欽定古今圖書(shū)集成明倫匯編官常典
第二百六十七卷目錄
翰林院部名臣列傳二
唐一
令狐德棻 鄧世隆
褚亮 李延壽
顧引〈子琮〉 崔融
劉子元 吳兢
崔沔 于休烈
蔣乂 韋述
柳芳
官常典第二百六十七卷
翰林院部名臣列傳二
唐一
令狐德棻
按
《唐書(shū)本傳》：德棻，宜州華原人。父熙，隋鴻臚卿。其先乃燉煌右姓。德棻博貫文史。大業(yè)末，為藥城長(zhǎng)，屬亂，不就官?；窗餐跎裢〒?jù)大平宮起兵，立總管府，署德棻府記室。高祖入關(guān)，引直大丞相府記室。武德初，為起居舍人，遷秘書(shū)丞。帝嘗問(wèn)：丈夫冠，婦人髻，比高大，何邪。德棻對(duì)曰：冠髻在首，君之象也。晉之將亡，君弱臣強(qiáng)，故江左士女，衣小而裳大。宋武帝受命，君德尊嚴(yán)，衣裳隨亦變改。此近事驗(yàn)也。帝然之。方是時(shí)，大亂后，經(jīng)籍亡散，秘書(shū)湮缺，德棻始請(qǐng)帝重購(gòu)求天下遺書(shū)，置吏稱(chēng)錄。不數(shù)年，圖典略備。又建言：近代無(wú)正史，梁、陳、齊文籍猶可據(jù)，至周、隋事多脫損。今耳目尚相及，史有所馮；一易世，事皆汨暗，無(wú)所掇拾。陛下受禪于隋，隋承周，二祖功業(yè)多在周，今不論次，各為一王史，則先烈世庸不光明，后無(wú)傳焉。帝謂然。于是詔中書(shū)令蕭瑀、給事中王敬業(yè)、著作郎殷聞禮主魏，中書(shū)令封德彝、舍人顏師古主隋，大理卿崔善為、中書(shū)舍人孔紹安、太子洗馬蕭德言主梁，太子詹事裴舉、吏部郎中祖孝孫，秘書(shū)丞魏徵主齊，秘書(shū)監(jiān)竇琎、給事中歐陽(yáng)詢(xún)、文學(xué)姚思廉主陳，侍中陳叔達(dá)、太史令庾儉及德棻主周。整振論撰，多歷年不能就，罷之。貞觀三年，復(fù)詔撰定。議者以魏有魏收、魏澹二家，書(shū)為已詳，惟五家史當(dāng)立。德棻更與秘書(shū)郎岑文本、殿中侍御史崔仁師次周史，中書(shū)舍人李百藥次齊史，著作郎姚思廉次梁、陳二史，秘書(shū)監(jiān)魏徵次隋史，左仆射房元齡總監(jiān)。修撰之原，自德棻發(fā)之，書(shū)成，賜絹四百匹。遷禮部侍郎，兼修國(guó)史。累進(jìn)爵彭城縣子。轉(zhuǎn)太子右庶子。太子承乾廢，坐除名為民。召拜雅州刺史，又坐事免。會(huì)修晉家史，房元齡奏起之。預(yù)柬凡十有八人，德棻為先進(jìn)，故類(lèi)例多所諏定。除秘書(shū)少監(jiān)。永徽初，復(fù)為禮部侍郎、弘文館學(xué)士，監(jiān)修國(guó)史，遷太常卿。高宗嘗召宰相及弘文學(xué)士坐中華殿，問(wèn)：何修而王。若而霸。又當(dāng)孰先。德棻曰：王任德，霸任刑。夏、殷、周純用德而王，秦專(zhuān)刑而霸，至漢雜用之，魏、晉以降，王霸?xún)墒?。若用之，王為先，而莫難焉。帝曰：今茲何為而要。對(duì)曰：古者為政，清心簡(jiǎn)事為本。今天下無(wú)虞，年谷豐衍，惟薄賦斂、省征役為要。又問(wèn)禹、湯、桀、紂所以興亡，對(duì)曰：
《傳》稱(chēng)：禹、湯罪己，其興也勃焉；桀、紂罪人，其亡也忽焉。然二主惑嬖色，戮諫者，造炮烙之刑，此其所以亡也。帝悅，厚賜以答其言。遷國(guó)子祭酒、崇賢館學(xué)士，爵為公。以金紫光祿大夫致仕。卒，年八十四，謚曰憲。時(shí)又有鄧世隆、顧引、李延壽、李仁實(shí)皆以史學(xué)稱(chēng)當(dāng)世。
鄧世隆
按
《唐書(shū)本傳》：鄧世隆者，相州人。隋大業(yè)末，王世充兄子太戍河陽(yáng)，引為賓客。秦王攻洛陽(yáng)，遣書(shū)諭太，世隆報(bào)書(shū)夸慢。洛陽(yáng)平，亡命，變姓名，號(hào)隱元先生，棲白鹿山。貞觀初，召授國(guó)子主簿，與崔仁師、慕容善行、劉顗、庾安禮、敬播俱為修史學(xué)士。世隆內(nèi)負(fù)罪，居不聊。太宗遣房元齡諭曰：爾為人作書(shū)，各忠其主耳。我為天子，尚甘心匹夫邪。毋有后疑。改著作佐郎，歷衛(wèi)尉丞。初，帝以武功定天下，晚始向?qū)W，多屬文賦詩(shī)，天格贍麗，意悟沖邁。十三年，世隆上疏，請(qǐng)加集錄，帝謙不許。終著作郎。
褚亮
按
《唐書(shū)本傳》：亮，字希明，杭州錢(qián)塘人。曾祖湮，父玠，皆有名梁、陳間。亮少警敏，博見(jiàn)圖史，一經(jīng)目輒志于心。年十八，詣陳仆射徐陵，陵與語(yǔ)，異之。后王召見(jiàn)，使賦詩(shī)，江總諸詞人在席，皆服其工。累遷為尚書(shū)殿中侍郎。入隋，為東宮學(xué)士，遷太常博士。煬帝議改宗廟之制，亮請(qǐng)依古七廟，而太祖、高祖各一殿，法周文、武二祧，與始祖而三，馀則分室而祭，始祖二祧，不從迭毀。未及行，坐與楊元感善，煬帝矜己嫉才，因是亦貶西海司戶(hù)。時(shí)博士潘徽貶威定主簿，亮與俱至隴山?；账?，為斂瘞，人皆義之。后為薛舉黃門(mén)侍郎。舉滅，秦王謂曰：寡人受命而來(lái)，嘉于得賢。公久事無(wú)道君，得無(wú)勞乎。亮頓首曰：舉不知天命，抗王師，今十萬(wàn)眾兵加其頸，大王釋不誅，豈獨(dú)亮蒙更生邪。王悅，賜乘馬、帛二百段，即授王府文學(xué)。高祖獵，親格虎，亮懇愊致諫，帝禮納其言。王每征伐，亮在軍中，嘗預(yù)秘謀，有裨輔之益。貞觀中累遷散騎常侍，封陽(yáng)翟縣侯，老于家。太宗征遼，子遂良從，詔亮曰：疇日師旅，卿未嘗不在中，今朕薄伐，君已老。俛仰歲月，且三十載，眷言及此，我勞如何。今以遂良行，想君不惜一子于朕耳。善居加食。亮頓首謝。及寢疾，帝遣醫(yī)、中使候問(wèn)踵相逮。卒，年八十八，贈(zèng)太常卿，陪葬昭陵，謚曰康。遂良自有傳。初，武德四年，太宗為天策上將軍，寇亂稍平，乃鄉(xiāng)儒，宮城西作文學(xué)館，收聘賢才，于是下教，以大行臺(tái)司勛郎中杜如晦、記室考功郎中房元齡及于志寧、軍咨祭酒蘇世長(zhǎng)、天策府記室薛收、文學(xué)褚亮姚思廉、太學(xué)博士陸德明孔穎達(dá)、主簿李元道、天策倉(cāng)曹參軍事李守素、王府記室參軍事虞世南、參軍事蔡允恭顏相時(shí)、著作郎攝記室許敬宗薛元敬、太學(xué)助教蓋文達(dá)、軍咨典簽蘇勖，并以本官為學(xué)士。七年，收卒，復(fù)召東虞州錄事參軍劉孝孫補(bǔ)之。凡分三番遞宿于閤下，悉給珍膳。每暇日，訪以政事，討論墳籍，榷略前載，無(wú)常禮之間。命閻立本圖像，使亮為之贊，題名字爵里，號(hào)十八學(xué)士，藏之書(shū)府，以章禮賢之重。方是時(shí)，在選中者，天下所慕向，謂之登瀛洲。
李延壽
按
《唐書(shū)本傳》：李延壽者，世居相州。貞觀中，累補(bǔ)太子典膳丞、崇賢館學(xué)士。以修撰勞，轉(zhuǎn)御史臺(tái)主簿，兼直國(guó)史。初，延壽父太師，多識(shí)前世舊事，常以宋、齊、梁、陳、齊、周、隋天下參隔，南方謂北為索虜，北方指南為島夷。其史于本國(guó)詳，佗國(guó)略，往往訾美失傳，思所以改正，擬
《春秋》編年，刊究南北事，未成而歿。延壽既數(shù)與論撰，所見(jiàn)益廣，乃追終先志。本魏登國(guó)元年，盡隋義寧二年，作本紀(jì)十二、列傳八十八，謂之
《北史》；本宋永初元年，盡陳禎明三年，作本紀(jì)十、列傳七十，謂之
《南史》。凡八代，合二書(shū)百八十篇，上之。其書(shū)頗有條理，刪落釀辭，過(guò)本書(shū)遠(yuǎn)甚。時(shí)人見(jiàn)年少位下，不甚稱(chēng)其書(shū)。遷符璽郎，兼修國(guó)史，卒。嘗撰
《太宗政典》，調(diào)露中，高宗觀之，咨美直筆，賜其家帛五十段，藏副秘閣，仍別錄以賜皇太子云。李仁實(shí)，魏州頓丘人。官至左史。著
《格論》、
《通歷》等書(shū)，行于時(shí)。
顧引〈子琮〉
按
《唐書(shū)本傳》：引，蘇州吳人。父覽，仕隋秘書(shū)學(xué)士。引，永徽中累遷起居郎，兼修國(guó)史，以撰
《太宗實(shí)錄》勞，加朝散大夫、弘文館學(xué)士。論次國(guó)史，加朝請(qǐng)大夫，封馀杭縣男。終司文郎中。子琮，武后時(shí)為天官侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。卒，后曰：琮不幸，令雖不舉哀，然朕以股肱，特廢視事一日。
崔融
按
《唐書(shū)本傳》：融，字安成，齊州全節(jié)人。擢八科高第。累補(bǔ)宮門(mén)丞、崇文館學(xué)士。中宗為太子時(shí)，選侍讀，典東朝章疏。武后幸嵩高，見(jiàn)融銘
《啟母碣》，嘆美之。及已封，即命銘
《朝覲碑》。授著作佐郎，遷右史，進(jìn)鳳閣舍人。時(shí)有司議關(guān)市，行人盡征之，融上疏謂：
《周官》九賦，其七曰關(guān)市。以市多淫巧，而關(guān)通末游，欲止抑之，故加稅耳。然唯斂工商，而不及往來(lái)。今一切通取，則事不師古。且四人異業(yè)舊矣，復(fù)動(dòng)而搖之。市者，兼受善惡也。若甚，則細(xì)人無(wú)所容，細(xì)人無(wú)所容，久必為亂。天下之關(guān)必險(xiǎn)道，市必要津，豪宗、惡少在焉，聞一旦變法，或致騷動(dòng)，恐南走蠻，北走狄。今江津、河滸列鋪率稅，檢覆稽留，加主司僦略邀丐，則商人廢業(yè)。魏、晉、齊、隋所不行，況陛下乎。如有師興費(fèi)廣，雖倍算商旅、加斂齊人可也。后納之。張易之兄弟頗延文學(xué)士，融與李嶠、蘇味道、麟臺(tái)少監(jiān)王紹宗降節(jié)佞附。易之誅，貶袁州刺史。召授國(guó)子司業(yè)。與修
《武后實(shí)錄》勞，封清河縣子。融為文華婉，當(dāng)時(shí)未有輩者。朝廷大筆，多手敕委之，其
《洛出寶圖頌》尤工。撰
《武后哀冊(cè)》最高麗，絕筆而死，時(shí)謂思苦神竭云。年五十四。贈(zèng)衛(wèi)州刺史，謚曰文。膳部員外郎杜審言為融所獎(jiǎng)引，為服緦麻。六子，其聞?wù)哂礤a、翹。禹錫，開(kāi)元中，中書(shū)舍人，贈(zèng)定州刺史，謚曰貞。翹，禮部尚書(shū)，贈(zèng)荊州大都督，謚曰成。孫巨，右補(bǔ)闕，亦有文名。曾孫從。
劉子元
按
《唐書(shū)本傳》：子元，名知幾，以元宗諱嫌，故以字行。年十二，父藏器授
《古文尚書(shū)》，業(yè)不進(jìn)，父怒，楚督之。及聞為諸兄講
《春秋左氏》，冒往聽(tīng)，退輒辨析所疑，嘆曰：書(shū)如是，兒何怠。父奇其意，許授
《左氏》。踰年，遂通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進(jìn)士第，調(diào)獲嘉主簿。武后證圣初，詔九品以上陳得失。子元上書(shū)，譏每歲一赦，或一歲再赦，小人之幸，君子之不幸。又言：君不虛授，臣不虛受。妄受不為忠，妄施不為惠。今群臣無(wú)功，遭遇輒遷，至都下有車(chē)載斗量，把推碗脫之諺。又謂：刺史非三載以上不可徙，宜課功殿，明賞罰。后嘉其直，不能用也。時(shí)吏橫酷，淫及善人，公卿被誅死者踵相及。子元悼士無(wú)良而甘于禍，作
《思慎賦》以刺時(shí)。蘇味道、李嶠見(jiàn)而嘆曰：陸機(jī)
《豪士》之流乎，周身之道盡矣。子元與徐堅(jiān)、元行沖、吳兢等善，嘗曰：海內(nèi)知我者數(shù)子耳。累遷鳳閣舍人，兼修國(guó)史。中宗時(shí)，擢太子率更令。介直自守，累歲不遷。會(huì)天子西還，子元自乞留東都。三年，或言子元身史臣而私著述，驛召至京，領(lǐng)史事。遷秘書(shū)少監(jiān)。時(shí)宰相韋巨源、紀(jì)處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠皆領(lǐng)監(jiān)修，子元病長(zhǎng)官多，意尚不一，而至忠數(shù)責(zé)論次無(wú)功，又仕偃蹇，乃奏記求罷去。因?yàn)橹林已晕宀豢?，曰：古之?guó)史，皆出一家，未聞藉功于眾。唯漢東觀集群儒，纂述無(wú)主，條章不建。今史司取士滋多，人自為荀、袁，家自為政、駿。每記一事，載一言，閣筆相視，含毫不斷，頭白可期，汗青無(wú)日：一不可。漢郡國(guó)計(jì)書(shū)上太史，副上丞相，后漢公卿所撰，先集公府，乃上蘭臺(tái)，故史官載事為廣。今史臣唯自詢(xún)采，二史不注起居，百家弗通行狀：二不可。史局深籍禁門(mén)，所以杜顏面，防請(qǐng)謁也。今作者如林，儻示褒貶，曾未絕口，而朝野咸知。孫盛取嫉權(quán)門(mén)，王劭見(jiàn)讎貴族，常人之情，不能無(wú)畏：三不可。古者史氏各有指歸，故司馬遷退處士，進(jìn)奸雄；班固抑忠臣，飾主闕。今史官注記，類(lèi)稟監(jiān)修，或須直辭，或當(dāng)隱惡，十羊九牧，其令難行：四不可。今監(jiān)者不肯指授，脩者又不遵奉，務(wù)相推避，以延歲月：五不可。又言：朝廷厚用其才而薄其禮。至忠得書(shū)，悵惜不許。楚客等惡其言詆切，謂諸史官曰：是子作書(shū)，欲致吾何地。始，子元修
《武后實(shí)錄》，有所改正，而武三思等不聽(tīng)。自以為見(jiàn)用于時(shí)而志不遂，乃著
《史通》內(nèi)外四十九篇，譏評(píng)今古。徐堅(jiān)讀之，嘆曰：為史氏者宜置此座右也。又嘗自比揚(yáng)雄者四：雄好雕蟲(chóng)小伎，老而為悔；吾幼喜詩(shī)賦而壯不為，期以以述者自名。雄準(zhǔn)
《易》作經(jīng)，當(dāng)時(shí)笑之；吾作
《史通》，俗以為愚。雄著書(shū)見(jiàn)尤于人，作
《解嘲》；吾亦作
《釋蒙》。雄少為范逡、劉歆所器，及聞作經(jīng)，以為必覆醬瓿；吾始以文章得譽(yù)，晚談史傳，由是減價(jià)。其自感慨如此。子元內(nèi)負(fù)有所未盡，乃委國(guó)史于吳兢，別撰
《劉氏家史》及
《譜考》。上推漢為陸終苗裔，非堯后；彭城叢亭里諸劉，出楚孝王囂曾孫居巢侯般，不承元王。按據(jù)明審，議者高其博。嘗曰：吾若得封，必以居巢紹司徒舊邑。后果封居巢縣子。鄉(xiāng)人以其兄弟六人俱有名，號(hào)其鄉(xiāng)曰高陽(yáng)，里曰居巢。累遷太子左庶子、兼崇文館學(xué)士?；侍訉⑨尩靽?guó)學(xué)，有司具儀：從臣著衣冠，乘馬。子元議：古大夫以上皆乘車(chē)，以馬為騑服。魏、晉后以牛駕車(chē)。江左尚書(shū)郎輒輕乘馬，則御史劾治。顏延年罷官，乘馬出入閭里，世稱(chēng)放誕。此則乘馬宜從褻服之明驗(yàn)。今陵廟巡謁、王公冊(cè)命、士庶親迎，則盛服冠履，乘輅車(chē)。他事無(wú)車(chē)，故貴賤通乘馬。比法駕所幸，侍臣皆馬上朝服。且冠履惟可配車(chē)，故博帶褒衣、革履高冠，是車(chē)中服。襪而鐙，跣而鞍，非唯不師于古，亦自取驚流俗。馬逸人顛，受嗤行路。太子從之，因著為定令。開(kāi)元初，遷左散騎常侍。嘗議
《孝經(jīng)》鄭氏學(xué)非康成注，舉十二條左證其謬，當(dāng)以古文為正；
《易》無(wú)子夏傳，
《老子》書(shū)無(wú)河上公注，請(qǐng)存王弼學(xué)。宰相宋璟等不然其論，奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意，共黜其言，請(qǐng)二家兼行，惟子夏
《易傳》請(qǐng)罷。詔可。會(huì)子貺為大樂(lè)令，抵罪，子元請(qǐng)于執(zhí)政，元宗怒，貶安州別駕。卒，年六十一。子元領(lǐng)國(guó)史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書(shū)鄭惟忠嘗問(wèn)：自古文士多，史才少，何耶。對(duì)曰：史有三長(zhǎng)：才、學(xué)、識(shí)。世罕兼之，故史者少。夫有學(xué)無(wú)才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無(wú)學(xué)，猶巧匠無(wú)楩楠斧斤，弗能成室。善惡必書(shū)，使驕君賊臣知懼，此為無(wú)可加者。時(shí)以為篤論。子元善持論，辯據(jù)明銳，視諸儒皆出其下，朝有論著輒豫。歿后，帝詔河南就家寫(xiě)
《史通》，讀之稱(chēng)善。追贈(zèng)工部尚書(shū)，謚曰文。六子：貺、餗、匯、秩、迅、回。按
《大唐新語(yǔ)》：劉子元直史館，時(shí)宰相蕭至忠、紀(jì)處訥等并監(jiān)修國(guó)史。子元以執(zhí)政秉權(quán)，事多掣肘，辭以著述無(wú)功，求解史任。奏記于至忠等，其略曰：伏見(jiàn)每汲汲于勸誘，勤勤于課責(zé)，云：經(jīng)籍事重，努力用心。或歲序已奄。何時(shí)輟手綱維不舉，督課徒勤。雖威以判骨之刑，勖以懸金之賞，終不可得也。語(yǔ)云：陳力就列，不能者止。仆所以比者，布懷知已，歷
群公，屢辭載筆之官，欲罷記言之職者，正為此耳。當(dāng)今朝號(hào)得人，國(guó)稱(chēng)多士。蓬山之下，良直差肩；蕓閣之間，英奇接武。仆既功虧刻鵠，筆未獲麟，徒殫太官之膳，虛索長(zhǎng)安之米。乞以本職，還其舊居，多謝??書(shū)，請(qǐng)避賢路。文多不盡載。至忠惜其才，不許。宗楚客惡其正直，謂諸史官曰：此人作書(shū)如是，欲置我于何地。子元著
《史通》二十篇，備陳史冊(cè)之體。
按
《冊(cè)府元龜》：劉子元為著作郎修史。元宗開(kāi)元四年十一月，與吳兢撰修
《睿宗實(shí)錄》二十卷，
《則天實(shí)錄》三十卷，
《中宗實(shí)錄》二十卷，以聞。
吳兢
按
《唐書(shū)本傳》：兢，汴州浚儀人。少厲志，貫知經(jīng)史，方直寡諧比，惟與魏元忠、朱敬則游。二人者當(dāng)路，薦兢才堪論撰，詔直史館，修國(guó)史。遷右拾遺內(nèi)供奉。神龍中，改右補(bǔ)闕。節(jié)閔太子難，奸臣誣構(gòu)安國(guó)相王與謀，朝廷大恐。兢上言：文明后，皇運(yùn)不殊如帶。陛下龍興，恩被骨肉，相王與陛下同氣，親莫加焉。今賊臣日夜陰謀，必欲寘之極法。相王仁孝，遭荼苦哀毀，以陛下為命，而自托于手足。若信邪佞，委之于法，傷陛下之恩，失天下望。芟刈股肱，獨(dú)任胸臆，可為寒心。自昔剪伐宗支，委任異姓，未有不亡者。秦任趙高，漢任王莽，晉家自相魚(yú)肉，隋室猜忌子弟，海內(nèi)麋沸，驗(yàn)之覆車(chē)，安可重跡。且根朽者葉枯，源涸者流竭。子弟，國(guó)之根源，可使枯竭哉。皇家枝干，夷芟略盡。陛下即位四年，一子弄兵被誅，一子以罪謫去，惟相王朝夕左右。斗粟之刺，
《蒼蠅》之詩(shī)，不可不察。伏愿陛下全棠棣之恩，慰罔極之心，天下幸甚。遷起居郎，與劉子元、徐堅(jiān)等并職。元宗初立，收還權(quán)綱，銳于決事，群臣畏伏。兢慮帝果而不及精，乃上疏曰：自古人臣不諫則國(guó)危，諫則身危。臣愚，食陛下祿，不敢避身危之禍。比見(jiàn)上封事者，言有可采，但賜束帛而已，未嘗蒙召見(jiàn)，被拔擢。其忤旨，則朝堂決杖，傳送本州，或死于流貶。由是臣下不敢進(jìn)諫。古者設(shè)誹謗木，欲聞己過(guò)；今封事，謗木比也。使所言是，有益于國(guó)；使所言非，無(wú)累于朝。陛下何遽加斥逐，以杜塞直言。道路流傳，相視怪愕。夫漢高祖赦周昌桀、紂之對(duì)，晉武帝受劉毅桓、靈之譏，況陛下豁達(dá)大度，不能容此狂直耶。夫人主居尊極之位，顓生殺之權(quán)，其為威嚴(yán)峻矣。開(kāi)情抱，納諫諍，下猶懼不敢盡，奈何以為罪。且上有所失，下必知之。故鄭人欲毀鄉(xiāng)校，而子產(chǎn)不聽(tīng)也。陛下初即位，猶有褚無(wú)量、張廷圭、韓思復(fù)、辛替否、柳澤、袁楚客等數(shù)上疏爭(zhēng)時(shí)政得失。自頃上封事，往往得罪，諫者頓少。是鵲巢覆而鳳不至，理之然也。臣誠(chéng)恐天下骨鯁士以讜言為戒，撓直就曲，斲方為刓，偷合茍容，不復(fù)能盡節(jié)忘身，納君于道矣。夫帝王之德，莫盛于納諫。故曰：木從繩則正，后從諫則圣。又曰：朝有諷諫，猶發(fā)之有梳。猛虎在山林，藜藿為之不采。忠諫之有益如此。自古上圣之君，恐不聞己過(guò)，故堯設(shè)諫鼓，禹拜昌言。不肖之主，自謂圣智，拒諫害忠，桀殺關(guān)龍逢而滅于湯，紂殺王子比干而滅于周，此其驗(yàn)也。夫與治同道罔不興，與亂同道罔不亡。人將疾，必先不甘魚(yú)肉之味；國(guó)將亡，必先不甘忠諫之說(shuō)。嗚呼，惟陛下深監(jiān)于茲哉。隋煬帝驕矜自負(fù)，以為堯、舜莫己若，而諱亡憎諫。乃曰：有諫我者，當(dāng)時(shí)不殺，后必殺之。大臣蘇威欲開(kāi)一言，不敢發(fā)，因五月五日獻(xiàn)
《古文尚書(shū)》，帝以為訕己，即除名。蕭瑀諫無(wú)伐遼，出為河西郡守。董純諫無(wú)幸江都，就獄賜死。自是謇諤之士，去而不顧，外雖有變，朝臣鉗口，帝不知也。身死人手，子孫剿絕，為天下笑。太宗皇帝好悅至言，時(shí)有魏徵、王圭、虞世南、李大亮、岑文本、劉洎、馬周、褚遂良、杜正倫、高季輔，咸以切諫，引居要職。嘗謂宰相曰：自知者為難。如文人巧工，自謂己長(zhǎng)，若使達(dá)者、大匠詆訶商略，則蕪辭拙跡見(jiàn)矣。天下萬(wàn)機(jī)，一人聽(tīng)斷，雖甚憂(yōu)勞，不能盡善。今魏徵隨事諫正，多中朕失，如明鑒照形，善惡畢見(jiàn)。當(dāng)是時(shí)，有上書(shū)益于政者，皆粘寢殿之壁，坐望臥觀，雖狂瞽逆意，終不以為忤。故外事必聞，刑戮幾措，禮義大行。陛下何不遵此道，與圣祖繼美乎。夫以一人之意，綜萬(wàn)方之政，明有所不燭，智有所不周，上心未諭于下，下情未達(dá)于上。伏惟以虛受人，博覽兼聽(tīng)，使深者不隱，遠(yuǎn)者不塞，所謂辟四門(mén)、明四目也。其能直言正諫不避死亡之誅者，特加寵榮，待以不次，則失之東隅，冀得之桑榆矣。尋以母喪去官。服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，愿得少祿以終馀功。有詔拜諫議大夫，復(fù)修史。睿宗崩，實(shí)錄留東都，詔兢馳驛取進(jìn)梓宮。以父喪解，宰相張說(shuō)用趙冬曦代之。終喪，為太子左庶子。開(kāi)元十三年，帝東封太山，道中數(shù)馳射為樂(lè)。兢諫曰：方登岱告成，不當(dāng)逐狡獸，使有垂堂之危、朽株之殆。帝納之。明年六月，大風(fēng)，詔群臣陳得失。兢上疏曰：自春以來(lái)，亢陽(yáng)不雨，乃六月戊午，大風(fēng)拔樹(shù)，壞居人廬舍。傳曰：敬德不用，厥災(zāi)旱。上下蔽隔，庶位踰節(jié)，陰侵于
，則旱災(zāi)應(yīng)。又曰：政悖德隱，厥風(fēng)發(fā)屋壞木。風(fēng)，陰類(lèi)，大臣之象?？直菹伦笥矣屑槌忌脵?quán)，懷謀上之心。臣聞百王之失，皆由權(quán)移于下，故曰：人主與人權(quán)，猶倒持太阿，授之以柄。夫天降災(zāi)異，欲人主感悟，愿深察天變，杜絕其萌。且陛下承天后、和帝之亂，府庫(kù)未充，冗員尚繁，戶(hù)口流散，法出多門(mén)，賕謁大行，趨競(jìng)彌廣。此弊未革，實(shí)陛下庶政之闕也，臣不勝惓惓。愿斥屏群小，不為慢游，出不御之女，減不急之馬，明選舉，慎刑罰，杜僥倖，存至公，雖有旱風(fēng)之變，不足累圣德矣。始，兢在長(zhǎng)安、景龍間任史事，時(shí)武三思、張易之等監(jiān)領(lǐng)，阿貴朋佞，釀澤浮辭，事多不實(shí)。兢不得志，私撰
《唐書(shū)》、
《唐春秋》，未就。至是，丐官筆札，冀得成書(shū)。詔兢就集賢院論次。時(shí)張說(shuō)罷宰相，在家修史。大臣奏國(guó)史不容在外，詔兢等赴館撰錄。進(jìn)封長(zhǎng)垣縣男。久之，坐書(shū)事不當(dāng)，貶荊州司馬，以史草自隨。蕭嵩領(lǐng)國(guó)史，奏遣使者就兢取書(shū)，得六十馀篇。累遷洪州刺史，坐累下除舒州。天寶初，入為恒王傅。雖年老衰僂甚，意猶愿還史職。李林甫嫌其衰，不用。卒，年八十。兢敘事??核，號(hào)良史。晚節(jié)稍疏牾。時(shí)人病其太??。初與劉子元撰定
《武后實(shí)錄》，敘張昌宗誘張說(shuō)誣證魏元忠事，頗言說(shuō)已然可，賴(lài)宋璟等邀勵(lì)苦切，故轉(zhuǎn)禍為忠，不然，皇嗣且殆。后說(shuō)為相，讀之，心不善，知兢所為，即從容謬謂曰：劉生書(shū)魏齊公事，不少假借，奈何。兢曰：子元已亡，不可受誣地下。兢實(shí)書(shū)之，其草故在。聞?wù)邍@其直。說(shuō)屢以請(qǐng)?zhí)I改，辭曰：徇公之情，何名實(shí)錄。卒不改。世謂今董??云。
崔沔
按
《唐書(shū)本傳》：沔，字善沖，京兆長(zhǎng)安人，后周隴州刺史士約四世孫，自博陵徙焉。純謹(jǐn)無(wú)二言，事親篤孝，有才章。擢進(jìn)士。舉賢良方正高第，不中者誦訾之，武后敕有司覆試，對(duì)益工，遂為第一。再補(bǔ)陸渾主簿，入調(diào)吏部，侍郎岑羲嘆曰：君今郤詵也。薦為左補(bǔ)闕。性舒遲，進(jìn)止雍如也，當(dāng)官則正言，不可得而詘。睿宗召授中書(shū)舍人，以母病東都不忍去，固辭求侍，更表陸渾尉郭鄰、太樂(lè)丞封希顏、處士李喜以代己處。詔改虞部郎中，俄檢校御史中丞。請(qǐng)發(fā)太倉(cāng)粟及減苑囿鳥(niǎo)獸所給以賑貧乏，人賴(lài)其利。監(jiān)察御史宋宣遠(yuǎn)與盧懷慎姻家，恃以弄法；姚崇子彝留司東都，通賓客，招賄賂。沔將按劾，崇、懷慎方執(zhí)政，共薦沔有史才，轉(zhuǎn)著作郎，去其權(quán)，蓋憚之也。久之，為太子左庶子。母亡，受吊廬前，賓客未嘗至柩室。語(yǔ)人曰：平生非至親不升堂入謁，豈以存亡變禮耶。中書(shū)令張說(shuō)數(shù)稱(chēng)之。服除，遷中書(shū)侍郎。元宗以仙州數(shù)喪刺史，欲廢之，沔請(qǐng)治舞陽(yáng)，舞陽(yáng)，故樊噲國(guó)也，更為樊州，帝不納，州卒廢。沔既喜論得失，或曰：今中書(shū)宰相承制，雖侍郎貳之，取充位而已。沔曰：百官分職，上下相維，以成至治，豈可俛首懷祿邪。凡詔敕曹事，多所異同，說(shuō)不悅，出為魏州刺史。雨潦敗稼，沔弛禁便人。召還。分掌吏部十銓?zhuān)宰笊ⅡT常侍為集賢修撰，歷秘書(shū)監(jiān)、太子賓客。是時(shí)，太常議加宗廟籩豆，又欲增喪服，于是卿韋絳請(qǐng)坐增籩豆至十二；外祖服大功，舅小功，堂姨若舅、舅母袒免。沔曰：祭祀上矣，古者飲食必先嚴(yán)獻(xiàn)。未有火化，故有毛血之薦，未有曲檗，故有元酒之奠。后王作為酒醴、犧牲以致馨香，故有三牲、八簋、五齊、九獻(xiàn)。神道主敬，可備而不敢廢也，雖曰備物，而節(jié)制存焉。钘俎、籩豆、簠簋尊罍之實(shí)，皆周時(shí)饌，其用通宴饗賓客，而周公與毛血、元酒同薦于先祖。晉盧諶家祭禮，所薦皆晉時(shí)常食，不純用古。此圣賢變文而通其情也。然當(dāng)時(shí)飲食不可闕于祭，明矣。國(guó)家清廟時(shí)享，禮饌具設(shè)，周制也，古物存焉。園寢上食，時(shí)膳備列，漢法也，它珍極焉。職貢來(lái)祭，致遠(yuǎn)物也。有新必薦，順時(shí)令也。苑囿躬稼所收，蒐狩親中，莫不薦而后食，盡誠(chéng)敬也。若此至矣，無(wú)以加矣。諸珍羞鮮物，第敕有司悉使著于令，因宜而薦，不必加籩豆以為嗛也。大羹，古食也，盛于古器。和羹，常饌也，盛于時(shí)器。毛血盛于盤(pán)，元酒盛于尊。未有薦時(shí)饌而用古器者，古質(zhì)而今文，便事也。故加籩豆未足天下美物，而措諸廟，徒近侈耳。魯?shù)せ腹?，刻其桷?span style="color: Purple;">《春秋》非之。班固稱(chēng)：墨家出于清廟，是以貴儉。然清廟不奢，舊矣。太常所謂，臣所未安。又太常言：爵小不及合，執(zhí)持至難。沔曰：禮有以小為貴者，獻(xiàn)以爵是也。然今不及制，則非禮，自有司之陋也。隨失制宜，不待議而革云。又言：禮本于家正，家正而天下定。家不可以貳，故父以尊崇，母以厭降。是以?xún)?nèi)服齊斬，外服緦?zhuān)鹈?，不過(guò)一等，今古不易之道也。昔辛有適伊川，見(jiàn)被發(fā)而祭，知其將戎，禮先亡也。比制
《唐禮》，推廣舅恩，故弘道以來(lái)，國(guó)命再移于外姓，本禮驗(yàn)亡，可不戒哉。時(shí)職方郎中韋述、戶(hù)部郎中楊伯成、禮部員外郎楊仲昌、監(jiān)門(mén)兵曹參軍劉秩等議與沔合，又詔中書(shū)門(mén)下參裁，于是宗廟籩豆坐各六，姨若舅小功，舅母緦麻，堂姨袒免，馀仍舊制。每朝廷有疑議，皆咨逮取衷。卒，年六十七，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚曰孝。沔儉約自持，祿廩隨散宗族，不治居宅，堂作
《陋室銘》以見(jiàn)志。子祐甫至宰相，別傳。
于休烈
按
《唐書(shū)·于志寧傳》：志寧曾孫休烈。機(jī)鑒融敏，善文章，與會(huì)稽賀朝萬(wàn)齊融、延陵包融齊名。開(kāi)元初，第進(jìn)士，又擢制科，歷秘書(shū)省正字。吐蕃金城公主請(qǐng)文籍四種，元宗詔秘書(shū)寫(xiě)賜。休烈上疏曰：戎狄，國(guó)之寇；經(jīng)籍，國(guó)之典也。戎之生心，不可無(wú)備。昔東平王求
《史記》、諸子，漢不與之，以
《史記》多兵謀，諸子雜詭術(shù)也。東平，漢之懿戚，尚不示征戰(zhàn)之書(shū)，今西戎，國(guó)之寇讎，安可貽以經(jīng)典。且吐蕃之性剽悍果決，善學(xué)不回。若達(dá)于
《書(shū)》，則知戰(zhàn)；深于
《詩(shī)》，則知武夫有師干之試；深于
《禮》，則知
《月令》有廢興之兵；深于
《春秋》，則知用師詭詐之計(jì)；深于文，則知往來(lái)書(shū)檄之制：此何異假寇兵資盜糧也。臣聞魯秉周禮，齊不加兵；吳獲乘車(chē)，楚屢奔命。喪法危邦，可取鑒也。公主下嫁異國(guó)，當(dāng)用夷禮，而反求良書(shū)，恐非本意，殆有奸人勸導(dǎo)其中。若陛下慮失其情，示不得已，請(qǐng)去
《春秋》。夫
《春秋》，當(dāng)周德既衰，諸侯盛強(qiáng)，征伐競(jìng)興，情偽于是乎生，變?cè)p于是乎起，有以臣召君、取威定霸之事。誠(chéng)與之，國(guó)之患也。狄固貪婪，貴貨易土，正可錫以錦綵，厚以金玉，無(wú)足所求以資其智。疏入，詔中書(shū)門(mén)下議。侍中裴光庭曰：吐蕃不識(shí)禮經(jīng)，孤背國(guó)恩，今求哀稽顙，許其降附，漸以
《詩(shī)》、
《書(shū)》，陶以聲教，斯可致也。休烈但見(jiàn)情偽變?cè)p于是乎生，不知忠信節(jié)義亦于是乎在。帝曰：善。遂與之。累遷起居郎、直集賢殿學(xué)士、比部郎中。楊國(guó)忠為宰相，斥不附己者，出為中部郡太守。肅宗立，休烈奔行在，擢給事中，遷太常少卿，知禮儀事，兼修國(guó)史。帝謂曰：良史者，君舉必書(shū)。朕有過(guò)失，顧卿何如。對(duì)曰：禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君不忘規(guī)過(guò)。于時(shí)經(jīng)大盜后，史籍燔??，休烈奏：
《國(guó)史》、
《開(kāi)元實(shí)錄》、
《起居注》及馀書(shū)三千八百馀篇藏興慶宮，兵興焚煬皆盡，請(qǐng)下御史覈史館所由，購(gòu)府縣有得者，許上送官。一書(shū)進(jìn)官一資，一篇絹十匹。凡數(shù)月，止獲一二篇，唯韋述以其家藏
《國(guó)史》百三十篇上獻(xiàn)。中興文物未完，休烈獻(xiàn)
《五代論》，討著舊章，天子嘉之。轉(zhuǎn)工部侍郎，仍修史。宰相李揆矜己護(hù)前，羞與同史任為等列，奏徙休烈為國(guó)子祭酒，權(quán)留史館修撰，以卑下之，休烈安然無(wú)屑意。乾元初，始詔百官元日、冬至于光順門(mén)賀皇后。休烈奏：周禮有命夫朝人君，命婦朝女君。自顯慶以來(lái)，則天皇后甫行此禮，而命婦與百官雜處，在禮不經(jīng)。帝罷之。代宗嗣位，甄別名品，元載稱(chēng)其清諒。拜右散騎常侍，兼修國(guó)史，加禮儀使，遷太常卿。累進(jìn)工部尚書(shū)，封東?？すｋm歷清要，不治產(chǎn)。性恭儉仁愛(ài)，無(wú)喜慍之容。樂(lè)賢下善，推轂士甚眾。年老，篤意經(jīng)籍，嗜學(xué)不厭。妻韋卒，天子嘉休烈父子著儒行，詔贈(zèng)韋國(guó)夫人，葬給鹵簿、鼓吹。歲中，休烈亦卒，年八十一。帝為嘆息，贈(zèng)尚書(shū)左仆射，謚曰元，遣謁者就第宣慰，為儒者榮。二子：益、肅，及休烈時(shí)，相繼為翰林學(xué)士。益，天寶初及進(jìn)士第。肅，終給事中，贈(zèng)吏部侍郎。肅子敖，字蹈中，擢進(jìn)士，為秘書(shū)省校書(shū)郎。楊憑、李鄘、呂元膺相繼辟幕府。元和初，拜監(jiān)察御史，五遷至右司郎中。進(jìn)給事中、左拾遺。龐嚴(yán)為元稹、李紳所厚，與蔣防俱薦為翰林學(xué)士。李逢吉誣紳罪逐之，而出嚴(yán)為信州刺史，防汀州刺史。敖封還詔書(shū)，縉紳意申嚴(yán)枉，及駮奏下，乃論貶嚴(yán)太輕，眾皆嗤噪。逢吉乃厚敖，三遷至戶(hù)部侍郎，出為宣歙觀察使。敖修謹(jǐn)，家世用文學(xué)進(jìn)，初為時(shí)所稱(chēng)，及居官，無(wú)所建明，不遌物以自容，名益減。卒，贈(zèng)禮部尚書(shū)。四子；球、圭、瑰、琮，皆清顯。琮知名。龐嚴(yán)者，字子肅，壽州壽春人。第進(jìn)士，舉賢良方正，策第一，拜拾遺。辭章峭麗，累遷駕部郎中，知制誥。坐累出。復(fù)入，稍遷太常少卿。太和五年，權(quán)京兆尹，彊干不阿貴勢(shì)，然貪利，溺聲色。卒于官。
蔣乂
按
《唐書(shū)本傳》：乂，字德源，常州義興人，徙家河南。祖瑰，開(kāi)元中弘文館學(xué)士。父將明，天寶末，辟河中使府。安祿山反，以計(jì)佐其帥，全并、潞等州。兩京陷，被拘，乃陽(yáng)狂以免。虢王巨引致幕府，歷侍御史，擢左司郎中、國(guó)子司業(yè)、集賢殿學(xué)士。乂性銳敏，七歲時(shí)，見(jiàn)庾信
《哀江南賦》，再讀輒誦。外祖吳兢位史官，乂幼從外家學(xué)，得其書(shū)，博覽強(qiáng)記。逮冠，該綜群籍，有史才，司徒楊綰尤稱(chēng)之。將明在集賢，值兵興，圖籍殽舛，白宰相請(qǐng)引乂入院，助力整比。宰相張鎰亦奇之，署集賢小職。乂料次踰年，各以部分，得善書(shū)二萬(wàn)卷。再遷王屋尉，充太常禮院修撰。貞元十年，擢右拾遺、史館修撰。德宗重其職，先召見(jiàn)延英，乃命之。張孝忠子茂宗尚義章公主，母亡，遺言丐成禮。帝念孝忠功，即日召為左衛(wèi)將軍，許主下降。乂上疏，以為：墨缞禮本緣金革，未有奪喪尚主者?？姳X典禮，違人情，不可為法。帝令中使者諭茂宗之母之請(qǐng)，乂意殊堅(jiān)。帝曰：卿所言，古禮也。今俗借吉而婚不為少。對(duì)曰：俚室窮人子，旁無(wú)至親，乃有借吉以嫁，不聞男冒兇而娶。陛下建中詔書(shū)，郡、縣主當(dāng)婚，皆使有司循典故，毋用俗儀。公主春秋少，待年不為晚，請(qǐng)茂宗如禮便。帝曰：更思之。會(huì)太常博士韋彤、裴堪諫曰：婚禮，主人幾筵聽(tīng)命，稱(chēng)事立文，謂之嘉，所以承宗廟，繼后嗣也。喪禮，創(chuàng)巨者日久，痛甚者愈遲，二十五月而畢，謂之兇，所以送死報(bào)終，示有節(jié)也。故夫義婦聽(tīng)，父慈子孝。昔魯侯改服，晉襄墨缞，緣金革事則有權(quán)變。安有釋缞服，衣冕裳，去堊室，行親迎，以?xún)礊^嘉，為朝廷爽法。疏入，帝迂其言，促行前詔，然心嘉又有守。十八年，遷起居舍人，轉(zhuǎn)司勛員外，皆兼史任。帝嘗登凌煙閣，視左壁頹剝，題文漫缺，行才數(shù)字，命錄以問(wèn)宰相，無(wú)能知者。遽召乂至，答曰：此圣歷中侍臣圖贊。帝前口以誦補(bǔ)，不失一字。帝嘆曰：雖虞世南默寫(xiě)
《列女傳》，不是過(guò)。會(huì)詔問(wèn)神策軍建置本末，中書(shū)討求不獲，時(shí)集賢學(xué)士甚眾，悉亡以對(duì)。乃訪乂，乂條據(jù)甚詳。宰相高郢、鄭珣瑜嘆曰：集賢有人哉。明日，詔兼判集賢院事。父子為學(xué)士，儒者滎之。順宗既葬，議祧廟，有司以中宗中興之君，當(dāng)百代不遷。宰相問(wèn)乂，乂曰：中宗即位，春秋已壯，而母后篡奪以移神器，賴(lài)張東之等國(guó)祚再?gòu)?fù)，蓋曰反正，不得為中興。凡非我失之，自我復(fù)之，為中興，漢光武、晉元是也。自我失之，因人復(fù)之，晉孝惠、孝安是也。今中宗與惠、安二帝同，不可為不遷主。有司疑曰：五王有安社稷功，若遷中宗，則配饗永絕。乂曰：禘祫功臣，乃合食太廟。中宗廟雖毀，而禘祫并陳太廟，此則五王配食與初一也。由是遷廟遂定。遷兵部郎中。與許孟容、韋貫之刪正制敕三十篇，為
《開(kāi)元格后敕》。李锜誅，詔宗正削一房屬籍。宰相召乂問(wèn)：一房自大功可乎。答曰：大功，锜之從父昆弟。其祖神通有功，配饗于廟，雖裔孫之惡，而忘其勛，不可。自期可乎。曰：期者锜昆弟。其父若幽死社稷，今以锜連坐，不可。執(zhí)政然之。故罪止锜及子息，無(wú)旁坐者。未幾，改秘書(shū)少監(jiān)，復(fù)兼史館修撰，與孤獨(dú)郁、韋處厚修
《德宗實(shí)錄》。以勞遷右諫議大夫。裴垍罷相，而李吉甫惡垍，以嘗監(jiān)修，故授乂太常少卿。久之，遷秘書(shū)監(jiān)，累封義興縣公。卒，年七十五，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚曰懿。乂在朝廷久，居史職二十年。每有大政事議論，宰相未能決，必咨訪之，乂據(jù)經(jīng)義或舊章以參時(shí)事，其對(duì)允切該詳。初以是被遇，終亦忤貴近，介介不至顯官。然資質(zhì)樸直，遇權(quán)臣秉政，輒數(shù)歲不遷。嘗疏裴延齡罪惡及拒王叔文，當(dāng)世高之。結(jié)發(fā)志學(xué)，老而不厭，雖甚寒暑，卷不釋于前，故能通百家學(xué)，尤明前世沿革。家藏書(shū)至萬(wàn)五千卷。初名武，憲宗時(shí)因進(jìn)見(jiàn)，請(qǐng)?jiān)唬罕菹陆袢召任湫尬?，群臣?dāng)順承上意，請(qǐng)改名乂。帝悅。時(shí)討王承宗兵方罷，乂恐天子銳于武，亦因以諷。他日，帝見(jiàn)侍御史唐武曰：命名固多，何必曰武。乂既改之矣。更曰慶。群臣乃知帝且厭兵云。乂論撰百馀篇。五子：系、伸、偕知名，仙、佶皆位刺史。
韋述
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《唐書(shū)本傳》：述，弘機(jī)曾孫。家廚書(shū)二千卷，述為兒時(shí)，誦憶略遍。父景駿，景龍中為肥鄉(xiāng)令，述從到官。元行沖，景駿姑子也，為時(shí)儒宗，嘗載書(shū)數(shù)車(chē)自隨。述入其室觀書(shū)，不知寢食，行沖異之，試與語(yǔ)前世事，孰復(fù)詳諦，如指掌然。使屬文，受紙輒就。行沖曰：外家之寶也。舉進(jìn)士，時(shí)述方少，儀質(zhì)陋侻，考功員外郎宋之問(wèn)曰：童子何業(yè)。述曰：性嗜書(shū)，所撰
《唐春秋》三十篇，恨未畢，他唯命。之問(wèn)曰：本求茂才，乃得遷、固。遂上第。開(kāi)元初，為櫟陽(yáng)尉。秘書(shū)監(jiān)馬懷素奏述與諸儒即秘書(shū)續(xù)
《七志》，五年而成。述好譜學(xué)，見(jiàn)柳沖所撰
《姓族系錄》，每私寫(xiě)懷之，還舍則又繕?shù)洠视诎偈显礇}為詳，乃更撰
《開(kāi)元譜》二十篇。累除右補(bǔ)闕。張說(shuō)既領(lǐng)集賢院，薦述為直學(xué)士，遷起居舍人。從封泰山，奏
《東封記》，有詔褒美。先是，詔修
《六典》，徐堅(jiān)構(gòu)意歲馀，嘆曰：吾更修七書(shū)，而
《六典》歷年未有所適。及蕭嵩引述撰定，述始摹周六官領(lǐng)其屬，事歸于職，規(guī)制遂定。初，令??德棻、吳兢等撰武德以來(lái)國(guó)史，皆不能成。述因二家參以后事，遂分紀(jì)、傳，又為例一篇。嵩欲蚤就，復(fù)奏起居舍人賈登、著作佐郎李銳助述紬績(jī)。逮成，文約事詳，蕭穎士以為譙周、陳壽之流。改國(guó)子司業(yè)，充集賢學(xué)士，累遷工部侍郎，封方城縣侯。述典掌圖書(shū)，馀四十年，任史官二十年，澹榮利，為人純厚長(zhǎng)者，當(dāng)世宗之。接士無(wú)貴賤與均。蓄書(shū)二萬(wàn)卷，皆手校定，黃墨精謹(jǐn)，內(nèi)秘書(shū)不逮也。古草隸帖、秘書(shū)、古器圖譜無(wú)不備。安祿山亂，剽失皆盡，述獨(dú)抱圖史藏南山。身陷賊，污偽官。賊平，流渝州，為刺史薛舒所困，不食死。廣德初，甥蕭直為李光弼判官，詣闕奏事稱(chēng)旨。因理述倉(cāng)卒奔逼，能存國(guó)史，賊平，盡送史官于休烈，以功補(bǔ)過(guò)，宜蒙恩宥。有詔贈(zèng)散騎常侍。韋氏之顯者，孝友、詞學(xué)則承慶、嗣立，邃音樂(lè)有萬(wàn)石，達(dá)禮儀則叔夏，史才博識(shí)有述。所著書(shū)二百馀篇行于時(shí)。弟逌、迪，學(xué)業(yè)亦亞述。與逌對(duì)為學(xué)士，與迪并禮官，搢紳高之。時(shí)趙冬曦兄弟亦各有名。張說(shuō)嘗曰韋、趙兄弟，人之杞梓云。
柳芳
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《唐書(shū)本傳》：芳，字仲敷，蒲州河?xùn)|人。開(kāi)元末，擢進(jìn)士第，由永寧尉直史館。肅宗詔與韋述綴輯吳兢所次國(guó)史，會(huì)述死，芳緒戒之，興高祖，訖乾元，凡百三十篇。敘天寶后事，棄取不倫，史官病之。上元中，坐事徙黔中。后歷左金吾衛(wèi)騎曹參軍、史館修撰。然芳篤志論著，不少選忘厭。承寇亂史籍淪缺。芳始謫時(shí)，高力士亦貶巫州，因從力士質(zhì)開(kāi)元、天寶及禁中事，具識(shí)本末。時(shí)國(guó)史已送官，不可追刊，乃推衍義類(lèi)，仿編年法，為
《唐歷》四十篇，頗有異聞。然不立褒貶義例，為諸儒譏訕。改右司郎中、集賢殿學(xué)士，卒。子登、冕。
按
《冊(cè)府元龜》：柳芳為右金吾衛(wèi)騎曹參軍、史館修撰，代宗命芳撰皇室系圖譜。
