作為中國傳統(tǒng)的一門藝術，書法包含了太多的內容，一個人的所有的精神、閱歷、情感甚至生命體驗，都能夠在書法當中得到展現，這也是書法藝術的魅力所在。
而這種書法之美，能夠讓有著傳統(tǒng)文化基因的國人，往往有種說不出的感同身受，既有視覺上的審美體驗，更有某種心靈層次的契合。
在今天的臺北故宮博物院當中，藏有一件明代“吳門四家”之的仇英繪制的《清明上河圖》，在這卷圖后面，有一段題跋，寫的秀雅而脫俗，美得不可方物。
這段驚艷書壇的小行書，翻遍整個書法史，也很難找到與之相媲美的美帖。
這段小行書描繪的就是仇英臨摹《清明上河圖》中的情境，寫的內容是次韻唐代大詩人駱賓王的《帝京篇》。
從書法的角度來看，這段行書有著明代文征明的結字特征，同時也有元代趙孟頫的用筆和明代董其昌的氣息，是雜糅諸家的一種呈現，除了字形的清雅之外，還有著滿滿的書卷氣，乃是每一個書法學習者追慕的對象。
這段跋文便是清代的書法家梁詩正所寫。
梁詩正在整個書法史上并不算出名，但他的兒子梁同書卻是“清四家”之一，在書法史上享有盛譽，梁詩正是清代雍正八年的探花郎，才華過人，曾經是軍機大臣，內閣大學士，雖然沒有什么實權，但官居一品，品格端方，又能夠寫一筆好字，所以到了乾隆朝，時常隨侍在乾隆皇帝左右。
乾隆皇帝酷愛書畫收藏，并且也經常會讓梁詩正在自己鐘愛的字畫上題跋，這幅明代仇英的《清明上河圖》上尤其以梁詩正的這一段題跋最多最長。
其次我們熟知的王羲之的《快雪時晴帖》，作為乾隆皇帝的“三希堂法帖”之一，他也曾讓梁詩正寫下過一段精雅的題跋，這就是著名的梁詩正跋《快雪時晴帖》，寫在了卷尾的位置，書法雅雋五倫。
梁詩正的書法之所以能夠寫到這么美，在于他早年對于顏真卿《多寶塔》以及唐楷諸家的浸淫，在深厚的唐楷基礎之上，再加上明代諸家的影響，使得他的行書極有骨力，并且透露出了中國傳統(tǒng)讀書人的書卷之氣。
除此之外，梁詩正還有《十宮詞題跋》、《小園閑詠圖冊題跋》、《月曼清游圖冊題跋》、《郎世寧花鳥圖冊》題跋。在2019年的時候，三余書社聯(lián)合書法家編修成一部《梁詩正書法集》。
而今年，我們又在這部《梁詩正書法集》當中添加了《清明上河圖題跋》、《快雪時晴帖題跋》、《富春山居圖題跋》，編出一部最新版的《梁詩正書法集》。
這部《新版梁詩正書法集》包含了存世所有的梁詩正書法墨跡，蔚為大觀，值得每一個書法人臨摹和觀賞。
同時這本書還配有一支楷、行、草兼毫專用筆，出鋒爽利，極為適用。
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