當(dāng)代作家尹才干，文趣學(xué)科顯才干。
語(yǔ)言陌生來(lái)開(kāi)拓，十六行詩(shī)做規(guī)范。
打油詩(shī)歌開(kāi)新風(fēng)，圖像詩(shī)歌天下傳。
自由新詩(shī)講約束，詩(shī)歌高速翻新篇。
【注釋】
1.文趣學(xué)（文章趣味學(xué)）
充分傳承漢語(yǔ)言文學(xué)的修辭特點(diǎn)，發(fā)掘漢語(yǔ)言文學(xué)的藝術(shù)趣味，并將二者（修辭學(xué)、文章藝術(shù)趣味）有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)立了“文章趣味學(xué)”。專(zhuān)著《文趣》（成都科技大學(xué)出版社，1993年版），“填補(bǔ)了一項(xiàng)文藝?yán)碚摰目瞻住?，影響海?nèi)外。（參見(jiàn)《百度百科》）
2.語(yǔ)言陌生化模式
尹氏創(chuàng)新寫(xiě)作法（語(yǔ)言陌生化模式），是指四川作家、詩(shī)人、評(píng)論家尹才干探索的關(guān)于漢語(yǔ)言語(yǔ)詞的反常搭配、異類(lèi)并舉、語(yǔ)義對(duì)抗等三種陌生化的方法。給漢語(yǔ)圖像詩(shī)、十六行詩(shī)、新打油詩(shī)、純自由詩(shī)、散文詩(shī)的探索注入了新的活力，為中華詩(shī)歌的發(fā)展探索了新的航向。尤其是給正在發(fā)展中的“新詩(shī)”“散文詩(shī)”創(chuàng)作，開(kāi)辟了嶄新的語(yǔ)言天地，開(kāi)辟了嶄新的創(chuàng)作航道。新詩(shī)、散文詩(shī)人們紛紛仿效，創(chuàng)作出了不少的語(yǔ)言奇妙的詩(shī)篇。
3.十六行詩(shī)
2020年7月，尹才干在《鴨綠江》文學(xué)月刊上發(fā)表論文《淺談中國(guó)十六行詩(shī)創(chuàng)作》(1979年1月初稿，后多次修改)，此文被譽(yù)為“中國(guó)第一個(gè)十六行詩(shī)歌理論”。文中對(duì)中國(guó)十六行詩(shī)歌的探索時(shí)間、探索人員、詩(shī)歌質(zhì)地、詩(shī)歌特征、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作方法（在創(chuàng)作上，不拘泥于古典詩(shī)歌的平仄對(duì)仗，但要講究詩(shī)意的生成、意境的營(yíng)造，要靈活運(yùn)用大量的時(shí)代語(yǔ)言，適當(dāng)運(yùn)用中華新韻，要有節(jié)奏感和韻律美，讀起來(lái)朗朗上口，易記易誦）等，進(jìn)行了闡釋?zhuān)菍?duì)中國(guó)新詩(shī)歌的適度規(guī)范。（參見(jiàn)《百度百科》）
4.打油詩(shī)歌（才干體打油詩(shī)）
近年來(lái)，流行一種“才干體打油詩(shī)”，這實(shí)際上是一種“新韻體”詩(shī)歌。尹才干所謂之打油詩(shī)，是對(duì)傳統(tǒng)意義上的幽默詼諧有趣的“打油詩(shī)”的嚴(yán)重反叛，是一種具有開(kāi)創(chuàng)特質(zhì)的新韻體詩(shī)歌。主張用“時(shí)代”的眼光審視民族歷史文化沉淀，審視大千世界，審視社會(huì)萬(wàn)象，擔(dān)負(fù)起歷史和現(xiàn)實(shí)的責(zé)任，表達(dá)和抒發(fā)時(shí)代精神，引領(lǐng)和傳播社會(huì)的聲音。在寫(xiě)法上，不拘于古板，不墨守成規(guī)，放開(kāi)古韻格律隨心所欲而寫(xiě)，不拘平仄，適當(dāng)用中華新韻，靈活運(yùn)用大量的時(shí)代語(yǔ)言，講究詩(shī)境、詞義的內(nèi)涵，注重氣韻、格調(diào)的營(yíng)造，讓讀者“有油可打”，不斷產(chǎn)生詩(shī)的共鳴。團(tuán)結(jié)出版社出版了中國(guó)第一部新聲韻打油詩(shī)歌集《尹才干打油詩(shī)集合》。（參見(jiàn)《百度百科》）
5.圖像詩(shī)
1978年3月，由四川作家、詩(shī)人、詩(shī)歌評(píng)論家尹才干提出，近年來(lái)大力推動(dòng)。所謂圖像詩(shī)歌，是指利用詞語(yǔ)、詩(shī)行的排列來(lái)創(chuàng)造與內(nèi)容大致相當(dāng)?shù)哪撤N圖案或形狀的詩(shī)歌。呈現(xiàn)出“既是詩(shī)歌，又是圖像”的特點(diǎn)。尹才干的圖像詩(shī)達(dá)到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。 創(chuàng)新了“漢語(yǔ)詩(shī)歌的形式”，豐富了“漢語(yǔ)詩(shī)歌的表達(dá)技巧”，開(kāi)拓了“漢語(yǔ)詩(shī)歌的意境”，為當(dāng)代中外文學(xué)注入了新鮮血液，在海內(nèi)外文學(xué)界影響深遠(yuǎn)。（參見(jiàn)《百度百科》）
6.自由新詩(shī)
自由體詩(shī)，是指詩(shī)的字?jǐn)?shù)、行數(shù)、段數(shù)沒(méi)有固定格式,語(yǔ)言也不講究格律,僅僅要求押大致相近的韻，分行排列的一種詩(shī)歌體裁。尹才干1973年開(kāi)始探索實(shí)驗(yàn)“自由體詩(shī)”，數(shù)十年來(lái)，創(chuàng)作了幾百首“自由體詩(shī)”，收錄在《用多情的目光打水》《夢(mèng)中的星空》《垂釣又一個(gè)春天》三本詩(shī)集里。在創(chuàng)作中注重傳承了中華詩(shī)歌“外在押韻、內(nèi)在分行”的“傳統(tǒng)基因”，創(chuàng)新了“詩(shī)歌語(yǔ)言陌生化“模式，開(kāi)拓了“靈活運(yùn)用時(shí)代語(yǔ)言”的現(xiàn)代技法等。
7.詩(shī)歌高速路
20世紀(jì)七、八十年代以來(lái)，尹才干著重實(shí)驗(yàn)易寫(xiě)易讀的現(xiàn)代新詩(shī)歌（新古風(fēng)、格律詩(shī)、新打油詩(shī)、自由詩(shī)、十六行詩(shī)等），以構(gòu)建中華詩(shī)歌創(chuàng)作的平坦、寬闊、少阻礙、速度快（指適當(dāng)放寬舊體詩(shī)的創(chuàng)作“規(guī)范、規(guī)矩”），有護(hù)欄（指中華詩(shī)歌的本質(zhì)特征，創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該必須遵循的而不能放寬的最基本的“規(guī)范、規(guī)矩”）的高速路。文中總結(jié)了語(yǔ)言陌生化、新打油詩(shī)、漢語(yǔ)圖像詩(shī)、十六行詩(shī)等一系列創(chuàng)新的詩(shī)歌創(chuàng)作方法，并指出不遵循這些中華詩(shī)歌的寫(xiě)作規(guī)范、規(guī)矩，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌就不具有中華民族詩(shī)歌的顯著特征。
總之，尹才干以“文趣學(xué)”步入學(xué)界，以“語(yǔ)言陌生化”步入文壇，以“圖像詩(shī)”步入詩(shī)壇，先后成為“文趣學(xué)創(chuàng)始人”“語(yǔ)言陌生化開(kāi)拓者”“新打油詩(shī)（才干體打油詩(shī)）人”“圖像詩(shī)人”“口罩詩(shī)人”“十六行詩(shī)人”等。數(shù)十年的文學(xué)創(chuàng)作，從未停止探索的腳步。尹才干文學(xué)創(chuàng)作的不斷嬗變，在引起廣泛爭(zhēng)議的同時(shí)，也使得他成為一個(gè)可資研究的當(dāng)代文壇的特殊“范本”。
華東師范大學(xué)文學(xué)博士、重慶三峽學(xué)院碩士生導(dǎo)師、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史專(zhuān)家李朝平教授在2021年2期 《華文文學(xué)》上發(fā)文《都市文明、力量呈示與機(jī)械禮贊》中指出：“恰如有識(shí)之士之提醒，'在左翼詩(shī)歌與激進(jìn)現(xiàn)代主義詩(shī)歌之間，存在著相當(dāng)復(fù)雜的關(guān)系，如果不對(duì)這一關(guān)系進(jìn)行深入的梳理和闡釋?zhuān)透緹o(wú)法真正講清早期左翼詩(shī)歌藝術(shù)方面的許多特征’。其實(shí)，不特殷夫、蔣光慈、郭沫若、田間、郭小川等人可作如是觀，茅盾、徐訏、林亨泰、詹冰、荒野、尹才干以及前述鷗外鷗、紀(jì)弦、徐遲等皆位于該研討半徑之內(nèi)，可見(jiàn)此一議題亦非左翼詩(shī)歌及新詩(shī)文類(lèi)所能完全拘囿。以之為切入點(diǎn)，或可開(kāi)啟一條深入勘探中國(guó)新詩(shī)乃至中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奧秘的新途徑，包括經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)?！保ㄘ?/span>
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