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戰(zhàn)后的世界,一切,都是新的開始

二戰(zhàn)過后,百廢待興,戰(zhàn)爭在世界在各地留下了太多的斷壁殘垣,世界需要重新整理和修補。

在炮火的轟擊下,二戰(zhàn)后的世界各地都已破敗不堪,對于當(dāng)時的建筑藝術(shù)而言,卻仿佛迎來了春天,畢竟此時的他們可以更大范圍的拋開前代建筑的思維束縛,創(chuàng)作屬于自己的建筑藝術(shù)。

包豪斯與高樓大廈

包豪斯大樓,沃爾特·格羅皮烏茲,德紹

一方面,格羅皮烏茲和柯布西埃等現(xiàn)代主義建筑師所開創(chuàng)的毫無裝飾、崇尚直線的工業(yè)化語言被稱為國際風(fēng)格(International Style),在第二次世界大戰(zhàn)之后,這一風(fēng)格在全球的大部分城市建設(shè)中都占據(jù)主流。

另一方面,包豪斯的建筑師們在美國為我們提供了許多優(yōu)秀的范例,他們創(chuàng)造的建筑設(shè)計讓人們耳目一新,在為自己贏得榮譽和聲望的同時,也將城市真正的引入現(xiàn)代。

無論是設(shè)計住宅、學(xué)校還是辦公大樓,包豪斯的設(shè)計師都一概使用光滑直的風(fēng)格體系,這后來成為戰(zhàn)后資本主義崇尚效率的文化標(biāo)志。在這樣的建筑思維下,二戰(zhàn)后的城市中開始出現(xiàn)大量的摩天大樓,甚至有時候我們會產(chǎn)生這些建筑都是從一個模子里刻出來的那種錯覺。

雖然摩天大樓成了城市的主流,但也不是所有設(shè)計師都只能選擇建造千篇一律的高樓大廈的,更多的建筑師都有著自己對于“房子”的不同理解。

后現(xiàn)代主義

后現(xiàn)代主義最初是在費城建筑師羅伯特·文丘里的作品中嶄露頭角的。作為對密斯的名言“少即是多”的戲謔,文丘里在建筑理論上主張“少即是枯燥”,他對過度商業(yè)化的建筑嗤之以鼻,并嘗試著建造自己的別墅式建筑。

羅伯特·文丘里的別墅,賓夕法尼亞

在文丘里為母親設(shè)計的別墅中,他使用極為基礎(chǔ)的三角形和正方形元素,但卻將它們排列得十分輕松詼諧,不追求對稱或均衡,打破了現(xiàn)代主義設(shè)計所崇尚的莊嚴(yán)與和諧。

高技派

另一股針對20世紀(jì)中期現(xiàn)代主義建筑的反對力量來自于高技派,其風(fēng)格特點是大量暴露建筑所使用的材料、技術(shù)、設(shè)備和裝飾。最壯觀的例子當(dāng)數(shù)英國設(shè)計師諾曼·福斯特設(shè)計的匯豐銀行了(Hong Kong&Shanghai Bank)。

諾曼·福斯特,香港和上海匯豐銀行,香港

應(yīng)委托人要設(shè)計出世界上最美建筑的要求,福斯特不惜一切代價創(chuàng)造出了這座高達47層的未來派的摩天大廈。這座長方形建筑的特色在于它的東西兩邊各有一座勤務(wù)塔,而中央的服務(wù)中心則被去除了,但在國際風(fēng)格中這是必不可少的。

承重鋼架是由巨型欄桿與橫梁構(gòu)成,并且它們都暴露在外部。每一層都懸掛在這個鋼架上,這保證了建筑立面的完整性,使開闊的工作區(qū)域能夠享受到充足的自然光線。

解構(gòu)主義

在更近的一段時期,有一股潮流更加徹底地破壞了推崇和諧、統(tǒng)一和穩(wěn)定的傳統(tǒng)建筑觀,它以傾斜、扭曲和充滿動感的幾何形式取勝,這就是解構(gòu)主義建筑。

結(jié)構(gòu)主義建筑最早出現(xiàn)在理論家雅克·德里達的書中,他的這些奇妙設(shè)想最終被以建筑師弗蘭克·蓋里為首的一批設(shè)計師所采用。

弗蘭克·蓋里,古根海姆美術(shù)館,西班牙

在20世紀(jì)90年代,蓋里形成了一種高度有機化、雕塑化的風(fēng)格,這在他的充滿戲劇性的西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館上得到了充分的體現(xiàn)。

現(xiàn)在,我們生活的城市中已有了各種不同風(fēng)格的建筑,雖然我們可能不能說出這些建筑的風(fēng)格理念,但這卻都戰(zhàn)后這幾十年間人類文明的發(fā)展的一個標(biāo)志,是現(xiàn)代文明的縮影。

[文/編  《弘雅書房》  編輯部:蘑菇]

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