湖南省博物館位列中國的“九大博物館”之一，現(xiàn)在收藏有19萬余件藏品。在它的包括來自西漢的素紗襌衣、T形帛畫等十件鎮(zhèn)館之寶當中，只有一件是書法作品。
此作就是唐代褚遂良臨摹的黃絹本《蘭亭序》，現(xiàn)在它卷后還有米芾鑒定此作為真跡的題跋。在1952年，湖南省博物館出資50萬元，將這件寶物買了回來，堪稱史上最強撿漏。
當時我國百業(yè)待興，1952年的50萬元在通貨膨脹因素的影響下，不過是現(xiàn)在的50塊錢。
我們現(xiàn)在看到的《蘭亭序》版本不少，比如虞世南的“虞臨本”，馮承素的“神龍本”，還有歐陽詢所作的“定武本”。
在這眾多版本當中，以馮承素采用雙鉤廓填的方式臨寫的神龍本聲望最高，大家在學習的時候，也大多數(shù)都選擇這一個版本。
奇怪的是，極少有人能從神龍本《蘭亭序》中學出成果。關(guān)于這個問題，張旭光老師說了一句話：“神龍本《蘭亭序》其實是最不可靠的”。
首先，《蘭亭序》真跡單字極小，大約只有1.5公分，并且牽連映帶甚多，本身的復刻難度是非常大的。其次，在高手如云的唐代，馮承素不過是一個無名小卒，他的書法功力其實是不可信的。
我們學習書法，應該注重的是運筆和氣韻的流暢，追求的是神似而非形似，而在這一點上，在眾多版本當中，這件黃絹本《蘭亭序》是做得最好的。
褚遂良曾是李世民的侍書，他的一項重要工作，就是幫助李世民鑒定王羲之的真跡，并且從未出過差錯。在唐代時經(jīng)他之手收入皇宮的王羲之真跡不下千冊，沒有人比他更了解王羲之。
《蘭亭序》是王羲之在酒酣之際寫下的，其中的許多的牽絲映帶就連在王羲之的其他作品中都沒有表現(xiàn)。褚遂良選擇了大膽地將其舍棄，尋求氣韻和用筆上的一致，才寫出了這件黃絹本《蘭亭序》。
它所展現(xiàn)的才是《蘭亭序》的真面目，它比神龍本更適合我們?nèi)粘５膶W習。并且唐代書法真跡本就少見，黃絹本作為褚遂良所臨寫的《蘭亭序》，收藏價值也是極高的。
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