大家期待已久的“神州國光:王中秀藏黃賓虹藝術(shù)文獻(xiàn)展”終于“上線”了,這無疑是一場藝術(shù)盛會,此次展覽是史上首次大規(guī)模、成體系地再現(xiàn)黃賓虹朋友的書信,以及黃賓虹研究者的信件往來,重構(gòu)美術(shù)史學(xué)術(shù)研究脈絡(luò)的一次展覽。此藝術(shù)文獻(xiàn)展也第一次全面展示了去年辭世的中國近現(xiàn)代美術(shù)史知名學(xué)者王中秀數(shù)十年來,對黃賓虹研究的緣起以及他在黃賓虹藝術(shù)文獻(xiàn)和史料的發(fā)掘、整理和研究方面所取得的一系列成就。
開幕式于18日上午如期舉行,中國美術(shù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)紛紛出席此次開幕式并致開幕詞,結(jié)束后大家自由看展。
中國美術(shù)學(xué)院圖書館館長張堅老師
作為展覽的第一天,展覽策展人中國美術(shù)學(xué)院圖書館館長張堅老師更是親自化身解說員,以此次展覽的24幅黃賓虹真跡為主,結(jié)合傅雷先生的《觀畫答客問》,深入淺出地為觀眾解讀黃賓虹先生的繪畫藝術(shù)。(簡直是小編這樣外門漢的福音)
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除了開幕式外,重頭戲還在后面,此次展覽將舉辦為期三天的研討會,對于“賓虹迷”,不,應(yīng)該是藝術(shù)愛好者來說簡直就是“饕餮盛宴”。
研討會與會嘉賓合影
研討會分為三個部分,首先是主旨演講,由中國美術(shù)學(xué)院圖書館館長張堅老師與中國美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師洪再新老師分別發(fā)言,張堅館長除了回顧與王中秀先生的相識與相知的一些趣事外,高度評價了王中秀先生對黃賓虹研究做出的卓越貢獻(xiàn)。特別是對于黃賓虹的歷史定位,王中秀先生認(rèn)為,黃賓虹是一名革新畫家,而不是傳統(tǒng)意義上的國畫家。
洪再新老師以《黃賓虹的世界意義——從王中秀的中國近現(xiàn)代藝術(shù)研究談起》為主題,盛贊了王中秀老先生研究黃賓虹的卓越成就,其獨(dú)特的、多維度的研究方向,對重新認(rèn)識世界藝術(shù)史,具有深刻的啟示性。
中國美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師洪再新
遠(yuǎn)道而來的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳瑞林老師則以其90年代撰寫的《“家家爭唱〈飲水詞〉納蘭心事幾人知”——我看黃賓虹和時下的“黃賓虹熱”》為引子,批判了是時下人云亦云、盲目吹捧黃賓虹藝術(shù)有以及未獲取利益炒作出來的“黃賓虹熱”。同時也以此作比較,高度評價了王中秀先生對黃賓虹嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度,贊其為真正的學(xué)者。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳瑞林
中國美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師潘耀昌老師列舉了中國美院校史中舉足輕重的藝術(shù)大家潘天壽和林風(fēng)眠的看似相悖,實(shí)則相通的東西繪畫論。詮釋黃賓虹先生的東西融合論,不是消極地接受西方的同化,而是主動地吸附,在其畫論等著述的字里行間,展示出他所主張的是中國參與其中的全球化,而非全盤西化,最能體現(xiàn)出對于融合的自信。
上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授潘耀昌
此外還有中國文化史研究學(xué)者任道斌先生、浙江省博物館書畫部研究員、策展人駱堅群女士、中國美術(shù)學(xué)院書法系教授白砥老師、中國美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院國畫系教授張捷老師都有著精彩的發(fā)言,小編就不再一一贅述。小編會將研討會的視頻鏈接放于文后,有興趣的小伙伴可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
今天的報道就到這了,請關(guān)注我們的弘雅書房公眾號,研討會內(nèi)容持續(xù)更新,請注意查收。
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[ 文/編 《弘雅書房》
編輯部:玩物易喪智 ]
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