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欽定古今圖書集成經(jīng)濟(jì)匯編選舉典

　第六十六卷目錄

選舉典第六十六卷

科舉部匯考二

后梁

太祖開平三年，限及第額數(shù)。
按《五代史·梁太祖本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：三年，敕條流禮部貢院，每年放明經(jīng)及第不得過二十人。

后唐

莊宗同光二年，敕禁請托。
按《五代史·唐莊宗本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：同光二年三月，敕選舉二門仕進(jìn)根，本當(dāng)掄擇于多。士全委仗于有司，茍請托是從，則踰濫斯極況方行公事已。集群材須行戒勵之，文俾絕倖求之路，宜令吏部、禮部、翰林考藝，必盡于精，詳滅私徇，公無從于請托，仍委三銓貢院榜示，省門曉告中外。
同光三年詔，禮部進(jìn)士委中書門下詳覆。
按《五代史·唐莊宗本紀(jì)》不載。按《文獻(xiàn)通考》：同光三年，敕今年新及第進(jìn)士，符蒙，正等：令翰林院覆試，升王徽桑維，翰居魁亞降符蒙正第四，今后禮部所試，委中書門下子細(xì)詳覆，奏聞。
按《冊府元龜》：三年三月，敕禮部貢院：今年新及第進(jìn)士，符蒙：正成僚王徹，桑維翰四人國家，歲命春官首司貢籍，高懸科級，明列等差，廣進(jìn)善之，門為取士之。本所重者，藝行兼著，鄉(xiāng)里有稱，定才實之淺深。振聲名于中外，必當(dāng)?shù)秒h。允副旁求爰，自近年浸成澆俗多聞，濫進(jìn)全爽，舊章。朕自興復(fù)，丕圖削平偽紀(jì)，方作事。以謀始盡革故以鼎新，蓋欲窒弊。正訛去華，務(wù)實誠為要道無切于。斯今據(jù)禮部奏所放進(jìn)士，符蒙正等四人，既慊輿情，頗干浮論，須令覆試，俾塞群言。又遣考詳，貴從精覈，及再覽。符蒙正成僚等，呈試詩賦果，有瑕疵，今若便有去留，慮乖激勸。儻無升降，即眇甄明，況王徹，體物可嘉，屬辭甚妙，細(xì)披制作。最異儕流，但應(yīng)試以效成，或求對而不切。桑維翰若無紕繆，稍有功夫，止當(dāng)屬對之。間累失求，妍之，美須推事藝各定否。臧貴葉允平，庶諧公共。其王徹，改為第一。桑維翰第二，符蒙正第三，成僚第四，禮部侍郎裴皞在掄材之際，雖匪阿私，當(dāng)定名之，時頗虧優(yōu)劣。但緣符蒙正等，既無絀落。裴皞特議，寬容勿負(fù)憂，疑已從釋放，自今后應(yīng)禮部常年所試，舉人雜，文策等候過堂，日委中書門下，準(zhǔn)本朝故事細(xì)加詳覆，方可奏聞。不得輒徇。人情有隳，事實時命，盧質(zhì)覆試，于翰林院試君。從諫則圣，賦以堯舜禹湯傾心求過，為韻，臣事君，以忠詩是歲。試進(jìn)士科者數(shù)十人，裴皞精選其文，惟得王徹輩，或譖毀于宣徽。使李紹宏曰：今年新進(jìn)士不繇，才進(jìn)各有阿私物，議以為不可紹。宏訴于郭崇韜因奏：令盧質(zhì)覆試，質(zhì)為賦韻，五平聲三側(cè)聲且踰常式覆試之，日中外謄口議者，非之。
同光四年，準(zhǔn)三禮三傳等科，依元年例放。
按《五代史·唐莊宗本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：四年五月，五科舉人，許維岳等一百人進(jìn)狀言，伏見新定格，文三禮三傳每科只放兩人，方今三傳，一科五十馀人，三禮三十馀人，三史學(xué)究一十人，若每年止放兩人，及一人逐年又添，初舉縱謀修進(jìn)，皆恐滯留臣，伏見長慶。咸通年，放舉人元無定式，又同光元年春，榜亦是一十三人，請依此例以勸，進(jìn)修詔依。同光元年例永為常式。
明宗天成二年，考試官準(zhǔn)依舊例，參軍應(yīng)宏詞選準(zhǔn)于吏部考試，賜及第進(jìn)士宴錢。
按《五代史·唐明宗本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：二年正月，尚書禮部貢院奏五經(jīng)考，試官先在吏部日長定合請兩員數(shù)年，系屬貢院準(zhǔn)新定格，文秖令奏請一員兼充考試伏緣。今年科目人數(shù)轉(zhuǎn)多，卻欲依舊請考試官各一員，如蒙允許續(xù)具所請官名進(jìn)，御申奏奉敕宜依。是年四月，中書奏禮部貢院申當(dāng)司奉。今月六日，敕史部流內(nèi)銓狀申據(jù)，白院狀申當(dāng)司先準(zhǔn)；禮部貢院牒稱，具成德軍解送到進(jìn)，士王蟾狀請罷攝深州司功。參軍應(yīng)宏詞舉前件人，準(zhǔn)格例應(yīng)重科合在吏部，其王蟾并解送。吏部請準(zhǔn)例指縱者當(dāng)司，遂具狀申堂奉判送，吏部分析近年事例，如何者伏緣近年別無事例，今檢登科錄內(nèi)于偽梁。開平三年，應(yīng)宏詞登科二人，前進(jìn)士余渥承旨，舍人李愚考官二人司勛，郎中崔景兵部員外郎，張貽憲者，再具狀申堂，奉判送吏部準(zhǔn)例指揮者；其前進(jìn)士王蟾應(yīng)宏詞考官試官合在流內(nèi)銓申請者；前進(jìn)士王蟾請應(yīng)宏詞伏自，近年以來無人請應(yīng)，今詳格例合差考官二人又緣，只有王蟾一人獨應(yīng)銓司，未敢懸便奏請差官者。奉中書門下，牒奏敕宜令禮部貢院就五科舉人考試者伏以舉選，公事皆有格條準(zhǔn)，新定格敕文宏詞拔萃準(zhǔn)，長慶二年，格吏部差考試官二人與知銓尚書侍郎同考試，聞奏又準(zhǔn)格節(jié)文內(nèi)準(zhǔn)。太和元年十月二十三日，敕應(yīng)禮部諸色貢舉人及吏部諸色科目選人，凡無出身及未有官只合于禮部，應(yīng)舉有出身有官；方合于吏部赴科目選其請應(yīng)宏詞。前進(jìn)士王蟾，當(dāng)司當(dāng)年放。及第后，尋已開過吏部訖若應(yīng)宏詞例，待南曹判成即是科選選人，事理合歸吏部況緣五科考試官只考學(xué)業(yè)，難于同考宏詞者。奉敕王蟾宜令吏部準(zhǔn)往例差官考試，十二月，敕新及第，進(jìn)士有聞喜宴春關(guān)宴。逐年賜錢四十萬。天成三年，定諸科考試?yán)?br>按《五代史·唐明宗本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：三年春，趙鳳知貢舉場中，利病備達(dá)天聽，因敕進(jìn)士帖經(jīng)通三，即可五科試本業(yè)，后對策全精，即可諸經(jīng)學(xué)帖經(jīng)，及格后，于大經(jīng)汎問五義，《尚書》于試，紙令直解其理通三即可對策并須理有指歸言關(guān)體要。七月，敕應(yīng)將來三傳、三禮、三史開元，禮學(xué)究等考試。本業(yè)畢，后引試對策時，宜令主司須于時務(wù)中采取要，當(dāng)策題精詳，考校不必拘于對屬，須有文章，但能周通文字典，切即放及第如不及，此格雖本業(yè)精通，亦須黜落應(yīng)九經(jīng)五經(jīng)明經(jīng)帖書及格，后引試對義時，宜令主司于大經(jīng)汎出問義；五通于簾；下書于試，紙令隔簾逐段解說，但要不失疏注義理通二通三然。后便令念疏，如是熟卷，并須全通仍無失錯始得入策，亦須于時務(wù)中選策題精當(dāng)考較，如精于筆硯留意者，得則以四六對，仍須理有指歸，言關(guān)體要，如不曾于筆硯致功則許直書其事不得錯使，文字只在明于利害，其問義念疏對策逐件須有去留。十二月戊午，禮部貢院以諸色及第人失墜，出身請同年一人充保，次年及第二人充保，即重給。春關(guān)己未，以近令進(jìn)士帖經(jīng)通三，即放慮非所知致，今年令不及通三亦放，來年秋賦詞人并令對義。
天成四年，令舉人納家狀者先聲明曾，任官職改名緣由，以便及第，后選用又詳定諸科考試?yán)?br>按《五代史·唐明宗本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：四年二月，貢院雖鎖未試，舉人敕先往雒京赴本省就試。七月，貢院奏今年諸色及第人中有曾攝，州縣官及有御署攝牒，兼或有正授官及曾，在賓幕赴舉者諸條格中書奏，及第人先曾授職官者，宜令所司于守攝，文書內(nèi)豎重任舉及第年、月、日、或改名，不改名分明印。押懼其轉(zhuǎn)，賜于人假資，冒進(jìn)也其中曾授正官御署。并佐幕者，仍約前任資序，與除一任，官如自中興以來諸科，及第人曾授職官者并令所司追給文書到日準(zhǔn)今年，及第人例處分已授官者不在此限，兼勒貢院將來舉人，納家狀內(nèi)各分析曾為官及不曾為官，改名不改名其曾為。職官者先納歷任文書，及第后準(zhǔn)例指揮從之是月，敕應(yīng)今年新及第人給春關(guān)，并于敷政門外宣賜，慮所司邀頡故也。十月，中書門下條流貢舉人事件，禮部貢院考試諸色帖經(jīng)舉人，今后據(jù)所業(yè)經(jīng)書對義之時逐經(jīng)須將生卷與熟卷中半，考試不得依往例，只將熟卷試問。今后主司不得受內(nèi)外官寮，書題薦托舉人及安排考試官，如或?qū)嵵v知有才學(xué)精專者，任具奏聞，若受書題囑托致有屈人，其主司與發(fā)書人并加黜責(zé)其所，舉人別行朝典三銓，南曹亦不得受諸色官員書題薦托，選人如違并準(zhǔn)前指揮，除諸州府解送舉人，外馀有于河南府寄應(yīng)，及宗正寺國子監(jiān)生等，亦須淮上指揮其中有依托朝臣者。于解內(nèi)具言在某官、某姓名門館考試及第后，并據(jù)姓名覆試諸色舉人至入試之時前五日內(nèi)據(jù)，所納到試紙本司印，署訖?quán)S送中書門下取中書省印，印過郤付司給散逐人，就試貢院合請考官試官。今后選舉業(yè)精通廉慎有官者充，又在朝臣門館人，不得奏請奉敕宜依。
長興元年，定進(jìn)士帖經(jīng)中書詳覆之例，停諸科頒詩格賦樞為程式申謁廟制。
按《五代史·唐明宗本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：長興元年正月，禮部貢院奏當(dāng)司準(zhǔn)。天成三年十二月十八日，敕文內(nèi)準(zhǔn)近敕自此：進(jìn)士試雜文后據(jù)，所習(xí)本經(jīng)，一一考試須帖得通三已上即放，及第者，奉敕進(jìn)士帖經(jīng)本朝舊制蓋，欲明先王之旨，趣潤才子之文章。近代以來，此道稍墜今且上從元輔下，及庶寮雖負(fù)藝者，極多能帖經(jīng)者甚少，恐此一節(jié)，或滯群材既求備以斯難庶觀光而是廣，今年凡應(yīng)進(jìn)士舉所試文策及格帖經(jīng)，或不及通三與放及第，來年秋賦。詞人所習(xí)一大經(jīng)許令對義義目多少，次第仍委所司件奏者其，今年逐處所解送到。進(jìn)士當(dāng)司引試雜文帖經(jīng)后，欲令別于所，習(xí)一大經(jīng)內(nèi)對義目五道考試通二通三，準(zhǔn)帖經(jīng)例許其入策。二月敕傳科不精，公谷虛有其名，禮科未達(dá)，周儀如何登第兼知，前后空聞定制去留皆在終場，博通者混雜以進(jìn)身膚淺者。僥求而望事須頒明敕俾葉公途，自此后，貢院應(yīng)試三傳三禮宜令準(zhǔn)，進(jìn)士九經(jīng)、五經(jīng)、明經(jīng)例逐場皆須去留不得候；終場方定仍具所通否。一一于榜內(nèi)告示，其學(xué)究不在念書，可特示墨義三十道，亦準(zhǔn)上指揮。如此則人知激勸事有區(qū)分主司免致于繁忙。舉子不興于僭濫，仍所司學(xué)究不念書新例也。國朝所設(shè)五科，唯學(xué)究文書最少乃令念其經(jīng)而通其義，故曰：學(xué)究今祇許對義即學(xué)者，皆專于此科，時論非之。五月敕宏詞拔萃明算道，舉百篇等科，并宜停廢。六月中書門下奏敕新，及第進(jìn)士所試新文委中書門下細(xì)覽詳覆，方具奏聞不得輒徇人情，有隳事體中書于。今年四月二十九日帖，貢院準(zhǔn)元敕指揮中書，量重具詳覆者李飛賦內(nèi)三處犯韻；李谷一處犯韻兼詩內(nèi)錯，書青字為清字，并以詞翰可嘉望特恕此誤。今后舉人詞賦屬對，并須要切或有犯韻，及諸雜違格不得放。及第仍望付翰林別撰律詩賦各一首，具體式一一曉示。將來舉人合作者即與及第其李飛樊吉夏侯、珙、吳油、王德、柔、李谷等六人盧價賦內(nèi)薄伐字合使平聲字。今使側(cè)聲字犯格孫澄賦內(nèi)御，字韻使宇，字已落韻，又使膂字是上聲有字，韻中押售字是去聲，又有朽字犯韻，詩內(nèi)田字犯韻，李象賦內(nèi)一句六石慶兮并合使此奚。字道之，以禮合，使此導(dǎo)字及錯下字嘗字韻內(nèi)，使方字詩中言十干十字處，合使平聲字偏字犯。韻楊文龜賦內(nèi)均字，韻內(nèi)使民字以君上為，驂駢之士失奉上之體兼善字，是上聲合押，遍字是去聲如字內(nèi)使輿字詩中，遍字犯韻師均賦內(nèi)仁字犯韻晏如書，宴如又河清海晏晏字不合，韻又無理，晏字即落韻楊仁遠(yuǎn)賦內(nèi)賞。罰字書伐字御勤字，書針字詩內(nèi)，蓮蒲字合著，平聲字兼黍，梁不律，王谷賦內(nèi)御，字韻押處字，上聲則落；韻去聲則失理善，字韻內(nèi)使顯字犯韻，如字韻押殊字落韻。其盧價等七人望許令，將來就試仍放。再取文解高策，賦內(nèi)于字韻內(nèi)，使依字疑其海外音訛文意稍可，望特恕此其鄭樸賦內(nèi)言肱股詩中十千字犯。韻又言玉珠其鄭樸許令，將來就試亦放，取解仍自此賓貢，每年祇放一人，仍須事藝精奇，張文寶試士不得精，當(dāng)望罰一季俸，今后知舉官如敢因循當(dāng)行嚴(yán)典，伏以國設(shè)高科人，貪上第所望不小其業(yè)須精實以喪。亂年多苦辛人，少半失宣尼之道，倍勞宗伯之心，不望超群且須合格，今逢圣運大闡皇猷設(shè)官共革于時訛，選士實期于歲勝又朝廷較藝為擇賢或臣下收恩，豈成公道時，論以貢，舉官為師門恩門及以登第為門。生門，生者門，弟子也顏閔游夏等并受仲尼之訓(xùn)，即是。師門大朝所命，春官不曾教誨舉子，舉子是國家貢士，非宗伯門。徒?jīng)r又斥先圣之名失為儒之體，今后及第人放榜時，并須據(jù)才藝高低，從上依次第安排，不得以只科取鼎島岳斗之名，為貴冀從敦，實以息浮澆兼，不得呼春官為恩門，師門不得自稱門生除賜，宴外不得輒有率，斂別謀歡會曾赴舉落第人無故不得改名，將來舉人并依據(jù)，地理遠(yuǎn)近于。十月三旬，下納文解如遠(yuǎn)不在收受之限，敕從之七月比部員外郎知：制誥崔稅奏，臣見開元五年，敕每年貢舉人見訖，宜令引就國子監(jiān)謁先師學(xué)官，為之開講質(zhì)疑所司設(shè)食，求為常式自經(jīng)多故，其禮寖停，請舉舊典從之。八月，敕今后吏部所，應(yīng)宏詞拔萃宜并權(quán)停其貢院據(jù)，見應(yīng)，進(jìn)士九經(jīng)、五經(jīng)、明經(jīng)并五科童子名外，其馀諸色科名亦宜并停。十二月，每年貢舉人所試詩賦多不依體式中書，奏請下翰林院命學(xué)士撰詩、賦各一首，下貢院以為舉人模式，學(xué)士院奏伏以體物緣，情文士各推其工拙掄材較藝詞場，素有其規(guī)程，凡務(wù)策名合遵常式?jīng)r，圣君御宇奧學(xué)盈朝儻，令明示其規(guī)?；驊]眾貽其臧否。歷代作者垂范相傳，將期絕彼微瑕未若舉其舊制伏乞下所司，依詩格賦樞考試，進(jìn)士庶令職分互展恪勤從之。
長興二年，改試進(jìn)士以晝，復(fù)設(shè)明法科。
按《五代史·唐明宗本紀(jì)》不載。按《宋史·竇貞固傳》：舊制，進(jìn)士夜試，繼以三燭。長興二年改令晝試。按《冊府元龜》：二年二月，禮部貢院奏當(dāng)司奉堂帖夜試，進(jìn)士有何條格者。敕旨秋來赴舉，備有常程夜后為文，曾無舊制王道，以明規(guī)，是設(shè)公事須白晝，顯行冀盛觀光猶敦勸善，每取翰林學(xué)士往例，皆試五題，共觀筆下?lián)?，詞不俟?fàn)T前搆思其，進(jìn)士并令排門，齊入就試至門開時，試畢內(nèi)有先了者。上歷晝時，旋令先出其入策，亦須晝試應(yīng)，諸科對策并依此例馀準(zhǔn)。前后敕格處分，夜試進(jìn)士非前例也。六月，刑部員外郎和凝奏臣，竊見明法一科久無人應(yīng)，今應(yīng)令請減其選限，必當(dāng)漸舉，又謹(jǐn)按考課。令諸明法試律令十條以識達(dá)，義理問無疑，滯者為通所貴懸科待士自勤。講學(xué)之功，為官擇人終免曠遺之咎況，當(dāng)明代宜舉此科敕旨宜升明法一科，同開元禮選數(shù)兼赴舉之時，委貢院別奏請會刑法試官依格例考試。長興三年，申明貢士朝賀列方物前之制。
按《五代史·唐明宗本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：三年十二月，禮部貢院奏準(zhǔn)會要長壽，二年七月十日，左拾遺劉承慶上疏曰：伏見比年已來，天下諸州所貢方物至元日，皆陳在御前，惟貢人獨于朝堂列拜，伏請貢人至元日列在方物之前，以備充廷之禮。制曰：可近年直至臨鎖院前赴，應(yīng)天門外朝見，今后請令舉人復(fù)赴正仗仍緣，今歲已晚。貢士未齊欲且據(jù)，見到人點引牒送四方館至元日，請令通事舍人一員，引押朝賀列在貢物之前，或以人數(shù)不少即請祇取諸科解頭一人，就列其馀續(xù)到者候齊日別，令朝見如蒙允許，當(dāng)司即于都省點到習(xí)儀奉敕宜準(zhǔn)元敕處分馀宜依。
長興四年，敕行新立條件。
按《五代史·唐明宗本紀(jì)》不載。按《文獻(xiàn)通考》：長興四年，禮部貢院奏新立條件一：九經(jīng)、五經(jīng)、明經(jīng)呈帖由之時試官書通不，后有不及格者，唱落后，請置筆硯將所納貼由分明卻令自閱，或者試官錯書通不當(dāng)與改正如，懷疑者便許請本經(jīng)當(dāng)面檢對如實是錯，即更于帖由上書名而退一五科，常年駮榜出多稱屈塞今年并明書所對，經(jīng)書墨義云第幾道不第幾道粗第幾道通，任將本經(jīng)書疏照證如考。試官去留不當(dāng)，許將狀陳訴當(dāng)再加考較如合黜落，妄有披述當(dāng)行嚴(yán)斷一。今年舉人有抱屈落第者，許將狀披訴于貢院當(dāng)與重試，如貢院不理即詣，御史臺論訴請自試。舉人日令御史臺差人受，舉人訴屈文狀并引本身勘問所論事件，或知貢舉官及考試官已下敢受貨賂，升擢親朋屈抑藝能陰，從請托及不依格去留一事。有違請行朝興一懷挾書策舊例，禁止請自。今后入省門匯得文書者，不計多少，準(zhǔn)例扶出殿，將來兩舉一遙口受人回?fù)Q試處，及抄義題帖書時，諸般相救準(zhǔn)例扶出請殿將來三舉一藝，業(yè)未精準(zhǔn)格落下恥見同人妄扇屈聲擬為，將來基址及他人帖對過場數(shù)多者便生誣玷，或羅織毆罵者并當(dāng)收禁牒送御史臺請賜勘鞫。如知貢舉官及考試官事涉徇情，屈塞藝士，請行朝典若虛妄者，請嚴(yán)行科斷牒送本道重處色役，仍永不得入。舉場同保人亦請連坐各殿，三舉奉，敕宜依。二月，知貢舉和凝奏舉人就試日請皇城司差人于院門前聽察，舉人挾帶文書入院請殿將來舉數(shù)自一舉至三舉。放榜后，及第人看榜，訖便綴行于五鳳樓前謝恩，后赴國學(xué)，謝先師舊例侵星張榜訖貢舉，考試官便出院，蓋恐人榜下諠訴。今年請放榜后，貢舉官已下至晚出，敕旨五鳳樓前，非舉子謝恩之所。令于朝堂謝訖，即赴國學(xué)試日宜令御史臺差人院，司聽察放榜日，至晚出院，此后永為定制馀并依奏。
廢帝清泰二年，詔復(fù)定貢舉條流。
按《五代史·唐廢帝本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：清泰二年七月，御史中丞盧損言。天成二年二月，敕每年進(jìn)士合有聞喜宴、春關(guān)宴。并有司所出春關(guān)牒用綾紙，并官給臣等以舉人，既成名第宴席所費，屬私?jīng)r國用未充枉有勞費，請依舊制不賜。詔曰：春關(guān)冬集綾紙聞喜關(guān)宴所賜錢，并仍舊官給馀從之。九月，禮部貢院言選制敕內(nèi)，該合行二十五道理有未盡條例。長興四年，詔明經(jīng)對墨義已前無此條例。清泰二年二月，詔明經(jīng)念疏，每問三道后，許請熟卷都問十道通六即放入策。天成五年二月，詔學(xué)究不念書、試墨，義三十道。清泰二年三月，詔學(xué)究依舊念書，并注十道后，別試墨義十道及格，即放入策。長興二年二月，詔進(jìn)士引試早入試，晚出者，今請依舊例，進(jìn)士試雜文并點門入省經(jīng)宿就往例，童子表薦不解送。每年所放不過十人，長興四年三月，詔許放二十人。應(yīng)順元年正月，詔許放十五人，今請如最后敕人數(shù)。長興元年，詔進(jìn)士九經(jīng)、五經(jīng)、明經(jīng)、五科，童子外諸色科目，并停緣舊有明算道舉。今欲施行，長興二年正月，詔以天成四年，詔諸色舉人入試前五日，納試紙用中書省印訖付貢院院司緣五科。所試場數(shù)極多旋用紙鎖宿內(nèi)中書，往來不便請祇用當(dāng)司印從之。

后晉

高祖天福四年，敕權(quán)停貢舉。
按《五代史·晉高祖本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：天福四年六月，敕《尚書》、《禮部》歷代懸科為時取士，任使貴期于稱職匯羅，每慮于遺才其如銓。司注官員闕有限，貢闈考第人數(shù)不常，雖大朝務(wù)廣于選，求而常調(diào)頗聞于淹滯。每候一闕，或經(jīng)累年，遂令羈旅之人多起怨，咨之論將令通濟(jì)須識從權(quán)庶幾進(jìn)，取之流，更勵專勤之業(yè)，其貢舉公事宜權(quán)停一年。
天福五年，敕停各項筵宴及明經(jīng)等科。
按《五代史·晉高祖本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：天福五年三月，詔及第，舉人與主司選勝筵宴，及中書舍人靸鞋接見舉人，兼兵部、禮部引人過堂之日幕次酒食、會客、悉宜廢之。四月，禮部侍郎張允奏曰：明君側(cè)席，雖切旁求貢士觀光，豈宜濫進(jìn)竊窺前代，未設(shè)諸科始以明經(jīng)。俾升高第，自有九經(jīng)五經(jīng)，之后及三禮三傳已來孝廉之科，遂因循而不廢，縉紳之士亦緘默而無言，以至相承未能改作。每歲明經(jīng)一科，少至五百已上多及一千有馀。舉人如是繁多，試官豈能精當(dāng)況，此等多不究義，唯攻帖書文理，既不甚通，名第豈可妄與，且當(dāng)年登科者，不少相次起。選者甚多，州縣之間必?zé)o貢闕，輦轂之下須有稽留怨嗟自此，而興謗讟因茲而起，但令廣場大啟諸科，并有明經(jīng)者悉包于九經(jīng)五經(jīng)之中，無出于三禮三傳之內(nèi)。若無釐革，恐未便宜其明經(jīng)一科，伏請停廢敕明經(jīng)宏詞，拔萃明算道舉百篇等科并停。
天福六年，敕優(yōu)與明法科處分。
按《五代史·晉高祖本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：天福六年五月，敕明法一科今后宜令五選集合，格注官因仍優(yōu)與處分。
天福七年，敕與諸色進(jìn)策人選賜有差。
按《五代史·晉高祖本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：七年五月，敕應(yīng)諸色進(jìn)策人等皆抱材能，方來投獻(xiàn)宜加明試俾盡臧謀起。今后應(yīng)進(jìn)策條，中書奏覆敕下其進(jìn)策人，委門下省試策三道，仍定上中下三等。如是元進(jìn)策內(nèi)有施行者，其所試策或上、或中者，委門下省給與減選，或出身優(yōu)牒合格參選，日其試策上者，委銓司超壹資注擬，其試策中者，委銓司依資注擬。如是所試策或上、或中，元進(jìn)策條并不施行所試策下，元進(jìn)策條內(nèi)有施行者，其本官并仰量與恩賜發(fā)遣。若或所試策下所進(jìn)策條，并不施行便仰。曉示發(fā)遣不得再有投進(jìn)馀，并準(zhǔn)前后敕文處分。
出帝開運元年，復(fù)明經(jīng)科進(jìn)士仍以夜試并嚴(yán)懷藏書冊之禁。
按《五代史·晉出帝本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：開運元年八月，詔曰：明經(jīng)之科，前代所設(shè)蓋期，取士良謂通規(guī)爰。自近年，暫從停廢損益之機(jī)未見，牢籠之義全虧將闡，斯文宜依舊貫，庶臻至理，用廣旁求其明經(jīng)科。今后復(fù)置十一月，工部尚書權(quán)知貢舉竇貞，固奏進(jìn)士考試雜文，及與諸科舉人入策歷代已來，皆以三條燭盡為限。長興二年，改令晝試，伏以懸科取士有國常規(guī)，沿革之道雖殊公共之情，難失若使就試兩廊之下?lián)]毫短景之中，視晷刻而惟畏稽遲演詞藻，而難求妍麗，未見觀光之美，但同款答之由；既非師古之規(guī)，恐失取人之道。今于考試之時，準(zhǔn)舊例以三條燭為限，其進(jìn)士并諸色舉貢人等有懷。藏書冊入院者，舊例扶出不令就試，近年以，來雖見懷藏多是容縱，今欲振舉弛紊，明辨臧否冀在必行，庶為定式十二月，敕禮部貢院自前考試，進(jìn)士皆以三條燭為限，并諸色舉人等有懷，藏書冊不令就試宜并準(zhǔn)舊施行。

后周

太祖廣順　年，禮部侍郎，竇儀奏定科舉制。
按《五代史·周太祖本紀(jì)》不載。按《竇儀傳》：周廣順初，劉溫叟知貢舉，所取士有覆落者，加儀禮部侍郎，權(quán)知貢舉。儀上言：請依晉天福五年制，發(fā)明經(jīng)、童子科。進(jìn)士省卷，令納五軸以上，不得有神道碑志之類；帖經(jīng)對義，有三通為合格；卻復(fù)盡試。其落第者，分為五等：以詞理紕繆之甚者為第五等，殿五舉；其次為第四，殿三舉；以次稍可者為第三、第二、第一等，并許次年赴舉。其學(xué)究，請并《周易》、《尚書》為一科，各對墨義三十道；《毛詩》依舊為一科，亦對墨義六十道。及第后，并減為七選集。諸科舉人，第一場十否，殿五舉；第二、第三場十否，三舉；二場內(nèi)有九否，殿一舉。解試之官坐其罪。進(jìn)士請解，加試論一首，以五百言以上為準(zhǔn)。奏可。
廣順二年，諸科改添試義。
按《五代史·周太祖本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：二年二月，禮部侍郎趙上交奏貢院諸科，今欲不試，汎義口義共十五道改試墨義共十一道從之。又按《冊府元龜》：廣順三年正月，戶部侍郎權(quán)知貢院趙上交奏九經(jīng)，舉人元帖經(jīng)一百二十帖，墨義三十道。臣今欲罷帖經(jīng)于諸經(jīng)對墨義一百五十道，五經(jīng)元帖八十帖，墨義二十道；今欲罷帖經(jīng)令對墨義一百道，明經(jīng)元帖書五十帖；今欲罷帖書令對義五十道，明法元帖律令各十帖，義二十道；今欲罷帖律令對義二十道，學(xué)究元念書二十道，對義二十道；今欲罷念書對義五十道，三禮元對墨義九十道，三傳元對義一百一十道；今欲三禮于《周禮》、《儀禮》各添義二十道，三傳于《公羊》、《谷梁傳》各添義二十道開元禮三史元義三百道，欲各添義五十道，進(jìn)士元添試詩，賦各一首帖書二十帖，對義五道欲罷帖書別試雜文二首，試策并仍舊童子元念書二十四道，欲添念通前五十道，念及三十道者放及第。從之〈按此條原本作三年事但按三年權(quán)知貢舉徐
合符奏依元格之疏俱云去年趙上交奏則知為二年事也又上交官位一云戶部一云禮部互異
〉
廣順三年，權(quán)知貢舉徐合符，奏更定去年科舉條流。按《五代史·周太祖本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：廣順三年九月，翰林學(xué)士承旨刑部侍郎知制誥權(quán)知貢舉，徐合符奏貢舉之司條，貫之道，有沿有革或否、或臧蓋趨。向之不同致施行之有異。今欲酌其近例，按彼舊規(guī)參而用之，從其可者謹(jǐn)條，如右九經(jīng)元格帖經(jīng)一百二十帖，對墨義汎義口義共六十道，策五道。去年知舉趙上交起，請罷帖書汎義口義都對墨義一百五十道。臣今請去汎義口義都對，墨義六十道，其帖書對策依元格五經(jīng)，元格帖書八十帖，對墨義五十道；臣今請對墨義十五道，其帖書對策依元格明法，元格帖律令一十帖，對律令墨義二十道，策試十條，去年罷帖對墨義六十道，策試如舊；臣今請并依元格學(xué)究元格念書對墨義各二十道，策五道，去年罷念書都對墨義五十道；今請依去年起，請三禮元格對墨義九十道，去年添二十道；臣今請并依元格三傳元，格對墨義一百一十道，去年添二十道；臣今請并依元格，開元禮三史元格各對，墨義三百道，策五道，去年加對五十道；臣今請并依元格進(jìn)士試雜文詩，賦帖經(jīng)二十帖，對墨義五道，去年代帖經(jīng)對義別試雜文二首；臣今請依起請別試雜文其帖書對，義請依元格童子元格念書二十四道，起請?zhí)砟钔ㄇ拔迨溃叭勒叻?。臣請依起，請敕國家開仕進(jìn)之路設(shè)儒學(xué)之科，較業(yè)掄才，登賢舉俊其或藝能素淺履行無聞來造科場，要求僥倖及當(dāng)，試落便起怨，嗟謗議沸騰是非，蜂起至有偽造制。敕之語扇惑儕流巧為，誣毀之言隱藏名姓，以茲取事得非薄徒宜立憲，章以示澄汰，其禮部貢院條奏宜依仍于引試之。時精詳考校，逐場去留無藝者雖應(yīng)年深不得，饒僭場數(shù)若有藝者，雖當(dāng)黜落并許訴陳祇不得于街市。省門故為喧競及投無名文字訕毀，主司如有故違必行嚴(yán)斷，本司鎖宿，后御史臺開封府所差。守當(dāng)人專切覺察其有不自苦辛祇，憑勢援潛求薦、托俯拾科名，致使孤寒滯于進(jìn)取起。今后主司不得受薦托，書題如有書題密，具姓名聞奏其，舉人不得就試。
世宗顯德二年，敕準(zhǔn)更定科舉例。
按《五代史·周世宗本紀(jì)》不載。按《文獻(xiàn)通考》：顯德二年，敕國家設(shè)貢舉之司，求俊茂之士務(wù)詢文行以中科名比聞。近年以來，多有濫進(jìn)或以年勞而得第，或因媒勢以出身，今歲所貢，舉人試令看詳果見紕繆須至去留，其李覃何曮楊徽之。趙鄰幾等四人宜放，及第其嚴(yán)說武允成王汾閭丘舜卿任惟吉，周度、張慎微、王翥、馬文、劉選、程浩然、李進(jìn)等一十二人藝學(xué)未精，并宜黜落且令苦學(xué)以俟再來。禮部侍郎劉溫叟失于選士，頗屬因循據(jù)，其過尤合行譴謫尚示寬，恕特與矜容。劉溫叟放罪將來貢舉公事，仍令所司具條理聞奏。
按《冊府元龜》：二年五月，翰林學(xué)士尚書禮部侍郎知貢舉竇，儀上言伏以朝廷設(shè)科，比來取藝州府貢士，祇合薦能爰因，近年頗隳舊制其舉子之弊也多，是才謀習(xí)業(yè)便切干名。周儀未詳，赴三禮之舉，公谷不究應(yīng)三傳之科經(jīng)學(xué)則偏，試帖由進(jìn)士，則鮮通經(jīng)義取解之處。诪張妄說于辛勤，到京之時，奔競惟求于薦托其舉送之弊也。多是明知荒淺具委，兇粗新差考試之官利其情，禮之物雖所取無幾實，啟幸非輕凡對問題任從同議謾鑿?fù)ǘ彿窳?。無去以無留，惟徇人情，僅同兒戲致令至?xí)r就試不下三千。每歲登科罕踰一百，假使無添而漸放約須，畢世而方，周乃知難其舉則至公而有益于人易，其來則小惠而無，實于事有益者知濫進(jìn)不得必致精勤。無實者欲多放，無能虛令來往且明經(jīng)所業(yè)包在諸科，近間應(yīng)者，漸多其研精者益少。臣謬以非才獲承，此任本重難而為最復(fù)遺闕以相仍虔奉。敕文重令條奏或從長而仍舊，亦因弊以改為上副圣情廣遵，公道除依舊格敕施行外，其明經(jīng)請卻依晉。天福五年，敕停罷任改就別科赴舉，其進(jìn)士請今后省卷限納五卷已上于中須，有詩賦論各一卷馀外，雜文歌篇并許同納祇不得有神道碑志文之類。其帖經(jīng)對義并須實考通三已上，為合格，將來卻復(fù)晝試候考，終場其不及第人，以文藝優(yōu)劣定為五等，取文字乖舛，詞理紕繆最甚者為第五等；殿五舉其次者為第四等；殿三舉以次稍優(yōu)者為第三、第二、第一等；并許次年赴舉三禮。請今后解試省試，第一場《禮記》，第二場《周禮》，第三場《儀禮三傳》，第一場《左氏》，第二場《公羊》，第三場《谷梁》并終而復(fù)始學(xué)究；請今后《周易》、《尚書》并為一科，每經(jīng)對墨義三十道，仍問經(jīng)考試《毛詩》依舊為一科，對墨義六十道，及第后，請并咸為上選集。諸科舉人所對策問或不應(yīng)問目詞理乖錯者并當(dāng)駁落其諸科，舉人請第一場十否者殿五，舉第二場、三場十否者殿三，舉其三場內(nèi)有九否者，并殿一舉其進(jìn)士及諸科所殿舉數(shù)，并于所試卷子上《朱書》，封送中書門下。請行指揮及罪發(fā)解試官監(jiān)官等其監(jiān)官，試官如受取解人情禮財物，請今后并準(zhǔn)枉法贓論，又進(jìn)士以德行為基，文章為業(yè)茍容欺詐何稱科名，近年場中多有詐，偽托他人之述作竊，自己之聲光用此面欺。將為身計宜加條約，以誡輕浮。今后如有倩人述作，文字應(yīng)舉者許人，告言送本處色役永不得仕進(jìn)，又切覽唐書見。穆宗朝禮部侍郎王起奏所試，貢舉人試訖申送中書候覆訖下當(dāng)，司然后大字放榜是時從之臣欲請將來考試，及第進(jìn)士先具姓名，雜文申送中書奏覆訖下當(dāng)司與諸科一齊放榜詔并從之。唯進(jìn)士并諸科舉人，放榜一依舊施行。
顯德五年，覆試及第進(jìn)士責(zé)知貢舉官。
按《五代史·周世宗本紀(jì)》不載。按《文獻(xiàn)通考》：五年右諫議，大夫知貢舉劉濤于東京試士放榜后，率新及第進(jìn)士劉坦以下一十五人赴行，在以其所試詩，賦進(jìn)呈上以其詞多紕繆，令翰林學(xué)士李昉覆試退落，郭浚趙保雍等七人濤坐責(zé)官。
按《冊府元龜》：五年三月，詔曰：比者以近年貢舉頗是，因循頻詔有司精加試練，所冀去留無濫優(yōu)劣，昭然昨據(jù)貢院奏。今年新及第，進(jìn)士等所試文字或有否臧爰命詞。臣再令考覆庶涇渭之不雜免玉石之相，參其劉坦、戴貽慶、李頌、徐緯、張覲等詩賦，稍優(yōu)宜放，及第王汾據(jù)其文字，亦未精當(dāng)念以頃，曾駮落特與成名熊若谷，陳保衡皆是遠(yuǎn)人，深可嗟念亦放。及第郭峻趙保雍楊丹、安元度張昉董、咸則杜思道等，未甚苦辛并從退落，更宜修進(jìn)以俟。將來知貢院右諫議，大夫劉濤選士不當(dāng)有失用心可責(zé)，授右贊善大夫俾令省過以誡當(dāng)官。
顯德六年賜，及第人聞喜宴令貢院以合格舉人聞。奏候敕放榜。
按《五代史·周世宗本紀(jì)》不載。按《冊府元龜》：顯德六年正月，甲戌詔曰：起今后每年新，及第進(jìn)士及諸科舉人聞喜宴，宜令宣徽院指揮排比，先是禮部。每年及第人聞喜宴皆自相醵斂，以備焉。帝以優(yōu)待賢雋。故有是命乙亥詔曰：禮部貢院起，今后應(yīng)合及第，舉人委知舉官依逐科等，第定人數(shù)姓名并所試文字聞奏候敕下后放榜。

遼

圣宗統(tǒng)和六年，詔開貢舉。
按《遼史·圣宗本紀(jì)》云云。
統(tǒng)和七年二月，禁舉人匿名飛書謗訕朝廷。
按《遼史·圣宗本紀(jì)》云云。
太平十年七月，詔來歲行貢舉法。
按《遼史·圣宗本紀(jì)》云云。
道宗咸雍六年五月，設(shè)賢良科。
按《遼史·道宗本紀(jì)》：六年五月甲寅，設(shè)賢良科，詔應(yīng)是科者，先以所業(yè)十萬言進(jìn)。
天祚乾統(tǒng)二年閏六月，庚申策賢良。
按《遼史·天祚本紀(jì)》云云。

宋一

太祖建隆三年，置書判拔萃科。
按《宋史·太祖本紀(jì)》：建隆三年八月，詔尚書吏部舉書判拔萃科。
按《文獻(xiàn)通考》：建隆三年，詔及第人不得拜，知舉官子弟弟侄及目為師門恩門并自稱門生。
按《玉海》：建隆三年八月乙未，命有司條具九月十六日，有司案《選舉志》、《通典》選人有格未至，而能試判三條曰：拔萃是日癸未，復(fù)置書判拔萃科考判之制有五等。上二等超絕輩流，前代罕有其人，第三上等取理優(yōu)文贍者超資擬授；第四等取文理切當(dāng)者；第五上等放選授官，十月甲午令選人并試判三道以律出判題定上中下三等。
乾德元年，詔禁朝臣公薦貢舉人，定貢舉條法，覆試拔萃科。
按《宋史·太祖本紀(jì)》：乾德元年九月丙子，禁朝臣公薦貢舉人。閏十二月丁卯，覆試拔萃科，田可封、宋白、譚利用等稱旨，賜與有差。按《選舉志》：初，禮部貢舉，設(shè)進(jìn)士、《九經(jīng)》、《五經(jīng)》、《開元禮》、《三史》、《三禮》、《三傳》、學(xué)究、明經(jīng)、明法等科，皆秋取解，冬集禮部，春考試。合格及第者，列名放榜于尚書省。凡進(jìn)士，試詩、賦、論各一首，策五道，帖《論語》十帖，對《春秋》或《禮記》墨義十條。凡《九經(jīng)》，帖書一百二十帖，對墨義六十條。凡《五經(jīng)》，帖書八十帖，對墨義五十條。凡《三禮》，對墨義五十條。凡《三禮》，〈再言三禮疑有訛字〉對墨義九十條。凡《三傳》，一百一十條，凡《開元禮》，凡《三史》，各對三百條。凡學(xué)究，《毛詩》對墨義五十條，《論語》十條，《爾雅》、《孝經(jīng)》共十條，《周易》、《尚書》各二十五條。凡明法，對律令四十條，兼經(jīng)并同《毛詩》之制。各間經(jīng)引試，通六為合格，仍抽卷問律，本科則否。諸州判官試進(jìn)士，錄事參軍試諸科，不通經(jīng)義，則別選官考校，而判官監(jiān)之。試紙，長官印署面給之。試中格者，第其甲乙，具所試經(jīng)義，朱書通、否，監(jiān)官、試官署名其下。進(jìn)士文卷，諸科義卷、帖由，并隨解牒上之禮部。有篤廢疾者不得貢。貢不應(yīng)法及校試不以實者，監(jiān)官、試官停任。受賂，則論以枉法，長官奏裁。凡命士應(yīng)舉，謂之鎖廳試。所屬先以名聞，得旨而后解。既集，什伍相保，不許有大逆人緦麻以上親，及諸不孝、不悌、隱匿工商異、類僧道歸俗之徒。家狀并試卷之首，署年及舉數(shù)、場第、鄉(xiāng)貫，不得增損移易，以仲冬收納，月終而畢。將臨試期，知舉官先引問聯(lián)保，舉狀僉同而定焉。凡就試，唯詞賦者許持《切韻》、《玉篇》，其挾書為奸，及口相授受者，發(fā)覺即黜之。故事，知舉官將赴貢院，臺閣近臣得薦所知之負(fù)藝者，號曰公薦。太祖慮其因緣挾私，禁之。自唐以來，所謂明經(jīng)，不過帖書、墨義，觀其記誦而已，故賤其科，而不通者其罰特重。乾德元年，諸州所薦士數(shù)益多，乃約周顯德之制，定諸州貢舉條法及殿罰之式：進(jìn)士文理紕繆者殿五舉，諸科初場十不殿五舉，第二、第三場十不殿三舉，第一至第三場九不并殿一舉。殿舉之?dāng)?shù)，朱書于試卷，送中書門下。按《玉海》：乾德元年閏十二月丁卯八日召，學(xué)士舍人內(nèi)殿覆，吏部試中拔萃科田，可封孫邁宋白譚利用上臨軒觀之以利用，為左拾遺白著佐賜襲衣犀帶，可封邁赤縣尉。
乾德二年，策賢良方正直言極諫科。
按《宋史·太祖本紀(jì)》：二年夏四月丁未朔，策賢良方正直言極諫科，博州判官中第。
按《玉海》：二年四月丙午，朔博州判官穎贄應(yīng)賢良方正直言，極諫科策試稱旨擢著佐。
乾德三年，詔食祿之家，登第者，具姓名以聞，令覆試之。
按《宋史·太祖本紀(jì)》不載。按《選舉志》：三年，陶谷子邴擢上第，帝曰：谷不能訓(xùn)子，安得登科第。乃詔：食祿之家，有登第者，禮部具姓名以聞，令覆試之。自是，別命儒臣于中書覆試，合格乃賜第。時川蜀、荊湖內(nèi)附，試數(shù)道所貢士，縣次往還續(xù)食?！窗?span style="color: Purple;">《玉?！?/span>：作乾德六年三月十日詔取士責(zé)實為
先舉人有父兄食祿者覆試查乾德止有五年玉海所載疑即陶邴擢第所頒覆試之令誤作六年耳
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乾德五年，覆試及第舉人。
按《宋史·太祖本紀(jì)》不載。按《玉?！?/span>：五年二月十日，知制誥盧多遜權(quán)知貢舉進(jìn)士，劉蒙叟已下十人詔參政，薛居止于中書覆試皆合格賜第。
開寶三年，試諸道所舉有德行者。
按《宋史·太祖本紀(jì)》不載。按《玉海》：三年十一月，諸道舉有德行者，集闕下命。學(xué)士院試問吏理曹州。舉人孔蟾所對稍優(yōu)丙寅以為章丘主簿。
開寶六年，改開元禮科為鄉(xiāng)貢通禮。
按《宋史·太祖本紀(jì)》不載。按《玉?！?/span>云云。
開寶七年，詔并《詩》、《書》、《易》為一科。
按《宋史·太祖本紀(jì)》：七年二月癸卯，詔：《詩》、《書》、《易》三經(jīng)學(xué)究，依三禮、三傳資敘入官。
按《玉?！?/span>：七年二月十四日，詔《詩》、《書》、《易》三經(jīng)學(xué)究并為一科。
開寶八年，以進(jìn)士補監(jiān)生之闕。
按《宋史·太祖本紀(jì)》不載。按《選舉志》：初，國子監(jiān)因周舊制，頗增學(xué)舍，以應(yīng)蔭子孫隸學(xué)受業(yè)。開寶八年，國子監(jiān)上言：生徒舊數(shù)七十人，奉詔分習(xí)《五經(jīng)》，然系籍者或久不至，而在京進(jìn)士、諸科，常赴講席肄業(yè)，請以補監(jiān)生之闕。詔從之。
太宗太平興國三年，始定進(jìn)士詞賦葉韻例。
按《宋史·太宗本紀(jì)》不載。按《燕翼貽謀錄》：國初，進(jìn)士詞賦葉韻不拘平仄次序。太平興國三年九月，始詔進(jìn)士律賦平仄，次第用韻而考官所出，官韻必用四平、四仄，詞賦自此整齊讀之鏗鏘可聽矣。
太平興國八年，定進(jìn)士、諸科試法。
按《宋史·太宗本紀(jì)》不載。按《選舉志》：八年，進(jìn)士、諸科始試律義十道，進(jìn)士免帖經(jīng)。
太平興國九年，更定進(jìn)士諸科試法。按《宋史·太宗本紀(jì)》不載。按《選舉志》：九年，諸科試律，進(jìn)士復(fù)帖經(jīng)。
雍熙二年，復(fù)分《易》、《詩》、《書》為三科，令考官親戚別試。
按《宋史·太宗本紀(jì)》不載。按《選舉志》：國子監(jiān)、開封府所貢士，與舉送官為姻戚，則兩司更互考試，始命遣官別試。〈按此事志不言年月，惟通考作。雍熙二年，事故編此?！?/span>按《玉海》：二年四月二日丙子，復(fù)以易書各為一科，附以《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》三小經(jīng)，《毛詩》為一科，令專習(xí)。
端拱元年，詔倍加鎖院資用，知貢舉宋白等定貢院故事，及進(jìn)士謝恩，謁圣游宴之儀。
按《宋史·太宗本紀(jì)》不載。按《選舉志》：舊制，既鎖院，給左藏錢十萬資費用。端拱元年，詔改支尚書祠部，仍倍其數(shù)，罷御廚、儀鸞司供帳。知貢舉宋白等定貢院故事：先期三日，進(jìn)士具都榜引試，借御史臺驅(qū)使官一人監(jiān)門，都堂簾外置案，設(shè)銀香壚，唱名給印試紙。及試中格，錄進(jìn)士之文奏御，諸科惟籍名而上；俟制下，先書姓名散報之，翼日，放榜唱名。既謝恩，詣國學(xué)謁先圣先師，進(jìn)士過堂閤下告名。聞喜宴分為兩日，宴進(jìn)士，請丞郎、大兩??；宴諸科，請省郎、小兩省。綴行期集，列敘名氏、鄉(xiāng)貫、三代之類書之，謂之小錄。醵錢為游宴之資，謂之酺。皆團(tuán)司主之。制下，而中書省同貢院關(guān)黃覆奏之，俟正敕下，關(guān)報南曹、都省、御史臺，然后貢院寫春關(guān)散給。〈籍而入省謂之春關(guān)?！?/span>登科之人，例納朱膠綾紙之直，赴吏部南曹試判三道，謂之關(guān)試。端拱二年，詔禁吏人應(yīng)舉
按《宋史·太宗本紀(jì)》不載。按《文獻(xiàn)通考》：二年，親試舉人有中書吏人及第上，令奪所授敕牒乃詔禁吏人應(yīng)舉。
淳化四年，詔定試三史通禮科格。
按《宋史·太宗本紀(jì)》不載。按《玉?！?/span>：淳化四年十二月十四日，詔三史，奧博通禮諸科，近再刪定宜更條制舊三史通禮各試三十場，今減半，典舉者取三卷，發(fā)端習(xí)讀能曉大義，識奇字為中格。
真宗咸平二年，增進(jìn)士諸科額。
按《宋史·真宗本紀(jì)》不載。按《玉?！?/span>：咸平二年三月癸亥，進(jìn)士增七十諸科增百八十人。
咸平四年，詔奏補京官者試一經(jīng)。
按《宋史·真宗本紀(jì)》：四年二月壬戌，詔群臣子弟奏補京官者試一經(jīng)。
景德二年飭，禮部精考試，詔復(fù)賢良方正等六科。
按《宋史·真宗本紀(jì)》：景德二年秋七月甲子，詔復(fù)賢良方正能直言極諫等六科。
按《文獻(xiàn)通考》：景德二年，詔貢舉之門因循為弊，躁競斯甚繆濫益彰宜令權(quán)住二年，庶使服勤更專學(xué)問無失大成之，術(shù)式符虛佇之懷仍委禮部貢院自今，科場務(wù)精考試，無容濫進(jìn)用革澆風(fēng)。
按《玉?！?/span>：景德二年七月十八日甲子，詔曰：朕屢詢卿士再策賢，良尚慮耿介之秀，遺逸于丘園，高尚之資隱淪于屠釣，抱文武之術(shù)思效于當(dāng)年，懷經(jīng)濟(jì)之謀頗沉于下位。十室豈無忠信，大國固多賢才，倘進(jìn)善之未周或俟，時而興嘆今復(fù)置賢良方正能直言極，諫博通墳典，達(dá)于教化，才識兼茂明于體用武足安邊。洞明韜略運籌決勝軍謀宏遠(yuǎn)才，任邊寄等科宜許。文武群臣草澤隱逸之士應(yīng)，此科目程品之制方策，具存考其臧否。必先于公府別其翹楚，乃揚于王庭蓋，所以謹(jǐn)重選掄遵行典故委。中書門下，先加程試，如器業(yè)可觀具名聞奏，朕臨軒親試旰食疇咨較藝實于至公，推寵榮于不次，宣布中外咸使聞知時。帝謂寇準(zhǔn)等曰：方今文武多士豈無才識，優(yōu)異未升進(jìn)者耶至于將帥之任，尤難得人前代試以制，策觀其能否。用求才實亦為國之遠(yuǎn)，圖也因出唐朝制，科之目，采其六用之。十二月己卯詔，《易》、《尚書》學(xué)究問經(jīng)注四疏義六為定式，明法六場，如學(xué)究七場，雜問疏義律文各五道。
景德三年，停進(jìn)士繼燭嚴(yán)匯科場諸弊。
按《宋史·真宗本紀(jì)》不載。按《文獻(xiàn)通考》：三年，詔進(jìn)士就試不許，繼燭貢院言昨詳，進(jìn)士所納公卷多假，借他人文字，或用舊卷，或為傭書人易換，文本是致考。校無準(zhǔn)請自今，并令舉人親自投納于試紙前，親書家狀如將來程試與公卷，全異及所試文字與家狀書體不同，并駁放之，或假用他人文字辨認(rèn)彰，露即依例扶出永不得，赴舉其知舉官亦望先一月差。入貢院考校公卷分為等第，如事業(yè)殊異者至日更精，加試驗所冀抱藝者不失，匯羅躁進(jìn)者難施偽濫。景德四年，舉宏詞拔萃等科。
按《宋史·真宗本紀(jì)》不載。按《玉?！?/span>：景德四年五月二十七日，龍圖待制陳彭年請許流內(nèi)選人應(yīng)宏詞拔萃，科詔可，十月二十三日，高志寧應(yīng)識洞韜略科日試，三千字不成，特遷秩。
景德五年，詔貢舉人，犯公罪聽贖，又詔禮部編定條制。按《宋史·真宗本紀(jì)》：景德五年二月庚戌，詔貢舉人公罪聽贖。按《選舉志》：五年，詔士曾預(yù)南省試者，犯公罪聽贖罰。令禮部取前后詔令經(jīng)久可行者，編為條制。諸科三場內(nèi)有十不、進(jìn)士詞理紕繆者各一人以上，監(jiān)試、考試官從違制失論，幕職、州縣官得代日殿一選，京朝官降監(jiān)場務(wù)，嘗監(jiān)當(dāng)則與遠(yuǎn)地；有三人，則監(jiān)試、考試官亦從違制失論，幕職、州縣官沖替，京朝官遠(yuǎn)地監(jiān)當(dāng)；有五人，則監(jiān)試以下皆停見任；舉送守倅，諸科五十人以上有一人十不，即罰銅與免殿選監(jiān)當(dāng)，進(jìn)士詞理紕繆亦如之。
景德八年，始置謄錄院，給進(jìn)士第一人，導(dǎo)從。
按《宋史·真宗本紀(jì)》不載。按《選舉志》：八年，始置謄錄院，令封印官封試卷付之，集書吏錄本，監(jiān)以內(nèi)侍二人。詔：進(jìn)士第一人，令金吾司給七人導(dǎo)從，德引兩節(jié)。著為令。
大中祥符元年，敕舉服勤詞學(xué)經(jīng)明行修者。
按《宋史·真宗本紀(jì)》不載。按《玉?！?/span>：祥符元年四月十四日詔，六科之建三道疇咨草澤劉若沖等四人應(yīng)，賢良直言才識兼茂，理道未精，特令甄獎汪任等六人文理，無取罷之。十月二十五日癸丑，東封敕舉，服勤詞學(xué)經(jīng)明行修者，如發(fā)解例考試開封兗各五十人，鄆四十人，澶濮各三十人。
大中祥符四年，詳定貢院條制。
按《宋史·真宗本紀(jì)》不載。按《玉?！?/span>：大中祥符四年五月二十七日己亥，學(xué)士晁迥等詳定，禮部貢院條制試日禁，張燭預(yù)納書案，開寶通禮義纂改為疏通六為合格。
大中祥符五年，詔錄奏發(fā)解試題，及寬挾書同保殿舉之例。
按《宋史·真宗本紀(jì)》：五年二月庚戌，詔貢舉人。
按《文獻(xiàn)通考》：五年上聞，貢院監(jiān)門官以諸科舉人挾書為私悉解衣閱視失取士之體，亟令止之又令貢院錄。諸州發(fā)解試題以聞以將廷試慮，或重復(fù)自是用以為例，先是挾書赴試者并同保人殿一舉，是歲試諸科以挾書扶出者十八人，計同保九十三人，而十二人當(dāng)奏名有司，以聞上特令赴殿試，乃詔禮部裁定殿舉之制。禮部言諸科懷挾書策比對義十不詞理紕繆者情理，稍輕其進(jìn)士所挾未必全是所試，文字請自今挾書犯者，依條殿舉其同保殿舉指揮，更不施行奏可。