《夬》初爻為陽(yáng)爻，陽(yáng)爻稱“九”，故題“初九”文王所系爻辭為“壯于前趾，往不勝，為咎”。
《說(shuō)文》：“壯，大也。”段玉裁注：“尋《說(shuō)文》之例，當(dāng)云大士也?！眽褳榇笫浚暧小皬?qiáng)”“盛”等義?！爸骸奔醋?，足所以行，“前趾”，意即前行。朱熹說(shuō)：“前猶進(jìn)也?！?/p>
陽(yáng)長(zhǎng)，故曰“大”。初九體乾居下，故曰“趾”。體乾行健，故曰“壯于前趾”。
“壯于前趾”，謂健于前行。
尚秉和訓(xùn)“壯”為“傷”。高亨先生說(shuō)：“壯借為戕，傷也?！笨蓚湟徽f(shuō)。
初九應(yīng)位在四，四位陽(yáng)爻體兌，兌為毀折，失位不應(yīng)，故曰“往不勝”。
“咎”，過(guò)失。
初九位卑，君子思不出其位，不勝而往，故曰“為咎”。
《象》曰：不勝而往，咎也。
初九元士，位卑，不足以制小人，志欲前往，有不自知之失。
“不勝而往”，暴虎馮河之徒。
孔子說(shuō)：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）
乾之初尚且“勿用”，夬之初，徒為剛決。
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