?這期內(nèi)容的主題是還原論與科學(xué)的邏輯關(guān)系，正式開(kāi)始今天的主題之前，我先說(shuō)兩個(gè)和絕大多數(shù)人認(rèn)知都不一樣的觀點(diǎn)，
第一：中醫(yī)絕對(duì)不是科學(xué)。我看到很多熱愛(ài)中醫(yī)、相信中醫(yī)的人，想方設(shè)法地尋找中醫(yī)“科學(xué)性”的證據(jù)，在我看來(lái)這其實(shí)都是“削足適履”，削中醫(yī)的腳，去適應(yīng)“科學(xué)”這雙鞋。這么做是不對(duì)的 。
第二、科學(xué)只是在人類探知宇宙萬(wàn)物奧秘的過(guò)程中所形成的知識(shí)體系，準(zhǔn)確地說(shuō)就是西方人在確立了“原子論”的宇宙觀之后，以“還原論”為應(yīng)用方法所形成的知識(shí)體系，科學(xué)未必是對(duì)的。
我之所以敢這么篤定地說(shuō)出這么反常識(shí)的觀點(diǎn)， 其原因就是因?yàn)榻裉斓闹黝}：系統(tǒng)論與還原論，科學(xué)這套知識(shí)體系就是在還原論的方法上建構(gòu)的，這本是一個(gè)常識(shí)的命題，至于還原論與科學(xué)的邏輯關(guān)系，下面我會(huì)詳細(xì)展開(kāi)講。
我需要先說(shuō)下，為什么我堅(jiān)信中醫(yī)、中國(guó)文化是形成的知識(shí)體系采用的是系統(tǒng)論的方法，第一個(gè)說(shuō)出中醫(yī)是系統(tǒng)論的人，是世界著名的科學(xué)家，中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者錢(qián)學(xué)森，錢(qián)老，錢(qián)老的偉大無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述。
年輕的朋友有可能不了解，我簡(jiǎn)單介紹下錢(qián)老，世界公認(rèn)的系統(tǒng)科學(xué)家、空氣動(dòng)力學(xué)專家、工程控制論創(chuàng)始人之一，當(dāng)年錢(qián)老要回國(guó)，美國(guó)海軍部長(zhǎng)丹·金布爾為了挽留他，向美國(guó)總統(tǒng)打報(bào)告，報(bào)告中就指出：“錢(qián)學(xué)森無(wú)論去哪里，都值五個(gè)師”！五個(gè)師是什么概念？要知道第一次世界大戰(zhàn)與第二次世界大戰(zhàn)美國(guó)出兵人數(shù)加一起都不到五個(gè)師，再有，就是因?yàn)殄X(qián)老的存在，當(dāng)然還有別的科學(xué)家，才有中國(guó)近幾十年不管世界風(fēng)云變幻，中國(guó)可以免受戰(zhàn)火侵?jǐn)_穩(wěn)定發(fā)展。
就是這么一個(gè)在科學(xué)領(lǐng)域無(wú)可爭(zhēng)議的人，在1980年，給當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生部中醫(yī)司司長(zhǎng)呂炳奎的信中明確提到：“中醫(yī)的思維方式是系統(tǒng)論、西醫(yī)的思維方式是還原論”。
之后的幾十年里，錢(qián)老也多次在自己的書(shū)信以及報(bào)刊中發(fā)表關(guān)于中醫(yī)的言論，這些信息在網(wǎng)絡(luò)上都是可以查到的，錢(qián)老對(duì)于中醫(yī)做出的論斷是：中醫(yī)是最頂級(jí)的生命科學(xué)，人類醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向是中醫(yī)！
這與絕大多數(shù)人認(rèn)為的“中醫(yī)不如西醫(yī)”的觀點(diǎn)是完全相反的，理由錢(qián)老也說(shuō)清楚了，中醫(yī)是系統(tǒng)論，西醫(yī)是還原論。
現(xiàn)在進(jìn)入正題，還原論與系統(tǒng)論這個(gè)話題涉及的內(nèi)容非常多，這個(gè)視頻主要圍繞還原論說(shuō)清楚三件事，第一、什么是還原論，第二、還原論與科學(xué)的關(guān)系，第三、科學(xué)的弊端或局限性。
先說(shuō)第一個(gè)什么是還原論？
還原論其實(shí)是從“原子論”的宇宙觀之上演化而來(lái)的，
文藝復(fù)興之前的西方人認(rèn)為宇宙萬(wàn)物由水、火、土、氣四種元素組成，延續(xù)到醫(yī)學(xué)，早期的西方醫(yī)學(xué)就認(rèn)為人也是由四種元素組成，就是西方醫(yī)學(xué)之父希波克拉底提出的，四種體液說(shuō)，人是由黏液、血液、黑膽汁、黃膽汁四種體液組成的，四種體液說(shuō)在哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)理論之后，就被否定了，之后就正式確立原子論的宇宙觀，
原子論的宇宙觀在西方的發(fā)展是這樣的
最早由達(dá)芬奇、布魯諾，用“原子論”來(lái)反對(duì)神學(xué)，再之后培根、笛卡爾、伽利略一幫具有哲學(xué)思考的大師繼承了“原子論”的思想，把它發(fā)展稱為“原子論哲學(xué)”，“原子論哲學(xué)”在科學(xué)家的思想中掀起了“軒然大波”，尤其是科學(xué)界迎來(lái)的頂級(jí)大咖，牛頓，牛頓可不一般，
牛頓是發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力與力學(xué)三大定律，不僅如此，牛頓運(yùn)用萬(wàn)有引力加上力學(xué)三大定律居然天體運(yùn)動(dòng)給描述清楚的，這件事在當(dāng)時(shí)是不可思議的，這就意味著自然事件的因果關(guān)系可以用公式去量化，也就意味著自然規(guī)律是可以被發(fā)現(xiàn)的，原來(lái)模糊的世界被各種各樣的公式逐漸描述的清晰起來(lái)，用公式量化的定律在技術(shù)的應(yīng)用層面得到的顯著的提高。
這還不算，萬(wàn)有引力以及力學(xué)三大定律從對(duì)天上的研究推及到地球上萬(wàn)物，包括人在內(nèi)，居然也可以解釋得合情合理。這時(shí)候的牛頓已經(jīng)在科學(xué)界接近于封神的地位了，
緊接著牛頓在“原子論”的基礎(chǔ)上，提出新的“微粒說(shuō)”，對(duì)原子論做了新的描述，本質(zhì)和內(nèi)核還是宇宙萬(wàn)物由基礎(chǔ)元素堆砌而成，只是把原子改成了“粒子”，性質(zhì)是一樣的，以牛頓在科學(xué)界的地位，也就為西方科學(xué)的研究方向定了調(diào)，從此，西方人正式確立以“原子論”為宇宙觀為研究方向。
有了方向就需要找出探知宇宙萬(wàn)物的方法，既然知道宇宙萬(wàn)物都是由不可再分的物質(zhì)粒子堆砌而成，只要找出物質(zhì)構(gòu)成的基礎(chǔ)元素，粒子或者叫原子，通過(guò)分析、歸納、演繹、還原的方式，是不是就可以還原出宇宙存在的真相，這個(gè)邏輯乍一聽(tīng)是不是天衣無(wú)縫。
世界萬(wàn)物相對(duì)于物質(zhì)構(gòu)成的基礎(chǔ)元素來(lái)說(shuō)，都是復(fù)雜事物，于是，把復(fù)雜事物拆分成簡(jiǎn)單事物，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)單事物的研究來(lái)還原復(fù)雜事物，把整體分解成部分，用部分來(lái)說(shuō)明整體，把高層次劃分為低層次，用低層次來(lái)解釋高層次。就被總結(jié)為探知宇宙奧秘的方法，
這種通過(guò)分析就是觀察、實(shí)驗(yàn)，歸納就是類比、聯(lián)想等等，演繹就是猜測(cè)、推證等等方式，來(lái)還原宇宙萬(wàn)物真相的方法，就是“還原論”。
明白了“還原論”概念，我們接下來(lái)說(shuō)說(shuō)還原論與科學(xué)的關(guān)系，牛頓運(yùn)用萬(wàn)有引力和力學(xué)三大定律對(duì)于天體的描述，是所有自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，說(shuō)白了就是為科學(xué)的發(fā)展確定了方向，這門(mén)學(xué)科知識(shí)也被稱為“經(jīng)典物理”，
把對(duì)天上的研究推及到地上，對(duì)地球上萬(wàn)物規(guī)律的探索，就被稱為“經(jīng)驗(yàn)物理”；
由牛頓的“微粒說(shuō)”而引發(fā)對(duì)于更小的物質(zhì)構(gòu)造研究，就是現(xiàn)在最前沿的研究“量子力學(xué)”，當(dāng)然，從微粒說(shuō)到量子力學(xué)也是經(jīng)歷過(guò)很多階段的，從分子到原子、從原子到原子核、再到質(zhì)子、中子、光子、聲子、玻色子、費(fèi)米子等等，這個(gè)分拆過(guò)程其實(shí)就是整個(gè)西方自然科學(xué)發(fā)展的主線，在這個(gè)主線之上做拆分就是今天各個(gè)學(xué)科知識(shí)。
為了讓大家更好地理解，我舉幾個(gè)例子：比如說(shuō)化學(xué)其實(shí)就是從“原子物理學(xué)”這個(gè)研究階段拆分出來(lái)，我們都知道的化學(xué)的基礎(chǔ)“元素周期表”其實(shí)就是90多個(gè)元素原子，
在化學(xué)的基礎(chǔ)上，分拆了生物學(xué)、社會(huì)科學(xué)等等，在生物學(xué)的基礎(chǔ)上，有了西方的醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、神經(jīng)生理學(xué)，在神經(jīng)生理學(xué)的基礎(chǔ)上才有了西方的心理學(xué)。
看到這，你是不是就明白了，科學(xué)就是西方人以“原子論”為底層邏輯，以還原論作為方法探知宇宙萬(wàn)物規(guī)律而形成的這么一套知識(shí)體系。
首先我也承認(rèn)，把復(fù)雜歸因于簡(jiǎn)單，用分析還原的應(yīng)用方法，就科學(xué)而言，其價(jià)值是巨大的，在絕大多數(shù)的情況下，還原論的應(yīng)用方法都是有效的，科學(xué)對(duì)于我們認(rèn)知這個(gè)世界的規(guī)律有非常大的價(jià)值。
請(qǐng)看清楚我剛才說(shuō)的是絕大多數(shù)情況，佛家有句俗語(yǔ)：一花一世界、一葉一菩提，世界萬(wàn)物都是極其復(fù)雜的，基于還原論建構(gòu)的知識(shí)體系，也就是科學(xué)，這套知識(shí)體系只能還原宇宙萬(wàn)物的共性規(guī)律，用來(lái)解釋世界萬(wàn)物，但是，任何一個(gè)事物都既有與其他事物的共性，也同樣具有區(qū)別于其他事物的個(gè)性。
但是，隨著分析還原方法使得科學(xué)在技術(shù)應(yīng)用上取得的巨大成功，還原論的方法開(kāi)始被神話，混沌商學(xué)院的李善友老師經(jīng)常講的“第一性原理”、寫(xiě)作常用的“金字塔原理”等，其實(shí)本質(zhì)都是還原論的思維方式。
還原論方法從牛頓開(kāi)始對(duì)于宇宙萬(wàn)物探索建立了信心，發(fā)展到現(xiàn)在逐步轉(zhuǎn)化為信念，時(shí)至今日“還原論”被視為探知宇宙奧秘唯一正確的萬(wàn)能方法，由還原論建構(gòu)的“科學(xué)”更是成了很多人評(píng)判一切事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
隨著越來(lái)越多的科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展到了瓶頸，比如說(shuō):相對(duì)論、量子力學(xué)、基因?qū)W等等，還原論的局限性也被暴露出來(lái)，整個(gè)世界的復(fù)雜性，使的整體的進(jìn)行分解時(shí)，會(huì)遇到不可分解的問(wèn)題，用低層次去還原高層次，也會(huì)遇到不可還原的問(wèn)題，
舉個(gè)例子：水分子（H2O）是一個(gè)系統(tǒng)，水分子是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子組成，按照還原論的思維，水分子分解成了氫原子和氧原子，但是，水分子的屬性既不同于氧原子與氫原子的屬性，更不等于氫原子屬性與氧原子屬性的相加。
再有：科學(xué)家公認(rèn)物質(zhì)只占到整個(gè)宇宙的5%，95%的是不可見(jiàn)的暗物質(zhì)與暗能量，暗物質(zhì)與暗能量是既不可以分解也不可以被還原。
這些事實(shí)讓科學(xué)界開(kāi)始對(duì)還原論進(jìn)行批判，系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲不用說(shuō)，他的所有著作都充滿對(duì)還原論的批判，美國(guó)生物學(xué)家韋斯就說(shuō)過(guò)：“生命系統(tǒng)中沒(méi)有一種現(xiàn)象不是分子現(xiàn)象，但是也沒(méi)有一種現(xiàn)象只是分子現(xiàn)象”。美國(guó)物理學(xué)家卡普拉、奧地利科學(xué)家歐文·拉茲洛、中國(guó)的錢(qián)學(xué)森都作出過(guò)論斷，科學(xué)想要發(fā)展將不可避免地由還原論轉(zhuǎn)向系統(tǒng)論。
這個(gè)話題先說(shuō)到這，下一個(gè)內(nèi)容的主題“系統(tǒng)論與中國(guó)文化的邏輯關(guān)系”
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