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原生家庭:有一種愛(ài)叫吞噬,連哭都是我的錯(cuò)

如果你看過(guò)電影《黑天鵝》,一定不會(huì)對(duì)美麗的女主角妮娜的母親感到陌生。

這個(gè)曾經(jīng)輝煌的芭蕾舞演員,因?yàn)橐馔鈶言猩履菽龋瑥亩鴶嗨土俗约旱奈璧干摹?/span>

她將自己未完成的舞蹈夢(mèng)寄托在女兒身上,希望女兒有一天替自己登上職業(yè)的巔峰。

為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,她對(duì)女兒的關(guān)心照顧可謂是無(wú)微不至,甚至連指甲都會(huì)替妮娜剪,已經(jīng)成年的妮娜如同一個(gè)小女孩一樣的生活,沒(méi)有男朋友,沒(méi)有任何母親之外的社交生活。

我們需要知道養(yǎng)育并不是養(yǎng)育者覺(jué)得心中有愛(ài)就可以。

養(yǎng)育者覺(jué)得好的,未必是真的對(duì)子女好的。

因?yàn)?,這世界上就有一種愛(ài)叫做吞噬。

一個(gè)人,成為父母之前

……

在成為父母前,這個(gè)存在沒(méi)有被自己的父母真正看到過(guò), 自己的感受沒(méi)有被父母和家族看到與承認(rèn)過(guò), 在自己的存在最深處。

 感受不到自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體存在著,感受不到自己作為一個(gè)個(gè)體有深深的價(jià)值。

當(dāng)這個(gè)人成為家長(zhǎng),TA手里抱著襁褓中的嬰兒,ta體驗(yàn)到了一種從未有過(guò)的自己被從最深處需要的感覺(jué), ta感受到了她從未體驗(yàn)過(guò)的與另一個(gè)存在的深度連接……

Ta 的內(nèi)在從最深處體驗(yàn)著與這個(gè)嬰兒的連接……

這樣如此深度的連接,如此美好……

這樣的父母, ta的存在深處,看不到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體、看不到自己深深的價(jià)值,從未被當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體深深的尊重過(guò)。

最自然不過(guò)的事情, 是ta自然而然認(rèn)為這個(gè)孩子是ta的一部分,從未有過(guò)的深度連接的感覺(jué), 要讓這個(gè)孩子給ta帶來(lái)。

從未有過(guò)的深深的價(jià)值感, 要讓這個(gè)孩子讓她感到……

ta的重要性, ta的無(wú)可取代性…… 都要通過(guò)這個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)……

而當(dāng)孩子是個(gè)嬰兒時(shí), 這一切都發(fā)生的如此容易,在嬰兒的眼中, 父母是圣人、是救世主、是保證自己生存的最根本保障……

這個(gè)家長(zhǎng), 感受如此美好,(無(wú)法在沒(méi)有外在肯定的情況下, 讓自己感受到這樣的美好)

……

要如何將如此 美好的感受不斷的延續(xù)下去?

為了要讓這個(gè)感覺(jué)不斷延續(xù),這個(gè)孩子,必須持續(xù)作為自己的一部分存在……

給予孩子無(wú)限的付出:

我可以為你付出到“我的需求都不存在、我作為個(gè)體都不存在”的程度……

但是你作為交換的, 必須也是:你的個(gè)體性也不存在……

這是“共生關(guān)系”的核心……

多數(shù)的人,都在親密關(guān)系中尋找那個(gè)理想的父母。

小時(shí)候,父母會(huì)說(shuō):“你是我生的,你屬于我,你的日記我就得看?!?/span>

長(zhǎng)大了,戀人會(huì)說(shuō):“我們都彼此屬于對(duì)方,你的手機(jī)密碼我得知道?!?/span>

自體(self):

是我們對(duì)我們是什么樣的人的基本經(jīng)驗(yàn),自體所指的總是一個(gè)內(nèi)在影像,是私密的。(外在觀察者所看到的某個(gè)人并不是自體,而只是一個(gè)人,不能叫做自體)

客體(object):

指一個(gè)被投注情感能量的人物(地方、東西、想法、幻想或者記憶),被投注的情感能量可以是愛(ài)、恨或是愛(ài)恨復(fù)雜的交織。

客體是投注情感能量的地方,而對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),會(huì)分為人內(nèi)部和人外部。

因此,客體可以分為內(nèi)在客體、外在客體。

外在客體:是真正的,被投注情感能量的人物(地方、東西、想法、幻想或者記憶)。

內(nèi)在客體:一種心理表象,和某人(地方、東西、想法、幻想或者記憶)有關(guān)的影像、想法、幻想、感覺(jué)或記憶。

許多家長(zhǎng)的潛意識(shí):

孩子學(xué)習(xí)成績(jī)平平,這是表象。父母會(huì)有自己的內(nèi)在客體:

是我對(duì)孩子的教育有問(wèn)題,我沒(méi)有做一個(gè)好家長(zhǎng)。

家長(zhǎng)給孩子各個(gè)方面的指導(dǎo):

如何走路是更好的,如何感受和思考是最好的?

如何做選擇是更好的……

選擇什么是最好的……

母親付出的無(wú)比多、無(wú)比多……

看似無(wú)條件,可是最大的問(wèn)題是:

這個(gè)母親,沒(méi)有問(wèn)孩子的真正需求是什么……

沒(méi)有問(wèn)孩子真正喜歡什么……

沒(méi)有問(wèn)孩子的感受是什么……

沒(méi)有問(wèn)孩子想如何選擇……

沒(méi)有問(wèn)孩子, 他想做哪個(gè)選擇, 并且愿意為哪個(gè)選擇承擔(dān)相應(yīng)選擇的結(jié)果……

(這本是一個(gè)成人正常的人生需要做的事情) ……

看似無(wú)條件的關(guān)懷與“犧牲”,隱性的一個(gè)條件是:

我照顧你方方面面,給你(我認(rèn)為、你也應(yīng)該認(rèn)為的)最好,條件是:

你是我的一部分、你是我的延展……

你要實(shí)現(xiàn)我未實(shí)現(xiàn)的價(jià)值,你要成為我從未能成為的樣子,你要給我?guī)?lái)源源不斷的滿足感與自豪感

并且,從深度心理層面上,你永遠(yuǎn)不能離開(kāi)我,去做與我關(guān)系不大的你自己。

我已經(jīng)為你付出了這么多年,沒(méi)有了你,我不知道我自己是誰(shuí),我不知道我的價(jià)值在哪里?你幾乎,就是我的全部。

有些人進(jìn)入親密關(guān)系的契機(jī),并不完全出于「愛(ài)」,而是出于「虛弱」。

比如,童年習(xí)慣被入侵邊界的人,可能會(huì)被極具支配性的伴侶吸引,重復(fù)創(chuàng)傷性的親密關(guān)系。

這樣的孩子,進(jìn)入一段親密關(guān)系中……

要么成為像母親一樣的“吞噬”別人的人,要么成為, 自動(dòng)交出自己的幾乎全部力量和選擇的“被吞噬的人”……

這樣的關(guān)系,會(huì)很牢固。

因?yàn)橐粋€(gè)吞噬的人, 不能沒(méi)有“被吞噬了的人”而獨(dú)立存在……

一個(gè)“被吞噬的人”, 不能沒(méi)有“吞噬者”而獨(dú)立存在……

這個(gè)機(jī)理和SM關(guān)系一樣, 虐待與被虐是個(gè)“一個(gè)巴掌拍不響”的整體……

互相需要對(duì)方才能存在, 所以這個(gè)關(guān)系因?yàn)檫@份心理模式, 變得異常堅(jiān)固……

《黑天鵝》中女主的幼年,作為母親的私生女,在沒(méi)有男性的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),妮娜一直被母親嚴(yán)格教導(dǎo)。

母親將自己對(duì)芭蕾的希望全部寄托在女兒的身上,并固執(zhí)地認(rèn)為愛(ài)情與性是芭蕾的大敵。

這種控制籠罩著妮娜的生活,也抑制著妮娜的性意識(shí)。

女主妮娜處在受困于小女孩的狀態(tài)。

后來(lái),她的生活里出現(xiàn)了舞蹈總監(jiān)托馬斯,這個(gè)男性象征著父親的角色,漸漸鼓勵(lì)妮娜放開(kāi)自己。

最終,電影用殺死白天鵝、成為黑天鵝的象征手法,表達(dá)了母女共生模式下的女性成為女人的艱難和決心。

“被吞噬的人”, 我把我的力量給了你, 你要對(duì)我負(fù)責(zé), 你要承擔(dān)我人生的所有責(zé)任、甚至所有選擇……

我本沒(méi)有力量、也不知道如何有力量, 甚至我已經(jīng)早就不想有力量……

“我'愛(ài)’你……因?yàn)槲倚枰恪?/span>

沒(méi)有你, 我不知道我是誰(shuí)?……”

“吞噬者”:我為你付出、我給你好處…

我照顧你的所有……我給你適當(dāng)?shù)目v容(不能是全部的縱容…… 因?yàn)檫@適當(dāng)?shù)目v容,是為了更好的控制…… 全部的縱容的失去控制, 是我絕對(duì)無(wú)法承受的…… ) “我給了你這些…… 所以你無(wú)法離開(kāi)我…… 你給了我最缺乏的安全感與價(jià)值感……

你離不開(kāi)我, 我也真的離不開(kāi)你……

沒(méi)有你, 我又是誰(shuí)?…… ”

關(guān)系模式的核心,是兩個(gè)內(nèi)在最深處都未曾被看到的人

……

日劇《媽媽?zhuān)划?dāng)你的女兒可以嗎》

25歲的美月,是一名高中英語(yǔ)老師。
母親顯子,50歲,家庭主婦。
在外人看來(lái),美月和母親顯子間的感情十分親密。
已經(jīng)成年的美月,還像個(gè)小女孩一樣依戀著媽媽?zhuān)?/span>
“媽媽是我最好的朋友?!?br>“相對(duì)于和朋友在一起,和媽媽在一起更輕松。”
母女兩人的關(guān)系一直是失衡的:
全靠美月一直對(duì)媽媽察言觀色、哄媽媽開(kāi)心來(lái)維持。


女兒忠誠(chéng)地扮演著媽媽滿意的角色,穿媽媽想讓她穿的衣服,做著媽媽向往的工作,甚至主動(dòng)結(jié)束媽媽不想讓她談的戀愛(ài)。
這種對(duì)媽媽的討好已經(jīng)深入骨髓,成為習(xí)慣。
母女
倆人,都沒(méi)覺(jué)得這有什么不對(duì):
媽媽覺(jué)得女兒貼心、懂事;
女兒覺(jué)得自己是好孩子,只要媽媽開(kāi)心,就夠了。

一切看起來(lái)都那么“和諧美好”,直到美月的身體,出了問(wèn)題。

她濃密的頭發(fā)下面,出現(xiàn)了一塊很大的斑禿。

身體誠(chéng)實(shí)地表達(dá)了這份一直壓抑在潛意識(shí)深處的痛苦。

美月后來(lái)的男朋友松島,看出了這對(duì)母女的不對(duì)勁。

一次,為了給美月的新房間挑家具,三人一起逛家具店。


松島發(fā)現(xiàn),只要母親顯子一托下巴,表現(xiàn)出遲疑的樣子,美月就會(huì)立刻改變自己的選擇,直到媽媽臉上露出滿意的笑容。

他找了個(gè)機(jī)會(huì),誠(chéng)懇地對(duì)美月建議:

你無(wú)需處處迎合母親的喜好,自己的房間還是自己喜歡最重要。

美月很驚訝,居然有人能看透自己。

漸漸地,美月越來(lái)越信任松島。

有了工作上的煩惱也不再告訴媽媽?zhuān)沁x擇和松島傾訴。

覺(jué)察出女兒變化的顯子,非常不安,她開(kāi)始跟蹤美月,偷聽(tīng)美月的約會(huì)。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)美月的心越來(lái)越傾向松島時(shí),她感到了前所未有的驚惶。

為了使自己的地位不被松島所取代,女兒結(jié)束約會(huì)剛回到家,顯子就對(duì)女兒說(shuō):

松島這個(gè)男人不靠譜,你以后不要再和他見(jiàn)面了。

沒(méi)想到,一直聽(tīng)話的乖女兒,竟然堅(jiān)決拒絕了她的要求,有生以來(lái)第一次頂撞了她。
顯子的世界崩塌了。

為此,她想出了一個(gè)荒唐而瘋狂的辦法:

勾引松島,促使他們的關(guān)系破裂,使女兒回到自己身邊。(日劇)

這屬于共生絞殺。

什么叫共生絞殺?

就是父母和孩子分不開(kāi)。

自己的價(jià)值,是由孩子來(lái)來(lái)建立的。

那么這個(gè)共生絞殺一旦出現(xiàn)各位,他就需要?jiǎng)儕Z,那怎么樣可以讓孩子不離開(kāi)自己呢?

就是讓孩子無(wú)能,再說(shuō)一遍,只要?jiǎng)儕Z孩子的能力,那么孩子就不會(huì)離開(kāi)自己。

這是為什么很多父母一定要去指責(zé)孩子打壓孩子的原因。

孩子一旦鼓勵(lì),讓他成功了,孩子有了能力翅膀硬了就會(huì)離開(kāi)自己了。

那么永遠(yuǎn)長(zhǎng)個(gè)翅膀,就給你剪掉,長(zhǎng)個(gè)翅膀,就給你剪掉

剪完之后,你自然就永遠(yuǎn)沒(méi)有翅膀,沒(méi)有翅膀的,你就永遠(yuǎn)離不開(kāi),我就可以滿足我。作為母親,作為父親的價(jià)值感。

問(wèn)問(wèn)自己:你愿意你的孩子離開(kāi)你么?

界限意識(shí)

這時(shí),你是否隱隱感到,自己的空間被入侵了,內(nèi)心感到非常不舒服。

這就是今天要說(shuō)的第一個(gè)話題:界限意識(shí)。

界限意識(shí)分為心理界限、地理界限和身體界限。

上面的例子明顯就是心理界限,地理界限是什么呢?

城市里的城中村,“握手樓”讓家家戶戶之間失去了隱私,而高檔住宅,講究的是容積率,前者顯然失去了地理界限,而高檔住宅尊重鄰里之間的地理界限。

當(dāng)你坐電梯,只有兩個(gè)人時(shí),彼此會(huì)自覺(jué)地保持一定距離,當(dāng)人非常擁擠時(shí),每個(gè)人都力圖保持自己身前那一小方空間,你去別人家做客,一般不會(huì)進(jìn)入別人的臥室,這也是基本禮貌,不然一旦感到身體有被侵犯的可能,大腦就會(huì)自動(dòng)升起強(qiáng)烈的戒備心。

在日常生活中,很多身體問(wèn)題,比如嗓子容易發(fā)炎,肚子容易痛,皮膚病、視覺(jué)損失等,都是在用身體表達(dá)界限,很多孩子從小近視,也是用視覺(jué)損失來(lái)表達(dá)“我不想讀”。

寶貝們,界限意識(shí)的層次是這樣分布的:

當(dāng)人不能在空間上設(shè)置地理界限時(shí),就意味著他守不住自己的界限了。

然后他會(huì)在身體上設(shè)置界限。

當(dāng)身體都不能守住時(shí),之后退而在心理上設(shè)置。

什么是人與人之間的恰當(dāng)距離?

我是我,你是你,我們是不同的獨(dú)立個(gè)體。

再有交集,也有獨(dú)立的部分。

我們必須尊重彼此獨(dú)立部分的存在,不隨意侵入。

即使“親密關(guān)系”,也要有一定距離,千萬(wàn)不要有以下想法:

“你是我的女朋友,你不能跟那男的一起玩!”

“你是我的男友,你刪了那女同事,我心里不舒服!”

“我們是夫妻,你的就是我的,我的就是你的,你的手機(jī)為啥我不能看?”

在戀愛(ài)和婚姻中,人們總是把“你是我的”這個(gè)詞放在嘴邊,仿佛有了親密關(guān)系,對(duì)方就屬于自己了。

這是大錯(cuò)特錯(cuò)。

每個(gè)人都需要自我,每個(gè)人都需要隱私空間。

太多成年人,雖然年齡上早就成為了大人,卻還是處于一種心智不成熟的狀態(tài),這很有可能是還沒(méi)有脫離自己的原生家庭,還與父母停留在“共生狀態(tài)”。

無(wú)法從原生集體中抽離出來(lái),人就無(wú)法成為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體,缺乏清晰明確的恰當(dāng)距離意識(shí),沒(méi)有足夠的處理人際關(guān)系沖突的能力。

世界上對(duì)所有的愛(ài)都是想擁有,唯獨(dú)對(duì)孩子的愛(ài)是要放手。

你放手了,才能讓孩子建立恰當(dāng)?shù)囊庾R(shí),成為一個(gè)真正成熟的人。

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