欽定古今圖書集成經(jīng)濟匯編選舉典
第七十八卷目錄
科舉部雜錄
科舉部外編
選舉典第七十八卷
科舉部雜錄
揚子儒以發(fā)策決科。
《舊唐書》：今之舉人，驅(qū)馳府寺之門，出入王公之第。上啟陳詩，惟?？韧僦疂桑荒斨磷?，冀荷提攜之恩。故俗號舉人，皆稱覓舉。
《通典》：或曰：按國家甲令，凡貢舉人，本求才德，不選文詞，故律曰：諸貢舉人非其人者，徒。注云：謂德行乖僻者也。居州郡則廉使升聞，在朝廷則以時黜陟，用茲懲勸，足為致理。有司因循，不修厥職，浸以訛謬，使其陵頹。今但修舊令，舉舊政，則人服矣，焉用改作。答曰：州郡以德行貢士，禮闈以文詞揀才，試官以帖問求學，銓曹以書判擇吏，俱存甲令，何令宜修。且惟德無形，惟才不器，搏之弗得，聆之弗聞，非在所知，焉能辨用。今禮部、吏部一以文詞貫之，則人斯遠矣。使臣廉舉，但得其善惡之尤者耳，每道累歲，罕獲一人。至于循常諄諄，蚩騃愚鄙者；或身甚廉謹，政為人蔽者；或善為奸濫，秘不彰聞?wù)撸阂恢輸?shù)十人，曷嘗聞焉。若銓不委外，任不責成，不疏其源，以導其流，而以文字選士，循資授職，雖口誦律令，手操斧鉞，以臨其人，無益也。非改之不可。
或曰：昔后漢貢士，諸生試經(jīng)學，文吏試箋奏。則舉人試文，乃前王典故，而子獨非于今，何也。答曰：漢代所貢，乃王官耳。凡漢郡國每歲貢士，皆拜為郎，分居三署，儲才待詔，無有常職，故初至必試其藝業(yè)，而觀其能否。至于郡國僚吏，皆府主所署，板檄召用，至而授職，何嘗賓貢，亦不試練。其遐州陋邑，一掾一尉，或津官戍吏，皆登銓上省，受試而去者，自隋而然，非舊典也。
《續(xù)本事詩》：俗云：槐花黃舉子忙，謂槐之方花。乃進士赴舉之時，而唐詩人翁承贊詩云：雨中妝點望中黃，勾引蟬聲送夕陽。憶得當年隨計吏，馬蹄終日為君忙。乃知俗語亦有所自也。
《避暑漫抄》：漢以孝廉取士，而袁本初曹孟德皆舉孝廉，唐重進士，而黃巢屢舉進士科，目之不足據(jù)也，如此。
《貴耳集》：儂智高發(fā)三解，不得志，遂起兵兩廣，遂有兩解試攝官之格。張元因殿試落第，徑往西夏，自此殿試無黜落之士。
《文獻通考》：科舉不足以盡取人之法，然自隋唐以來，入官皆以是為進，身之階及其人之賢否，則初不緣此。柳子厚送崔符序言，今世尚進士，放天下舉歸之。而更其科以為得異人乎。無也，惟其所尚，又舉而從之，尚之以孝弟，孝弟猶是人也，尚之以經(jīng)術(shù)，經(jīng)術(shù)猶是人也。姚康撰
《科第錄序》言，以顏孔為心者，雖日視淫靡莫能遷其操，以桀蹠為行者，雖日聞仁義莫能治其性。若膺鄉(xiāng)舉里選，亦此流也。若搜
材異行，亦此流也。則何必目秀才為樸，名進士為薄耶。蓋唐人已有此論，即坡公之意也。但變聲律為議論，變墨義為大義，則于學者不為無補。然介甫之所謂一道德者，乃是。欲以其學使天下比而同之，以取科第。夫其書縱盡善無可議，然使學者以干利之，故皓首專門雷同，蹈襲不得，盡其博學詳說之工，而稍求深造自得之趣，則其拘牽淺陋，去墨義無幾矣。況所著未必盡善乎。至所謂學術(shù)不一十人十義，朝廷欲有所為，異論紛然，莫肯承聽。此則李斯所以建焚書之議也，是何言歟。
《夢溪筆談》：禮部貢院試進士日，設(shè)香案于階前，主司與舉人對拜，此唐故事也。所坐設(shè)位供帳甚盛，有司具茶湯飲漿。至試經(jīng)生，則悉徹帳幕氈席之類，亦無茶湯，渴則飲硯水，人人皆黔其吻。非故欲困之，乃防氈幕及供應(yīng)人私傳所試經(jīng)義。蓋嘗有敗者，故事為之防。歐文忠有詩：焚香禮進士，徹幕待經(jīng)生。以為禮數(shù)重輕如此，其實自有謂也。
《玉海》：王元之曰：先帝舍短從長，拔十得五，在位將逾二，紀登第亦近萬人。
《老學庵筆記》：本朝進士初亦如唐制，兼采時望真廟，時始見糊名法，又國初舉人對策，皆先寫策題，其后策題浸多，舉人甚以為苦。慶歷初，賈文元奏罷之。
《蓬窗續(xù)錄》：曲江燕，唐初設(shè)以慰下第舉人，其后弛廢。有司不復(fù)飭，而進士會同年于此。開元時，立為令典造紫云樓于江邊，至期上，率宮嬪垂簾觀焉，命公卿士庶大酺各攜妾伎以往。倡優(yōu)緇黃，無不畢集。先期設(shè)幕江邊，居民高其地，值每丈地至數(shù)十金，或園亭有樓房者，直至百金。先期往宿，是日商賈皆以奇貨麗物陳列，豪客園戶爭以名花布道。進士乘馬盛服鮮制，子弟仆從隨后，率務(wù)華侈，都雅推同年俊少者，為探花使。有匿花于家者，罰之。公卿勛戚皆以是日揀選東床，今傳奇所述，猶本此意。白居易詩：春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。故唐人重進士，謂衣骨并香。見
《盛唐紀事》及李肇
《國史補》，蓋其始不過為眊
解悶之舉，而其后以優(yōu)賢俊，其末則以資豪舉崇游觀矣。始乎，簡卒乎，繁豈謂是與白馬之禍，朝貴不啻鴟夷，至使清流為濁流，盛極而衰，侈極而變，曲江為之濫觴也。
《西清詩話》：世傳歐公掌禮闈。舉子問：堯舜是幾種事。公曰：疑事不用也罷。此乃南唐湯悅、楊鸞問，答見鄭文寶江表志。
《澠水燕談錄》：進士之舉至于本朝尤盛，而沿革不一。開寶六年，因徐士廉伐鼓訴訟，帝御講武殿覆試，自此始賜詩。自興國二年呂蒙正榜始，分甲第。自興國八年王世則榜始，賜袍笏。自祥符中姚曄榜始，賜晏。自呂蒙正榜始，賜同出身。自王世則榜始，賜別科出身。自咸平三年陳克咨榜始，唱名。自雍熙二年梁顥榜始，彌封。
《謄錄覆考》編排皆始于景德祥符之間。
《容齋續(xù)筆》：唐世制舉科目猥多，徒異其名耳，其實與諸科等也。張九齡以道侔伊呂策高第，以
《登科記》及
《會要考》之蓋先。天元年九月，明皇初即位，宣勞使所舉諸科九人經(jīng)邦治國，材可經(jīng)邦，才堪刺史。賢良方正與此科各一人，藻思清華興化變俗科各二人，其道侔伊呂策問殊平平，但云興化致理必俟得人求賢，審官莫先任舉，欲遠循漢魏之規(guī)，復(fù)存州郡之選，慮牧守之明。不能必鑒次，及越騎佽飛皆出畿甸，欲均井田于要服，遵丘賦于革車，并安人重谷，編戶農(nóng)桑之事。殊不及為天下國家之要道，則其所以待伊呂者，亦狹矣。九齡于神龍二年中，材堪經(jīng)邦科，本傳不書計，亦此類耳。
國朝科舉取士自太平興國以來，恩典始重，然各一時制，旨未嘗輒同，士子隨所得而受之，初不以官之大小有所祈訴也。太平之二年，進士一百九人。呂蒙正以下四人得將作丞，馀皆大理評事，充諸州通判。三年七十四人，胡旦以下四人將作丞，馀并為評事，充通判。及監(jiān)當五年，一百二十一人，蘇易簡以下二十三人皆將作丞，通判。八年二百三十九人，自王世則以下十八人以評事知縣，馀授判司簿尉。未幾世則等移通判簿尉，改知令錄。明年并遷守評事。雍熙二年，二百五十八人，自梁顥以下二十一人，才得節(jié)察推官。端拱元年二十八人，自程宿以下，但權(quán)知諸縣簿尉。二年，一百八十六人，陳堯叟曾會至得光祿丞直使館，而第三人姚揆但防禦推官。淳化三年，三百五十三人，孫何以下二人將作丞，三人評事，第五人以下皆吏部注擬。咸平元年，孫僅但得防推，二年孫暨以下但免選注官，蓋此兩榜真宗在諒，闇禮部所放，故殺其禮。及三年，陳堯咨登第，然后六人將作丞，四十二人評事，第二甲一百三十四人節(jié)使推官、軍事判官，第三甲八十人防團軍事推官。
唐德宗貞元十年，賢良方正科十六人，裴垍為舉首，王播次之，隔一名而裴度，崔群皇甫镈繼之，六名之中連得五相，可謂盛矣。而邪正夐不侔，度群同為元和宰相。而镈以聚斂賄賂，亦居之。度群極陳其不可，度恥其同列，表求自退兩人，竟為镈所毀而去，且三相同時登科，不可謂無事分，而玉石雜糅，薰蕕同器，若默默充位，則是固寵患失。以私妨公裴崔之賢誼，難以處也。本朝韓康公、王岐公、王荊公亦同年聯(lián)名。熙寧間，康公荊公為相，岐公參政，故有一時同榜用三人之語，頗類此云。
唐以賦取士，而韻數(shù)多寡，平仄次敘元無定格，故有三韻者，
《花萼樓賦》以題為韻是也。有四韻者，
《蓂莢賦》以
《呈瑞圣朝舞馬賦》，以
《奏之天廷丹甑賦》，以
《國有豐年泰階六符賦》，以元亨利貞為韻是也。有五韻者，
《金莖賦》，以日華川上動為韻是也。有六韻者，止水魍魎人鏡、三統(tǒng)指歸信，及豚魚洪鐘待撞、君子聽音東郊、朝日蠟日祈天、宗樂德訓胄子諸篇是也。有七韻者，日再中射己之鵠、觀紫極舞、五聲聽政諸篇是也。八韻，有二平六仄者，六瑞賦以儉，故能廣被褐懷。
《玉日五色賦》，以
《日麗九華圣符土德徑寸珠賦》以澤浸四荒，非寶遠物為韻是也。有三平五仄者，宣耀門觀試舉人，以君圣臣肅，謹擇多士，懸法象魏，以正月之吉。懸法象魏。元酒以薦天。明德有古遺味五色土，以王子畢封，依以建社通天臺，以洪臺獨出，浮景在下，幽蘭以遠芳襲人，悠久不絕，日月合璧以兩曜相合，候之不差，金柅以直而能一，斯可制動，為韻是也。有五平三仄者，金用礪以商，高宗命傅說之官，為韻是也。有六平二仄者，旗賦以風日云舒，軍容清肅為韻是也。自太和以后，始以八韻為常。唐莊宗時，嘗覆試進士，翰林學士承旨。盧質(zhì)以后從諫則圣為賦題，以堯舜禹湯傾心求過為韻，舊例賦韻四平四仄，質(zhì)所出韻，乃五平三仄。大為識者所誚，豈非是時已有定格乎。國朝太平興國三年九月，始詔自今，廣文館及諸州府禮部試進士律賦并以平仄，次用韻，其后又有不依次者，至今循之。
高鍇為禮部侍郎，知貢舉。閱三歲，頗得才實。始，歲取四十人，才益少，詔減十人，猶不能滿。此
《新唐書》所載也。按
《登科記》：開成元年，中書門下奏進士元額二十五人，請加至四十人，奉敕依奏。是年及二年三年，鍇在禮部，每舉所放各四十人，至四年，始令每年放三十人為定，則
《唐書》所云誤矣。
《摭言》載：鍇第一榜，裴思謙以仇士良關(guān)節(jié)取狀頭，鍇庭譴之，思謙回顧厲聲曰：明年打脊取狀頭。第二年鍇知舉，誡門下不得受書題，思謙自攜士良一緘入貢院，既而易紫衣趨至階下白曰：軍容有狀薦裴思謙秀才。鍇接之書中，與求巍峨，鍇曰：狀元已有人，此外可副軍容意旨。思謙曰：卑吏奉軍容處分，裴秀才非狀元。請侍郎不放，鍇俛首良久，曰：然則略要見裴學士。思謙曰：卑吏便是也，鍇不得已，遂從之。思謙及第后，宿平康里賦詩云：銀釭斜背解明珰，小語低聲賀玉郎。從此不知蘭麝貴，夜來新惹桂枝香。然則思謙亦疏俊不羈之士耳，鍇徇兇珰之意，以為舉首。史謂頗得才，實恐未盡然。先是太和三年，鍇為考功員外郎，取士有不當。監(jiān)察御史姚中立奏?？脊e頭試。六年，侍郎賈餗又奏復(fù)之，事見
《選舉志》。
《容齋三筆》：熙寧罷詩賦，元祐復(fù)之，至紹圣又罷，于是學者不復(fù)習為應(yīng)用之文，紹圣二年，始立宏詞科，除詔誥制，敕不試外其章表露布。檄、書、頌、箴、銘、序、記、誡、諭凡九種，以四題作兩場引試，唯進士得預(yù)而專用國朝及時事為題，每取不得過五人。大觀四年改立詞學兼茂科，增試制詔內(nèi)二篇，以歷代史故事每歲一試，所取不得過三人。紹興三年，工部侍郎李擢又乞取兩科，裁訂別立一科，遂增為十二體，曰制、曰誥、曰詔、曰表、曰露布、曰檄、曰箴、曰銘、曰記、曰贊、曰頌、曰序、凡三場試六篇，每場一古一今，而許卿大夫之任子亦就試，為博學宏詞科所取不得過五人，任子中選者，賜進士第。雖用唐時科目，而所試文則非也。自乙卯至于紹熙癸丑二十榜，或三人，或二人，或一人，并之三十三人，而紹熙庚戌，闕不取其以任子進者。湯岐公至宰相，王日嚴至翰林，承旨李獻之，學士陳子象，兵部侍郎湯朝美，右史陳峴，方進用而予兄弟居其間。文惠公至宰相文安公，至執(zhí)政予冒處翰林。此外皆系已登科人，然擢用者，唯周益公至宰相，周茂振執(zhí)政，沈得和、莫子齊、倪正父、莫仲謙、趙大本、傅景仁至侍從。葉伯益、李元衡至左右史，馀多碌碌而見存未顯者，陳宗召也。然則我家所蒙亦云過矣。唐進士入舉場得用燭，故或者以為自平旦至通宵。劉虛白有二十年前此夜中，一般燈燭一般風。之句。及三條燭盡之說，按
《舊五代史·選舉志》云，長興二年，禮部貢院奏當司奉堂帖，夜試進士有何條格者，敕旨秋來赴舉，備有常程夜，后為文。曾無舊制王道以明規(guī)，是設(shè)公事，須白晝顯行其進士，并令排門齊入就試，至閉門時試畢。內(nèi)有先了者，上歷畫時，旋令先出。其入策，亦須晝試應(yīng)諸科對策，并依此例則晝試進士，非前例也。清泰二年，貢院又請進士試雜文，并點門入省，經(jīng)宿就試。至晉開運元年，又因禮部尚書知貢舉，竇正固奏：自前考試進士皆以三條燭為限，并諸色舉人有懷藏書冊不令就試，未知于何時復(fù)有更革。白樂天集中奏狀云：進士許用書冊，兼得通宵，但不明言入試朝暮也。
《容齋四筆》：唐昭宗乾寧二年，試進士，刑部尚書崔凝下二十五人放榜后，宣詔翰林學士陸扆、秘書監(jiān)馮渥入內(nèi)，各贈衣一副及氈被。于武德殿前復(fù)試，但放十五人，自狀頭張貽范以下重落其六人，許再入舉場四人，所試最下不許再入蘇楷其一也。故挾此憾至于駁昭宗圣文之謚。崔凝坐貶合州刺史，是時國祚如贅疣，悍鎮(zhèn)強藩請隧問鼎之不暇顧惓。惓若此，其再試也。詩賦各兩篇
《內(nèi)良弓獻問賦》以太宗問工人木心不正，脈理皆邪，若何道理。十七字皆取五聲字，依輪次以雙周隔句為韻，限三百二十字成。貽范等六人訖唐末不復(fù)綴榜。蓋是時不糊名，一黜之后主司不敢再收拾也。有黃滔者，是年及第，閩人也。九世孫沃為吉州永豐宰，刊其遺文，初試覆試凡三賦皆在焉。曲直不相入賦，以題中曲直兩字為韻。釋云：邪正殊途，各有好惡，終篇只押兩韻，
《良弓獻問賦》取五聲字，次第用各隨聲為賦格，于是第一韻尾句云：資國祚之崇。崇，上平聲也。第二韻，垂寶祚于綿。綿，下平聲也。第三韻，曾非唯。唯，上聲也。第四韻，露其言而粲。粲，去聲也。而
《闕入聲一韻賦》韻如是前所。未有國將亡，必多制亦云，可笑矣。信州，永豐人，王正白時，再試，中選，郡守為改所居坊名曰進賢，且減戶稅亦后來所無。
累舉省試鎖院至開院，限以一月，如未訖事，則申展亦不過十日。所奏名一十四人取一為定數(shù)，不知此制起于何年。黃魯直以元祐三年為貢院參詳官，有書帖一紙云：正月乙丑，鎖太學，試禮部進士四千七百三十二人。三月戊申，具奏進士五百人，乃是在院四十四日，而九人半取一人。視今日為不侔也，此帖載于別集。
法禁益煩，奸偽滋熾，唯科場最，然其尤者，莫如銓試代筆，有禁也。禁之愈急，則代之者，獲賂謝愈多。其不幸而敗者，百無一二，正使得之。元未，嘗寘法吏部長貳，簾試之制非不善也。而文具兒戲，抑又甚焉。議論奉公之臣朝夕建明，然此風如決流，偃草未嘗少革，或以謂失于任法而不任人之故殊，不思所任之人渠，肯一意向方見惡。輒取于事無益，而禍謗先集于厥身矣。開寶中太子賓客邊光范掌選太廟，齋郎李宗訥赴吏部銓。光范見其年少，意未能屬辭。語之曰：茍授筆成六韻，雖不試書，判可入等矣。宗訥曰：非唯學詩，亦嘗留心詞賦，即試詩賦二首。數(shù)刻而就甚嘉賞之，翌日，擬授秘書省正字，今之世寧復(fù)有是哉。
《容齋五筆》：唐楊綰為相以進士不鄉(xiāng)舉，但試辭賦浮文，非取士之實，請置五經(jīng)、秀才科，李棲筠、賈至以綰所言為是，然亦不聞施行也。
白樂天元微之同習制科中第之后，白公寄微之詩曰：皆當少壯日，同惜盛明時。光景嗟虛擲，云霄竊暗窺。攻文朝矻矻，講學夜孜孜。策目穿如札，毫鋒銳若錐。注云：時與微之結(jié)集策略之目，其數(shù)至百十，各有纖鋒細管筆，攜以就試，相顧輒笑目為毫錐，乃知
《士子待敵編》綴應(yīng)用自唐以來，則然毫錐筆之名起于此也。
《蒹葭堂雜抄》：自隋設(shè)進士科至宋，則定甲第其第一甲賜進士及第，或二十馀人，第一甲例取三名。釋褐日，即授翰林修撰編修等官，儲之館閣以備臺輔，其重無以加矣。然讀蘇老泉之文，有曰：今進士三人之中，釋褐之日，天下望為卿相，不十馀年未有不為兩制者，豈宋時第一甲進士。雖多而銓選資序，或亦以三人為重。國朝之制亦祖，其意而為之與。然不可考矣。
《名臣言行錄外集》：朱晦庵先生嘗論科舉云：非是科舉累人，自是人累科舉。若高見遠識之士讀圣賢書，據(jù)吾所見，而為文以應(yīng)之，得失利害置之度外。雖日日應(yīng)舉亦不累也，某于科舉自小便見得輕，初亦非有所見而輕之也。
東谷所見永嘉科舉極狼狽，只緣多試一日，以至士子多謄別本，只書義。終場自有三萬三千馀卷，考官例以雷同冗長，視之僅看兩三日，已厭惡矣。其間好文字多不及考，而謬種之考官亦不能識，中才之考官?；笥诰碇?，又無所別白，加之吏胥作弊不一，取士之法于是大壞，若得善舉送者，申明條制痛革諸弊，一人只許一卷，庶無負朝廷，設(shè)科之美意。
《欒城遺書》：公言近世學問濡染成俗，人雖善士亦或不免，蓋不應(yīng)鄉(xiāng)舉，無以干祿，但當謹擇師友，湔洗之也。
《事文類聚》：新進士放榜后，翼日排光范門，候過宰相。雖云：排光范門，其實建福門，集于四方館者，昔有詩曰：華陽觀里鐘聲集，建福門前鼓動時。即其事也。
《賢奕》：國初科舉，第一場問四書，義一道，五經(jīng)，義各一道。第二場，論一道，詔誥表章內(nèi)科一道。第三場，策一道，猶循元制也。洪武甲子鄉(xiāng)試，乙丑會試，初為小錄以傳，然惟列董事之官，試士之題，及中選者之等第，籍貫、經(jīng)籍，而已其錄，前后雖有序，然猶未錄士子之文，以為程式也。次科，戊辰始刻，程文自后永為定式，但此后五科，其間命官列銜，或多隨時不一。永樂以后，其制始一定而不更易矣。然永樂中，各省鄉(xiāng)試，猶有儒士主考，品官同考者，其序文亦不拘篇數(shù)。景泰中，序文禁稱公考官，正用實授教官序，為前后二篇，以兩京為法也。然兩京序文稱臣，獨與會試同云。按初場例，出四書義三道，正統(tǒng)元年，會試出
《大學》、
《論語》、
《中庸》而不出
《孟子》。成化元年，順天府鄉(xiāng)試，出
《論語》二道，
《孟子》一道，而不出
《大學》、
《中庸》，其后定
《大學》、
《中庸》內(nèi)量出一道，
《論語》、
《孟子》各一道，遂為例。
《玉堂漫筆》：本朝開科自洪武四年辛亥始，后至十七年甲子，復(fù)設(shè)。乙丑會試，楊文貞謂：國初三科，猶循元制。作經(jīng)疑至二十一年戊辰，始定今三場之制刻錄。今言圣祖開科，詔務(wù)求博古通今之士，乃所試僅有判語及一二，時務(wù)策生徒竟未識
《大明律》所云，時務(wù)盡掇述括帖以故士乏通今之學，其于政體得失，人材優(yōu)劣，且不論只歷朝紀年及后姓陵名，知者亦鮮。近二十年來，士大夫始以通今學古為高矣。
洪武開科，詔五經(jīng)皆主古注疏，及易兼程朱書蔡詩。朱春秋左公羊谷梁程胡張禮記陳，乃后盡棄注疏，不知始何時?；蛟唬菏加陬C五經(jīng)大全時，以為諸家說優(yōu)者，采入故耳。然古注疏終不可廢也。
《有明盛事》：一門高第謝文正遷以解元，會魁中狀元，而子丕復(fù)以解元會魁及第，倫諭德文敘以會元中狀元。而長子通參以諒，復(fù)領(lǐng)省解。次子祭酒以訓會元及第，此其最盛者也。黃行人乾亨子御史，如
《金史僉事》俊子尚書道毛文簡紀子太仆渠，張侍郎志淳子副使，合俱父子解元，曾狀元。鶴齡孫追費狀元，宏從子懋中，羅文莊欽順從子珵，俱進士及第。孫文恪及第，而子鋌鄉(xiāng)薦第一礦，會試第一。兄堪武，會舉第一。至都督劉尚書龍祖，副使?jié)嵏感滩盔P儀俱鄉(xiāng)試第四人，龍及子郎中承恩俱第二人。葛少保守禮與其孫曦俱山東解元，若兄弟高科，如永樂甲。申周庶子述長史孟簡同科及第。正統(tǒng)景泰中，彭文憲時中狀元，文思華中會元，然是從兄弟耳。楊文懿守陳，尚書守阯，劉文簡春參政臺王文莊。鴻儒布政，鴻漸俱解元。而守阯春復(fù)及第，其三兄俱謚文，楊光祿惟聰，己卯解元，辛卯狀元。而兄庶子惟杰丙戌及第，尤為盛事，吾太倉王太史錫爵會元及第，而弟鼎爵復(fù)會試，第五人。
三代進士相見國朝以進士為榮，海內(nèi)世家三代中進士者固多，只祖孫父子相見者絕少，惟福建候官縣林春澤正德甲戌進士，為建昌太守。子應(yīng)亮嘉靖壬辰進士，為戶部侍郎。孫如楚嘉靖乙丑進士，為廣東提學副使。浙江烏程縣董份嘉靖辛丑進士，為禮部尚書，子道醇萬歷癸未進士為給事中，孫嗣成萬歷庚辰進士為禮部郎中，祖孫父子俱在一堂，乃稀有之事。而林氏尤享，上壽建昌一百四歲，侍郎八十歲，學憲自廣東告歸，侍養(yǎng)尤難得。
《蘇州盛事》：會元七人，常熟施顯、太倉吳釴、長洲吳寬、吳縣王鏊、吳江趙寬、常熟瞿景淳、太倉王錫爵。狀元六人，吳縣施槃、長洲吳寬、昆山毛澄、朱希周、顧鼎臣、吳縣申時行，又昆山沈祭酒坤系原籍，亦當為七人。一郡兩元，永樂甲申狀元曾棨，永豐人，會元楊相，泰和人，俱吉安府。嘉靖壬戌狀元申時行，吳縣人，會元王錫爵，太倉人，俱蘇州府。
一郡三及第，建文庚辰狀元胡靖第二名。王艮，吉水人，第三名。李貫，廬陵人，俱吉安府。而二甲第一名吳溥，第三名吳塔，皆江西。溥又會元也。永樂甲申狀元曾棨，永豐人，第二名周述，第三名周孟簡，俱吉水人。二甲第一名楊相，第四名王直，俱泰和人。第二名宋子環(huán)，吉水人，第三名王訓，廬陵人，相又會元也，七人皆吉安府。而內(nèi)閣學士讀卷七人，而五人者解縉、胡廣、楊士奇、胡儼、金幼孜皆江西，其三人皆吉安府。一郡三傳臚，正統(tǒng)丙辰第一甲第一名施槃，吳縣人，第二甲第一名張和，昆山人，第三甲第一名莫震，吳江人，皆蘇州府。
十知貢舉，胡忠安公濙為禮部尚書，自宣德丁未至景泰甲戌，凡十為會試知貢舉官，古今罕有。
兩丙辰狀元吾吳朱恭靖。希周，弘治丙辰狀元盛德為天下師表，雖壽止八十四，然及見嘉靖丙辰狀元諸大綬而歿，亦吾吳盛事也。
三戌狀元名姓無錫孫狀元繼皋，以萬歷甲戌及第。而景泰正德兩甲戌狀元，乃孫賢唐皋也。以孫而繼皋，若兼兩甲戌狀元而興者，豈命名之始即有數(shù)耶。亦稱奇。
早達十二歲，楊文忠廷和舉鄉(xiāng)試，大理卿朱奎太常卿任道，遜舉奇童侍東宮書。十四歲，趙中丞時春中經(jīng)魁，楊文襄一清中鄉(xiāng)試。十五歲，蔣文定冕中解元。十六歲，王庶子臣登進士，何提學景明、張少師居正中鄉(xiāng)魁。十七歲，李少師東陽舉會試，太常王學士獻、張宮傅燦、王郡守廷干，舉進士。馬工部拯、佘太仆毅中，俱舉解元。十八歲，趙中丞時春中會元，陳修撰景著中探花，王兵侍偉、楊文襄一清、王侍講洪、王參政慎中、汝楠俱第進士。奇童洪鐘舉進士，是年卒。解學士縉中解元，殷少保士儋中鄉(xiāng)魁。十九歲，李詹事泰白中丞圻，楊文忠廷和、何少宰孟春、陳中丞耀、蔡尚書克廉，俱舉進士。二十歲，費少師宏舉狀元，鄒司成守益、倫司成以訓，俱中會元，與戴編修大賓，俱及第。解學士縉向右都寶張學士益、王中丞云鳳、胡司馬汝礪、李司馬昆盛、右都應(yīng)期、李司徒如圭、何提學景明、王太宰用賓、方少保逢時，俱登第。
晚達劉文介儼以四十九曾學士，棨以五十四唐修撰，皋以五十八俱登狀元，金編修達以五十八會元及第，惟張文忠四十七舉進士，六年大拜任師臣者，十二年亦奇遇也。
少年狀元費宏二十，林大欽二十二，施槃二十三，朱希周楊慎俱二十四，孫繼皋二十五，胡廣、彭教、張升龔，用卿羅洪先俱二十六。謝遷、秦鳴雷俱二十七。于顯、康海、申時行，俱二十八。蕭時中、陳循、柯潛、陳謹，俱二十九。
少年會元趙時春十八，倫以訓二十，鄒守益二十一，彭華、董??、唐順之，俱二十三。陳瀾二十四，陸釴、趙寬、李舜臣俱二十五，洪英、王鏊、汪俊俱二十六，陳璲、劉定之，梁儲儲，巏邵銳，霍韜俱二十八，姚夔、王錫爵、陳棟、田一俊俱二十九。少年解元廣西蔣冕十五歲，南直隸余毅中、廣東馬拯俱十七歲。
楊文貞公士奇不由科目，以布衣薦輔導東宮，居內(nèi)閣，首揆典制，草詔定大禮，授冊，三總裁國史，主會試及京試，各再備極儒林之榮，可謂奇遇矣。
三元國朝商少保輅，正統(tǒng)乙卯領(lǐng)解浙江，乙丑會試廷試第一人，士林艷羨，商公二十二發(fā)解，十年而成進士，四年而以修撰入閣，七年而以兵侍歸，歸十年而復(fù)入，入十年而以少保歸，又十年乃卒，尤為奇也。
《菽園雜記》：新舉人朝見著青衫，不著襕衫者，聞始于宣宗有命欲其異于歲貢生耳，及其下第送國子監(jiān)，仍著襕衫，蓋國學自有成規(guī)也。
《觚不觚錄》：諸生中鄉(xiāng)薦與舉子中會試者，郡縣則必送捷報，以紅綾為旗，金書立竿以揚之。若狀元及第，則以黃纻絲，金書狀元立竿以揚之。其他則否。萬歷戊寅，吾郡申相公入閣，報至撫按兵道，創(chuàng)狀元宰輔。字金書于黃旗，揭竿于門入云表。聞此，公知之頗不樂也。而不及正矣。又一大司馬子拜錦衣千戶，一大宗伯子入胄監(jiān)，郡縣皆送旗。比之中式者加壯麗數(shù)倍。
《春明夢馀錄》：洪武間，定應(yīng)試功，令四書義主朱子集注，經(jīng)義易主程朱，傳義書主蔡氏，傳及古注疏詩主朱子集傳，春秋主左氏公羊谷梁，胡氏張洽傳禮記主古注疏。后以其說不足以盡圣意，乃于永樂中纂四書五經(jīng)大全，皆令主之。今學者，不能博聞平生未嘗閱大全，況注疏乎。乃每申嚴新說之禁，并出入于大全者，皆以為異說。近日士子愈不務(wù)實學，遂自傳注之外，一無所知。習書者且不知有注疏，習禮者亦知有陳氏集傳，而不知古注疏。習春秋者墨守胡氏涉獵，左傳之外，公羊谷梁且不閱，而張洽直不知為何人矣。元人虞集曰：國家傳注，各有所主者，將以一道德同風俗，非欲使專門擅業(yè)，如近代五經(jīng)學究之固陋也。圣經(jīng)深遠，非一人之見可盡，試藝之文推其高者，取之不必先有主意，若先定主意，則求賢之心狹，而差謬。自此始矣。
兩畿中額一百三十五名，其五名原為雜流而設(shè)。如成化元年，章元應(yīng)以留守左衛(wèi)軍馀中第八十七名。四年謝宗德以內(nèi)江人吏中第四十二名，十年王鑨以犧牲所軍馀中第二十三名。十三年李用文以武學生中第九名。十六年喬衍以武學生中第二十四名，二十二年陳玉以沂州衛(wèi)舍人中第十七名，楊俊以江陰衛(wèi)舍人中第八十五名。弘治五年劉麟以武學生中第十五名，齊貴以營繕所匠中第九十一名，十一年史良佐以醫(yī)生中第八十五名，十四年陳沂以醫(yī)生中第四十八名，劉鏞以羽林右衛(wèi)舍馀中第七十一名，劉弼以錦衣衛(wèi)舍馀中第七十七名，十七年柴虞以驍騎右衛(wèi)總旗中第八十九名。崇禎壬午順天鄉(xiāng)試，奉旨中武生五人，及揭榜，乃以冒籍滋議，致累主考吳江姚現(xiàn)聞先生希孟，蓋忌者借以攻姚也。
唐人知貢舉，詩有云：梧桐葉落井亭陰，鎖閉朱門試院深。常念昔年辛苦地，不將今日負初心。人不肯負心，自不將國家大典為行私之具，不將風檐苦構(gòu)為五色之迷。
科舉部外編
《前定錄》：李相國揆以進士調(diào)集在京師，聞宣平坊王生善易筮，往問之。王生每以五百文決一局，而來者云集，自辰至酉不得次，而有空反者，揆時持一縑晨往，生為之開卦。曰：君非文字之選乎。當?shù)煤幽系酪晃尽＾褙摬湃A不宜為此，色悒忿而去。王生曰：君無怏怏，自此數(shù)月當為左拾遺，前事固不可涯也。揆怒未解，生曰：若果然，幸一枉駕。揆以書判不中第，補汴州陳留尉，始以王生之言有徵，后詣之。生于幾下取一緘書，可十數(shù)紙，以授之。曰：君除拾遺可發(fā)此緘。不爾，當大咎。揆藏之，既至陳留，時采訪使倪若水以揆才華，族望留。假府職會郡有事，須上請擇與中朝通者，無如。揆乃請行，開元中郡府上書，姓李者皆先謁宗正，時李璆為宗長，適遇上尊號，揆既謁璆，璆素聞其才，請為表三通，以次上之。上召璆曰：百官上表，無如卿者，朕甚佳之。璆頓首謝曰：此非臣所為，是臣從子陳留尉揆所為。乃下詔召揆，時揆寓宿于懷遠坊盧氏姑之舍。子弟聞?wù)偾椅锤页觯爸弦?，欲以推擇遂出。既見，乃宣命宰臣試文詞，時陳黃門為題目三篇，其一曰
《紫絲盛露囊賦》，二曰
《答吐蕃書》，三曰
《代南越獻白孔雀表》。揆自午及酉而成，既封，請曰：前二首無所遺恨，后一首或有所疑，愿得詳之。乃許拆其緘，涂八字旁注兩句，既進。翼日授左拾遺，旬馀乃發(fā)王生之緘，視之三篇皆在其中，而涂注者亦如之，遽命駕往宣平坊訪王生，則竟不復(fù)見矣。
陳彥博與謝楚同為太學廣文館生，相與齊名。彥博將取解，忽夢至都堂，見陳設(shè)甚盛，若行大禮，然庭中帷幄，飾以錦繡，中設(shè)一榻，陳列幾案，上有尺牘，望之照耀如金字。彥博私問主事曰：此何禮也。答曰：明年進士人名將送上界官司閱視之所。彥博驚喜，因求一見其人，引至案傍，有紫衣人執(zhí)象簡，彥博見之，斂衽而退。紫衣曰：公有名矣?？梢砸曋?，遂前見三十二，彥博名在焉，從上二人皆姓李，而無謝楚名，既晤獨喜，不以告人，及楚同過策試，有自中書見名者，密以告楚而不言彥博。彥博聞之，不食而泣，楚乃諭之曰：君之能豈后于楚，設(shè)使一年未利，何若是乎。彥博方言其夢，且曰：若果無驗，吾恐終無成矣。太學諸生曰：誠如所說，事亦未知也。明日視榜，即果如夢中焉。彥博以元和五年崔樞下及第，上二人李顧行李仍叔。謝楚明年于尹躬下擢第。
吳郡陸賓于舉進士在京師，常有一僧曰：惟瑛者善聲色，兼知術(shù)數(shù)。賓于與之往來，每言小事，無不驗。至寶歷二年春，賓于欲罷舉歸，吳告惟瑛以行計，瑛留上一宿。明日，謂賓于曰：君來歲成名，不必歸矣。但取京兆薦送，必在高等。賓于曰：某曾三就京兆，未始得。今歲之事尤覺甚難。瑛曰：不然，君之成名，必以京兆薦送他處不可也。至七月六日，若食水族必殊等及第矣。賓于乃書于進昌里之牖間，日省之數(shù)月，后因于靖宮北門候一郎官適遇朝客，遂回憩于從孫聞禮之舍，既入，聞禮喜迎。曰：向有人惠鯉魚，方欲候翁而烹之。賓于素嗜魚，但令具羹。至者輒盡，后日因視牖間所書字，則七月六日也。遽命駕詣瑛，且紿之曰：將游蒲關(guān)故來訪。別瑛笑曰：水族已食矣。游蒲關(guān)何為。賓于深信之，因取薦京兆，果得殊等，明年入省試，畢又訪瑛。瑛曰：君已登第矣，名籍不甚高，當在十五人之外。狀首姓李名合曳，腳時有廣文生朱俅者，時議及第，監(jiān)司所送名未登科。賓于因問其非姓朱乎。瑛曰：三十三人，無姓朱者。時正月二十四日，賓于言于從弟符，符書壁間，后月馀放榜，狀頭李合，賓于名在十六，即三十三人也。惟瑛又謂賓于曰：君成名后，當食祿于吳越之分，有一事甚速，賓于不諭其意，及從事于越，半年而暴終。
京兆尹趙郡，李敏求應(yīng)進士，入就禮部，試不利。太和九年秋，旅居宣平里，日晚擁膝愁坐，忽如沈醉，俄而精魂去身，約行六七十里至一城府門之外，有數(shù)百人，忽有一人出拜之，敏求曰：何人也。答曰：某即十年前所使張岸也。敏求曰：汝前年隨吾旅游，卒于涇州，何得在此。對曰：某自離二十二郎，后事柳十八郎，職甚雄盛，今作泰山府君判官二十二郎，既至，此亦須一見，遂于稠人中引入，通見入門兩廊，多有衣冠者，有愁立者，或白衣者，或執(zhí)簡板者，或有將通狀者，其服率多慘紫，或綠色。既至廳柳，揖與之言曰：公何為到此。得非為他物所誘乎。公宜速去，非久住之所也。敏求具如此答，柳命吏送出，將去，懇求知將來之事。柳曰：人生在世，一食一宿，無不前定，所不欲人知者，慮君子不進德修業(yè)，小人惰于農(nóng)耳。君固欲見，亦不難耳。乃命一吏引敏求至東院，西有屋一百馀間，從地至屋書架，皆滿文簿簽帖，一一可觀，吏取一卷唯出三行，其第一行云：太和二年，罷舉第。二行云：其年婚姻得伊宰宅，錢二十四萬。其第三行云：受官于張平子，馀不復(fù)見。敏求既醒，具書于縹帙之間。明年客游西方過時，不赴舉。明年遂娶韋氏。韋之外親伊宰將鬻別第，召敏求而售之，因訪所親得價錢二百萬，伊宰乃以二十萬貺敏求，既而當用之券頭，以四萬為貨，時敏求與萬年尉戶曹善，因請之卒君用所資。伊亦貺焉，累為二十四萬，明年以蔭調(diào)授河南北縣尉，縣有張平子墓，時說者，失其縣名，以俟知者。
《玉堂閒話》：廣明年中，鳳翔副使鄭昌圖未及第，前有親表家仆過京洛，于谷水店邊逢見二黃衣使人西來曰：吾二人今年送榜者，自泰山來到金天處，押署其榜。子幸相遇，仆請竊觀其榜。使者曰：此年狀頭榜尾，姓偏傍各有節(jié)名兩字，下一字亦在口中。記之，記之，遂辭去。鄭公親表頗異其事，昌圖其年狀頭及榜，尾鄒?；匾玻彰c畫皆同。
《清異錄釋》：種令超游南岳，將至祝融峰，逢赤幘紫衣人，同憩道側(cè)，超問其所之，因密語曰：我豈人也。凡舉子入試，天命俊鬼三番旁護之，欲以振發(fā)其聰明，其中為名第及時運未遇者，則無所護衛(wèi)。君以一第為兒戲邪。我即其數(shù)也，隸蓬萊下宮西臺，此來南岳關(guān)會一人，陰德增減耳。
懶真子，淳化二年均州武當山道士，鄧若拙善出神，嘗至一處，見二仙官議曰：來春進士榜，有宰相三人。而一人極低，如何。一人曰：高下不可易也。獨科甲可易耳。不若以第二甲為第一甲，道士既覺，與其徒言之明年唱名。上意適有宮中之喜，因謂近臣曰：第一甲多放幾人。言止即止，遂唱第一甲，上意亦忽忽忘之，至三百人方悟，是年孫何榜三百五十三人，而第一甲三百二人，第二甲五十一人，丁謂第四人，王欽若第十一人，張士遜第二百六十一人，后士遜三人入相致仕。
《括異志》：范仲淹倅陳州，時郡守母病，召道士奏章，道士秉簡伏壇，終夜不動，試捫其軀，則僵矣。五更手足微動，良久謂守曰：夫人壽有六年，所苦勿慮。守問：今夕奏章何其久也。曰：方出天門，遇放明年春榜。觀者駢道，以故稽留。公問：狀元何姓。曰：姓王。二名下一字黑，涂旁注一字，遠不可辨。既而郡守母病卒愈。明春，狀元乃王拱壽，御筆改為拱辰，公始嘆道士之通神。
《天中記》：歐陽修知貢舉，日每遇考試卷，坐后常覺一朱衣人，時復(fù)點頭，然后其文入格不爾，則無復(fù)與選。始疑侍吏，及回顧之，一無所見，因語其事于同列，為之三嘆。常有句云：唯愿朱衣一點頭。
《遁齋閑覽》：柳道者，泉州人，遇異僧授以要旨，能預(yù)言未兆?；騿栔唬航駳q狀元何姓。答曰：不黑不白，非朱非綠。復(fù)曰：亦知其名乎。乃舉衣裙以示之，后數(shù)日，捷音至，乃黃裳也。
《蓼花洲閒錄》：祥符中，西蜀有二舉人，同硯席既得舉，貧甚干索，旁郡以辦行將迫歲，始離鄉(xiāng)里，懼引保后時，窮日夜以行至劍州，張惡子廟號英顯王，其靈響震三川。過者必禱焉，二子過廟已昏晚，大風雪苦寒不可夜行，遂禱于神，各占其得失，且祈夢為信。草就廟廡下席地而寢，入夜風雪轉(zhuǎn)甚，忽見廟中燈燭如晝，殽俎甚盛，人物紛然，往來俄傳導自遠而至，聲振四山，皆岳瀆貴神也。既就席，賓主勸酬如世人，二子大懼已無可奈何，潛起伏暗處觀焉，酒行忽一神曰：帝命吾儕作來歲狀元，賦當擬題。一神曰：以鑄鼎象物為題。既而諸神，皆一韻。且各刪潤彫改，商確又久之，遂畢。朗然誦之，曰：當召作狀元者，魂魄授之。二子默喜私相謂曰：此正為吾二人發(fā)迨，將曉見神，各起致別，傳呼出廟而去，視廟中寂然如故，二子素聰警，各盡記其賦，亟寫于書帙，后無一字忘，相與拜賜，鼓舞而去，倍道而行，笑語欣然，唯恐富貴之逼身也。至京適將引保就試過省，益志氣洋洋，半驗矣。至御試，二子坐東西廊，御題出，果
《鑄鼎象物賦》，韻腳盡同東廊者，下筆思廟中所書，懵然一字不能上口，間關(guān)過西廊問之，西廊者望見東來者，曰：御題驗矣，我乃不能記。欲起問子，幸無隱也。東廊者曰：我正欲問子也。于是二子交相怒。曰：臨利害之際，乃見平生。且此神賜而獨私以自用，天其福爾邪。各憤怒不得意，草草信筆而出，及唱名，二子皆被黜。狀元乃徐奭也，既見
《印賣賦》二子比廟中所記者，無一字異也。二子嘆息始悟凡得失，皆有假手者，遂皆罷筆入山，不復(fù)事筆硯，恨不能記其姓名云。
《夷堅志》：丁晉公，本吳人，其孫徙居建安，貲產(chǎn)豪盛，子弟中名湜者，少年俊爽負才氣，特酷嗜賭博，雖常獲勝，然隨手蕩析于狎游厥。父屢訓責之，殊無悛心。父怒囚縛空室，絕其飲饌，饑困瀕死。家老嫗憐之，破壁使之竄，父喜其去，亦不問。但謂其必擠隕溝壑，湜假貸族黨得旅費，徑入京師，補試太學預(yù)貢籍。熙寧九年，南省奏名相國寺一相工，以技顯其肆。如市，湜往訪之。工曰：君氣色極佳，吾閱人多矣。無如君相，便當巍峨擢第，即大書紙粘于璧。云：今歲狀元是丁湜。湜益自負，而所好固如昔時。同榜有兩蜀士，皆多貲，亦好博。湜宛轉(zhuǎn)鉤致延之酒樓上，仍令仆攜博具立于側(cè)，蜀士見之而笑，遂戲于小閣。始約以萬錢為率，戰(zhàn)酣志猛，各不能中。止累而上之，湜于此藝得奇法，是日所贏六百萬，如數(shù)算取以歸邸。又兩日，復(fù)至相工肆，工驚曰：君今日氣色，大非前比。魁選豈復(fù)敢望。誤我，術(shù)矣。湜請其說，工曰：相人先觀天庭，須黃明潤澤則吉，今枯燥且黑，得非設(shè)心不善，為牟利之舉。以負神明哉。湜悚然具以實告，曰：然則悉以反之可乎。工曰：既已發(fā)心，冥冥知之矣。果能悔過，尚得占甲科，居五人之下也。湜亟求蜀士還其所得，迨廷策唱名，徐鐸首魁，湜為第六云。
《花月新聞》：揚州一士人建炎二年春，因天氣融和緩步出西隅，遙望百步，間有紅暈，煜然如赤環(huán)，自地吐出，其中圓影瑩若水晶，老木槎枒，斜生暈里，下有茅舍，機杼之音。試徐行入，觀瀟灑佳勝，了非塵境，有機數(shù)張，皆經(jīng)以素絲，白晰女子四五輩，綰烏云丫，髻玉肌云，質(zhì)各衣輕綃銖衣，揎腕組織白錦，轉(zhuǎn)眸一顧，士人正色端容，抽筘不息，過而視之，錦衣重花交葉之內(nèi)有成字數(shù)行。第一行之首曰：李易稍空。次又有一人姓名復(fù)稍空，又有一人焉。如此以十數(shù)，乃拱手問之曰：織此何為。一女毅然而對曰：
《登科記》也。到中秋時候，當知之。馀無語，士人遍觀舍中，窗壁玲瓏，風露凄切，自念此身真如腐鼠，而得造瑤林瓊圃，瞻近群玉，既情致澹泊，不相答禮，揖而辭退。諸女皆目送之，迨出虹暈，回頭注目，蕩無所睹，乃躡故道歸，時過二更，郭門已閉，遂宿于旅邸，恍疑午境為夢，而歷歷分明可記。是歲之春，高宗車駕南巡，駐蹕揚都，四方貢士云集，至八月始唱名放榜，第一人曰李易，其下甲之，次無一差。易于是悟首春所屆，蓋蟾宮云。
鴻書狀元孫賢與同邑徐紳，同領(lǐng)景泰庚午鄉(xiāng)薦會試。禮部宿彰德驛驛丞盛設(shè)待之。二人疑，怪驛。丞曰：昨夜夢神人建大旗驛門，其上有狀元字。今此設(shè)，蓋待狀元，非是舉人也。二人竊喜，而其年皆不遇，過其驛不敢入，至甲戌會試，二人俱第。廷試畢，傳臚則孫果第，一人班中。一人謹曰：前定，前定。則陜西邢簡二科前，嘗夢中孫遇賢榜進士，及中正榜中無孫遇賢名字，以為不驗。至此而悟為孫賢也，自昔馬涼之說，的的有之。
