欽定四庫全書
皇朝通志卷一
氏族略【一】
【臣】等謹(jǐn)按鄭志氏族略以三十二類敘得姓受氏之原附以四聲綴以總論旁羅古今綦辨且博雖炫多聞而廣附會在所不免然伊古姓氏已備見於此矣恭惟我
國家肇興東土受姓自
天
帝統(tǒng)既尊
皇支益衍謹(jǐn)志
國姓於卷首以昭億萬年之鴻業(yè)至
國初時攀龍附鳳之衆(zhòng)奔走後先或舊屬編氓或舉族內(nèi)附首編滿洲八旗次列蒙古八旗建師設(shè)長制度厘然有條不紊迨
皇上御極之初軫念族姓日繁不有成書將無以知世德所自爰
命廷臣編輯八旗氏族通譜表以地系以名官階勲績與八旗列傳相為表里於是名位世系昭然可考今以通譜所載考諸往史滿洲氏族見於金史者什之三蒙古氏族見於元史者什之一蓋閲世既遠(yuǎn)以姓為氏者或數(shù)典未忘而以地為氏者往往混淆莫辨故通譜於瓜爾佳氏載某與某同族凡二十余條於納喇氏著別族之有三於佟佳氏聯(lián)漢軍而為一謹(jǐn)嚴(yán)詳晰茲皆甄載篇中若夫記載之體前纂五朝續(xù)志於遼金元分部姓二條今通譜中之以地以姓著者多寡懸殊難以分載爰仍通譜次序編分卷帙約存其略其部姓之見於金元者加案聲明繼以滿洲旗分內(nèi)高麗尼堪臺尼堪撫順尼堪等姓其漢人希姓依五朝氏族例續(xù)補(bǔ)
昭代人名而以總論綴於其末凡
賜氏改氏等分為八類以仍前志之例【臣】伏讀
圣制八旗氏族通譜序諄諄訓(xùn)迪有云前之人既以忠實勤勞覆幬其後嗣凡茲食舊德而服先疇者其何以無隳厥緒大哉
王言益曉然於氏族之書關(guān)系世德淳風(fēng)者非淺鮮也
謹(jǐn)臚載大略以彰我
朝之族望以備一代之典章為書凡十卷云
國姓
愛新覺羅氏
我
朝先世發(fā)祥於長白山山之東有布庫哩山下有池曰布勒瑚里相傳有天女三浴於池浴畢有神鵲銜朱果置季女衣季女取而吞之遂有身尋產(chǎn)一男生而能言體貌奇異及長母告之故命曰汝以愛新覺羅為姓天生汝以定亂國其往治之汝順流往即其地也與小舠乘之母凌空去子乘舠順流至河步登?端坐其上時有三姓爭雄長日構(gòu)兵讐殺有取水河步者見而異之歸語衆(zhòng)衆(zhòng)走視問所自語姓名如母命且曰我天女所生定汝等之亂者衆(zhòng)驚曰此天生圣人也乃交手舁之歸三姓遂以女妻之奉為國主其亂遂定於是居長白山東鄂多理城國號滿洲傳至
肇祖原皇帝居呼蘭哈達(dá)山下赫圖阿拉地二傳至興祖直皇帝子六傳位四子
景祖翼皇帝居赫圖阿拉地稱寧古塔貝勒子五傳位顯祖宣皇帝為第四子初
景祖才智過人兼長子禮敦英勇盡收五嶺東蘇克蘇瑚河西二百里內(nèi)諸部由此遂盛再傳至
太祖高皇帝
太宗文皇帝
圣圣相承創(chuàng)建帝業(yè)垂億萬年無疆之統(tǒng)云
【臣】等謹(jǐn)按愛新覺羅氏
國語以金為愛新覺羅乃姓也滿洲系滿珠之轉(zhuǎn)音亦稱曼珠我
朝龍興東土每歲西藏獻(xiàn)丹書稱
曼珠師利大皇帝曼珠華言妙吉祥也當(dāng)時滿珠之鴻號萬里同符矣至朱果發(fā)祥早膺
天眷而
肇祖光復(fù)以後寖熾寖昌歷
興祖
景祖
顯祖以及
太祖高皇帝瓜綿椒衍本支實蕃逮
太宗文皇帝天聰八年
詔宗人自
興祖直皇帝出者為
六祖後免其徭役九年
詔
太祖庶子稱阿哥
天潢宗派以
顯祖宣皇帝本支為宗室系黃帶
六祖子孫俱稱覺羅系紅帶以別之乾隆四十七年九月
奉
諭宗室王公之子孫均照例恩給官爵其余閑散一概
給與四品頂帶四十八年正月
賜宴乾清宮宗室與宴者共二千人
御制乾清宮大宴宗室聯(lián)句詩紀(jì)其盛焉敬惟
太祖子孫至現(xiàn)在禇英支下之
賜名奉福奉夀凡十一世
興祖而下至現(xiàn)在覺羅卑幼凡十四世
天潢蕃衍無疆惟庥凡
皇上古稀平格五代一堂洵亙古莫與比隆矣宗室覺羅之外有民覺羅氏其族屬之衆(zhòng)者冠以地名如伊爾根舒舒西林通顔之類散處者上加民字以不同於
國姓也【民覺羅各氏并見後卷】若夫
圣祖
神宗
鴻謨大烈舉世共仰
日月之光華而宗室王公之賢者勲緒自具
國史宗支別見
帝系茲不備載云
皇朝通志卷一
聯(lián)系客服