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強人偉人譚（86）：承上啟下的亞圣--孟子
未來學者 譚北海
孟子(約前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名軻，戰(zhàn)國時期鄒國(今山東鄒城市)人，偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，后人將其與孔子并稱'孔孟'。
孟子的最大貢獻是傳承了孔子的儒家思想，被列為先秦儒家中繼承孔子'道統(tǒng)'的人物，元朝追封孟子為'亞圣公·樹宸'，尊稱為'亞圣'。
今有《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，據(jù)說由孟子及其弟子共同編寫完成，倡導'以仁為本'“人性本善”。孟子的代表作有《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》《寡人之于國也》和《生于憂患，死于安樂》等。
孟子出生之時距孔子之死(公元前479年)大約百年左右，活動年代約在戰(zhàn)國中期。孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔。孟孫氏衰微后，有一支從魯遷居到鄒國，就是孟子的祖先。大多數(shù)人認為孟子'宿喪其父，幼被慈母三遷之教'。孟子幼年和孔子一樣，在母親的教育下成長，孟母教子的故事，史書上記載頗多，孟母的言傳身教對孟子成為'亞圣'具有巨大的作用。
孟子對孔子尊崇備極，他在《公孫丑上》說:'自生民以來，未有盛于孔子也'，'乃所愿，則學孔子也'。但是，沒有人知道孟子的老師是誰？孟子自己也從來沒有提到過他的老師的姓名，卻是說:予未得為孔子徒也，子私淑諸人也?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌氛f，孟子'受業(yè)子思之門人'。
孟子所處的戰(zhàn)國中期比春秋時期更加動亂，而當時各個學派的思想家為了實現(xiàn)自己的政治主張，就去游說各國的諸侯。在這樣的社會背景下，孟子也開始周游列國，游說于各國君主之間，推行他的政治主張。孟子曾經(jīng)游歷齊、宋、滕、魏、魯?shù)葒?，前后有二十多年。孟子是大約在45歲時率領(lǐng)弟子出游各國。孟子第一次是到齊國，是在齊威王(公元前356年至前320年)年間。到了齊國，孟子宣揚他的'仁政無敵' 主張，但是他在齊國很不得志，連齊威王贈送的'兼金一百鎰'都不敢接受，就匆忙離開了齊國。
孟子一生的經(jīng)歷，也很像孔子，早期過著長期的私人講學的生活，中年以后懷著政治抱負，帶著學生周游列國。隨從孟子的學生最盛的時候，是'后車數(shù)十乘，從者數(shù)百人' 。他也是到處受到當權(quán)人物的熱情款待，也是無所顧忌地批評國君，甚至責備得國君'顧左右而言他' ，而孟子的政治主張也是不被接受。孟子一生從沒為官，沒有真正打動任何一個諸侯。孟子也是晚年回到故鄉(xiāng)，從事教育和著述。孟子說:'得天下英才而教育之是最快樂的事'。孟子的弟子雖沒有孔子那么多，但他也算是戰(zhàn)國時期著名的教育家。孟子回到家鄉(xiāng)后與萬章等人整理《經(jīng)》、《書經(jīng)》，闡發(fā)孔丘的思想學說，寫成《孟子》一書，共七篇十四卷。孟子雖然沒有孔子的才能，但是他靠著滿腔熱情，自學成才，傳承了孔子的思想，讓儒家學說得以在以后發(fā)揚光大！其功也偉！
俱往矣！數(shù)風流人物，還看今朝！
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火鉗劉明：譚己所欲，大施于人。譚大施為世人請命，為施粉服務(wù)！人的肉體就像一輛車，里面有一個東西在看、在聽、在思考、在感慨......肉體沒有了，那個東西還通過文字、聲音、影視留在人間。那個東西就是心靈！
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