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制定學(xué)生懲戒制度,沒有“戒尺”是最大的遺憾

 01 

前幾天,江蘇某小學(xué)召開了一個關(guān)于學(xué)生懲戒制度(討論稿)的聽證會。

在隨后的媒體報道中,記者用“把‘戒尺’還給老師”來形容懲戒制度,由此引發(fā)了“老師能不能用戒尺打孩子”的爭論。

該校校長表示,“戒尺打孩子”的說法完全是網(wǎng)友的誤會,“戒尺”指的是懲戒權(quán),在聽證會討論的懲戒制度中,也絕不允許老師打?qū)W生、體罰或者變相體罰學(xué)生。

 02 

說實話,聽到這樣的解釋,讓人一下子心就涼了半截。

現(xiàn)在人們之所以盼望“戒尺”回歸校園,是因為對學(xué)生的教育管理過于寬松,缺乏嚴厲的懲戒手段,也沒有一條不可逾越的紅線。

說得再明白點,現(xiàn)在孩子們之所以有點無法無天,是因為他們知道無論自己怎樣犯錯誤,老師也不能打不能罵,學(xué)校也不能開除。

在這種情況下,制定一個溫柔的懲戒措施意義不大。

 03 

我們不妨先看一下該懲戒制度的討論稿:

教育懲戒的實施對象,是經(jīng)常不能完成自己力所能及的學(xué)習(xí)任務(wù);經(jīng)常不能達成學(xué)生日常作息規(guī)范、經(jīng)??刂撇蛔∽约旱男袨椋绊懓嗉壖w學(xué)習(xí)和活動;經(jīng)常慫恿他人犯錯,并借助謊言推卸自己應(yīng)負的責(zé)任;經(jīng)常出現(xiàn)暴力傾向,傷害班級同伴等情況。

教育懲戒實施的方式則包括,批評、加倍勞動、取消評先、沒收與違規(guī)行為有關(guān)的物品、靜坐、誦讀與錯誤行為相關(guān)的經(jīng)典語錄、適當(dāng)隔離等。

也就是說,就算是有學(xué)生經(jīng)常上課搗亂,讓老師無法上課,其他學(xué)生無法聽課,甚至經(jīng)常毆打同學(xué)的行為,最重的懲戒也無非是“靜坐”、“誦讀與錯誤行為相關(guān)的經(jīng)典語錄”或“適當(dāng)隔離”。

這樣的懲戒措施,太輕!

想想看,如果一位同學(xué)把另一位同學(xué)打得頭破血流,懲戒措施只不過是讓他坐在空屋子里讀“人之初,性本善”,豈不荒唐!

 04 

所謂懲戒,個人認為可以這樣解釋:一是懲,即對犯錯者進行懲罰;二是戒,即通過懲罰達到不再犯錯的目的。

那么,對學(xué)生懲戒,一定應(yīng)該包括使犯錯者的精神或肉體感到痛苦的成分。

否則,就達不到應(yīng)有的效果。

當(dāng)然,制定懲戒措施的目的不是為了打?qū)W生,而是讓學(xué)生建立起規(guī)則意識。其最佳效果是,有嚴厲的規(guī)定,但從來都用不上。

所以,一個有效的懲戒措施,必須要滿足兩點,一是要漸進式懲罰,犯錯越大,犯錯越多,懲罰越重。比如一開始是口頭批評,接下來是罰站,最后可能是肉體上的懲罰。

二是要有底線或紅線,如果超過這樣的紅線,要實施最重的懲罰,使犯錯者不再有傷害性。比如,在班里干擾正常教學(xué)屢教不改,或者經(jīng)常欺凌同學(xué)成為校霸的,就要開除或者退學(xué)。

只有這樣,學(xué)生們才會在心里有所畏懼,才會真正遵守學(xué)校的規(guī)章制度,才會不犯錯誤。

 05 

不是保留了肉體上懲罰的制度就等于落后和野蠻。

我們都知道,在社會文明程度比較高的新加坡,就還保留著古老的鞭刑,在學(xué)校里也有鞭打制度。

新加坡《處理學(xué)生紀律問題的指導(dǎo)原則》明確指出,新加坡所有中小學(xué)可以處罰學(xué)生,允許授權(quán)教師(當(dāng)事教師除外)鞭打違紀學(xué)生。

當(dāng)然,新加坡對學(xué)生的懲戒是非常慎重的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為,首先會采取批評教育等方式教育,如果繼續(xù)犯錯,或者犯錯比較嚴重,才會施以鞭打。

具體的實施,也有嚴格的規(guī)定,比如只限于男生,只能打手掌或屁股,等等。

其實我們每個人明白,制定嚴厲的制度的作用不是為了懲罰,而是為了震懾。

事實上,在新加坡接受這種“鞭打”懲罰教育的學(xué)生少之又少,多數(shù)中小學(xué)校一學(xué)年內(nèi)僅有一二人會接受這種處罰。

此外,新加坡還有一種懲罰,就是“警告性停學(xué)”,停學(xué)時間長短要看學(xué)生過錯的程度,從3天到1個月不等。

有了這樣的制度,學(xué)生們就不敢犯嚴重的錯誤,如果影響到了別人,也可以對其停課,不會影響到學(xué)校的正常教育教學(xué)。

 06 

而我們現(xiàn)在的問題是,無論學(xué)生犯什么樣的錯誤,都不能進行肉體上的懲罰,哪怕罰站都不行,也不能對其停課,更不用說勸退或開除。

這無疑是對犯錯者的一種縱容。

這樣,實際上造成了由于對于個別人的所謂保護,傷害到了其他大多數(shù)學(xué)生的權(quán)益。

這也是社會上的有識之士一直呼吁把戒尺還給老師的原因。

其實戒尺只是一種象征,老師們不一定要擁有戒尺,但對犯錯誤的學(xué)生一定要有足夠的震懾手段。

從這一點上講,在學(xué)生懲戒制度里沒有“戒尺”,不是亮點,而是遺憾。

這樣的懲戒制度,也不是勇敢的突破和創(chuàng)新之舉,而是顯示出學(xué)校在管理學(xué)生上的無奈。

作者:遺君明珠,以教師和家長的雙重視角看教育,文章影響了億萬學(xué)生和家長。微信公眾號:明珠絮語(ID:tsliuchanghai),歡迎關(guān)注。

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