林徽因說(shuō)：“記憶的埂上，誰(shuí)不有，三兩朵娉婷，披著情緒的花。”想必這樣的花，裹挾逼仄不快的情緒，難免讓人郁結(jié)在心，反添愁緒。 因而往往，不妨忘記一些，銘記一些，縱使風(fēng)雨如晦，亦能快意人生。 薛寶釵縱是周全妥帖，一句“莫失莫忘，仙壽恒昌”的暗諷也道出了她不忘斗心的狹隘。亦有善于忘卻之智者，裘馬輕狂、不鞋而屐 ，記不得官場(chǎng)爾虞我詐的紛爭(zhēng)，記不得世俗蠅頭蝸角的利害，只剩那封字字鏗鏘，擲地有聲的絕交書(shū)，流傳千古，清峻超絕。 而對(duì)歡樂(lè)的記憶，即使只有瞬息，亦足夠溫暖，足以幫人在眾生喧狂中找到一處武陵源，享受“不足為外人道也”之樂(lè)。如豐子愷在現(xiàn)實(shí)的顛沛輾轉(zhuǎn)中銘記人性美善，在冷涼塵世中守護(hù)詩(shī)心、童心、禪心，才為其增添一份含蓄美好的情味。那句“不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往”亦可稱(chēng)為其人生寫(xiě)照。
然而，現(xiàn)實(shí)中對(duì)滯塞的難以忘卻竟比比皆是。究其淵藪 ，則常來(lái)自人性的壁壘。在利益面前較短量長(zhǎng)，難以忘卻的是功名利祿；在繁華面前流連駐足，難以忘卻的是紅香軟玉，；在苦痛之后舔舐傷口，難以忘卻的是顧影自憐。
而想要忘卻滯塞，必先涵養(yǎng)內(nèi)在，健全心性，方能在人生的跌宕起伏中寵辱不驚。當(dāng)年沈從文、老舍等作家被逼跪成一圈，中間是熊熊燃燒著的他們的作品。面對(duì)辱罵、鞭打，老舍當(dāng)晚自沉湖底，其精神令人欽佩，而沈從文卻似乎忘記了屈辱摧殘，用一本《中國(guó)古代服飾研究》填補(bǔ)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)空白。
如此胸襟氣度，讓他重新站起時(shí)更加驕傲無(wú)畏，更讓人尊重。想必彼時(shí)他心中記得的只有湘西的青山綠水和那個(gè)叫做翠翠的看似外表柔弱實(shí)則內(nèi)心倔強(qiáng)的女孩子吧。
當(dāng)然，對(duì)艱難世事、冷漠人情的忘卻并不意味著麻木不仁、安于現(xiàn)狀，而應(yīng)該用來(lái)掃除 決起而飛的羈絆，成為扶搖直上的精進(jìn)力，誠(chéng)如魯迅先生在《為了忘卻的紀(jì)念》中所言：“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好吧。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的?！蹦晟俚那閼岩廊恢档糜脽崆槿ャ懹浭刈o(hù)，而不應(yīng)流于生活瑣屑，日后僅以濁酒一杯澆灌胸襟壁壘。實(shí)則悲哉！
人生如逆旅，我亦是行人，既然如此，又何必在不快的時(shí)光中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，停滯不前呢？不若與生活化干戈為玉帛，忘卻辛酸苦楚，銘記溫馨甘甜，方能快意人生!
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