“傳統(tǒng)文化的載體首先是各種歷史遺址、廢墟、文化和汗牛充棟的典籍。但傳統(tǒng)文化的重要力量在于它存在于我們的鄉(xiāng)土、人們的生活方式與集體意識中。”作家王蒙在9月14日召開的2023北京文化論壇主論壇演講時說，“中國傳統(tǒng)文化中的勸善、勸學(xué)、勤勞、孝悌、仁義等觀念，都存在人民的靈魂、習(xí)慣和日常生活中?！?/p>
王蒙強調(diào)，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一方面要強調(diào)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的根基與淵源，另一方面要強調(diào)中華文化文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
王蒙認為，中華文明的連續(xù)性并不意味著一路的平坦和筆直。飽經(jīng)憂患的中華文明能夠綿延不斷，說明了中華文明具有頑強生命力?！八薰粕?、精衛(wèi)填海、刑天舞干戚、臥薪嘗膽的奮斗精神，她自我調(diào)節(jié)的應(yīng)變能力、消化能力、化解能力與智慧，都是無與倫比的?！?/p>
他表示，文化有內(nèi)在穩(wěn)定性與持久性，但又會隨時消長，有著與時俱化的活性與應(yīng)用性。中華文明的創(chuàng)新性和包容性來自儒家的勸學(xué)精神，“學(xué)而時習(xí)之”“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”。中華文明的創(chuàng)新性與包容性是連續(xù)性與統(tǒng)一性的源泉之一，是連續(xù)性與統(tǒng)一性的保障，是生命力與選擇空間的源泉，是“茍日新，又日新，日日新”的動力。創(chuàng)新性離不開中華泱泱大國的多樣性與豐富性，更來自中華傳統(tǒng)文化的實踐性、經(jīng)世致用性和對實學(xué)的提倡。
王蒙說，統(tǒng)一性表明中華傳統(tǒng)文化的整體性與凝聚力，表明權(quán)力治理與道德文化的統(tǒng)一，表明各地域、各民族的多元一體所形成的中華民族的統(tǒng)一，還有知與行的統(tǒng)一，三觀與信仰的統(tǒng)一，天地、大道、人倫與自然的統(tǒng)一。
他表示，中華文明的和平性是構(gòu)建現(xiàn)代中華文明的主題。中華民族自古以來以文化立國，以文化治國，講求“道之以政，齊之以刑民，免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”。當今，面對世界百年未有之大變局，中國提出合作共贏主張，這可以追溯到自古提出的“己所不欲勿施于人，己欲利而利人，己欲達而達人”的文化傳統(tǒng)，以及當代所提倡的“各美其美，美美與共”的文化思想。
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