靜一（2020.9.27）

中華文化淵源流長，博大精深。只有致廣大，方能盡精微。

• （一）弄清中華文化的結(jié)構(gòu)體系。如果將中華文化，比作一棵參天大樹，《易經(jīng)》就是根脈，儒釋道醫(yī)就是主桿，歷史就是年輪，文學(xué)藝術(shù)就是枝葉。清楚了文化的體系，就可以避免出現(xiàn)盲人摸象的笑話。
• （二）弄清中華文化社會實踐的歷史局限。現(xiàn)在，90%的專家學(xué)者，就中國封建統(tǒng)治，尤其是近代國運衰落的歷史，機械地考察中華文化，最后得出結(jié)論：中華文化是過時的，落后的，迷信的，沒有競爭力的，似乎鐵證如山，證據(jù)鑿鑿，無可辯駁！在此，我們不妨采取自問自答的方式，看看歷史的邏輯：
• ①同樣的文化背景，為何西周能以德為首，禮制天下，開創(chuàng)了“天下中國”的先河？
• ②同樣的文化背景，為何秦帝國卻是“嚴刑峻法，焚書坑儒”？
• ③同樣的文化背景，為何漢武大帝卻是“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”？
• ④同樣的文化背景，為何大唐王朝卻能百花齊放？
• ⑤同樣的文化背景，為何明清兩代卻是目光短淺、閉關(guān)鎖國？

歷史的結(jié)論：一方面，由于時代的局限，中華文化的魅力在社會實踐層面遠未得到充分展現(xiàn)；另一方面，由于統(tǒng)治者在境界、格局、認識上的巨大差異，對文化的選擇各取所需，對文化的加持立場懸殊，從而使文化出現(xiàn)了嚴重扭曲。所以，我們從歷史現(xiàn)象中解讀的文化，已不是本來意義上的文化了。

（三）弄清中華文化亙古不變的基因。先秦時期，百家爭鳴，奠定了中華文化的核心思想，至今無法超越。這里，我僅舉幾個典型案例加以說明，知者自然心領(lǐng)神會。

①“無為而治”的最高境界。如現(xiàn)在成為關(guān)注熱點的華為集團，任正非說了一段非常經(jīng)典的話，他說企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，是沒有實際權(quán)力的，權(quán)力都放進了企業(yè)管理的流程里面。這就是真正的“無為而治”，無為而無不為，難道無為而治是消極的嗎？所以，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，沒有高境界、大格局，就是把經(jīng)典倒背如流，也沒有用！

②“反者道之動”的偉大智慧。馬云說他自已是一個堅定的理想主義者，我說他是一個明道的受益者！為什么這樣講？在眾生追逐利益風(fēng)口的潮流下，他反其道而行之，跳出惡性競爭的市場，在解決當下突出問題、給他人帶來便利的前提下，成就了自已，始終先人一步，始終在下一個風(fēng)口等你，先舍后得。西方國家，運用我們的文化，創(chuàng)造奇跡的案例不勝枚舉！

在此，我期盼大家都能懷著一顆敬畏之心，潛心學(xué)習(xí)鉆研，真正領(lǐng)悟中華文化的偉大智慧！