孔子的《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》赫然記載著這樣一句話：“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨?！笔廊司囱龅目资ト藶楹螘?huì)說(shuō)出這樣話？這句話是否是孔子大男子主義的體現(xiàn)？其中有沒(méi)有歧視和看扁女人的意味？圍繞上述問(wèn)題，后人口舌費(fèi)盡，一幕幕沒(méi)有硝煙的話語(yǔ)之爭(zhēng)曾激烈上演或正在上演。
有人認(rèn)為孔子這句“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨”，把“女子”跟“小人”相提并論，貶低女人，這是任誰(shuí)也無(wú)法抹殺的事實(shí)。并且還對(duì)孔子為什么對(duì)女人有偏見(jiàn)進(jìn)行了推測(cè)和論證。
據(jù)說(shuō)孔子的面相活像個(gè)倒扣的痰孟：白眼仁多，黑眼仁少，鼻孔外翻，牙齒縫大，腦袋四周高中間低。且個(gè)子也不高，用今天的話來(lái)形容，就是實(shí)打?qū)嵉摹叭葰垙U”一個(gè)。生成這等模樣，戀愛(ài)時(shí)遭女性拒絕嘲笑，落下心理陰影和對(duì)女人的偏見(jiàn)也并非不可能。其二是孔子婚后家庭生活不太美滿，曾休掉妻，即現(xiàn)代所謂的“離婚”?？鬃由罢?jī)黯然，不知道是不是因?yàn)榧覜](méi)有齊好，“壞在女人手里”的緣故。正因?yàn)榭鬃釉诨閼俚倪^(guò)程中屢次被女人傷害，才發(fā)自肺腑地感嘆“唯女子與小人為難養(yǎng)也”。
然而，還有一些人不同意以上觀點(diǎn)，他們認(rèn)為憑借“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨”這一句話，就臆斷孔子對(duì)女人有偏見(jiàn)，未免過(guò)于草率和武斷，難逃望文生義之嫌。對(duì)于“唯女子與小人為難養(yǎng)也”，《說(shuō)文》是這樣解釋“養(yǎng)”字的：“上聲，音庠，育也，長(zhǎng)也，又取，又姓?！薄肮B(yǎng)也，從食羊聲”，可見(jiàn)，“難養(yǎng)”可引申為“難于共處”之意。因?yàn)閷?duì)她們太親近，就會(huì)無(wú)禮；太疏遠(yuǎn)，就會(huì)怨恨?？鬃映淦淞恐皇钦f(shuō)明一個(gè)實(shí)情而已。
孔子未必歧視女人，這樣的實(shí)例在孔子一生中可謂無(wú)數(shù)。如，孔子的儒家學(xué)說(shuō)主張“泛愛(ài)眾而親仁”，“仁者愛(ài)人”。這里的人，自然包括男人和女人，可見(jiàn)女人同樣是被愛(ài)的對(duì)象之一。又如，孔子堅(jiān)決反對(duì)將婦女作為殉葬品和祭祀品，并對(duì)做出此種不良行為的人進(jìn)行過(guò)“忌無(wú)后乎”的咒罵，這就意味著孔子是重視婦女做人權(quán)利的。
不論孔子對(duì)女人有沒(méi)有偏見(jiàn)，如果有，原因又何在，已經(jīng)不那么重要。在現(xiàn)代社會(huì)，男女平等，男女各占半邊天才是主流的價(jià)值觀，才是現(xiàn)代人應(yīng)該崇尚和踐行的。
編輯
