元稹說(shuō)“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，其實(shí)學(xué)書(shū)法也是如此，看慣了真正高深的作品，那些僵硬死板之作，就再難入眼了。
歐陽(yáng)詢作為楷書(shū)四大家之一，將楷書(shū)的險(xiǎn)峻、峭拔、瘦硬發(fā)揮到了極致。后來(lái)的林則徐、姚孟起、包括“二田”都是以學(xué)歐楷成家的。
他們的水平雖然參差不齊，但離純正的歐楷都還是有很大一段距離的，其中以“二田”為代表的“田楷”尤甚。
歐陽(yáng)詢最經(jīng)典的作品就是兩件：早年間的《皇甫誕君碑》和晚年寫(xiě)的《九成宮醴泉銘》。雖然都是歐陽(yáng)詢的代表作，這兩件作品也是存在具體差異的。
清代書(shū)法家楊賓在《大瓢偶筆》中說(shuō)：“信本碑版……秀勁莫過(guò)于《醴泉銘》，險(xiǎn)峭莫過(guò)于《皇甫誕碑》，而險(xiǎn)絕尤為難，此《皇甫誕碑》所以貴也?！?/p>
歐陽(yáng)詢將險(xiǎn)絕進(jìn)行到底才有了《皇甫誕碑》，此作被稱為師“翰墨之冠”。
《皇甫君碑》妙就妙在它是早年之作。我們都知道歐陽(yáng)詢是由隋入唐的書(shū)法家，他的書(shū)法是綜合了北碑與南帖的結(jié)果。
《皇甫君碑》除了帶有歐體瘦硬、險(xiǎn)絕的特點(diǎn)，還保留下一些北齊的書(shū)法風(fēng)韻，瘦硬而章法舒朗，雅致大方更顯秀美風(fēng)姿。
它徹底擺脫了隋代楷書(shū)隸、楷雜糅的特質(zhì)，成為真正成熟完整的楷書(shū)。
正因如此，清代書(shū)法家翁方綱才說(shuō)：此作是“學(xué)唐楷者第一必由之先路，若不先從此入手，則間架結(jié)構(gòu)何由而入《九成》、《化度》乎？”
作為歐楷的初成之作，《皇甫君碑》的文字點(diǎn)畫(huà)，間架結(jié)構(gòu)都更便于大家把握，是我們學(xué)習(xí)歐楷，攀登《九成宮》的一個(gè)重要階梯。
李世民在《帝范》中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中”，我們要想真正提高自己的水平，就要選擇優(yōu)秀的范本。若是真正理解了《皇甫誕君碑》的魅力，就再看不上像“田楷”這樣的美術(shù)字。
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