走過的路,讀過的書,茍且過的生活,
都記在這里。
大理茶花
風花雪月,說的是大理景觀四大核心元素,就花而言,茶花又是大理花中的核心。
曾經(jīng)有一種香煙,叫紅山茶,我早已忘記了煙的味道,卻一直深深的記著煙盒上那朵紅艷艷的山茶花。
此時此刻,還不是大理茶花盛開的時節(jié),除了極少數(shù)早開的茶花之外,絕大多數(shù)茶花都在醞釀開放的途中。
我用五個小時時間,在大理的玉洱園內(nèi)隨手拍了所有能夠拍到的茶花花蕾,單純從外觀來說,不借助園內(nèi)提供的說明,我根本分不清誰是誰,這些花蕾看上去那么雷同。
云南茶花甲天下,大理茶花冠云南。茶蕾搶先看,靜待茶花開。
圖片來源:開哥隨手拍。
1/
我知道大理,是因為金庸的武俠小說《天龍八部》,看到傻小子段譽竟然有那么多奇遇,就羨慕的不得了。
何況,這小子還是大理國的王子,大理段氏之間那些亂七八糟的橋段印象不深,卻唯獨對大理國留下了深刻印象,心里想著一定要到大理去看看。
然后我就來了,我去了大理古城,我去了天龍寺,我去了靈鷲山,我找不到更多大理國留下的痕跡,但我見到了茶花。
巧的是,我竟然見到了段譽忽悠王夫人時候談到的大理茶花極品——十八學士。
大理有一種名種茶花,叫做“十八學士”,那是天下的極品,一株上共開十八朵花,朵朵顏色不同,紅的就是全紅,紫的便是全紫,絕無半分混雜。而且十八朵花形狀朵朵不同,各有各的妙處,開時齊開,謝時齊謝。
這就是小說中段譽講給王夫人關(guān)于茶花那段話,并且段譽還同時向王夫人談及“十三太?!薄ⅰ鞍讼蛇^?!薄ⅰ捌呦膳?、“風塵三俠”、“二喬”等等極品茶花的趣聞,讓王夫人“全然信服”。
正在醞釀開放的十八學士,花蕾并不出眾,這剛好應(yīng)了俗話,真人不露相。生活中,處處都是學習為人處世的案例。
▲十八學士
2/
對茶,最早的印象來源于外祖父出門時候帶回來的紙袋子包裝的茉莉花茶,只記得往杯子里倒上一點,然后熱水一沖,就有一種淡淡的香味飄出來,嘗試著喝上一口,并無特殊口感。
在北方,小時候是難得有茶可喝的,大人喝的是酒,小孩子喝的是米湯。那時候,茶,是一個很陌生的存在。
奇怪的是,那時候常見一種喝水的家伙事兒,鐵質(zhì),外表瓷化并多有偉人頭像或毛體為人民服務(wù)字樣,圓口敞口,帶把,大小各種容量,被叫做茶缸子。
想來,是源自南方產(chǎn)茶之地,后來因為正能量的需要而普及全國,在北方,茶缸子當仁不讓的成為了水缸子和酒缸子。
這個時候,還沒有關(guān)于山茶花的任何概念。
高中時代,在同學蠱惑下偶爾抽煙。
有一次,一個父親身為某局副局長的同學從家里帶來一包香煙,煙盒上紅山茶三個字,似乎閃耀著金光,更吸引我的是上邊那朵花。
從此,紅山茶,還有那朵紅艷艷的山茶花就與云南關(guān)聯(lián)在一起。
此刻想來,那個時代是一個本分務(wù)實的時代,沒有張口閉口說走就走的裝逼犯,連想象和幻想都很奢侈,甚至,云南到底在什么地方,都沒有確切的距離和方向。
后來,煙戒掉了,而高中那次對紅山茶的記憶并沒有消失,相反,卻有了對一個地方和一朵花的渴望。
上了大學,看了金庸的武俠小說《天龍八部》,這個被我渴望的地方進一步精確為云南大理。
云南茶花甲天下,大理茶花冠云南。
大理茶花在我心中,早已超越了桂林的山水。
▲粉學士
3/
當說走就走的旅行成為一種所謂的時尚,當茍且生活的眾生開始羨慕詩和遠方,有一些勇敢者,或者說一些生活的叛逆者,開始上路。
如今,每一條通往風光的路上,都走滿了這樣的人,如果你也走在路上,這樣的人你想躲都躲不掉。
我也走在這條路上,隨身背著徐霞客那本游記。
中庭院外,喬松修竹,間以茶樹。樹皆高三四丈,絕與桂相似,時方采摘,無不架梯升樹者。茶味頗佳,炒而復(fù)曝,不免黝黑。
這是徐霞客在感通寺游覽時候,對感通茶的記錄。如今,徐霞客當年看過的茶樹都早已不在了,不過還有樹齡百年以上的茶樹在,而感通茶也因為徐霞客當年的評價,成為一種可以入口入心的景致。
庭中有白山茶一株,花大如紅茶,而瓣簇如之,花尚未盡也。
徐霞客游覽崇圣寺(《天龍八部》中的天龍寺)的時候,特別記錄了寺中這株白山茶,花朵大小類似紅山茶,花瓣簇擁也像紅山茶,花還沒有開盡。足見,徐霞客對紅山茶印象至深。
因為徐霞客,我特意去感通寺和崇圣寺尋茶。我知道他當年見過的茶樹早已不在,他見過的茶花也早已徹底開敗,但徐霞客的記憶還在。
我小心翼翼順著徐霞客的記憶尋找,明知我什么也找不到,可還是覺得不虛此行。
至少,他的游記讓我有路可走,有記憶可尋,有一些人生的細枝末節(jié)可供思考。
大理,對徐霞客而言,對我而言,都是遠方,我們都是過客。徐霞客的腳步踩過這片土地,我突然感覺大理并不陌生。
▲伊麗莎白織女
4/
古來花事推南滇,曼陀羅樹尤奇妍。
拔地孤根聳十丈,威儀特整東風前。
瑪瑙攢成億萬朵,寶花爛漫烘晴天。
清代詩人李于陽這首贊美云南山茶花的詩,比起蘇軾、陸游贊美山茶花的詩歌,不論語言還是意境,都確實差了一點。
不過,作為云南昆明人,李于陽對家鄉(xiāng)山茶花的喜愛還是流露于字里行間,讀著他這首白話夸張體詩歌,依然讀出了詩人內(nèi)心濃濃的自豪感。
家鄉(xiāng)水,家鄉(xiāng)人,家鄉(xiāng)話,家鄉(xiāng)花,對于游子而言,都是美,都是牽掛。
山茶花,不只是一朵花,更是一種象征。
山茶花,不只是一朵花,更是一種宣言。
山茶花,不只是一朵花,更是一種精神。
這是某個珠寶品牌借助山茶花為自己的產(chǎn)品代言,當山茶花之美被賦予象征、宣言和精神這些特質(zhì),山茶花就有了更豐厚的意蘊。
丹砂點雕蕊,經(jīng)月獨含苞。
既足風前態(tài),還宜雪里嬌。
——明·于若瀛《山茶》
迎風納雪,粉琢玉雕,花紅雪白,分外妖嬈。此刻,大理的山茶花含苞待放,飛雪迎春,茶花絢爛,在這片神奇的土地上,這些花朵不疾不徐,總是開放得盡如人意。
▲獅子頭
5/
大理春常在,靜待茶花開。
絕大多數(shù)山茶花都在孕育開放,極個別的品種就像缺乏耐心的女人,早早暴露了自己的妝容。
在大理玉洱園內(nèi),最先開放的山茶花名為發(fā)財,開得粗俗而無章法。心愿和喬伊肯德立克也有零星開放,大朵大朵紅、白、粉夾雜的花,顯得浮華而張揚,就像那些喜歡在大庭廣眾之下夸夸其談的人,唯恐無人注目。
▲發(fā)財
▲心愿
▲喬伊肯德立克
據(jù)說,山茶花的花語是理想的愛、謙讓。
看著這些爭先恐后肆意開放的山茶花,總不自覺的想到一些人,甚至想到一些戲子。
好在,號稱大理茶花八大名品的恨天高、童子面、朱砂紫袍、松子鱗、雪嬌、牡丹茶、玉帶紫袍和瑪瑙,都在靜靜的等待開放。
靜待,也是一種姿態(tài)。
▲恨天高
▲童子面
▲朱砂紫袍
▲松子鱗
▲雪嬌
▲牡丹茶
▲玉帶紫袍
▲瑪瑙
名品之外,
再看看這些名稱各異的山茶花蕾,
讓我們想象一下這些花開時候的模樣。
▲彩虹天使
▲大理茶
▲滇池繡球
▲法云
▲芙蓉香波
▲鶴頂紅
「本公眾號 走讀生日記
有個欄目名稱,就叫這個名字,
關(guān)注可了解。」
▲黑牡丹
▲黑鳥
▲黑騎士
▲紅露珍
▲火舞
▲九芯大紅
▲寬彩帶
▲柳葉銀紅
▲麻葉桃紅
▲瑪麗費瑟
▲玫紅桂葉
▲俏玉蘭
▲情人節(jié)
「難道是2.14開放嗎?」
▲入春
「入春,才會開放把?」
▲瑞雪
▲圣潔
▲天香
▲童顏
▲玉獅子
▲早牡丹
……
……
……
還有很多很多很多,
就不羅列了。
一枕春眠到日斜,夢回喜對小山茶。
道人贈我歲寒種,不是尋常兒女花。
南宋詩人王十朋對山茶花的評價堪稱精妙,不是尋常兒女花,值得在夢里相遇的花并不多,山茶花是其一。
紙包不住火,蕾包不住花。
我在大理等你,所有含苞待放的山茶花在大理等你。
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曾經(jīng)大理印象:
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