定的心理能量“力比多”(libido,又譯利比多),它具有驅(qū)使個體行動以獲得滿足快感的作用。性本能是一切行為的最根本動力，這是其理論的核心。
(2)兩種本能。
①生的本能：它保證人的生存，如呼吸、吃、喝、性和機體的其他需要。
②死的本能：指人可能表現(xiàn)出來的各種破壞力。
(3)三種心理結(jié)構(gòu)。
①本我。
本我是最原始的本能在人格最深處難以接近的部分，其基本機能是為尋求滿足機體本能的對象提供能量或動力。本我遵循快樂原則，指向本能需要的直接滿足。在心理發(fā)展過程中，年齡越小，本我的作用越大。②自我。
自我是意識部分，當“力比多”從本我轉(zhuǎn)化為重要的認知過程，如知覺、學習和邏輯推理時，理性的自我就出現(xiàn)了。自我遵循現(xiàn)實原則，即尋找一種現(xiàn)實的途徑來滿足本能需要。
自我能支配行動，思考過去的經(jīng)驗，計劃未來的行動，弗洛伊德稱這種合理的思維方式為二級過程思維。它是隨著人的成長，在個體和外界的接觸中，逐漸從本我發(fā)展起來的，是本我和外部世界的中介。
③超我。
超我是人格當中內(nèi)化了的道德標準，包括兩部分:良心和自我理想。良心是消極、批判性的部分，它告訴個體不能違背良心;自我理想由積極的雄心、理想構(gòu)成，它希望個體為之奮斗。超我服從道德原則。
(4)四種研究方法。
①臨床法。
②催眠釋夢法。
③自由聯(lián)想法。
④生活史法。
(5) 五個發(fā)展階段。
人格的發(fā)展就是性(心理性欲)的發(fā)展，根據(jù)力比多釋放的主要焦點，可以將兒童心理發(fā)展劃分為五個階段:
①口唇期(0~1 歲)。
“力比多”的發(fā)展是從嘴開始的，吃奶和吮吸給兒童帶來最大的快感。從出生到六個月，兒童的世界是“無對象的”，他們還沒有現(xiàn)實存在的人和物的概念,僅僅是渴望得到歡樂、舒適的感覺，而沒有認識到其他人對他是分離而存在的。②肛門期(1~3歲)。
排泄給兒童帶來最大快樂。這是兒童學習如何獲得愛、表揚和贊賞的關鍵時期。如果這一時期不能被父母恰當對待，那么兒童的人格就會殘留著恐懼、內(nèi)疚和蔑視的痕跡。這種被壓抑的沖突可能導致成人后強迫性地定時大小便和沽癖,或者變得尖酸刻薄。③性器期(3~6歲)。
這是一個激動不安的時期，性器是兒童快樂和滿足的主要來源。這一時期， 兒童經(jīng)歷了強烈的矛盾情感，尋求異性父母作為愛人，但同時都害怕并愛戴同性父母，這個階段的兒童十分依戀異性父母。
這種早期的異性親子依戀可分為戀父情結(jié)和戀母情結(jié)兩種，又稱為伊萊克特拉情結(jié)( Eleetra complex)和俄狄浦斯情結(jié)( Oedipus complex)。如果這一-時期的情感沖突通過被壓抑的性沖動和認同同性父母未得到充分解決，殘余的沖突遺留在潛意識中，會扭曲青少年和成人的人格。④潛伏期(6-11/13 歲)。
這一時期，主要的滿足區(qū)域仍然是性器區(qū)，但是在兒童的行為中沒有表現(xiàn)出來，因為兒童為了解決戀父或戀母情結(jié)的沖突，都壓抑了性的表現(xiàn)。潛伏期的兒童把“力比多”投入到了學校學習和大運動量的游戲中去。⑤生殖期/青春期(11/13 歲以后)。
這一時期女孩和男孩出現(xiàn)第二性征，青春期的到來喚醒了性沖動，青少年必須學會以社會認可的方式表達這種沖動，如果發(fā)展是健康的，婚姻和撫養(yǎng)孩子就能夠滿足這種成熟的性本能，并且他們能夠以更少自我中心、更客觀的視角來看待世界。個體最重要的任務是擺脫父母的控制，同時，個體容易產(chǎn)生性的沖動，也容易對成人產(chǎn)生抵觸情緒。小貼士:
弗洛伊德的心理發(fā)展理論認為“出生”是一個非常重要的事件，盡管它沒有被納入發(fā)展階段中。在弗洛伊德看來，出生是一個創(chuàng)傷性開端，是兒童生命的第一個巨大沖擊。根據(jù)弗洛伊德學派的理論，如果兒童出生時經(jīng)歷的沖擊少，比較輕松地降生，則可以預期兒童在成長中潛意識里會有較少的恐懼，在今后的人生中面臨挫折時會有更強的情緒控制力。
--23知識精講P112-113
【單選】弗洛伊德的發(fā)展理論，“戀母情結(jié)”出現(xiàn)的階段是（ ）（2008.21）
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【答案】D
【解析】在性器期（3-6歲），性器是兒童快樂和滿足的主要來源。這個階段的兒童十分依戀異性父母。這種早期的異性親子依戀可分為戀父情結(jié)和戀母情結(jié)兩種，又稱為伊萊克特拉情結(jié)（Electra complex）和俄狄浦斯情結(jié)（Oedipus complex）。
【單選】在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論中，遵循現(xiàn)實原則的是（ ）
D.力比多
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【答案】B
【解析】自我遵循現(xiàn)實原則；本我為快樂原則；超我為道德原則。
【單選】在弗洛伊德提出的人格理論中，本我、自我和超我所遵循的原則分別是（ ）（2019.18）
D.快樂原則、現(xiàn)實原則、道德原則
【答案】D
【解析】弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個層次：（1）本我，位于人格的最底層，遵循快樂原則；（2）自我，從本我中逐漸分化出來，位于人格的中間層，遵循現(xiàn)實的原則；（3）超我，位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次，遵循道德原則。
【單選】某兒童認為周圍世界繞著他轉(zhuǎn)，月亮跟著他走；他只知道自己有個哥哥，但不知道自己就是哥哥的弟弟。該兒童心理發(fā)展所處的階段是（ ）（2011.22）
D.形式運算階段
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【答案】B
【解析】此題說明的是前運算階段（2-7歲）思維的不可逆性和自我中心性。
【單選】兒童在其發(fā)展早期，往往會認為所有會動的東西都是有生命的。后來，當他們看到越來越多會動的東西（如紙飛機等）并沒有生命時，就會修正自己原來的認識。這種構(gòu)建知識的方式是（ ）（2013.28）
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【答案】B
【解析】同化：把新經(jīng)驗納入機體已有的圖式中，以加強和豐富主體的動作。同化只是數(shù)量上的變化，不能引起圖式的改變或創(chuàng)新（量變）。順應：改變現(xiàn)有圖式以納入和適應新經(jīng)驗。順應是質(zhì)量上的變化，促進創(chuàng)立新圖式或調(diào)整原有圖式（質(zhì)變）。兒童通過后面的經(jīng)驗而修正原來的認識屬于順應。
【多選】在弗洛伊德精神分析理論中，人格結(jié)構(gòu)包括（ ）（2020.69）
【答案】ABC
【解析】弗洛伊德認為人格由本我、自我和超我構(gòu)成。本我是人格結(jié)構(gòu)中最原始部分，生來就有。由人類的基本需求構(gòu)成，遵循快樂原則；自我是個體出生后，由本我分化發(fā)展而產(chǎn)生，遵循現(xiàn)實原則，介于本我與超我之間，對本我的沖動與超我的管制具有緩沖與調(diào)節(jié)的功能；超我由自我理想和良心組成，代表社會道德標準。超我是從自我中分化出來的、道德化了的自我，遵循道德原則。
【綜合題】試述弗洛伊德和艾里克森的心理發(fā)展觀，并比較其異同。（2010.82）
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【答案要點】
弗洛伊德和艾里克森的心理發(fā)展觀及異同比較：
（1）弗洛伊德認為人格是由本我、自我和超我組成的，三者相互聯(lián)系、相互制約，它們之間的關系決定著個人人格的基本面貌。人格發(fā)展的基本動力是本能，人格的發(fā)展就是性（心理性欲）的發(fā)展。兒童人格發(fā)展分為口唇期（0～1歲）、肛門期（1～3歲）、性器期（3～6歲）、潛伏期（6～11歲）和生殖期（青少年期）五個階段。
（2）艾里克森接受了弗洛伊德理論的基本框架，但更強調(diào)自我的作用，認為人格是生物、心理和社會三方面因素組成的統(tǒng)一體，個體人格發(fā)展要經(jīng)過一系列的階段，每個階段都有其特定的目標、任務和沖突。各個階段互相依存，后一階段發(fā)展任務的完成依賴于早期沖突的解決。人的心理發(fā)展分為八個階段：階段l（0～l歲）信任對懷疑、階段2（1～3歲）自主對羞怯、階段3（3～6歲）主動對內(nèi)疚、階段4（6～12歲）勤奮對自卑、階段5（12～18歲）同一性對角色混亂、階段6（18～25歲）親密對孤獨、階段7（25～50歲）繁殖對停滯、階段8（50～歲）完美對絕望。
（3）區(qū)別與聯(lián)系：
①區(qū)別：弗洛伊德強調(diào)本能的作用，將人格發(fā)展局限于母親一兒童一父親這個狹隘的三角關系中，特別強調(diào)早期經(jīng)驗在人格形成中的作用；而艾里克森則更強調(diào)自我的作用，將個體發(fā)展置于更廣闊的社會背景上，重視社會文化對人格發(fā)展的影響，認為人格發(fā)展是一個漸成的過程；弗洛伊德對人格發(fā)展階段的劃分只到青春期為止，而艾里克森則將人格發(fā)展階段擴展到了人的一生。
②聯(lián)系：艾里克森的發(fā)展理論是對弗洛伊德的發(fā)展理論的繼承、擴展與修正。
“你還記得橫斷設計、縱向設計和聚合交叉設計的特點么”
