在小說《西游記》之中，孫悟空是當之無愧的男主角。原著就是從石猴出生說起，歷經(jīng)拜師學藝、大鬧天宮之后，又保唐僧西天取經(jīng)，最后修成正果的故事。孫悟空的神通廣大，成為了我們兒時津津樂道的話題。然而，即使是最為高光時刻——大鬧天宮時的孫悟空，在群妖之中也不是特別顯眼。
當時他就與六個妖王結(jié)拜為兄弟，另外六個妖王牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王。在這七個妖王中，孫悟空排名最末，據(jù)他所說是因為個子最小。但我們知道，天上地下，無一不是以實力為尊，這個理由實在難以讓人信服。
按理來說，這個排名應該是根據(jù)妖王們個人實力和控制勢力綜合考量的。牛魔王能夠占據(jù)第一，號稱“平天大圣”自然是非同凡響的。
在《西游記》之中，能夠與孫悟空打平甚至打敗孫悟空的妖怪并不少，但幾乎都是占據(jù)著法寶的優(yōu)勢。牛魔王卻是一個例外，他是極少數(shù)不需要借助法寶就能與孫悟空匹敵的強者。
更牛的是，牛魔王強在人脈極其廣。他的弟弟如意真仙就霸占了女兒國的落胎泉，妻子鐵扇公主在翠云山芭蕉洞里，借助芭蕉扇享受百姓的供奉，兒子紅孩兒本自由自在作山大王，后來成為觀音座下的善財童子，就連小妾玉面狐貍，也是萬歲狐王的女兒，坐擁萬貫家財。
我們在原著之中，看到牛魔王不是在赴宴，就是在赴宴的路上。五百年前和孫悟空相識，是在宴會之上，后來孫悟空取經(jīng)路上與牛魔王沖突，牛魔王要求停止打架的原因也是因為他要赴宴。這可以看出來，牛魔王并不是我們想象頭腦簡單四肢發(fā)達，而是八面玲瓏，極善于逢場作戲，人緣關(guān)系非常好。
然而，當孫悟空和豬八戒攻打牛魔王的時候，火焰山的土地公公卻出人意料地率領(lǐng)著陰兵，擋住牛魔王的去路。這看似平淡無奇，卻是《西游記》之中，唯一一次出現(xiàn)土地公公向妖怪宣戰(zhàn)的場景!
在《西游記》之中，土地山神只能算是最末流的神仙。孫悟空一路降妖除魔，有需求時找土地要情報，沒有需求的時候也要找土地撒氣?？傊?，土地公公見到妖怪也怕，見到孫悟空也怕，兩頭不討好，兩頭都要受氣，是極端委屈的。
然而，火焰山的土地卻一反常態(tài)。他先是攛掇孫悟空去與牛魔王發(fā)生碰撞，并且主動告之牛魔王的地址。其次在孫悟空與牛魔王交戰(zhàn)的時候，又向豬八戒施加壓力，讓他拋開與牛魔王的關(guān)系上前幫忙。即使豬八戒提出要繞道時，他卻說：
大圣休焦惱，天蓬莫懈怠。但說轉(zhuǎn)路，就是入了旁門，不成個修行之類。古語云，行不由徑，豈可轉(zhuǎn)走?你那師父，在正路上坐著，眼巴巴只望你們成功哩!
也就是說，別的土地生怕孫悟空在自己地方惹事生非，他卻完全不一樣，只希望他們能夠大鬧一場，越鬧越好。這是為什么呢?世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。這個土地公公自己也說出了緣由：
我本是兜率宮守爐的道人，當被老君怪我失守，降下此間，就做了火焰山土地也。
原來這個土地本來是兜率宮的道人，也就是天上的正式神仙，當年孫悟空大鬧天宮的時候，踢倒了八卦爐，有一點余火落在凡間，就形成了火焰山。也就是說孫悟空那一腳，直接改變了兩個人的命運，一個是靠著火焰山受萬民崇拜的鐵扇公主，一個則是被貶當土地的這位道人。
作為他來說，當然是希望滅了火焰山的火，“赦我歸天，回繳老君法旨”。因此，他才不惜一切代價，甚至向牛魔王動手，就是為了能夠幫助孫悟空滅火，自己早日回到天庭。
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