在我看來，德的深層內(nèi)涵是品德，即良好品德。通過諸子百家文化了解到，各位宗師都有傳世之寶，而這個(gè)寶就是他們各自的品德，如孔子的禮德，老子的道德，鬼谷子的戰(zhàn)德，雖然分為不同領(lǐng)域，卻為后世留下行業(yè)或社會準(zhǔn)則。
當(dāng)前，中華歷史文化品德以老子、孔子等大咖為代表，主要體現(xiàn)在推動(dòng)社會正常文明運(yùn)轉(zhuǎn)。在國外，中華民族歷史文化也非常受推崇，如《禮記》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等古代名書均被深入研究學(xué)習(xí)并創(chuàng)新。從古至今，各行各業(yè)都講究德行，中華文化以道德與法治盛名于世。
能夠被世界廣泛認(rèn)可的根本則是中華文明有利于世界和諧，想必這也是我國入選四大文明古國的原因。不論是諸子百家創(chuàng)始人還是三百六十行開山宗師，他們都具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，基本上都是一代巨星，他們都有區(qū)分正邪的能力，都認(rèn)同正邪不兩立的說法，認(rèn)同的基礎(chǔ)則是個(gè)人品行端正，從而收納的徒子徒孫多為正派之人，這是德高望重的始源，正因?yàn)橛辛诉@些先賢大德，中華民族歷史文化才能傳承下來。
中華民族歷史文化在很多正派人士心里都是棒棒噠，基本上歷朝歷代都形成一種共識，就是堅(jiān)決打擊心術(shù)不正之人，大多數(shù)人都是品行端正的，擁有區(qū)分正邪的發(fā)言權(quán)，是保護(hù)社會，促進(jìn)平穩(wěn)并營造太平盛世的主要力量。由此可見，高雅的道德對社會的貢獻(xiàn)巨大，道德對社會的重要程度堪稱無可替代。
有德之人必然有愛，心胸開闊且眼界深遠(yuǎn)，具有開創(chuàng)美好生活的決心，能夠?yàn)榈讓訋砀纳?，因此中華民族歷史文化推崇高尚品德，鼓勵(lì)人們培養(yǎng)高尚情操，這有利于建設(shè)和諧社會，有助于人類與生物共同搭建命運(yùn)共同體。有德即有道，道德不分家。有德者必定是懂道理的人，深明大義，無私無畏，敢于面對邪惡并挑戰(zhàn)邪門歪道，擁有一顆戰(zhàn)勝所有不仁不義勢力的斗志，也可以理解為愛心，這是大愛無疆的愛，能夠以犧牲小我的英雄無私情懷，發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神。
現(xiàn)實(shí)生活中，廣大人民群眾都非常熱愛真理，有理走遍天下都不怕，理是德的組成部分，德則是道的組成部分，比如語文課上組詞:道理、道德。講理其實(shí)就是有品德，有品味的具體體現(xiàn)，有德者皆為君子也。
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