今日讀書感悟分為三部分：早起感悟、讀經(jīng)感悟、認知感悟。

1、早起感悟

今早4：30起床，比以往提前了30分鐘，當然有刻意成分所在，但其它關(guān)于早起系列的儀式感（比如配合晨練+早起后的目標）沒有變化。

原本以為不太適合適應(yīng)，或許會感到些許的困意。不僅沒有，反而更加精彩抖擻，心情也更加興奮和喜悅。

這并不是憑空產(chǎn)生的，我知道更加興奮和喜悅的原因是什么。

主要有兩點：

一方面，感知到上帝對我生命的饋贈以及新一天的祝福；

另一方面，源于“吸引力法則”所帶來的果效，想著美好的事情都會臨到自己的身上，感知到來自宇宙磁力的回饋。

這確實是清晨一個很美好的開始，更是極致的體驗。需要后續(xù)持續(xù)去感知和體驗，加油。

2、讀經(jīng)感悟

人類自古以來都在尋找永生的秘密，人人想要實現(xiàn)長生不老。平民百姓也好，三皇五帝也罷，都如此。彷佛后者比前者更加重視和渴望，甚至更深信不疑。

在看《圣經(jīng)》內(nèi)容時，神說“將永生安置在世人心里”，內(nèi)心是極其興奮，原來人類一直所尋找的永生之藥在神里面，也就是《圣經(jīng)》里。

既然如此，認識神以及圣經(jīng)話語，也就找到了永生之門。至于怎么才能夠進入永生狀態(tài)和樂園，仍需要神的帶領(lǐng)和人自身的態(tài)度。

或許這樣的答案，并不太被大部分世人欣然接受。就像《圣經(jīng)》中羅得和羅亞的日子一樣，真正得救的人不多，羅得時期只有一家3口、羅亞時期只有一家8口。

值得注意的是，這里所提到的數(shù)字“3”和“8”，它們是一個泛指的概念，本質(zhì)都在說明一個問題：得救恩、得生命的人不多。

但又怎樣？在《圣經(jīng)》中，神說“他從至始至終的作為，人不能參透”，也就是在告訴我們，不可能以“人的心思意念”去揣摩“神的心思意念”。

正如在以賽亞書55：9說：“天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。”

故此，在自己認知范圍外的一切，不能強制給予灌輸。我想保持“審問、慎思、明辨、篤行”的原則，不失為一個明智的處事態(tài)度。

3、認知感悟

人有一個嘴巴、兩只耳朵，可以看得出上帝造人的奇妙和智慧。

這意味著我們要多聽少說，也正是“費斯諾定理”的核心。

正所謂“傾聽則明，偏聽則暗”。

而如何更好地保持傾聽，有8個要素值得注意：

01、真誠傾聽

在傾聽的過程中，你有沒有用心，對方是能夠感知到的，不要試圖靠敷衍去贏得任何一次真誠。

02、思考傾聽

在傾聽的過程中，更多要帶著思考進行，而不是做一個木訥的聽眾。

03、關(guān)注傾聽

傾聽的前提，你需要帶著“愛意”出發(fā)，讓說話者感到被關(guān)心和被理解。

04、主動傾聽

積極主動傾聽，我們時刻保持著激情，與說話者達成共同的心愿。

05、交流傾聽

需要我們在傾聽的過程中保持交流，可以是微笑、掉頭默示，或偶爾做出回應(yīng)等，都能夠起不錯的傾聽效果。

06、全面傾聽

這里旨在告訴我們，不能說好的就聽，不好的就不聽，更多是要兼容并包，適時作出判斷和選擇。

07、虛心傾聽

當我們在傾聽的時候，更多需要謙卑，甚至是倒空自己，不然很難把對方的表達聽進去，所謂“水滿則溢”。

08、停止傾聽

當明白對方所說的，或是想要表達自己的觀點，亦或是有緊急事需要離開，都可以禮貌性地停止傾聽，方法一定要得當，避免有冒犯之處。

可以總結(jié)一個規(guī)律：在很大程度上，會傾聽比會說話更重要。

說話快、思考慢的人多為愚蠢，因為他們總是說了又后悔；

思考快、說話慢的人多是智慧，因為他們總是非常檢點自己的語言表達。

自此，我們明白了“謹言慎行”是一個人成熟的標志，也是我們?nèi)松械谋匦拚n。