《三國演義》作者在寫人方面真是高手，作品里的主要人物形象個個性格獨具，特征鮮明，就是大家一起出來大都不會弄混淆，用現(xiàn)在的話說，就是每個人都有自己專屬的表情包。比如曹操的笑，劉備的哭。
相比之下，周瑜的表情包在整部作品中是最為奇特的，那就是生氣。從心理學(xué)的角度來看，無論是劉備的哭還是曹操的笑，都有舒緩或宣泄情緒的治愈效果，獨獨這個生氣，只會讓情緒更糟糕，對身體也不好。俗話說，氣大傷肝。但是對周瑜來說，這不算啥，因為人家玩的是氣大傷命的示范秀。
周瑜生氣是從認(rèn)識諸葛亮開始的，兩個人的關(guān)系有點像動畫片里的貓和老鼠。在諸葛亮出現(xiàn)在周瑜的視野之前，周瑜還比較正常，沒聽說有心胸狹窄、嫉賢妒、愛走極端能這些壞毛病。被孫策邀請出山后，他薦舉賢才，沙場征戰(zhàn)，為東吳立下汗馬功勞，深得信任和器重。孫策臨死前留下“外事不決，可問周郎”的政治遺言，孫權(quán)后來照著執(zhí)行。如果周瑜真的像后來所寫的那樣神經(jīng)質(zhì)、小肚雞腸的話，是不可能得到這樣的信任和器重的。
但是自從見到諸葛亮，周瑜好像產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)，忽然間就像變了一個人，開始不淡定起來，情緒失控。
第一次見到諸葛亮，周瑜就發(fā)了一通大脾氣。說起來挺可笑，他生氣的原因竟然是諸葛亮篡改曹操的《銅雀臺賦》，故意將“二橋”曲解成“二喬”。周瑜竟然也真就信了，跟著諸葛亮的情緒走：
周瑜聽罷，踴躍離座，指北而罵曰：“老賊欺吾太甚！”（《諸葛亮智說周瑜》）
這一氣非同小可，直到和諸葛亮商定聯(lián)手抗曹了，周瑜還是“大怒不息”?？梢娬媸潜粴庵耍覛庑赃€真不小。
以情理而言，諸葛亮都能背誦《銅雀臺賦》，周瑜也不是文盲，竟然都沒聽說過，這有點說不過去。就算周瑜沒有讀過，魯肅竟然也不知道，任由諸葛亮過度闡釋。既然都沒讀過，諸葛亮說過之后，總可以去核實一下吧，好像都沒有。反正諸葛亮信口開河說什么，周瑜就信什么。遇到諸葛亮，周瑜不僅性情改變，連智商都跟著直線下降，主動去上當(dāng)。
但是兩個人又不能不見面，曹操大兵壓境，孫劉兩家必須聯(lián)合才有出路。而要聯(lián)合，雙方的指揮人員不能不聯(lián)合辦公，這樣諸葛亮和周瑜就不能不碰面。但麻煩就在于，諸葛亮天生是周瑜的克星，他表現(xiàn)得越是優(yōu)秀，周瑜就越想除掉他。這不，聯(lián)合抗曹八字還沒一撇，剛堅定一下孫權(quán)的信心，周瑜這邊已經(jīng)動了要殺諸葛亮的念頭了。
瑜猛省，言曰：“孔明早已料吳侯之心。又高吾一頭也。久必為江東之患，不如殺之。”（《周瑜定計破曹操》）
如果不是魯肅攔著勸著，他還真就動上手了。一旦動了這個念頭，周瑜就像中了邪，一門心思都想害諸葛亮，對于正經(jīng)大事，反倒沒有這么上心。
他先是派諸葛瑾去招降弟弟諸葛亮，一看不成，就逼著諸葛亮帶兵去曹操的后勤保障基地聚鐵山劫糧，想借他人之手除掉諸葛亮。好在諸葛亮及時識破并化解，加上魯肅幫忙，這才沒有發(fā)生正面沖突。
不過此舉也更加堅定了周瑜要殺諸葛亮的決心：
瑜搖首頓足曰：“此人見識果勝吾矣，今日不除之，日后吾必被他算矣?！保ā吨荑と瓚?zhàn)曹操》）
此后，周瑜玩了一個漂亮的離間計，除掉心腹大患蔡瑁、張允，他派魯肅到諸葛亮那里顯擺，結(jié)果諸葛亮早就看出來了。這么一來，周瑜再起殺心：
瑜聽畢，大怒曰：“若留此人，那里顯我，吾決意斬之！”（《諸葛亮計伏周瑜》）
于是又出了一個讓諸葛亮十日內(nèi)造出十萬枝箭的餿主意，準(zhǔn)備以冠冕堂皇的借口弄死諸葛亮，沒想到諸葛亮主動把日期縮短為三天，上演了草船借箭的奇跡，這才算是鎮(zhèn)住了周瑜，他不僅承認(rèn)“孔明神機妙算，吾不及也”，而且“以師禮敬之”，將殺心稍稍收斂。
但是等到諸葛亮成功借到東風(fēng)之際，周瑜再也按捺不住，索性直接動手了：
瑜出帳，觀旗腳竟飄西北。瑜駭然曰：“此人有奪天地造化之功，有鬼神不測之術(shù)！若欲留之，乃東吳之禍根，周瑜之大患也。必殺之，免生他日之憂?！?/span>
急喚帳前守護中軍左右校尉丁奉、徐盛二將：“稍帶二百人，一百駕船隨徐盛從江內(nèi)來，一百人跟丁奉從旱路去，如到南屏山七星壇前，休問長短，拿住諸葛亮，碎尸萬段，將那顆頭來請功?！保ā镀咝菈T葛祭風(fēng)》）
幸虧諸葛亮跑得快，否則小命就沒了。就這樣周瑜不顧大敵當(dāng)前，在和諸葛亮短暫的同事期間，竟然發(fā)瘋似的連著害了人家四次，其間還害過劉備一次，因為趙云在場沒有得手。可以這么說，孫劉兩家聯(lián)合抗曹的過程就是周瑜三番五次要害諸葛亮的過程，謀害行為貫穿始終。
更為夸張的是，沒有害死諸葛亮，周瑜竟然說出這樣的胡話：
周瑜大驚曰：“此人如此，使我曉夜不安矣！為今之計，不若且與曹操連和，先擒劉備、諸葛亮，以絕后患也”。（《七星壇諸葛祭風(fēng)》）
這簡直了到了喪心病狂的程度，幸虧有魯肅這個剎車片，否則周瑜不知道會走什么極端。
筆者之所以不厭其煩將周瑜謀害諸葛亮的過程復(fù)盤，其實是為了說明一個問題，那就是諸葛亮后來為何要故意弄死周瑜。按說諸葛亮是一直主張孫劉兩家和好，一起對抗曹操的，何以要三次設(shè)計故意弄死周瑜，這是有原因的。
既然出來混，遲早是要還的。在東吳的地盤上，面對周瑜的霍霍戰(zhàn)刀，諸葛亮只能騰挪閃躲，并未還手。一旦回到自己的一畝三分地，那可就不客氣了，你對我不仁，那就不要怪我對你不義。
諸葛亮的報復(fù)措施十分精準(zhǔn)，那就是針對周瑜易怒的性格，專門采取情緒戰(zhàn)術(shù)，讓周瑜情緒失控，自己作死自己。這應(yīng)該是所有戰(zhàn)術(shù)中最讓人痛苦的，周瑜果然十分配合，與諸葛亮認(rèn)真飆戲，這才有了諸葛亮三氣周瑜這段佳話。
先說一氣周瑜。
赤壁一戰(zhàn)，曹操元氣大傷，外來的威脅暫時解除，孫、劉兩家兄弟登山，各自努力。南郡這塊大肥肉，誰都想要。周瑜性子急，先下手為強，和曹仁好一通搏殺，仗打得并不順利，損兵折將不說，右肋上還中了毒箭，傷勢到了“疼不可當(dāng)，飲食俱廢”的程度。好不容易拼上小命，不惜用自己身亡的消息為誘餌，這才算是勉強打敗曹仁。這邊還沒來得及打掃戰(zhàn)場，人家那邊趙云已經(jīng)悠閑地在南郡城頭巡邏了，煮熟的鴨子就這樣活生生飛走。這還不算，荊州、襄陽也買一送二，都被諸葛亮拿過去了，用探馬的話來說，就是“三處城池，亦不費力，盡皆屬劉玄德”。
別說周瑜，任憑誰都受不了這個氣，百分之百暴跳如雷。還是看看周瑜的表情包吧：
大叫一聲，金瘡迸裂。（《諸葛亮一氣周瑜》）
氣傷箭瘡，半晌方蘇。（《諸葛亮傍略四郡》）
此前醫(yī)生就勸告周瑜：“此箭頭上有毒，急切不能痊可。若怒氣沖激，其瘡復(fù)發(fā)?！苯Y(jié)果還是生了這么大的氣，這個病根算是落下了。同箭瘡一起落下的還有心病：“吾等用計決策，損兵馬，費錢糧，他圖見成。吾乃思之，深可恨也！”有了這兩個病根，后面的日子就沒的好了。
再說二氣周瑜。
眼看到嘴的肥肉被諸葛亮搶走，周瑜哪里會甘心，兩次派魯肅去討要，結(jié)果要么是口頭承諾，要么是形同廢紙的文書。于是只好換招，和孫權(quán)謀劃了一個美人計，想拿孫權(quán)妹妹做誘餌，將劉備騙過來做人質(zhì)，不僅可以拿回荊州，而且還能就此控制劉備。
想象很豐滿，但現(xiàn)實很骨感。如此低智商的主意不要說諸葛亮了，連劉備都能看出其中有貓膩。結(jié)果諸葛亮將計就計，只用了三個錦囊妙計，就讓劉備在東吳免費度了一個蜜月，不僅荊州安然無恙，而且還抱得美人歸。
周瑜這次可是賠大發(fā)了，劉備跑了不說，自己又添新傷，“身上數(shù)箭”，更不能忍受的是，他還受到對方士兵的公開嘲笑：
周瑜身中數(shù)箭，急急下得船時，岸上軍士齊聲大叫曰：“周郎妙計高策，陪了夫人，又折許多人馬?！?/span>
真是典型的偷雞不成蝕把米，“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵”，算是為當(dāng)時的新民謠做出了一點貢獻(xiàn)。
到了這個份上，周瑜此時能做的就是再次表演生氣示范秀：
大叫一聲，金瘡迸裂，倒于船上。眾將救之，卻早不省人事。（《諸葛亮二七周瑜》）
動作還是以前的動作，但程度已經(jīng)有所不同，畢竟是第二次，氣到“不省人事”被眾將救活的程度，其生命之路已經(jīng)亮起了紅燈。
最后說三氣周瑜。
荊州要不回來，周瑜寢食難安，可憐的魯肅來來往往一趟一趟去跑，除了品嘗幾頓當(dāng)?shù)氐拿朗惩猓瑳]有實際的收獲。
大概腦汁不夠用了，周瑜忽然又想出一個假途滅虢的餿主意，說要幫劉備去取西川，用以換回荊州，實際上是想借機攻取荊州。這樣的主意但凡有點腦子的人都不會相信，更不用說諸葛亮了，也許是被這類愚蠢的騷擾弄煩了，諸葛亮決定弄死周瑜：“收拾窩弩，以擒猛虎；安排香餌，以釣鰲魚。等周瑜到來，他便不死，也九分無氣?！奔热荒銗凵鷼猓俏揖蜌馑滥恪?/span>
事情的發(fā)展幾乎沒有懸念，周瑜信心滿滿，自以為得計。剛到荊州，人家就把謎底說破，做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，一點便宜都不讓你占。到了這個份上，周瑜只好拿出招牌動作：
瑜馬上大叫一聲，箭瘡復(fù)裂，墜于馬下。（《諸葛亮三氣周瑜》）
剛醒過來，又聽到劉備、諸葛亮在山頂飲酒取樂的消息，周瑜于是氣上加氣：
瑜大怒，咬牙切恨而言曰：“你道我取不得西川，吾誓取之！”（《諸葛亮大哭周瑜》）
這種霸王硬上弓無疑于自殺，諸葛亮大概是心有不忍吧，于是給周瑜寫了封信，把簡單的大道理講了一遍。周瑜這才罷手，專心去死：
徐徐又醒，仰天大嘆曰：“既生瑜，而何生亮！”連叫數(shù)聲而亡。（《諸葛亮大哭周瑜》）
兩次箭傷，外加三次人事不省的大氣，鐵打的漢子也吃不消，不死都不行。不哭爹，不叫娘，聲聲不忘諸葛亮，連小喬都顧不上了，周瑜終于將自己死成了一個表情包。
看到這里，不禁為周瑜感到惋惜，人有七情六欲，不能天天閉著眼睛瞎喊正能量，遇到不順心的事情，生個氣也很正常，但不至于把自己氣死吧。這里也有一個疑惑，通觀周瑜生前的全部表現(xiàn)，他也不像這樣小肚雞腸、形同弱智的人啊，看看他以往的戰(zhàn)績，看看他玩弄蔣干于股掌之上，看看其鎮(zhèn)服老將程普，表現(xiàn)都很亮眼，怎么后來就那么不堪呢。
原因說起來很簡單，其實周瑜本人都看出來了，“既生瑜，而何生亮”，意思很明白。既然把我周瑜生在地球上，為何不讓諸葛亮長在火星上。也就是說，周瑜表現(xiàn)正常不正常，取決于諸葛亮。諸葛亮不在場，周瑜就是一位雄才大略的優(yōu)秀將領(lǐng)，沒有玩不轉(zhuǎn)的；只要和諸葛亮同臺，周瑜馬上智商下降，情緒失控，處處碰壁。
這到底是怎么回事？原因不在周瑜，不在諸葛亮，而在《三國演義》的作者羅貫中，為了突出諸葛亮的高大形象，他不惜將也是主角的周瑜貶為配角，把這個角色犧牲掉。明白這一點，也就知道了周瑜不正常的根源所在。
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