欽定古今圖書集成經(jīng)濟(jì)匯編選舉典
第七十七卷目錄
科舉部紀(jì)事
選舉典第七十七卷
科舉部紀(jì)事
《唐書·張楚金傳》：楚金，與兄越石同舉，所司以兄弟不可兩收，將罷越石。楚金進(jìn)曰：以順則越石長，以才則楚金不如。請俱退。李績曰：國家貢舉本求才行，何妨雙與。遂俱進(jìn)士擢第。
《天中記》：貞觀中，王師旦知貢舉時冀州進(jìn)士張昌齡王公瑾，并有俊才，聲振京邑，而師旦考其文策，全下。及奏等第，太宗怪無昌齡等名，因召師旦問之，對曰：此輩誠有詞華，然文章浮艷，必不成令器。臣若擢之，恐后生相效，有變陛下風(fēng)雅。帝以為名言。
《摭言》：進(jìn)士科始于隋大業(yè)中，盛于貞觀?？N紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者終不為美。歲貢常八九百，人謂之白衣公卿。又曰一品白衫，其艱難謂之三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士。時有詩云：太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。
隋置西監(jiān)，龍朔中置東監(jiān)，開元以前進(jìn)士不由兩監(jiān)者為恥。
唐太宗私幸端門，見新進(jìn)士綴行而出，喜曰：天下英雄入吾彀中矣。
永徽以前，俊秀二科猶與進(jìn)士并列。咸亨之后，凡由文學(xué)一舉于有司者，競集于進(jìn)士矣。由是趙傪等刪去俊秀，故目之曰進(jìn)士登科記。
俊秀等科初以考功主之。開元中，員外李昂性剛急，集貢士曰：文之美惡，悉知之矣。如有請托，當(dāng)首黜之。既而昂外舅與李權(quán)相善，舉權(quán)于昂，昂怒召權(quán)，庭數(shù)之。又斥權(quán)章句之疵，以辱之。權(quán)拱而前曰：鄙文不臧，既聞命矣。執(zhí)事昔有詩云：耳臨清渭洗，心向白云閒。唐堯衰耄厭倦天下，將禪于許由，由惡聞其言，故洗耳。今天子春秋鼎盛，不揖遜于足下而洗耳。何哉。昂皇駭訴于執(zhí)政，謂權(quán)風(fēng)狂不遜，遂下吏。后有請囑。無不從者。朝廷以郎官，權(quán)輕自是，改用禮部侍郎。神州解送，自天寶開元之際，率以上十人謂之等第。必求名實相副者，小宗伯選之，或至渾化。不然十得七八茍異。于是則牒貢院請落由。故有
《神州等第錄》以記得人之盛。
《孔帖》：崔沔，擢賢良高第，不中者訾之，武后敕有司覆試，對益工，遂為第一。
《唐書·張說傳》：說，永昌中，武后策賢良方正，詔吏部尚書李景諶糊名較覆，說所對第一，后署一等。
《登科記》：永昌元年，應(yīng)博綜古今，科一人張說。第三等考策，日封進(jìn)令。曰：洛州人張說文詞清典，藝能優(yōu)裕，金門對策已列高科之首，銀榜放官宜加一命之秩。
《冊府元龜》：明皇時，宋遙與苗晉卿俱為吏部侍郎。天寶二年，有張奭者，御史中丞倚之。子不辨菽麥，假手為判，時升甲科。會下第者以其事白于安祿山，因具奏之，帝乃大集登科人御花萼樓，親試升第者，十無一二焉。奭手持試紙，竟日不下一字，時謂之曳白。帝大怒，遙晉卿既受責(zé)，乃貶倚淮陽郡太守。
《集異記》：王維右丞年未弱冠，文章得名，性閑音律，妙能琵琶，游歷諸貴之間，尤為岐王之所眷重。時進(jìn)士張九皋聲稱藉甚，客有出入于公主之門者，為其地。公主以詞牒京兆試官，令以九皋為解頭。維方將應(yīng)舉，具言于岐王，仍求庇。借岐王曰：貴主之強，不可力爭，吾為子畫焉。子之舊詩清越者，可錄十篇。琵琶之新聲怨切者，可度一曲。后五日，當(dāng)詣此。維即依命，如期而至，岐王謂曰：子以文士請謁貴主，何門可見哉。能如吾之教乎。維曰：謹(jǐn)奉命。岐王乃出錦繡衣服，鮮華奇異，遣維衣之，仍令赍琵琶同至公主之第，岐王入，曰：承貴主出內(nèi)，故攜酒樂奉宴。即令張筵諸伶旅進(jìn)，維妙年潔白，豐姿都美，立于前行。公主顧之，謂岐王曰：斯何人哉。答曰：知音者也。即令獨奏新曲，聲調(diào)哀切，滿坐動容，公主自詢曰：此曲何名。維起曰：號郁輪袍。公主大奇之。岐王曰：此生非止音律，至于詞學(xué)，無出其右。公主尤異之，則曰：子有所為文乎。維則出獻(xiàn)懷中詩卷。公主覽讀驚駭曰：此皆我所誦習(xí)者，常謂古人佳作。乃子之為乎。因令更衣，升之客右。維風(fēng)流蘊藉，語言諧戲，大為諸貴之所欽矚。岐王因曰：若使京兆今年得此生為解頭，誠為國華矣。公主乃曰：何不遣其應(yīng)舉。岐王曰：此生不得首，薦義不應(yīng)試。然已承貴主論托張九皋矣。公主笑曰：何預(yù)兒事本為他人所托。顧謂維曰：子誠取解，當(dāng)為子力。維起謙謝公主則召試官至第，遣宮婢傳教，維遂作解頭而一舉登第。
《搜采異聞錄》：唐楊綰為相以進(jìn)士及鄉(xiāng)舉，但試辭賦浮文，非進(jìn)士取士之實，請置五經(jīng)、秀才科。李棲筠、賈至以綰所言為是。然亦不聞施行也。
《文獻(xiàn)通考》：肅宗乾元初，中書舍人兼禮部侍郎李揆試進(jìn)士，日于庭中設(shè)
《五經(jīng)》、諸史及
《切韻》書于床，而引貢士謂之曰：大國選士，但務(wù)得才，經(jīng)籍在茲，請恣尋檢。
《冊府元龜》：代宗大歷中，常袞為禮部侍郎。時宮中劉忠翼權(quán)傾內(nèi)外，涇原節(jié)度馬璘累著功勛，恩寵莫二，各有親戚貢舉及兩館生，袞俱執(zhí)理不與，人皆畏之。
《唐國史補》：建中初，金吾將軍裴冀曰：若使禮部先時頒天下，曰：某年試題取某經(jīng)，某年試題取某史，至期果然。亦勸學(xué)之一術(shù)也。
《摭言》：羅玠貞元中及第，開宴曲，江泛舟。玠以溺死，后有關(guān)試前卒者，謂之報羅。
《大唐說纂》：唐人進(jìn)士榜必以夜書，書必以淡墨。或曰名第者陰注，陽受以淡墨。書者若鬼神之跡也。世傳大羅天放榜于蕊珠宮，故又稱蕊榜。李義山贈同年詩曰：同記大羅天上事，眾仙何日詠霓裳。又放榜后，必有一人下世者，謂之報羅。
《冊府元龜》：陸贄，德宗時，為兵部侍郎，知貢舉。時崔元翰、梁肅文藝冠時，贄輸心于肅。與元翰推薦藝士，數(shù)年之內(nèi)，居臺省清近者十馀人。
洪興祖
《韓文公年譜唐科名記》云：貞元八年，陸贄為主司，試
《明水賦》，
《御溝新柳詩》，公名在榜中，見與陸員外書。
《孔帖》：權(quán)德輿知貢舉所得士，相繼為公卿宰相。沈傳師，時給事中許孟容、禮部侍郎權(quán)德輿樂挽轂士，號權(quán)、許。德輿稱之于孟容，孟容曰：我故人子，盍不過我。傳師往見，謝曰：聞之丈人，脫中第，則累公舉矣，故不敢進(jìn)。孟容曰：如子，可使我急賢謁子，不可使子因舊見我。遂擢第。
《天中記》：唐制舉人試，日既暮，許燒燭三條。韋永貽試日先畢作詩云：白蓮千朵照廊明，一片升平雅頌聲。才唱第三條燭盡，南宮風(fēng)月畫難成。而舊說亦言舉人試日已晚，主文權(quán)德輿于簾下戲云：三條燭盡燒殘舉子之心。舉人遽答云：八韻賦成，驚破侍郎之膽。德宗微行西明寺，宋濟(jì)葛巾抄書。上曰：措大茶，求一碗。曰：鼎水方煎，可自潑之。上又問：作何事業(yè)，是何姓行。濟(jì)曰：姓宋，第五。應(yīng)進(jìn)士舉，須臾聞呼官家。濟(jì)惶恐起拜。上曰：宋五大坦率。后禮部放榜，上問：有濟(jì)名否。使回，云：無。上曰：宋五又坦率矣。
貞元七年，杜黃裳知舉，聞尹樞時名藉甚，乃微服訪之，問場中名士，樞唯唯。黃裳乃告曰：某即今年主司也，受命久矣。唯得一人，其他不能盡知，敢以為請。樞聳然謝云：既辱下問，敢有所隱。即言子弟有崔光略，孤寒有材藻令狐楚數(shù)人。黃裳大喜，其年樞狀頭及第。
《冊府元龜》：高郢，貞元末，為禮部侍郎。時應(yīng)進(jìn)士舉者，多務(wù)朋游，馳聲名，罕理其業(yè)。郢疾其風(fēng)，既領(lǐng)職，拒絕請托，雖同列通熟，無敢言者，浮濫之風(fēng)，翕然一變。
《舊唐書·李景讓傳》：景讓弟景莊老于場屋，每被黜，母輒撻景讓。宰相謂主司曰：李景莊今歲不可不取，可憐彼兄每歲受撻，由是始得及第。
《韋陟傳》：陟遷禮部侍郎。陟于鑒裁尤長。故事，取人以一日試為高下。陟許自通所工，先就其能試之，已乃程考，由是無遺材。
《李揆傳》：揆，為禮部侍郎。揆病取士不考實，徒露搜索禁所挾，而迂學(xué)陋生，葄枕圖史，且不能自措于詞。乃大陳書廷中，進(jìn)諸儒約曰：上選士，第務(wù)得才，可盡所欲言。由是人人稱美。
《順宗實錄》：韋執(zhí)誼巧慧便僻媚，幸于德宗，其從祖兄夏卿為吏部侍郎，執(zhí)誼為翰林學(xué)士，受財為人求科第，夏卿不應(yīng)，乃探出懷中金以納夏卿袖，夏卿驚曰：吾與卿賴先人德，致名位。幸各已達(dá)，豈可如此自毀壞。擺袖引身而去，執(zhí)誼大慚恨。
《孔帖》：呂渭，遷禮部侍郎，枯柳復(fù)榮，令貢士賦。
李宗閔，復(fù)為中書舍人，典貢舉，所取多知名士，若唐沖、薛彥、袁都等，世謂之玉筍。
《唐書·舒元輿傳》：元輿，元和中，舉進(jìn)士，見有司鉤?？燎?，既試尚書，雖水炭脂炬餐具，皆人自將，吏一唱名乃得入，列棘圍，席坐廡下，因上書言：古貢士未有輕于此者，且宰相公卿繇此出，夫宰相公卿非賢不在選，而有司以隸人待之，誠非所以下賢意。羅棘遮截疑其奸，又非所以求忠直也。詩賦微藝，斷離經(jīng)傳，非所以觀人文化成也。臣恐賢者遠(yuǎn)辱自引去，而不肖者為陛下用也。今貢珠貝金玉，有司承以篚笥皮幣。何輕賢者，重金玉邪。又言：取士不宜限數(shù)，今有司多者三十，少止二十，假令歲有百元凱，而曰吾格取二十，謂求賢可乎。歲有才德才數(shù)人，而曰必取二十，謬進(jìn)者乃過半，謂合令格可乎。
《鄭覃傳》：覃，同中書門下平章事，封滎陽郡公。不喜文辭，病進(jìn)士浮夸，建廢其科，曰：南北朝所以不治，文采勝質(zhì)厚也。士惟用才，何必文辭。又言：文人多佻薄。帝曰：純薄似賦性之異，奚特進(jìn)士耶。且設(shè)是科二百年，渠可易。乃止。
《摭言》：元和中，李涼公下三十三人皆取寒素，時有詩曰：元和天子丙申年，三十三人同得仙。袍似爛銀文似錦，相將白日上青天。
《南楚新聞》：李蠙司空初名虬，將赴舉，夢名上添一畫。成虱字。及寤曰：虱者，蠙也。及改名，果登科。
《摭言》：白樂天一舉及第。詩曰：慈恩塔下題名處，十七人中最少年。時年二十七，省試，性習(xí)相近，遠(yuǎn)賦
《玉水記》，方流詩攜謁李逢吉，初不以為意，及覽賦頭，曰：噫。下自人，上達(dá)由君。成德以慎立，性由習(xí)分。逢吉大奇之。
劉虛白與太平裴公早同研席，及公主文。虛白猶舉進(jìn)士，簾前獻(xiàn)詩，曰：二十年前此夜中，一般燈火一般風(fēng)。不知歲月能多少，猶著麻衣待至公。
寶歷中，楊相嗣復(fù)具慶下，繼放兩榜。時先仆射，自東洛入覲。嗣復(fù)率生徒迎于潼關(guān)，既回，大宴新昌里第諸生，翼坐。元白俱在賦詩，唯楊汝士詩后成最佳。元白嘆伏，汝士醉歸，曰：我今日壓倒元白。其詩警句云：文章舊價留鸞掖，桃李新陰在鯉庭。
崔沆為主罰錄事，同年盧彖俯近宴關(guān)，請假往洛。及同年宴于曲江亭子，彖以彫幰載妓，微服亸鞚，縱觀為團(tuán)司所發(fā)，沆判曰：深攙席帽，密映氈車。紫陌尋春，便隔同年之面。青云得路，可知異日之心。
曹汾尚書鎮(zhèn)許下，其子希干及第，用錢二十萬。榜至，鎮(zhèn)開賀宴。宴日，張之于側(cè)，進(jìn)士胡锜賀啟，曰：桂枝折處，著萊子之彩，衣楊葉穿時，用魯連之舊箭。又曰：一千里外觀上國之風(fēng)光，十萬軍前展長安之春色。楊汝士尚書鎮(zhèn)東川，其子知溫及第。開宴，汝士命營妓，人與紅綾一疋。詩曰：郎君得意及青春，蜀國將軍又不貧。一曲高歌紅一疋，兩頭娘子拜夫人。
鄭薰侍郎主文，誤謂顏標(biāo)乃魯公之后，時徐方未寧，意在激勸忠烈，即以標(biāo)為狀元。謝日，問及廟院，標(biāo)曰：寒畯未嘗有也，始知誤取?；虺霸唬褐魉绢^腦太冬烘，錯認(rèn)顏標(biāo)作魯公。
裴筠婚蕭楚公女，問名未幾，便擢進(jìn)士第，羅隱以一詩刺之。詩曰：細(xì)看月輪還有意，信知青桂近嫦娥。許孟容進(jìn)士及第，學(xué)究登科時，號錦襖子，上著娑衣。杜德祥放榜，曹松等五人年俱七十馀，時謂之五老榜。
張倬落第，捧
《登科記》頂戴，曰：此千佛名經(jīng)也。
蔣凝應(yīng)宏詞為賦，止及四韻，頃刻播傳?；蛟唬喊最^花鈿滿面，不若徐妃半妝。
《冊府元龜》：劉蕡寶歷二年進(jìn)士，耿介疾惡。言及世務(wù)，慨然有澄清之志。文宗即位，策試賢良，蕡切論黃門太橫，將危宗社?？脊賴@服，以為漢之晁、錯，無以過之。而中官當(dāng)涂，不敢留在籍中，物論喧然。登科人李合謂人曰：劉蕡下第，我輩厚顏矣。
《孔帖》：賈餗，凡三典貢舉，得士七十五人，多名卿宰相。
《天中記》：唐文宗嘗言：進(jìn)士之盛。宰相對曰：鄉(xiāng)場中自云，鄉(xiāng)貢進(jìn)士不博上州刺史。上笑曰：亦無奈何。
《孔帖》：高鍇，遷中書舍人。開成元年，權(quán)知貢舉。文宗自以題??有司，鍇以籍上，帝語侍臣曰：比年文章卑弱，今所上差勝于前。
《摭言》：盧肇開成中，就江西解末，肇送啟謝曰：巨鰲負(fù)赑，首冠蓬山。試官曰：昨以人數(shù)擠排，深慚名第奉浼。焉得首冠之語。肇曰：頑石處上，巨鰲戴之。豈非首冠耶。
薛逢晚年厄于宦途，常策蹇赴朝，值新進(jìn)士綴行而出，團(tuán)司所由輩見逢，斥令回避。逢遣一介。曰：報道莫乞相，阿婆三五年少時也，曾東涂西抹來。
《冊府元龜》：王起，武宗會昌中，拜左仆射，復(fù)知貢舉。起前后四典貢舉，皆選當(dāng)代詞藝之士。
《孔帖》：鄭畋舉進(jìn)士，時年甚少，有司上第籍，武宗疑，索所試自省，乃可。奏為宣武推官。
《山堂肆考》：唐宣宗好文賦詩，有金步搖未能對，溫庭筠以玉條脫應(yīng)之。宣宗命處以甲科，為令狐绹所阻，蓋绹嘗問事于庭筠，庭筠對曰：事出南華，非僻書也。冀柑公燮理之暇時，宜覽古。绹怒奏曰：庭筠有才無行。卒不登第，庭筠有詩曰：早知此恨人多積，悔讀南華第二篇。
《記纂淵?！?/span>：唐大中以來，禮部放榜，歲取二三人，姓氏稀僻者，謂之色目人，亦曰榜花。
大中中，天官奏云：文星暗科，場當(dāng)有事。后更三科，盡覆試，復(fù)落，考官皆罰俸。
《冊府元龜》：大中元年，禮部侍郎魏扶奏：及第三人，封彥卿、崔琢、鄭延休等，皆以文藝，為眾所知，其父皆在重任，不敢選取，其所試詩賦并封取進(jìn)止。令翰林學(xué)士韋琮等考試，盡合程度。
《事詞類奇》：《唐書》大中九年，吏部試宏詞舉人，泄漏題目，為御史所劾，考官刑部郎中唐扶出為處州刺史。其登科十人并落第。
《天中記》：宣宗酷愛進(jìn)士及第，每對朝臣問及第，茍有科名。對者必大喜，便問所試詩賦題目，并主司姓名，或有人物稍好者，偶不中第，嘆惜移時，常于內(nèi)自題鄉(xiāng)貢進(jìn)士李道龍。
《清異錄》：杜荀鶴舍前椿樹生靈芝，明年及第，以漆彩飾之，安幾硯間，號科名草。
《孔帖》：溫庭筠，才思神速，每為人作文。大中末，試有司，廉視尤謹(jǐn)，庭筠不樂，上書千馀言，然私占授者已八人。
《天中記》：懿宗聞新第宴于曲江，乃命折花一金盒，令中官馳至宴所，宣口敕曰：便令戴花飲酒，無不為榮。《上庠錄》：咸通十一年，以龐勛盜據(jù)徐州，人屯戎卒，連年飛挽，物力方虛，因詔權(quán)停貢舉一年，是歲進(jìn)士盧尚卿自遠(yuǎn)至關(guān)，聞詔而回，乃賦《東歸》，詩曰：九重丹詔下塵埃，深璅文闈罷選才。桂樹放教遮月長，杏園終待隔年開。自從玉帳論兵后，不許金門諫獵來。今日灞陵橋上過，關(guān)人應(yīng)笑臘前回。
《摭言》：咸通中，新進(jìn)士集月燈閣為蹴鞠，會四面看棚櫛比，同年肆覽。鄒?；啬昶呤?，榜末及第，時同年將欲即席，希回堅請更一巡歷?；蛑o之曰：彼亦何敢望回。
《洛中紀(jì)異錄》：僖宗幸南，內(nèi)興慶池，方食餅餤。時進(jìn)士在曲江，有聞喜宴，上命依人數(shù)各賜紅綾餅餤，所司以金合進(jìn)，上命中官馳以賜，故徐演詩云：莫欺老缺殘牙齒，曾吃紅綾餅餤來。
《摭言》：新進(jìn)士尤重櫻桃宴，乾符中，劉相鎮(zhèn)淮南，其子潭及第，敕邸吏曰：醵罰所費取足而已，時櫻桃初出，和以糖酪，人享蠻畫一小盎，不啻數(shù)升。
《孔帖》：獨孤受舉博學(xué)宏詞，吏部考當(dāng)乙于卲，覆之置甲科，人咨其公。
山堂肆考后，唐明宗敕舉人試前五日，納試紙，用中書省印，印訖，付貢院。
《天中記》：淮南張佖知舉進(jìn)士，試《天雞弄和風(fēng)賦》，佖但以文選中選句為題，未嘗詳究也。有進(jìn)士白試官。云：《爾雅》螒天雞，翰天雞，天雞有二，未知孰是。佖大驚，不能對。亟取《爾雅》檢釋：蟲有螒天雞，小蟲，黑身，赤頭，一名莎雞，一名樗雞。釋鳥有翰天雞，赤羽。逸《周書》曰：文翰若彩雞，成王時蜀人獻(xiàn)之，江南士人深于學(xué)問如此。
《冊府元龜》：和凝仕后，唐為翰林學(xué)士，知貢舉。舊例放榜之日，設(shè)棘于門，及閉院門，以防下第不逞者，凝令撤棘，啟門寂無喧者，所放皆才名之士。
《十國春秋·后蜀楊九齡傳》：九齡，蜀人，擅雋才，撰《蜀桂堂編事》二十卷，中紀(jì)廣政舉試事，載詩賦策題及知貢舉登科人姓名，且言科舉起于隋開皇，或以為自唐太宗始者，非也。
《冊府元龜》：張昭仕晉為左丞少帝，開運三年，命知貢舉，諸侯受賂請托甚峻，昭未嘗搖動，但務(wù)公平得鉅儒之體。
《遼史·圣宗本紀(jì)》：開泰元年，進(jìn)士康文昭、張素臣、郎元達(dá)坐論知貢舉裴元感、邢祥私曲，秘書省正字李萬上書，辭涉怨訕，皆杖而徒之。
《續(xù)文獻(xiàn)通考》：耶律蒲魯，舉進(jìn)士第。王文以契丹無舉進(jìn)士之條，聞于上，上以其父庶箴擅令其子就科目，有違國制，鞭之二百。
《宋史·張昭傳》：周廣順初，拜戶部尚書。子秉陽，為翟陽主簿，抵罪，昭自以失教，奉表引咎，左遷太子賓客。歲馀，復(fù)舊官。嘗奏請興制舉，設(shè)賢良方正能直言極諫、經(jīng)學(xué)優(yōu)深可為師法、詳閑吏治達(dá)于教化三科，職官、士流、黃衣、草澤并許應(yīng)詔。諸州依貢舉體式，量試策論三道，共以三千字以上為準(zhǔn)，考其文理俱優(yōu)，解送尚書吏部，其登朝之官亦聽自舉。從之。
《趙上交傳》：上交，涿州范陽人。周廣順初，拜禮部侍郎。會將試貢士，上交申明條制，頗為精密，始復(fù)糊名考校。擢扈載甲科，及取梁周翰、董淳之流，時稱得士。轉(zhuǎn)戶部侍郎。明年再知舉，謗議紛然。時樞密使王峻用事，常薦童子，上交拒之。峻怒，奏上交選士失實，貶商州司馬，朝議以為太重，會峻貶乃止，但坐所取士李觀、侯璨賦落韻，改太子詹事。顯德初，遷賓客。二年，拜吏部侍郎，多請告不朝，時出游別墅。世宗因問陶谷曰：上交豈衰老乎。谷對曰：上交昔掌貢舉，放鬻市家子李觀及第，受所獻(xiàn)名園，多植花卉，優(yōu)游自適。世宗怒，免其官。宋初，起為尚書右丞。
《竇儀傳》：劉溫叟知貢舉，所取士有覆落者，加儀禮部侍郎，權(quán)知貢舉。儀上言：請依晉天福五年制，發(fā)明經(jīng)、童子科。進(jìn)士省卷，令納五軸以上，不得有神道碑志之類；帖經(jīng)對義，有三通為合格；卻復(fù)盡試。其落第者，分為五等：以詞理紕繆之甚者為第五等，殿五舉；其次為第四，殿三舉；以次稍可者為第三、第二、第一等，并許次年赴舉。其學(xué)究，請并《周易》、《尚書》為一科，各對墨義三十道；《毛詩》依舊為一科，亦對墨義六十道。及第后，并減為七選集。諸科舉人，第一場十否，殿五舉；第二、第三場十否，三舉；二場內(nèi)有九否，殿一舉。解試之官坐其罪。進(jìn)士請解，加試論一首，以五百言以上為準(zhǔn)。奏可。
《孔維傳》：維，拜國子祭酒。淳化初，兼工部侍郎。維通經(jīng)術(shù)。準(zhǔn)舊制，舉《九經(jīng)》，一上不中第即改科。開寶中，維論其事非便，詔禮部自今《九經(jīng)》同諸科許再赴舉。《東軒筆錄》：孫何榜，太宗皇帝自定試題，《卮言日出賦》顧謂侍臣曰：比來舉子浮薄，不求義理，務(wù)以敏速相尚。今此題淵奧，故使研窮意義，庶澆薄之風(fēng)可漸革也。語未已，錢易進(jìn)卷子，太宗大怒，叱出之，自是科場不開者十年。
《宋史·范杲傳》：杲刻志于學(xué)，與姑臧李均、汾陽郭昱齊名，為文深僻難曉，后生多慕效之。以蔭補太廟齋郎，再遷國子四門博士。嘗攜文謁陶谷、竇儀，咸大稱賞，謂杲曰：若舉進(jìn)士，當(dāng)待汝以甲科。及秋試，有上書言閥閱之家不當(dāng)與寒士爭科第，杲遂不應(yīng)舉。
《王旦傳》：李迪、賈邊有時名，舉進(jìn)士，迪以賦落韻，邊以《當(dāng)仁不讓于師論》以師為眾，與注疏異，皆不預(yù)。主文奏乞收試，旦曰：迪雖犯不考，然出于不意，其過可略。邊特立異說，將令后生務(wù)為穿鑿，漸不可長。遂收迪而黜邊。
《張士遜傳》：士遜，為監(jiān)察御史。貢舉初用糊名法，士遜為諸科巡捕官，以進(jìn)士有姻黨，士遜請避去，真宗記名于御屏，自是有親嫌者皆移試，著為令。
《記纂淵?！?/span>：陳彭年詣?wù)跷恼?，延見之，陳起呈狀曰科舉條貫，公投之于地曰：內(nèi)翰做官幾日，待隔絕天下進(jìn)士。陳惶懼而退。
《問奇類林》：李文定公迪在場屋有盛名，景德二年，預(yù)省試，主司皆欲得之。已而，不在選，主司意其失考，取所試卷覆視之，則以賦落韻而黜也，遂奏乞，特取之。王魏公旦時為相，從其請，既廷試，遂為第一。
《宋史·洪湛傳》：湛，判三司都磨勘司。與王欽若同知貢舉。咸平五年春，有河陰民常德方訟臨津尉任懿納賄登第，事下御史臺，鞫得懿款云：咸平二年，補太學(xué)生，寓僧仁雅舍，因仁雅求院之主僧惠泰為道地，署紙許銀七鋌，仁雅、惠泰隱其二，易為五鋌?；萏┧刈R王欽若已在貢院，乃因館客寧文德、仆夫徐興納署紙于欽若妻李，李密召家仆祁睿書懿名于左臂，并口傳許賂之?dāng)?shù)，入省告欽若。及懿過五揭，睿衡持湯飲至省，欽若遣睿語李，令取其銀，懿未即與。既而懿預(yù)奏名授官，未行，丁內(nèi)艱，還鄉(xiāng)里。仁雅持書索銀，形于詛罵。德方者，賣卜縣市，獲其書，以告中丞趙昌言，具其事奏白，請逮欽若屬吏。先是，欽若為亳州判官，睿其廳干，及代歸，以睿從行而未除州之役籍。及貢舉事畢，會州人張續(xù)還鄉(xiāng)行服，訖為睿去籍名。至是，欽若訴云：睿休役之后，始傭于家，而惠泰未嘗及門。欽若方被寵顧，乃詔翰林侍讀學(xué)士邢炳、內(nèi)侍副都知閻承翰并驛召知曹州邊肅、知許州毋賓古就太常寺別鞫，懿易款云：有妻兄張駕舉進(jìn)士，識湛，懿亦與駕同造湛門，嘗以石榴二百枚、木炭百秤饋之。懿之輸銀也，但憑二僧達(dá)一主司，實不知誰何。乃以為湛納其銀。湛適使陜西，中途召還，時張駕已死，寧文德、徐興悉遁去，欽若近參機務(wù)，門下仆使多新募至，不識惠泰，故無與左證。又固執(zhí)知舉時未有祁睿，遂以湛受銀，法當(dāng)死，特詔削籍、流儋州。懿杖脊、配隸忠靖軍?；萏┳芎喸半[銀未入己，以年七十馀，當(dāng)贖銅八觔，特杖一百，黥面配商州坑冶。仁雅杖脊，配隸郢州牢城，而不窮用銀之端。初，王旦與欽若知舉，出拜樞密副使，以湛代領(lǐng)其事。湛之入貢院，懿已試第三場畢，及官收湛贓，家實無物。湛素與梁顥善，或假顥白金器，乃取以輸官云。
《錢惟演傳》：惟演從弟易，通判蘄州。景德中，舉賢良方正科，策入等，除秘書丞。
《馮拯傳》：大中祥符初，嚴(yán)貢舉糊名法。拯與王旦論選舉帝前，拯請兼考策論，不專以詩賦為進(jìn)退。帝曰：可以觀才識者，文論也。拯論事多合帝意如此。
《歸田錄》：真宗尤重儒學(xué)，今科場條制皆當(dāng)時所定，至今每親試進(jìn)士，已放及第自十人已。上御試卷子并錄本，于真宗影殿前焚燒，制舉登科者亦然。
《西溪叢語》：天圣初，竇貞固知貢舉。舊制，夜試，以三燭為限。長興二年改令晝試，貞固以短，景難成文，不盡意失取士之道，奏復(fù)夜試。
《記纂淵?！?/span>：楊大年為翰林學(xué)士，適禮部試天下士。一日會鄉(xiāng)里待試者，或云：學(xué)士必持文，衡幸預(yù)有以教之。大年乃作色拂衣而入，則曰：丕休哉。大年果知貢舉，凡用丕休哉者皆中選。
《文獻(xiàn)通考》：仁宗天圣二年，賜舉人及第出身，有差宋郊與祁俱以詞賦得名，時奏祁第一。太后不欲弟先兄，乃擢郊第一，祁第十。
《事文類聚》：天圣五年，仁宗試進(jìn)士，韓琦名在第二，時唱名第一甲，方終，太史奏五色云見，從官皆賀。《云齋廣錄》：馮參政京慶歷中，鄂州預(yù)鄉(xiāng)薦至大江，風(fēng)濤洶涌，幾至沈沒，來春，名魁南省廷試為第一，受恩還鄂，復(fù)過江，風(fēng)微浪穩(wěn)，舟楫安然。公題詩江亭云：江，神也。世情為我風(fēng)色好。
《宋史·楊察傳》：察，為右正言、知制誥，權(quán)判禮部貢院。時上封者請罷有司糊名考士，及變文格，使為放軼以襲唐體。察以謂：防禁一潰，則奔競復(fù)起。且文無今昔，惟以體要為宗，若肆其澶漫，亦非唐氏科選之法。前議遂寢。
《范仲淹傳》：仲淹，為參知政事。帝方銳意太平，開天章閣，召二府條對，仲淹上十事：三曰精貢舉。進(jìn)士、諸科請罷糊名法，參考履行無闕者，以名聞。進(jìn)士先策論，后詩賦，諸科取兼通經(jīng)義者。賜第以上，皆取詔裁。馀優(yōu)等免選注官，次第人守本科選。進(jìn)士之法，可以循名而責(zé)實矣。
《盛度傳》：初，度謫洪州，建請復(fù)賢良方正科，又請建四科以取士，曰：博通墳典達(dá)于教化科，才識兼茂明于體用科，軍謀宏遠(yuǎn)堪任將帥科，明曉法律能按章覆問科。既而用夏竦議，置六科，其議亦自度始。
《胡宿傳》：宿，修起居注、知制誥。言禮部間歲一貢士不便，當(dāng)用三年之制。皆如其言。
《富弼傳》：弼，少篤學(xué)，有大度，范仲淹見而奇之。仁宗復(fù)制科，仲淹謂弼曰：子當(dāng)以是進(jìn)。舉茂材異等。
《開元錄》：范文正公以制科薦富，鄭公弼富公辭未習(xí)，范公曰：為君辟一室，皆大科文字，可往就館。
《宋史·歐陽修傳》：修，字永叔，廬陵人。知嘉祐二年貢舉。時士子尚為險怪奇澀之文，號太學(xué)體，修痛排抑之，凡如是者輒黜。畢事，向之囂薄者伺修出，聚噪于馬首，街邏不能制；然場屋之習(xí)，從是遂變。
《鄰幾雜志》：嘉祐二年，歐陽永叔主文省試，豐年有高廩詩云：出大雅舉子，諠嘩為御史。吳中復(fù)所彈，各罰金四觔。
《問奇類林》：宋劉幾程試為第一，驟為怪險之語，翕然成風(fēng)。歐陽公深惡之，公知貢舉有舉子，論曰：天地軋，萬物茁，圣人發(fā)。公曰：此必劉幾朱筆。橫抹之。后數(shù)年，公為御試考官，試《堯舜性仁賦》有賦云：靜以延年，獨高五帝之壽，動而有勇，刑為四罪之誅。公大稱賞，及唱名乃，系劉幾潛易名為煇也。公悵然者，久之。《事文類聚》：至和嘉祐間，場屋為文，尚奇澀。歐陽公力欲革其弊，時范景仁、王禹玉、梅公儀、韓子華同事。梅圣俞作參詳官，未引試前，唱酬詩極多，歐公有無嘩戰(zhàn)士，銜枚勇下筆，春蠶食葉聲。圣俞有萬蟻戰(zhàn)酣，春晝永五星，明處夜堂深。為諸公所稱，及放榜，士論洶洶以為主司，唯唱酬不復(fù)詳考，且言以五星自比，而待我曹為蠶蟻，自是禮闈不復(fù)作詩。
《匯苑詳注》：歐陽修考試，禮部進(jìn)士梅圣俞，時與其事得蘇軾《刑賞論》以示修，修驚喜，疑門下曾子固所為，乃置第二；復(fù)以《春秋》對義居第一。
《鄰幾雜志》：宋相與高餗同發(fā)天府，解日月為常賦象字韻之，押狀者以落韻先剝放近百人。投牒云某不落韻，取卷視之，狀下有可想二字，然賦亦紕繆，其如落韻剝放，舉人不伏，高與甲〈不記姓名〉憂問，或醉或睡，伯庠更點檢詩只五韻，急呼二人起視之，二君歡欣舉子，慚怍而已。
《石林燕語》：國初，取進(jìn)士循唐，故事每歲多不過三十人。太宗初即位，天下已定，有意于修文，嘗語宰相薛文惠公治道長久之術(shù)，因曰：莫若參用文武之士，吾欲于科場中廣求俊彥，但十得一二亦可，以致治居正。曰：善。是歲，御試題以訓(xùn)練將士為賦、主圣臣賢為詩，蓋以示參用之意，特取一百九人，自唐以來未有也。遂得呂文穆公為狀頭、李參政至第二人，張仆射齊賢王參政化基等數(shù)人，皆在其間。自是連放五榜，通取八百一人，一時名臣，悉自此出矣。
《記纂淵海》：皇祐五年，廷試進(jìn)士前一日，取首選卷焚香，祝之曰：愿得忠孝狀元，洎唱名，乃鄭獬也。
周師厚在鄭獬榜，及第只壓得陳傳自賦云：有眼不堪窺鄭獬，回頭猶喜看陳傳。
《聞見錄》：至和間，富鄭公弼當(dāng)國立一舉，三十年推恩之法。蓋公與段希元、魏升平同場屋相善。公作相，不欲私之。故為天下制，至今行之。
《記纂淵海》：蘇轍舉，直言考官，以為不當(dāng)收，司馬光言轍于同科四人言最切，直不可不收。仁宗曰：求直言，而以切直棄之，天下其謂朕何。
《拊掌錄》：科場進(jìn)士程文多可笑者，治平中，國學(xué)試策問體貌大臣，進(jìn)士對策曰：若文相公、富相公皆大臣之有體者，若馮當(dāng)世、沈文通皆大臣之有貌者。意謂文富豐碩，馮沈美少也。劉原父遂目沈馮為有貌大臣，又歐陽永叔主文試貴老，為其近于親，賦有進(jìn)士散句云：睹茲黃耇之狀，類我嚴(yán)君之容。時哄堂大笑。《曲洧舊聞》：朱行中知廣州，東坡自海南歸，留款甚洽。其唱和詩亦多，行中嘗與坡言，裕陵晚年，深患經(jīng)術(shù)之弊。某時判國子監(jiān)，因上殿親得宣諭，令教學(xué)者看史。是月，遂以張子房之智為論題，上索第一人程文，覽之不樂。坡曰：予見章子厚言，裕陵元豐，末欲復(fù)以詩賦取士，及后作，相為蔡卞所持，卒不能明裕陵之志，可恨也。
《宋史·王素傳》：素從子靖，知滁州，主管北京御史臺。請復(fù)明經(jīng)科，加試貢士以策，觀其所學(xué)，稍變聲律之習(xí)。《燕翼貽謀錄》：國初進(jìn)士科場尚寬，禮闈與州郡不異。景德二年七月甲戌，禮部貢院言：舉人除書案外，不許將茶廚蠟燭等入。除官韻外，不得懷挾書策。犯者，扶出殿。一舉，其申嚴(yán)誠是也。而元豐貢院之火，死者甚眾，則是法不行也。
《記纂淵?！?/span>：王安石改科舉，暮年覺其失，曰：本欲變學(xué)究為秀才，不謂變秀才為學(xué)究。蓋舉子專誦王氏章句，而不解義。正如學(xué)究誦注疏耳。
《鶴林玉露》：元祐中，東坡知貢舉，李方叔名廌，就試將鎖院，東坡緘封一簡，令送方叔，值方叔出，其仆受簡，置幾上。有章子厚二子，曰持曰援者，來取簡，竊視，乃揚雄優(yōu)于劉向論二章，攜之以去，方叔歸，求簡不得，已而，果出此題，二章皆模仿坡作，方叔幾于閣筆，坡意魁必方叔也，第十名文意與魁相似，及拆號，乃章持章援，坡失色，出院聞其故，大嘆恨。
《宋史·劉摯傳》：摯，為侍御史。請雜用經(jīng)義、詩賦取士，復(fù)賢良方正科。
《蘇轍傳》：元祐元年，為右司諫。宣仁后臨朝，司馬光以安石私設(shè)《詩》、《書新義》考試天下士，欲改科舉，別為新格。轍言：進(jìn)士來年秋試，日月無幾，而議不時決。詩賦雖小技，比次聲律，用功不淺。至于治經(jīng)，誦讀講解，尤不輕易。要之，來年皆未可施行。乞來年科場，一切如舊，惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議，或出己見，不專用王氏學(xué)。仍罷律義，令舉人知有定論，一意為學(xué)，以待選試，然后徐議元祐五年以后科舉格式，未為晚也。光皆不能從。
《名臣言行錄外集》：呂希哲從王安石學(xué)，安石以為凡士，未官而事科舉者，為貧也。有官矣，而復(fù)事科舉，是僥倖富貴利達(dá)。學(xué)者，不由也，公聞之，遽棄科舉，一意古學(xué)。
《宋史·呂公著傳》：科舉罷詞賦，專用王安石經(jīng)義，且雜以釋氏之說。凡士子自一語上，非新義不得用，學(xué)者至不誦正經(jīng)，唯竊安石之書以干進(jìn)，精熟者博上第，故科舉益弊。公著始令禁主司不得出題老、莊書，舉子不得以申、韓、佛書為學(xué)，經(jīng)義參用古今諸儒說，毋得專取王氏。復(fù)賢良方正科。
《鮮于侁傳》：侁見哲宗幼沖，首言君子小人消長之理甚備。又言：制舉，誠取士之要，國朝尤為得人。王安石用事，諱人詆訾新政，遂廢其科。今方搜羅俊賢，廓通言路，宜復(fù)六科之舊。
《家愿傳》：愿，字處厚，眉山人。父勤國，慶歷、嘉祐間與從兄安國、定國同從劉巨游，與蘇軾兄弟為同門友。王安石久廢《春秋》學(xué)，勤國憤之，著《春秋新義》。熙寧、元豐諸人紛更，而元祐諸賢矯枉過正，勤國憂之，為筑室，作《室喻》，二蘇讀之敬嘆。愿弱冠游京師，以廣文館登進(jìn)士第，時紹圣元年也。廷策進(jìn)士，中書侍郎李清臣擬進(jìn)策問，力詆元祐之政，愿答策惟以守九年之所已行者為言。時門下侍郎蘇轍嘗上疏辨策問，舉漢武帝事，觸上怒待罪，愿未及知也，因見轍，誦所對，驚喜曰：故人子道同志合，猶若是也。楊畏覆考，專主熙寧、元豐，取畢漸為第一，愿遂居下第。轍尋出守汝，而國論大變矣。
《上官均傳》：均，為監(jiān)察御史。議者請兼用詩賦取士，宰相遂欲廢經(jīng)義。均言：經(jīng)術(shù)以理為主，而所根者本也，詩賦以文為工，而所逐者末也。今不計本末，而欲襲詩賦之敝，未見其為得也。紹圣初，召拜左正言。又奏罷詩賦，專以經(jīng)術(shù)取士。
《郭知章傳》：紹圣復(fù)制科，知章校試，言：先朝既策進(jìn)士，即廢此科，近年復(fù)置，誠無所補。遂復(fù)罷。
《清夜錄》：哲宗朝謝悰試賢良方正，賜進(jìn)士出身，悰辭免云：敕命未敢袛受，乃以抵為袛，以授為受。劉安世奏曰：唐有伏獵侍郎，今有抵授賢良。
《春渚紀(jì)聞》：金陵有僧嗜酒佯狂，時言人禍福，人謂之風(fēng)和尚。陳瑩中未第時，問之，云：我作狀元否。即應(yīng)之。曰：無時可得?，撝袕?fù)謂之曰：我決不可得耶。又應(yīng)如初，明年時彥御試第一人，而瑩中第二，方悟其言，無時可得之說。畢漸為狀元，趙諗?shù)诙醭?，而都人急于傳報，以蠟刻印漸字所模，點水不著墨。傳者厲聲呼云：狀元畢斬，第二人趙諗。識者皆云不祥，而后諗以謀逆被誅，則是畢斬趙諗也。
《上庠錄》：政和元年，尚書蔡嶷為知舉，尤嚴(yán)挾書，是時有街市詞。曰：侍香金童，方盛行，舉人因以其詞，只改十五字作懷挾詞，云：喜葉葉地。手把懷兒摸甚恰，限出題廝撞著，內(nèi)臣過得不住腳，忙里只是看來班駮。這一身冷汗，都如云霧，薄比此年時頭勢惡，待檢又還猛，相度只恐根底，有人挦著。
《代醉編》：宋王沂公歐陽公登第，皆有三元之目，沂公自鄉(xiāng)而省，而廷對皆第一。歐陽則自鄉(xiāng)而監(jiān)而省皆第一。張伯紀(jì)自本州升貢次，公試次內(nèi)舍校，定次上舍合格，次升補上等上舍，皆第一。釋褐之日，徽宗嘆曰：自來止說三元，今張綱五元矣，遂除太學(xué)博士。《宋史·尹焞傳》：焞少師事程頤，嘗應(yīng)舉，發(fā)策有誅元祐諸臣議，焞曰：噫，尚可以干祿乎哉。不對而出，告頤曰：焞不復(fù)應(yīng)進(jìn)士舉矣。頤曰：子有母在。焞歸告其母陳，母曰：吾知汝以善養(yǎng)，不知汝以祿養(yǎng)。頤聞之曰：賢哉母也。于是終身不就舉。
《劉師道傳》：師道，字損之，開封東明人。歷都轉(zhuǎn)運使。師道弟幾道，舉進(jìn)士禮部奏名，將廷試，近制悉糊名較等，陳堯咨當(dāng)為考官，教幾道于卷中密為識號。幾道既擢第，事泄，詔落其籍，永不預(yù)舉。師道固求辨理，詔曹利用、邊肅、閻承翰詣御史府推治之。坐論奏誣罔，責(zé)為忠武軍行軍司馬，堯咨免所居官，為鄆州團(tuán)練副使。
《卻掃編》：國朝制科，初因唐制有賢良方正能直言極諫、經(jīng)學(xué)優(yōu)深可為師法、詳明吏理達(dá)于教化凡三科，應(yīng)內(nèi)外職官，前資見任，黃衣草澤人，并許諸州及本司，解送上吏部，對御試，策一道，限三千字以上。咸平中，又詔文臣于內(nèi)外幕、職州縣官，及草澤中舉賢良方正各一人。景德中，又詔置賢良方正能直言極諫，博通墳典達(dá)于教化，才識兼茂明于體用，武足安邊，洞明韜略運籌決勝，軍謀宏遠(yuǎn)材任邊寄，詳明吏理達(dá)于從政等六科。天圣七年，復(fù)詔應(yīng)內(nèi)外，京朝官不帶，臺省館閣職事不曾犯贓罪及私罪，情理輕者，并許少卿，監(jiān)以上奏舉，或自進(jìn)狀乞應(yīng)前六科，仍先進(jìn)所業(yè)策論十卷，卷五道候，到下兩省，看詳如詞，理優(yōu)長堪應(yīng)制科，具名聞奏差官，考試論六首合格，即御試策一道，又置高蹈丘園、沈淪草澤、茂才異等三科，應(yīng)草澤及貢舉，人非工商雜類者，并許本處轉(zhuǎn)運司。逐州長吏奏舉，或于本貫投狀乞應(yīng)州縣體量，有行止別無玷，犯者即納所業(yè)，策論十卷，卷五道看詳詞，理稍優(yōu)即上轉(zhuǎn)運司審察，鄉(xiāng)里名譽于部，內(nèi)選有文學(xué)官，再看詳，實有文行，可稱者，即以文卷送禮部，委主判官看詳，選詞理優(yōu)長者，具名聞奏，馀如賢良方正等六科。熙寧中，悉罷之，而令進(jìn)士廷試，罷三題而試策一道。建炎間，詔復(fù)賢良方正一科，然未有應(yīng)詔者。
《石林燕語》：試院官舊不為小錄，崇寧初，霍端友榜，安樞密惇知舉，始創(chuàng)為之，余時為點檢試卷官，自后遂為故事進(jìn)士小錄，具生月日時者，敘齒也。安喜考命，時考官有善談，命者數(shù)人，安日使論之，故亦具生月日，時則過矣。
《蜀梼杌》：蜀中類試主司多私意，與士人相約為暗號，李季璋、李季永二公皆以文名一時，而律賦非所長，鄉(xiāng)人侯姓者以能賦稱，因資之以潤色，既書卷不以示侯，侯頗疑之，將出門，故少留候，李出而踵其后，至納卷所以小金牌，與吏取視二李卷子策聯(lián)，皆曰：日射紅鸞扇，風(fēng)清白獸樽。侯即于己卷改用之，既而皆中選。
《宋史·隱逸傳》：徐中行，子三人，庭筠其季也。秦檜當(dāng)國，科場尚諛佞，試題聞中興歌頌，庭筠嘆曰：今日豈歌頌時耶。疏其未足為中興者五，見者尤之，庭筠曰：吾欲不妄語，而敢欺君乎。
《鴻書》：紹興丙午，正奏名第一人王十朋，特奏名第一人李三錫，時宗室子見直居榜尾不樂，或以詩戲之，曰：舉頭雖不窺王十，伸腳猶能踏李三。
《長水日抄》：宋紹興時，張九成及第。九成對策略曰：禍亂之作，天所以開圣人。愿陛下以剛大為心，無遽以驚憂自阻。又曰：陛下之心，臣得而知之，方當(dāng)春陽晝敷，行宮列殿，花氣紛紛，切想陛下，念兩宮之在北，邊塵沙漠不得共，此時和也。其何安乎。盛夏之際，風(fēng)窗水院，涼氣凄清，切想陛下，念兩宮之在北，蠻氈擁蔽不得共，此疏暢也。亦何安乎。澄江瀉練，夜桂飄香，陛下享此樂，時必曰：西風(fēng)凄動，兩宮得無憂乎。狐裘溫暖，獸炭春紅，陛下享此樂，時必曰：朔風(fēng)袤丈，兩宮得無寒乎。至于陳水陸，飽珍奇必投著而起，曰：雁粉腥羊，兩宮所不便也。食其能下咽乎。居廣廈，處深宮，必?fù)釒锥鴩@。曰：穹廬區(qū)脫，兩宮必難處也，居其能安枕乎。今閭巷之人皆知有父兄妻子之樂，陛下雖貴為天子，富有四海，以金虜之，故使陛下冬不得溫，夏不得凊，昏無所于定，晨無所于省，問寢之禮，何時得遂乎。在原之急，何時可救乎。日往月來，何時可歸乎。每歲時，遇物思，惟圣心，雷厲天淚雨流，撫劍長吁，思欲清蠻入帳，以還二圣之車，此臣心所以知陛下者如此。上感其言，擢九成第一，馀杭凌景夏次之，呂頤浩言：景夏之詞實勝九成，以景夏為第一。上曰：九成對策，文雖不甚工，然上自朕躬下逮百執(zhí)事之人無所回避，擢置首選，誰謂不然。
《事文類聚》：陳敏修，福州人，紹興中黃公度榜第三人，解試四海想中興之美賦，第五韻蔥嶺金堤，不日復(fù)廣輪之土。泰山玉牒，何時清封禪之塵。高宗親書此聯(lián)黏之殿壁，及唱名，問卿年幾何，有幾子對曰：臣年七十三，尚未娶，乃出內(nèi)人施氏嫁之。
《匯苑詳注》：洪遵知禮部貢舉，一士賦擅場，又對策剴切，皆傍犯名諱，公為取旨，許降等奏名。
《貴耳集》：高宗孝宗在御，每三年大比下詔，先一日捧詔露天默禱，曰：朝廷用人，別無他路，止有科舉，愿天生幾個好人，來輔助國家。及進(jìn)殿試策題，臨軒唱名，必三日前精禱于天，所以紹興淳熙文人才士彬彬在朝，此二祖祈天之效如此。
《文獻(xiàn)通考》：孝宗時儒生迭興詞章雅正，號乾淳體。《困學(xué)紀(jì)聞》：宋制科至宰相者，富弼一人。孝宗時復(fù)制科，止得眉山李后一人，后字仲信，為南北史世說。《貴耳集》：淳熙間，省元徐履因功名之念太重，遂有心恙之疾，殿試用卷子寫一枝竹，題曰畫竹一竿送上。試官朝廷亦優(yōu)容之，以省元身后一官與其子，子亦恙，官亦絕。
《癸辛雜識》：淳熙間，趙溫叔丞相嘗力薦郭明復(fù)，劉光祖，楊輔之，謂皆省殿試前列，且云：大好士人。壽皇宣諭云：朝廷用人以才，安論科第。科第不過入仕一途耳，溫叔唯唯而退。越日，御制科舉論其略，謂近世取士莫若科場，及至用人，豈當(dāng)拘此。詩賦經(jīng)義，學(xué)者皆能為之，又何足分輕重乎。夫科場之弊，于文格高下。但以分?jǐn)?shù)取之，真幸與不幸耳。至于廷試，未嘗有黜落者，盡以官貲命之。才與不才者，混矣。是科場取士之弊也。夫用之弊，在乎人君擇相之不審，至于懷奸私，壞綱紀(jì)，亂法度，及敗而逐之，不治之事，已不勝言矣。宰相不能擇人，每差一官則曰：此人中高第，真佳士也。然不考其才行如何，孔圣之門猶分四科，人才兼全者，自古為難。今則不然，以高科虛名之士，謂處之。無不宜者，何嘗問才之長短乎。夫監(jiān)司郡守系民之休戚，今以資格付之。丞相雖擇其一二，又未能皆得其人，及至陛對，既無過人之善，粗無凡猥之容，則又未能極精其選，國朝以來過于忠厚。宰相而誤國者大，將而覆軍者，皆未嘗誅戮之。雖三代得天下，以仁而啟誓六卿。曰：不用命戮于社羲，和廢厥職猶征之。曰：以干先王之誅，況掌邦邑軍師之大事乎。要在人君必審擇相，相為官擇人，不失其所長，懋賞立乎前嚴(yán)誅設(shè)。于后人才不出，吾不信也。朕延一二柄臣，皆能精白一心，盡忠無隱，宜勉乎。此更勤夙夜以懋。庶績豈不休哉。初宣示，溫叔色變。上曰：不謂。卿等趙奏曰：迅雷風(fēng)烈，雖不為孔子，而孔子色變者，畏天怒也。異日，上復(fù)宣諭，曰：朕所著科舉論，或以為過，或以為是。以為過者，史浩也。以為是者，閻蒼舒也。浩極長者，故不欲朕用威刑。閻蒼舒，趨事赴功之人也，故贊朕以為是。劉子宣邇言亦云，場屋之文，朝廷假以取士，與學(xué)優(yōu)則仕異矣。士大夫以此高下，人物更相矜傲，更相景慕，亦可悲矣。善乎文節(jié)公之言，曰：不為俗學(xué)所累者，可與言理道焉。
《宋史·曾從龍傳》：從龍，為吏部侍郎，兼直學(xué)士院。嘉定七年，知貢舉。疏奏：國家以科目網(wǎng)羅天下之英俊，義以觀其通經(jīng)，賦以觀其博古，論以觀其識，策以觀其才。異時謀王斷國，皆由此選。比來循習(xí)成風(fēng)，文氣不振，學(xué)不務(wù)根柢，辭不尚體要，涉獵未精，議論疏陋，綴緝雖繁，氣象萎薾。愿下臣此章，風(fēng)厲中外，澄源正本，莫甚于斯。詔從之。
《辛棄疾傳》：棄疾，帥長沙時，士人或愬考試官濫取第十七名《春秋》卷，棄疾察之信然，索亞榜《春秋》卷兩易之，啟名則趙鼎也。棄疾怒曰：佐國元勛，忠簡一人，胡為又一趙鼎。擲之地。次閱《禮記》卷，棄疾曰：觀其議論，必豪杰士也，此不可失。啟之，乃趙方也。
《續(xù)文獻(xiàn)通考》：淳祐六年，詔昨令三學(xué)各舉經(jīng)明行修氣節(jié)之士，而諸生合詞控免秉義甚高，其令在籍諸生，并赴來年省試一次。
《癸辛雜識》：三山舊例，詔歲試每場兩日，帥于譙樓揖士，蓋貢院在樓之內(nèi)也。樓頭贊揖士子，同應(yīng)聲如奔雷者，無慮數(shù)萬，雜以市人，群不逞旗，號紛然搶案占廊，奔突可駭。
咸淳辛未，正言陳伯大，建議以為科場之弊極矣，欲自后舉始行下諸路運司，牒州縣，先置士籍編排保伍，取各家戶貫三代年甲，娶誰氏兄弟男孫若干之?dāng)?shù)，其有習(xí)舉業(yè)者，則各書姓名所習(xí)賦經(jīng)子孫，若憑所書，年甲如十五以上，實能舉業(yè)者，自五家至二十五家而百家，百家而里正，許其自召其鄉(xiāng)之貢士，結(jié)罪保明，批書舉歷，然后登士籍，一樣四本。縣州漕部各解其一，仍從縣給印，歷俾各人親書家狀于歷。首以為字跡之驗，不許臨期陳狀改易，或有隨侍子弟，合赴曹牒諸色漕試者，各令赍歷，先赴縣，批鑿前去各處狀試，每遇唱名，后重行編排，保伍取會，如有新進(jìn)可應(yīng)舉者，續(xù)照前式，保明付籍，或有事故服制者，并畫時申聞批鑿，或毀抹如虛增人名，妄稱舉子。其犯人里正保伍，并照貢舉條例，施行大意如此，御筆從行，遍牒諸路昭揭通衢，或撰《沁園春》云：國步多艱，民心靡定，吾隱憂嘆。浙民轉(zhuǎn)徙，怨寒嗟暑。荊襄死守閱歲，經(jīng)秋虜未易支人。將相食識者，深為社稷羞。當(dāng)今亟出陳，大諫著借留侯。奈迂闊為謀天下士，如何可籍收。況君能堯舜臣，皆稷契世逢。湯武業(yè)比伊周政，不必新貫，仍宜舊，莫與秀才做盡休，吾元老廣四門賢路，一柱中流。又有詩云：劉整驚天動地來，襄陽城下哭聲哀。廟堂束手渾無計，只把科場惱秀才。察院陳文龍上疏，頗有輕抑之意。遂以理少出臺，自是士之有籍嚴(yán)行天下，或稍有瑕疵，皆不敢有功名之望，士論紛紛，直至賈老潰師之后，臺中首劾，置士籍之陳伯，大變七司法之游，汶行公田之劉良貴沮，寬恩之董樸稱翁，應(yīng)龍為簡齋先生。寫萬拜申稟之，朱浚欲便類田法之，洪起畏焉。
《齊東野語》：癸酉歲，慶元秋試，兩浙運司干官臨川龔孟戣為考官，龔道出慈溪，忽夢有人以杯湯飲之，且作四字于掌中，曉起便覺目視??，及入院，發(fā)策第一道中，誤以一祖十三宗為十四宗，于是舉子大鬨，徑排試官房舍，悉遭箠辱，至有負(fù)笈而逃者，龔偶得一兵，負(fù)去而免。劉制使良貴親至院外撫諭，遂權(quán)宜以策題第二道為首篇，續(xù)撰其三久之始定，于是好事者，作槅聯(lián)云：龔運干出題疏脫以十三宗作十四宗，劉制使下院調(diào)停用第二道為第一道。龔后為計使所劾。
《委巷叢談》：度宗崩，幼君諒陰榜，第一名王龍?zhí)?，二名路萬里，三名胡幼黃，行都為之，語曰：龍在潭飛不得，萬里路行不得，幼而黃醫(yī)不得。
《金史·張浩傳》：世宗拜浩太師、尚書令。初，近侍有欲罷科舉者，上曰：吾見太師議之。浩入見，上曰：自古帝王有不用文學(xué)者乎。浩對曰：有。曰：誰歟。浩曰：秦始皇。上顧左右曰：豈可使我為始皇乎。事遂寢。
《李晏傳》：晏子仲略，授翰林直學(xué)士，因命充經(jīng)義讀卷官。上問曰：有司以謂經(jīng)義不若詞賦，罷之何如。仲略奏曰：經(jīng)乃圣人之書，明經(jīng)所以適用，非詞賦比。乞自今以經(jīng)義進(jìn)士為考試官，庶得碩學(xué)之士。上可其奏。《唐括安禮傳》：安禮嘗議科目，言于上曰：臣觀近日士人不以策論為意。今若詩賦策論各場考試，文理俱優(yōu)者為中選，以時務(wù)策觀其器識，庶得人也。上曰：卿等議之。
《翟永固傳》：永固，遷太常卿，考試貞元元年進(jìn)士，出《尊祖配天賦》題，海陵以為猜度己意，召永固問曰：賦題不稱朕意。我祖在位時祭天拜乎。對曰：拜。海陵曰：豈有生則致拜，死而同體配食者乎。對曰：古有之，載在典禮。海陵曰：若桀、紂曾行，亦欲我行之乎。于是永固、張景仁皆杖二十。而進(jìn)士張汝霖賦第八韻有曰：方今將行郊祀。海陵詰之曰：汝安知我郊祀乎。亦杖之三十。
《趙秉文傳》：貞祐初，秉文為省試，得李獻(xiàn)能賦，雖格律稍疏而詞藻頗麗，擢為第一。舉人遂大喧噪，愬于臺省，以為趙公大壞文格，且作詩謗之，久之方息。俄而獻(xiàn)能復(fù)中宏詞，入翰林，而秉文竟以是得罪。
《蒙古綱傳》：興定五年二月，東平解圍，宣宗曲赦境內(nèi)。凡東平府試諸科中選人，嘗被任使，已逾省試期日，特免省試。惟經(jīng)童律科即為及第，似涉太優(yōu)，別日試之。皆從綱所請也。
《元史·許衡傳》：衡，七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：讀書何為。師曰：取科第耳。曰：如斯而已乎。師大奇之。
《董文忠傳》：八年，侍講學(xué)士徒單公履欲奏行貢舉，知帝于釋氏重教而輕禪，乃言儒亦有之，科舉類教，道學(xué)類禪。帝怒，召姚樞、許衡與宰臣廷辯。文忠自外入，帝曰：汝日誦《四書》，亦道學(xué)者。文忠對曰：陛下每言：士不治經(jīng)講孔孟之道而為詩賦，何關(guān)修身，何益治國。由是海內(nèi)之士，稍知從事實學(xué)。臣今所誦，皆孔孟之言，焉知所謂道學(xué)。而俗儒守亡國馀習(xí)，欲行其說，故以是上惑圣聽，恐非陛下教人修身治國之意也。事遂止。
《李孟傳》：帝每與孟論用人之方，孟曰：人材所出，固非一途，然漢、唐、宋、金，科舉得人為盛。今欲興天下之賢能，如以科舉取之，猶勝于多門而進(jìn)；然必先德行經(jīng)術(shù)而后文辭，乃可得真材也。帝深然其言，決意行之。《楊恭懿傳》：侍讀學(xué)士徒單公履請設(shè)取士科，詔與恭懿議之。恭懿言：明詔有謂：士不治經(jīng)學(xué)孔孟之道，日為賦詩空文。斯言誠萬世治安之本。今欲取士，宜敕有司，舉有行檢、通經(jīng)史之士，使無投牒自售，試以經(jīng)義、論策。夫既從事實學(xué)，則士風(fēng)還淳，民俗趨厚，國家得才矣。奏入，帝善之。會北征，恭懿遂歸田里。
《輟耕錄》：皇慶癸丑冬十一月，詔曰：其以皇慶三年八月，天下郡縣，興其賢者能者，充賦有司，明年二月會試京師，中選者朕將親策焉。按遺山元公好問所撰，廉訪使楊文憲公奐墓碑云：太宗即位之十年，戊戌開舉選，特詔宣德課稅使劉公用之試諸道進(jìn)士。公試東平兩中賦論第一，奏授河南路徵收課稅所長官，兼廉訪使。則國朝科舉之設(shè)已肇于此，寥寥七十馀年，而普顏篤。皇帝克不墜祖宗之令典，尊號曰：仁不亦宜乎。初焉試論賦。蓋反宋金馀習(xí)，后則一以經(jīng)學(xué)為本，非復(fù)向時比也。
《元史·張養(yǎng)浩傳》：養(yǎng)浩，為秘書少監(jiān)。延祐初，設(shè)進(jìn)士科，遂以禮部侍郎知貢舉。進(jìn)士詣謁，皆不納，但使人戒之曰：諸君子但思報效，奚勞謝為。
《百可漫志》：國朝開科，自洪武三年始，定條例自十七年始，先是試文，尚仍元制，刻程文自二十一年始，先是止錄姓名，鄉(xiāng)貫試錄定式，又自二十四年始。國初，歲貢生在京中式者，必令出榜，原籍張掛嘗見。《新昌志載》云：禮部為科舉事，洪武十七年九月十三日，本部尚書任昂等官于華蓋殿奏圣，旨在京鄉(xiāng)試多有中式的國子監(jiān)生，為他肯學(xué)所以取中，似這等生員好生光顯他父母，恁部里出榜于原籍去處，張掛著他鄉(xiāng)里。知道欽此。今將中式生員，開坐合行出榜，知會須至榜者，浙江布政司紹興府新昌縣第十名蔡用強。
正德戊辰，廷試二甲三甲一名，各刊策。丁丑，會試五經(jīng)，各刊文三篇，皆異常格。
《續(xù)文獻(xiàn)通考》：景皇帝景泰七年八月，賜大臣子陳瑛王倫為舉人。舊制南北京鄉(xiāng)試，令四方之士游太學(xué)，及依親仕宦者，皆得應(yīng)試至順天府鄉(xiāng)試，命春坊大學(xué)士劉儼侍講學(xué)士呂原為考試官。時內(nèi)閣陳循子瑛王文子倫入試俱不中式，循等論奏儼原二人閱卷不公，訐監(jiān)試御史林鶚同邑林挺亦在中列，且摘策題有無正統(tǒng)等語，以激上怒，請如洪武間罪劉三吾等例，重開科考試，上令翰林院覆閱，取中試卷，高谷懼儼等禍，且不測欲為申救。早朝奏事畢，出班跪稱，臣高谷有言，因召至榻前，具白其情，且曰：大臣子與寒士并進(jìn)已不可，況又不安于命。欲搆考官可乎。由是儼等得釋，而瑛倫特旨?xì)J賜舉人，許赴會試，一時異之。禮科給事張寧劾奏循等私其子，失大臣體，不當(dāng)居內(nèi)閣，乞罷黜不報。
《廣濟(jì)縣志》：景泰庚午，縣額科舉止三人，縣人迎送對聯(lián)云：李錦趙觀周原學(xué)，狀元榜眼探花郎。三人果同榜，鄉(xiāng)舉后，周原學(xué)南闈高捷。
《庚己編》：南京貢院錦衣衛(wèi)指揮，紀(jì)綱宅也。綱有寵文，皇帝朝后坐，不法伏誅，闔門受殲。于是至今，每鄉(xiāng)試時，舉子入院，輒有聲自地中起，歷諸號而止，如萬馬騰踏者云。
《續(xù)文獻(xiàn)通考》：孝宗弘治四年九月，大學(xué)士劉吉屢被彈章，仍加官進(jìn)秩，市人嘲之為劉綿花，謂其愈彈愈起也?；蚋婕詾槌鲎员O(jiān)中一老舉人好恢諧者，吉因奏定舉人三次不中者，不許會試。及致仕出城，兒童走卒群指之，曰：綿花去矣。吉去，舉人會試禁限亦除。
弘治十二年二月，會試天下舉人，命大學(xué)士李東陽掌詹事府，禮部侍郎兼翰林院學(xué)士程敏政為考試官，三場甫畢，給事中華昶疏言程敏政素因不謹(jǐn)已放歸田，營求李廣復(fù)官，禁近叨為考官，甘心市井，將論語表題策三問四問題，賄賣與江陰徐經(jīng)蘇州唐寅二生狂童孺子，先以題問人，且驕于眾。已而，果然敗露，至此百口難掩。臣思景泰年間，徐泰買中順天解元，事露覆試，學(xué)士高谷曲護(hù)幸免，今徐經(jīng)與泰同家，敏政又從而招徠之，遂與唐寅等相率以賂其門，朝廷取士之科關(guān)系最大，豈容再壞。疏入下，昶獄候問：禮部尚書徐瓊等覆議奏，敏政違避，其私賣三場題目，傳誦于外，恐或未真，今未開榜，其所買之人，曾否取中，難以定奪，合令李東陽會五經(jīng)同考官，將場中朱卷凡經(jīng)敏政看者，重加校閱，果有情弊，出場之后，通行究治。是月二十九日，揭曉取倫文敘等三百人，凡敏政所取者，李東陽等俱封收備，照不錄。工科給事中林廷玉復(fù)疏程敏政事，謂：臣嘗為同考試官，與知簾內(nèi)事，且職任諫垣不可循默，但據(jù)內(nèi)所見敏政閱卷，可疑六事。上之，于是逮廷玉敏政并下獄。夏四月，會多官廷鞫華昶林廷玉所劾程敏政事，問黜舉子唐寅徐經(jīng)等十馀人為民，令敏政致仕，調(diào)昶南京太仆寺典簿，廷玉海州判官。
《江陰縣志》：弘治間，邑侯黃傅迎燕乙卯科，同年十五舉子彩聯(lián)云：入國朝一百念年未有此科之盛，總直隸九十七學(xué)誰爭吾邑之先。兩父子四兄弟多而能美，十豪杰三元魁盛而且奇。送貢赴廷試聯(lián)云：十載蓬窗雨黑燈青熊膽苦，一朝云路柳明花媚馬蹄輕。《駒陰冗記》：嘉靖壬辰，天下選貢之士，就教職試禮部者，一百人。時六月壬寅也。是日雨，尚書桂洲夏公言為詩一律，云：涼雨階前老鶴鳴，廣堂長日試諸生。秋風(fēng)桂闕飛騰意，春水魚龍變化情。須信朱衣能指點，未論藻鑒盡分明。圣朝雅重師儒職，莫使蘇湖獨擅名。侍郎未齋顧公鼎臣、甘泉湛公若水、吏部尚書誠齋汪公鋐和焉，夏公命諸生皆和。諸生各以詩進(jìn)公諭，曰：子輩雖以貢來，實無異于科甲。故吾詩中秋風(fēng)桂闕飛騰意，春水魚龍變化情。道其實也，子輩勉之。蓋自禮部考試以來，未有以詩慰勉諸生者，諸生亦未有人人能和者，今日亦一奇事也。盍相與傳之，名之曰：南宮試士倡和，錄遂合貲授之梓，時傳揚甚廣。初六部及翰林諸公，俱有和，欲并入梓，夏公為恐漫衍，止取本部及諸生之作者，示師生之義也，取誠齋公之作者，以諸生入銓選，亦門下士也。
《續(xù)文獻(xiàn)通考》：嘉靖二十三年廷試，少傅翟鑾子汝儉、汝孝，俱在試中，上覽制策，疑二人得濫，首甲乃抑第一為第三，而以第三寘二甲，及拆卷果汝孝也。遂大疑之，科臣王交劾少詹江汝璧，朋私納賄，大壞制科，鑾二子聯(lián)中鄉(xiāng)會，而業(yè)師崔奇勛姻親焦清入試，既同一號座主，皆出彭鳳私奸可燭。其歐陽鑾以汝儉舊師，故閱書經(jīng)跡，若引嫌而陰為籌畫，及沈坤之取陸煒，高節(jié)之取彭謙汪一中，皆以賄鬻，乃述一鑾，當(dāng)?shù)离p鳳齊鳴之。謠以聞鑾及二子，與汝璧逮問，皆削籍，坤一中煒以有援無恙。
穆宗隆慶元年，令諭德丁士美中允。張四維主順天試，出題以放鄭聲，遠(yuǎn)佞人，昭陵編年。謂高拱鄭人，丁張以此媚首輔，恐未必然。三月巡按御史王得春言舉人牌坊銀兩，乃國家賓興盛典。至嘉靖三十七年，始以邊儲缺乏，權(quán)議扣減，似非昔人勸駕，續(xù)食之義，宜查先年例，全給從之。
《蒹葭堂雜抄》：太保費文憲公年十六，領(lǐng)癸卯鄉(xiāng)薦，赴試禮部，道經(jīng)呂梁，洪時公從父某為主事，有事于此，一見公即曰：吾侄此行不第，當(dāng)卒業(yè)。北雍公愕然，問故，答曰：近得一夢，吾見侄在北監(jiān)，領(lǐng)簽出館，簽上寫彭時二字，彭公狀元，宰相也。吾侄勉之，已而，公是年果不第，即入北監(jiān)讀書，專事博洽以資策學(xué)。至丁未果狀元及第，官至少師大學(xué)士，計得夢時，彭公尚在。及后彭公卒于官，謚文憲公，以嘉靖乙未再召入閣，亦卒于官，謚亦如之。二公不但科第，祿位偶同，雖考終，賜謚如出一轍，亦異矣。
《春明夢馀錄》：明初，應(yīng)天解元黃文忠以作全場題五經(jīng)二十三篇，領(lǐng)解天啟甲子。崇禎甲戌，福建顏茂猷獨作五經(jīng)得雋而甲子鄉(xiāng)場，則外簾止謄其四書三篇易經(jīng)四篇，以入房考，祁彪佳取之，既放榜，始知為五經(jīng)也。甲戌會試，則知貢舉，林某上疏題明，上許俱謄，于是五經(jīng)房同考，俱有批語，文震孟以易經(jīng)收之。及殿試，僅在二甲第二，而禮部刻會試錄，上特命題名于會元李青之前，亦異典也。
成化丁未，尹直主考試，《錄序》稱宣德丁未，大學(xué)士楊士奇議會試，取士分南北卷，北四南六，既而以百乘除各退五，為中數(shù)。是年以言者，又各退二，以益中數(shù)云。
《科場變異》：洪武丁丑，言者謂考官劉三吾，取南士多，北士少，有私，遂罷，陳?等五十一名俱不刻登科錄，改試中韓克忠等六十人。永樂己丑，以考試官侍，講鄒緝等出孟子尚書題誤，覆下第舉人熊概金庠等十馀人。弘治己未，言者論學(xué)士程敏政鬻題，遂預(yù)行場中，程不得閱文，舉人唐寅徐經(jīng)俱黜。嘉靖甲辰，言者論徇私不公，進(jìn)士翟汝孝、翟汝儉、彭謙、焦清等并考試官江汝璧等俱逮問。萬歷丙辰，會元沈同和以懷挾，事露并第六人趙鳴陽，送法司治罪，荷校禮部門，一月謫戍，會試錄遂除名，無元是科武狀元，亦以贗卷被黜。己未，會元莊際昌殿試卷有誤字，人譏其膠醪，不辨遂以進(jìn)士回籍。
洪武辛亥，有進(jìn)士。永樂癸未、天順癸未皆以明年甲申會試，永樂己丑北征，又明年殿試，故有辛卯進(jìn)士。正德庚辰，南巡。明年，嘉靖自興邸入即位，故有辛巳進(jìn)士，又明年，癸未遂有進(jìn)士。
嘉靖中，給事中胡叔廉、鄭大同建言科場事，宜謂監(jiān)試御史不過防范于外，故內(nèi)簾之弊，無從糾察，而散卷等官始得以徇私公送，今內(nèi)簾亦設(shè)監(jiān)察一員。《湖廣通志》：歐陽涵常修學(xué)浚并，獲一甕，貯清水，雙鯉躍其中。涵喜曰：此士子化龍，兆也。明年，果有二士聯(lián)捷。
《陜西通志》：張邦俊初授御史，疏請增浙閩秦齊解額，四省各得五人，增會額，天下得五十人，定為例。《吳江縣志》：金允治，邑諸生因訟叔父冤，為怨家所陷，系獄三年。潘兵部有功，救之得免，因攜入都。崇禎庚午，順天試，許錦衣衛(wèi)子弟預(yù)文場額中三名，蓋特典也。允治遂冒錦衣籍，得中。同舉者，高岱余世灝皆南人，典試則姚文毅公希孟也。給事中王猷相，體仁黨也。即疏糾希孟私庇鄉(xiāng)里并嗾，諸勛衛(wèi)同詞訐奏，將中以危法，得旨覆試，御殿午朝，后命題申初，撤卷其拈題屬文，止未時數(shù)刻也。歲首嚴(yán)寒，風(fēng)沙坌集，高余皆已脫，槁未竟遣戍。允治獨立獻(xiàn)三藝，辭藻斐然，諭旨稱賞，名動京師，姚亦藉此無恙。
