提要

【臣】等謹(jǐn)按六經(jīng)正誤六卷宋毛居正撰居正字誼父或曰義甫義誼父甫古字通也衢州人免解進(jìn)士晃之子晃嘗著増注禮部韻畧及禹貢指南居正承其家學(xué)研究六書嘉定十六年詔國(guó)子監(jiān)刋正經(jīng)籍當(dāng)事者聘居正司校讐己厘定四經(jīng)防居正目疾罷歸其禮記及春秋三傳遂未就然所校四經(jīng)亦以工人憚煩詭竄墨本以紿有司板之誤字未改者猶十之二三居正乃裒所校正之字補(bǔ)成此編楊萬里為作序述其始末甚詳陳振孫書録解題謂其唯講偏旁之疑似今觀是書?？碑愅喺炛囀庥醒a(bǔ)于經(jīng)學(xué)其中辨論既多不免疎舛者如勑古文作敇變作勑居正乃因髙宗御書石經(jīng)誤寫作勑遂謂來字中從兩入不從兩人享字古文作亯變作享或省作亨居正乃謂享字訓(xùn)祭亨字訓(xùn)通兩不相溷坤古從土從申別為巛居正乃謂巛是古字干離坎等俱有古文如卦畫之形遲遲古文本一字説文以為遲籀文作遟者是也居正乃謂兩字是非相半不敢擅改頼字古從貝從刺俗誤書作頼居正乃謂頼從束從負(fù)其于六書皆未確又禮大行人立當(dāng)前疾疾乃矦字之誤矦在車轅前鄭康成所謂車轅前胡下垂拄地者是也居正乃以為應(yīng)作軏軏前揜板實(shí)與矦不相涉如此類者于經(jīng)義亦不合然許氏説文解字陸徳明經(jīng)典釋文亦不免小有出入為后人所摭拾在居正又烏能備論其大致則審定字畫之功固有不可冺沒者矣乾隆四十二年五月恭校上

總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

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