刘涛直播视频,景甜跳舞视频,日本美女视频网址

（所有“原創(chuàng)”文章謝絕轉(zhuǎn)載，授權(quán)請微博私信@春梅狐貍）

PS：把本文分享到朋友圈，當(dāng)然是十分歡迎噠！

關(guān)于“步搖”的認(rèn)知錯(cuò)誤，之前就轉(zhuǎn)發(fā)過孫機(jī)先生的《【旁聽服飾史】錯(cuò)認(rèn)“步搖”許多年》，之后大家都希望再針對目前大行其道的“步搖簪”專門寫一篇，無奈我就是懶懶懶懶懶……直到果殼美組約稿這篇，嗯，我覺得我就是缺少一點(diǎn)利益的驅(qū)動，哈哈

本文距離美組發(fā)表已經(jīng)有段時(shí)間了，中間還發(fā)生了一些新聞，所以我又補(bǔ)了一些圖文進(jìn)去。

每當(dāng)人們列舉“古風(fēng)頭飾”的時(shí)候，一定不會少了“步搖”——“步搖，上有垂珠，步則動搖也”的解釋十分形象，充滿了很多人對于“古風(fēng)”的幻想。所以“步搖”幾乎成為很多人心目里“古風(fēng)頭飾”的代表作。

△ 淘寶上售賣的“步搖簪”從幾元到幾十元不等

△ “步搖”、“簪”、“釵”三者的百度指數(shù)趨勢對比（藍(lán)色為“步搖”，數(shù)據(jù)為2011年至今）

加上許多詩詞里都有提到“步搖”，且每每都與金、玉、珠、翠等字相連，愈發(fā)顯得綺麗華貴，十分引人遐想。

“

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

——白居易《長恨歌》

攏鬢步搖青玉碾。缺樣花枝，葉葉蜂兒顫。

——謝逸《蝶戀花》

”

但是反觀如今的所謂“步搖簪”呢，完全就只是普通簪釵下面掛了一些東西而已，更有甚至就只是筷子掛耳環(huán)，別說詩句里的原貌了，連半分影子也難見?。?/section>

這種給我一雙筷子一對耳環(huán)我能DIY出倆的所謂“步搖簪”，插在頭上倒也是真的能一步一搖的，但是真的美么？如果是審美是見仁見智，那么能一步一搖的東西多了，都能叫“步搖”么？

所以根本性的問題就在于——

A）這種首飾，真的不能叫“步搖”，這是望文生義、張冠李戴了！

B）歷史上真正的“步搖”本尊倒還真是個(gè)大美人，步搖家族都是大美人，美到窒息那種！

那我們就一個(gè)問題一個(gè)問題來解決啦！

清代的「流蘇」

所謂“步搖簪”的歷史源頭

一個(gè)棍子挑一串珠子的首飾形制還真的有，不過并不算常見，至少沒有大家以為的那么常見。不過不叫“步搖”，正式名字叫做“流蘇”，大多數(shù)我們看到的所謂的“步搖”的介紹里貼的全是它（可憐的娃兒，連自己名字都不配擁有）。

之前我們在《歷史：你的名字，是最短的謎題》一文里聊過，文物的實(shí)物和名字對應(yīng)是一個(gè)比較棘手且困難的課題，那么我說這個(gè)是“流蘇”的依據(jù)又是什么呢？依據(jù)就是清宮喜歡在自己的東西上掛黃條（類似檔案標(biāo)簽），然后寫上一些基本信息，“XXXXX流蘇”就是這些首飾的名字，而從清宮舊藏看來這種“流蘇”也是清代中期以后才逐漸大量盛行起來的。

△ 黃條上寫“銀鍍金如意流蘇一對……嘉慶十九年收”

△ 黃條上寫“銀鍍金吉慶流蘇一對……乾隆四十年收”

△ 黃條上寫“銀鍍金吉慶流蘇一對……道光七年收”

“流蘇”這個(gè)詞原先并非指的是首飾，而是車馬、帳子垂掛的裝飾物。

“

“大行載車，其飾如金根車，加施組連璧交絡(luò)四角，金龍首銜璧，垂五采，析羽流蘇前後，雲(yún)氣畫帷裳，膚文畫曲轓，長懸車等。太僕御，駕六布施馬。布施馬者，淳白駱馬也，以黑藥灼其身為虎文。既下，馬斥賣，車藏城北祕宮，皆不得入城門。當(dāng)用，太僕考工乃內(nèi)飾治，禮吉兇不相干也。

——《后漢書·輿服志》

“齊武帝內(nèi)殿則張帷雜色錦復(fù)帳，帳之四角為金鳳凰銜九子鈴，形如二三石甕，垂流蘇珥羽，其長拂地，施畫屏風(fēng)，白紫貂皮褥，雜寶枕，金衣機(jī)，名香之氣充滿其中。外宴既畢，則環(huán)而臥。

——《金樓子·箴戒》

”

△ 《事林廣記》里的“流蘇”

雖然與首飾的“流蘇”在形態(tài)和用途上已有了很大變化，但懸掛搖曳的意思倒是未變。

那么下有懸掛物的歷代頭飾又該怎么解釋呢？

明代的「鳳挑珠結(jié)」

那些被冠以所謂“步搖”之名的歷史真相

首先附加珠串之類的懸掛物的頭飾歷史上并不多，而清代以前的明代首飾雖然也零星可以看到一些有懸掛物的，不過依然被認(rèn)為是屬于簪子。

△ 明萬歷，累絲雙鸞銜壽果金簪

哪怕是清代，也有類似這樣下有懸掛物的簪子。

△ 清代，累絲鳳鳥紋金簪

△ 清代，雍親王題書堂深居圖屏

可以看出，這些簪子的懸掛物一般是和本身簪子上的主題相關(guān)的，取的是整體的一個(gè)巧思，和后來十分夸張的以懸掛物為視覺中心的完全不在一個(gè)美學(xué)思路上?。?/section>

此外還可以舉例的就是這種叫“挑牌”、“鳳挑珠結(jié)”的大型飾物，不過它不是戴在頭發(fā)上的，在明代它是鳳冠上的一個(gè)部件。

△ 明代容像

△ 明萬歷，孝端皇后鳳冠

它由直立插入鳳冠內(nèi)的簪子（一般為是鳳、翟之類，因等級而不同）和口銜的珠牌組成。由于這類簪子個(gè)體大且工藝精美，并且出土的時(shí)候珠子往往已經(jīng)腐爛，所以非常容易在“古風(fēng)頭飾”說明里被單獨(dú)拿來充當(dāng)簪子。

△ 明代，梁莊王墓出土，金鳳簪

△ 徐俌夫婦墓原配朱氏墓出土

這張圖可以看得出它的柄很長，且是直立使用的。如果有幸大家去博物館看到，就會發(fā)現(xiàn)尺寸也是很驚人的，直接放腦袋上應(yīng)該可以戳穿天靈蓋的，就不要想不開了。

這類“挑牌”演化到了后世，結(jié)合“流蘇”，于是就出現(xiàn)了一些下垂物特別長的流蘇簪。會用于大婚或吉慶節(jié)日，雖然圖片只貼了一張，但是實(shí)物也是成對的。

△ 清代，銀鍍金點(diǎn)翠穿珠流蘇

△ 江寧織造博物館“翠羽明珰—容廬藏清代女性首飾展”

清代的「鈿子」

那些年珠串滿頭的歷史審美

清代是很喜歡珠結(jié)作為頭部裝飾的，很有滿人特色的“鈿子”就常見珠串，極盡琳瑯裝飾之能事。

△ 清代，點(diǎn)翠嵌珠寶五鳳鈿

△ 清代，金嵌珠寶二龍戲珠鈿口

△ 完顏氏像

對比鈿子的圖片，我們就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多被標(biāo)記為“步搖簪”的文物根本就是鈿子的組成部分而已。畢竟哪怕是清代，女人們也不是簡單挽個(gè)髻，頭飾是成套（組合）的，這點(diǎn)經(jīng)常被如今的“古風(fēng)”愛好者所忽略。

在鈿子上還會加上“挑桿”，就是我們前面介紹的長流蘇，形成極為盛大華麗的效果。

△ 尚小云舊照，京劇里的“挑桿”

△ 現(xiàn)代京劇里的蕭太后（圖源蜂鳥孤獨(dú)老人）

由于鈿子本身就是在清代歷史里逐漸形成的，所以這種加挑桿的形象也是晚清以后才出現(xiàn)的。同時(shí)期的漢人鳳冠也比明代時(shí)期更多懸掛物。

△ 奉天誥命鎏金銀鳳冠，鎮(zhèn)江博物館

△ 金點(diǎn)翠鳳冠

△ 1890年山西婚禮

晚清一來對于這類懸掛物的熱愛，傳遞到現(xiàn)在，也無怪乎大家對于所謂“步搖簪”的熱愛了。

但是其實(shí)“流蘇”由于出現(xiàn)地較晚，且流行年代至今也較短，一般整理時(shí)候還是會將它歸類在“簪”的下面，所以并不需要特別強(qiáng)調(diào)它的特殊性。

中國的「步搖」

被掩埋在歷史深處的華美碎片

聊完假步搖真流蘇的事兒，那就聊一下真步搖的事兒了。

“步搖”那就比流蘇古老太多了，并且等級很高，至少在漢代，“步搖”就是皇后的的盛裝禮服里的一部分了。

“

皇后謁廟服，紺上皁下，蠶，青上縹下，皆深衣制，隱領(lǐng)袖緣以絛。假結(jié)，步搖，簪珥。步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵九華，熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸，詩所謂「副笄六珈」者。諸爵獸皆以翡翠為毛羽。金題，白珠璫繞，以翡翠為華云。

——《后漢書·輿服志》

”

看文字就覺得這家伙不明覺厲地堆了好多東西，一定超級華麗，又是黃金又是白珠還有翡翠，里面的東西簡直是放了一個(gè)野生動物園吧！

那么這個(gè)“步搖”真的不會是一根桿子可以搞定的事兒了，至少這杠桿原理我們不能違反啊！并且當(dāng)時(shí)提到“步搖”的時(shí)候用的量詞是“具”，所以一般我們也會稱它為“步搖冠”，它是一個(gè)復(fù)雜的整體。

不過很遺憾的是，目前中國至今出土主要是一些疑為“步搖”部件的文物，并且多發(fā)現(xiàn)在北方游牧民族地區(qū)，通過這些只能小小窺探一下曾經(jīng)的“步搖”盛世。

△ 北朝，金鹿頭、牛頭冠飾

△ 前燕，金花樹狀步搖冠飾

△ 前燕，金花樹狀步搖飾

就連我們之前的《李靜訓(xùn)：縱然富貴逼人，也難抵消早夭之殤 | 一墓一往事》里也提到過一個(gè)疑似“步搖”部件的文物。

△ 李靜訓(xùn)墓出土

順手黑一部電視劇吧，造型師把步搖和“步搖”都堆在了一個(gè)腦袋上，也是膩害??！

別以為你老公帥，我就不說話了！哼

至于“步搖冠”的整體實(shí)物，中國目前仍然缺乏確鑿的實(shí)物，尤其是早期實(shí)物。唐代出土過被不少認(rèn)為是“步搖冠”的文物，但是出土?xí)r候已經(jīng)壓扁零散了，要么沒有復(fù)原，或者修復(fù)結(jié)果還總有些不如人意。

△ 賀若氏墓出土

△ 閻識微夫婦墓出土

△ 浙江保利古藝術(shù)特展北齊—唐金鳳冠

△ 李倕墓出土及復(fù)原（右），這個(gè)復(fù)原版本被很多人吐槽過

△ 非合法出土的香港唐冠

包括最近新鮮出爐的隋末唐初的蕭后冠復(fù)原。

△ 蕭后冠原件清理前的狀態(tài)

△ 蕭后冠仿制發(fā)布品

△ @燕王WF 的復(fù)原畫（與官方發(fā)布的略有不同）

目前看來蕭后冠的仿制大家的接受度還可以，對于一些細(xì)節(jié)的疑義，也由于目前并沒有正式的發(fā)掘報(bào)告，而無從考證（關(guān)于我國一些官方占據(jù)資料不松的問題，真是不想多說了）

但是，隋唐也只是“步搖”最后的繁盛了，其后“步搖”遺風(fēng)雖然尚存（其實(shí)大家會發(fā)現(xiàn)明代的鳳冠和這頂蕭后冠還是很像的），但是這樣大規(guī)模被稱為“步搖”的卻不再有了。

外國的「步搖」

連接中西、貫穿古今的美顏盛世

“步搖”名字聽起來很中國的東西，其實(shí)很有可能是一個(gè)外來的輸入物，在世界很多地方都有較為完整的“步搖”出土，比如日本、朝鮮半島，以及阿富汗等地區(qū)。中國可能只是它傳播路徑里其中一站（也有學(xué)者認(rèn)為步搖起源于中國）。但是它在東漢就成為等級如此之高的禮冠，很難想象當(dāng)時(shí)地球上跑來跑去的人們究竟發(fā)生過什么。

△ 席巴爾甘6號大月氏墓出土

△ 新切爾卡斯克出土薩爾馬泰金冠

△ 組裝在一起的鳥羽冠（內(nèi)層）和步搖冠（外層），朝鮮慶州金冠冢出土

△ 朝鮮慶州天馬冢出土

上面這些外國實(shí)物，雖然已經(jīng)一股子富貴滿地的樣子了，其實(shí)大多依然是有殘缺的，并非最后的完整效果。但是我們至少發(fā)現(xiàn)，“步搖冠”真的也是可以一步一搖的，只是此搖非彼搖，而步搖的形象關(guān)鍵就在于“山題”和“桂枝相繆”。

“

珠華縈翡翠，寶葉間金瓊。剪荷不似制，為花如自生。低枝拂繡領(lǐng)，微步動瑤瑛。但令云髻插，蛾眉本易成。

——沈滿愿《詠步搖花》

”

詩里寫的如此綺麗，倒也不為過。而且正是由于步搖家族的地域遼闊和強(qiáng)大，所以其實(shí)我們還是可以看到一些至今還保留的步搖遺風(fēng)，很多地區(qū)留下來的類似發(fā)冠都可以驗(yàn)證以上的關(guān)于“步搖”的描述。

△ 古希臘時(shí)代的葉形冠

△ Residence皇宮里的一頂王冠，約1370年

△ 挪威傳統(tǒng)新娘服飾

我們小時(shí)候童話故事里畫的國王們?yōu)槭裁匆鬟@種山形的王冠，估計(jì)沒有人想過這個(gè)問題，而這個(gè)問題的答案就是“步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆”這句被寫在《后漢書·輿服志》里的話（前面其實(shí)也出現(xiàn)過了）。

“步搖”的影響力是多么可怕啊，壓縮了時(shí)間和空間，讓世界因“步搖”而變得小而美。更難得的是“步搖”家族不僅神秘，并且如此動人絕倫。這簡直是一個(gè)圓滿的美顏盛世??！

（下次孩子戴上這種王冠的適合，就可以給他將關(guān)于“步搖”的美麗故事了）

本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點(diǎn)擊舉報(bào)。

中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频