《周易》是迄今為止流傳下來的最古老的哲學(xué)書籍，是大道之根，百家之源。
讀懂了《周易》，也就看透了人生?？梢哉f，世事萬千變化，都逃不出《周易》的范疇！
唐代名臣大書法家虞世南曾經(jīng)說過:“不知易，不足以為將相”，諸葛亮、劉伯溫等智者也都是知《易》用《易》的高手，可見古人對(duì)《周易》的推崇。
當(dāng)然了，古人對(duì)易學(xué)的推崇主要在于其深刻的哲學(xué)思想，推崇的是精通易理，知所變通且擅長(zhǎng)實(shí)務(wù)的濟(jì)世之才，而非當(dāng)今社會(huì)打著易學(xué)旗號(hào)卻不通易理只會(huì)粗淺泛化應(yīng)用的江湖術(shù)士。
宇宙萬物的自然之理，變化是絕對(duì)的，而不變是相對(duì)的。
《周易》中，易者，變也！何時(shí)變？如何變？都是學(xué)問。
于是，為了配合“變”，就必須要清楚了解“時(shí)”的概念。
生活中，我們常說“時(shí)不我待，歲不我與”，只因我們知道時(shí)機(jī)一旦錯(cuò)過可能就再也沒有了。
所以，對(duì)人生有正確認(rèn)知的精明人通常會(huì)在正確的時(shí)間做正確的事情。
《周易》中的《乾》卦對(duì)“變”與“時(shí)”的配合做出了最佳的說明。
初九指代人生中讀書學(xué)習(xí)的階段，尚無用武之地，所以“潛龍勿用”。
九二時(shí)開始走上社會(huì)并得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，正是意氣風(fēng)發(fā)的青年才俊。
九三時(shí)正值三十多歲的壯年，開始遇到事業(yè)瓶頸，為人也要低調(diào)積攢事業(yè)上升的資本。
到了外卦的九四，四五十歲的年齡，是安于現(xiàn)狀，還是更上一層樓只在自己的選擇。
如果繼續(xù)攀升到九五，五六十歲時(shí)登上事業(yè)巔峰，成為新的掌舵人，之后也要“利見大人”開始提拔精英人才。
到了上九，過上了退休的生活，如果還太過執(zhí)著于名利富貴，怕是會(huì)招災(zāi)惹事，莫不如徹底抽身，方能安享晚年。
變化隨“時(shí)”而起，《乾》卦這個(gè)模板可以幫助我們?nèi)チ私狻白儭迸c“時(shí)”的緊密聯(lián)系，而更復(fù)雜的情況則需要我們自己去把握。
一旦走進(jìn)《訟》卦，若是偏要分出個(gè)上下高低，不在初六“不永所事，小有言，終吉”時(shí)停手，到了九二爻，就是爻辭中“不克訟”的戰(zhàn)敗結(jié)果，還必然有一場(chǎng)驚嚇，何苦呢？
若是遇到《師》卦，初六“師出以律，否臧兇”，首先就先要自查并改正錯(cuò)誤，如若不然，會(huì)有兇險(xiǎn)。“蒼蠅不叮無縫的蛋”，一個(gè)人的缺點(diǎn)越多就越容易犯錯(cuò)誤，也越容易被人抓住把柄進(jìn)行攻擊。若只針對(duì)《師》卦原文去理解，軍隊(duì)必要軍紀(jì)嚴(yán)明才可能打勝仗，軍紀(jì)渙散的軍隊(duì)作戰(zhàn)幾乎必然失敗。由此可知，悟出來的遠(yuǎn)比原文很符合讀者的實(shí)際情況。
“時(shí)”是動(dòng)態(tài)的，如何正確理解“時(shí)”，把握“時(shí)”，是《周易》學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。
溫馨提示:
《周易》是體系完備的一門學(xué)問，思維上環(huán)環(huán)相扣，必須通盤學(xué)習(xí)才能通曉并掌握其中的道理。千萬不要斷章取義，脫離了卦時(shí)卦勢(shì)，把《周易》的部分文字當(dāng)成名人名言，即使字面意義解釋對(duì)了，對(duì)于正確理解《周易》的整體卻可能產(chǎn)生傷害，切記切記！
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