《心智的本質(zhì)》認(rèn)為心智是能量流，而能量實(shí)質(zhì)上是一種從確定性到不確定性、從高概率到低概率的概率分布。

作者丹尼爾·西格爾用一片無(wú)限可能的平面加上高低不同的小山高原，以及高聳的山峰為我們描繪了心智的本質(zhì)。

-1-心智能量概率圖

《心智的本質(zhì)》將心智的產(chǎn)生繪成了如下能量概率圖，形象地詮釋了心智的產(chǎn)生過(guò)程。

心智能量圖的基本內(nèi)容包括：

無(wú)限可能性的開(kāi)放的平面，是心智的起源。我們能在這里體驗(yàn)到所謂的“初心”，它能將我們從不時(shí)出現(xiàn)的、自上而下的過(guò)濾器的禁錮中解放出來(lái)（我們心智自上而下的過(guò)濾器會(huì)妨礙我們以更開(kāi)放的方式進(jìn)行覺(jué)察，它們組成了我們建構(gòu)好的關(guān)于世界的經(jīng)驗(yàn)）；

意圖是凸起的可能性高原，是心境之類(lèi)的心理過(guò)程引導(dǎo)能量曲線向更高確定性。意圖的概率高于可能性平面，但低于現(xiàn)實(shí)性高峰。我們產(chǎn)生一種意圖或心境時(shí)，這可能意味著一個(gè)較高水平的可能性高原，它既為隨之出現(xiàn)的可能性設(shè)定了方向，同時(shí)也制約了其方向；

情緒、思維和記憶等心理活動(dòng)及其產(chǎn)物位于從曲線上升而起的次高峰，隨后就涌現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)性高峰。

心智可以視為由可能性到現(xiàn)實(shí)性的、不斷涌現(xiàn)的過(guò)程。《心智的本質(zhì)》將心智的內(nèi)在機(jī)制看作一種不斷展開(kāi)的概率的分布，而這種概率可以被我們的心智影響。

-2-正念（在場(chǎng)）是一種低概率能量狀態(tài)

正念即開(kāi)放的覺(jué)察，它代表著“在場(chǎng)”的接受性狀態(tài)，即接納當(dāng)下的各種可能，即接納“當(dāng)下就是全部”的狀態(tài)。正念（在場(chǎng)）是一種低概率能量狀態(tài)，更有利于心智整合、產(chǎn)生共鳴和連接、緩解軀體痛苦。

正念（在場(chǎng)）是一種低概率狀態(tài)，正念覺(jué)察的核心，就是接受各種可能，描繪了在此時(shí)此刻帶著接納和愛(ài)保持覺(jué)察的核心。

正念（在場(chǎng)）是通向整合的途徑。整合是復(fù)雜系統(tǒng)的天然驅(qū)動(dòng)力，所以有時(shí)候我們要做的就只是為自己讓道，從而讓整合自然而然地發(fā)生。因此正念（在場(chǎng)）將我們從趨向整合的天然驅(qū)動(dòng)力的桎梏中解放出來(lái)。

正念（在場(chǎng)）集中在開(kāi)放的可能性平面，也許是我們和他人能彼此關(guān)聯(lián)最緊密的地方，我們能在這里找到深刻的共鳴。我的平面和你的平面即使不盡相同，但在開(kāi)放的可能性平面上高度相似。在我們各自的身體或心靈地貌中，無(wú)盡就是無(wú)盡。這給了我們一個(gè)彼此連接、建立聯(lián)系并彼此區(qū)分的出發(fā)點(diǎn)。

正念（在場(chǎng)）讓我們從痛苦、回憶等自上向下的感受中解脫出來(lái)，使我們專(zhuān)注于各種開(kāi)放的可能感受，因此發(fā)展出可能性平面的在場(chǎng)甚至能夠令慢性軀體疼痛得到緩解。

-3-心流是平衡了高峰和平面的能量狀態(tài)

“心流”（flow）指我們的意識(shí)雖然被感官流主導(dǎo)，完全沉浸于當(dāng)下的活動(dòng)。對(duì)應(yīng)著圖中的第2部分。心流不同于正念（在場(chǎng)）。

心流狀態(tài)下，能量分布曲線的狀態(tài)是開(kāi)放平面的感受內(nèi)容直接從平面上升起，而極少經(jīng)過(guò)調(diào)整知覺(jué)的、限制性的高原過(guò)濾。這樣一來(lái)，平面上的能量被我們深刻地覺(jué)察到了，而作為升起的高峰的平面以下的能量卻保持了盡可能純粹的狀態(tài)，它們沒(méi)有被先前的期待所束縛。

這種自下而上的、平衡了高峰和平面的能量狀態(tài)就是心流中存在的模式，其關(guān)鍵在于高峰的起源和平面或非平面位置的比率。

有了心流，升起的高峰會(huì)讓我們充滿(mǎn)對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的感覺(jué)，我們完全沉浸于當(dāng)前的活動(dòng)中，被它完全充滿(mǎn)，無(wú)法自拔。

但心流又不同于正念（在場(chǎng)），原因在于“在場(chǎng)”是一種對(duì)萬(wàn)物保持開(kāi)放的狀態(tài)、一種容納萬(wàn)物的立場(chǎng)，它能夠?qū)⑺械囊磺卸技{入一個(gè)巨大的、接納的空間中。

-4-意圖引導(dǎo)心智能量

意圖（即上圖第3部分），用一個(gè)較低的高原來(lái)表示意圖，這種能量概率的位置只是稍稍高于平面，它為其他心理活動(dòng)的涌現(xiàn)設(shè)定了一個(gè)方向。意圖改變了能量概率模式的方式。

思維、情緒和記憶是圖中的次高峰狀態(tài)，比意圖更高，模式以心智的自上向下的過(guò)濾器模式為主導(dǎo)。

最高峰則是次高峰思維、情緒和記憶的確定性形式，即它們的結(jié)果。

根據(jù)量子力學(xué)，在沒(méi)有被觀測(cè)之前，光子保留著波粒二相性。但人類(lèi)的觀測(cè)行為會(huì)直接導(dǎo)致一個(gè)光子的波函數(shù)坍縮為粒子性，這就是測(cè)不準(zhǔn)原則。而電子相機(jī)的觀測(cè)行為本質(zhì)上就意味著拍照者的意識(shí)的存在。

心智的概率模型也符合量子力學(xué)的規(guī)律，人類(lèi)的意圖、思維都是一種意識(shí)，導(dǎo)致了心智能量坍縮，能量表現(xiàn)為概率分布曲線上的值的一個(gè)譜系，即概率在確定性和不確定性之間改變。這就是能量流動(dòng)的方式。

心智能量概念平面圖，形象地把正念、心流、意圖、主觀意識(shí)集中展示，并揭示了心智的本質(zhì)——能量流和信息流?！缎闹堑谋举|(zhì)》教給我們開(kāi)放平面以及相關(guān)的模型，有助于我們鞏固練習(xí)效果，更清晰地進(jìn)入正念（在場(chǎng)）狀態(tài)，更快、更頻繁地達(dá)到平面，體會(huì)更多開(kāi)放、平和、無(wú)限的可能、愛(ài)、連接、整體和寧?kù)o等。