欽定古今圖書(shū)集成明倫匯編交誼典
第九十八卷目錄
嘲謔部紀(jì)事二
交誼典第九十八卷
嘲謔部紀(jì)事二
《隋書(shū)·柳機(jī)傳》：機(jī)在周，與族人文成公昂俱歷顯要。及機(jī)、昂并為外職，楊素時(shí)為納言，方用事，因上賜宴，素戲機(jī)曰：二柳俱摧，孤楊獨(dú)聳。坐皆歡笑，機(jī)竟無(wú)言。
《柳昂傳》：昂子調(diào)，轉(zhuǎn)侍御史。左仆射楊素嘗于朝堂見(jiàn)調(diào)，因獨(dú)言曰：柳條通體弱，獨(dú)搖不須風(fēng)。調(diào)斂板正色曰：調(diào)信無(wú)取，公不當(dāng)以為侍御史；調(diào)信有可取，不應(yīng)發(fā)此言。公當(dāng)具瞻之秋，樞機(jī)何可輕發(fā)。素甚奇之。
《朝野僉載》：隋牛弘為吏部侍郎。有選人馬敞者，形貌最陋。弘輕之，側(cè)臥食果子，嘲敞曰：嘗聞扶風(fēng)馬，謂言天上下。今見(jiàn)扶風(fēng)馬，得驢亦不假。敞應(yīng)聲曰：嘗聞隴西牛，千石不用軥。今見(jiàn)隴西牛，臥地打草頭。弘驚起，遂與官。
《世說(shuō)補(bǔ)》：侯白好俳謔。一日，楊素與牛弘退朝，白語(yǔ)之曰：日之夕矣。素曰：以我為牛羊下來(lái)邪。
《盧氏雜說(shuō)》：侯白捷辯，楊素與相善。素關(guān)中人，白山東人。素嘗卒難之，欲其無(wú)對(duì)。而關(guān)中下俚人言音，謂水為霸。山東亦言擎將去為桀刁。素嘗戲白曰：山東固多仁義，借一而得兩。曰：若為得兩。曰：有人從某借弓者。乃曰：桀刁去。豈非借一而得兩。白應(yīng)聲曰：關(guān)中人亦甚聰明，問(wèn)一知二。素曰：何以得知。曰：日有人問(wèn)，比來(lái)多雨，渭水漲否。答曰：霸長(zhǎng)。豈非問(wèn)一知二。素伏其辯捷也。
《啟顏錄》：隋侯白，州舉秀才，至京。機(jī)辯捷，時(shí)莫之比。嘗與仆射越國(guó)公楊素并馬言話。路旁有槐樹(shù)，憔粹死。素乃曰：侯秀才理道過(guò)人，能令此樹(shù)活否。曰：能。素云：何計(jì)得活。曰：取槐樹(shù)子于樹(shù)枝上懸著，即當(dāng)自活。素云：因何得活。答曰：可不聞
《論語(yǔ)》云：子在，回何敢死。素大笑。開(kāi)皇中，有人姓出，名六斤。欲參素，赍名紙至省門(mén)。遇白，請(qǐng)為題其姓。乃書(shū)曰：六觔半。名既入，素召其人問(wèn)曰：卿姓六觔半。答曰：是出六觔。曰：何為六觔半。曰：向請(qǐng)侯秀才題之，當(dāng)是錯(cuò)矣。即召白至。謂曰：卿何為錯(cuò)題人姓名。對(duì)云：不錯(cuò)。素曰：若不錯(cuò)，因何姓出名六觔，請(qǐng)卿題之，乃言六觔半。對(duì)曰：向在省門(mén)，會(huì)卒無(wú)處見(jiàn)稱(chēng)。既聞道是出六觔，斟酌只應(yīng)六觔半。素大笑之。白在散官，隸屬楊素，愛(ài)其能劇談。每上番日，即令談戲弄?；驈牡┲镣?，始得歸。才出省門(mén)，即逢素子元感。乃云：侯秀才，可以元感說(shuō)一個(gè)好話。白被留連，不獲已。乃云：有一大蟲(chóng)，欲向野中覓肉，見(jiàn)一刺猬仰臥，謂是肉臠。欲銜之，忽被猬卷著鼻，驚走，不知休息。直至山中，困乏，不覺(jué)昏睡。刺猬乃放鼻而去。大蟲(chóng)忽起歡喜，走至橡樹(shù)樹(shù)下，低頭見(jiàn)橡斗，乃側(cè)身語(yǔ)云：旦來(lái)遭見(jiàn)賢尊，愿郎君且避道。素與白劇談，因曰：今有一深坑，可有數(shù)百尺。公入其中，若為得出。白曰：入中不須馀物，惟用一針即出。素曰：用針何為。答曰：針頭中令水飽坑，拍浮而出。素曰：頭中何處有爾許水。白曰：若無(wú)爾許水，何因肯入爾許深坑。素又謂白曰：仆為君作一謎，君射之，不得遲，便須罰酒。素曰：頭長(zhǎng)一分，眉長(zhǎng)一寸，未到日中，已打兩頓。白應(yīng)聲曰：此是道人。素曰：君須作謎，亦不得遲。白即云：頭長(zhǎng)一分，眉長(zhǎng)一寸，未到日中，已打兩頓。素曰：君因何學(xué)吾作道人謎。白曰：此是阿歷。素大笑。白仕唐，嘗與人各為謎。白云：必須是實(shí)物，不得虛作解釋。浪惑眾人，若解訖，無(wú)有此物，即須受罰。白即云：背共屋許大，肚共碗許大，口共盞許大。眾人射不得。皆云：天下何處有物，共盞許大口，而背共屋許大者，定無(wú)此物。必須共賭。白與眾賭訖，解云：此是胡燕窠。眾皆大笑。又逢眾宴，眾皆笑白后至。俱令作謎，必不得幽隱難識(shí)，及詭譎希奇，亦不假合而成，人所不見(jiàn)者。白即應(yīng)聲云：有物大如狗，面貌極似牛。此是何物?；蛟剖氢蛟剖锹?，皆云不是。即令白解，云：此是犢子。白又與素路中遇胡，負(fù)青草而行。素曰：長(zhǎng)安路上，乃見(jiàn)青草湖。須臾，又有兩醉胡。衣孝重服，騎馬而走。俄而一胡落馬。白曰：真所謂孝乎，惟孝有之矣。白初未知名，在本邑。令宰初至，白即謁。謂知識(shí)曰：白能令明府作狗吠。曰：何有明府得遣作狗吠，誠(chéng)如言，我輩輸一會(huì)饌食。若妄，君當(dāng)輸。于是入謁，知識(shí)俱門(mén)外伺之。令曰：君何須，得重來(lái)相見(jiàn)。白曰：公初至，民間有不便事，望咨公。公未到前，甚多賊盜。請(qǐng)命各家養(yǎng)狗，令吠驚，自然賊盜止息。令曰：若然，我家亦須養(yǎng)能吠之狗，若為可得。白曰：家中新有一群犬，其吠聲與馀狗不同。曰：其聲如何。答曰：其吠聲怮怮者。令曰：君全不識(shí)好狗吠聲。好狗吠聲，當(dāng)作號(hào)號(hào)。怮怮聲者，全不是能吠之狗。伺者聞之，莫不掩口而笑。自知得勝，乃云：若覓如此能吠者，當(dāng)出訪之。遂辭而出。
《啟顏錄》：隋朝有人敏慧，然而口吃。楊素每閑悶，即召與劇談。嘗歲暮無(wú)事對(duì)坐，因戲之云：有大坑深一丈。方圓亦一丈。遣公入其中，何法得出。此人低頭良久，乃問(wèn)云：有梯出否。素云：只論無(wú)梯，若論有梯，何須更問(wèn)。其人又低頭良久，問(wèn)曰：白白白日，夜夜夜夜地。素云：何須白日夜地，若為得出。乃云：若不是夜地，眼眼不瞎，為甚物入入里許。素大笑。又問(wèn)云：忽命公作軍將，有小城。兵不過(guò)一千已下，糧食唯有數(shù)日。城外被數(shù)萬(wàn)人圍，若遣公向城中，作何謀計(jì)。低頭良久，問(wèn)云：有有救救兵否。素云：只緣無(wú)救，所以問(wèn)公。沈吟良久，舉頭向素云：審審如如公言，不免須敗。素大笑。又問(wèn)云：計(jì)公多能。無(wú)種不解。今日家中，有人蛇咬足，若為醫(yī)治。此人即應(yīng)聲報(bào)云：取取五月五日南墻下雪雪涂涂，即即治。素云：五月何處得有雪。答云：若五月五日無(wú)雪，臘月何處有蛇咬。素笑而遣之。
《啟顏錄》：隋有三藏法師，父本商胡，法師生于中國(guó)，儀容面目，猶作胡人。行業(yè)極高，又有辯捷。嘗以四月八日設(shè)齋講說(shuō)，時(shí)朝官及道俗觀者千馀人。大德名僧，官人辯捷者，前后十馀人論議。法師隨難即對(duì)，義理不窮。最后有小兒姓趙，年十三，即出于眾中。法師辯捷既已過(guò)人，又復(fù)向來(lái)皆是高明舊德，忽見(jiàn)此兒欲來(lái)論議，眾咸怪笑。小兒精神自若，即就座。大聲語(yǔ)此僧：昔野狐和尚自有經(jīng)文，未審狐作阿阇黎，出何典語(yǔ)。僧語(yǔ)云：此郎子聲高而身小，何不以聲而補(bǔ)身。兒即應(yīng)聲報(bào)云：法師以弟子聲高而身小，何不以聲而補(bǔ)身。法師眼深而鼻長(zhǎng)，何不截鼻而補(bǔ)眼。眾皆驚異，起立大笑。是時(shí)暑月，法師左手把如意，右手搖扇。眾笑聲未定，法師又思量答語(yǔ)：以所搖扇，掩面低頭。兒又大聲語(yǔ)云：團(tuán)圓形如滿月，不藏顧兔，翻掩雄狐。眾大笑。法師即去扇，以如意指麾，別送問(wèn)，并語(yǔ)未得盡，忽如意頭落。兒即起謂法師曰：如意既折，義鋒亦摧。即于座前，長(zhǎng)揖而去。此僧既怒且慚，更無(wú)以應(yīng)，無(wú)不驚嘆稱(chēng)笑。
《群居解頤》：唐初，有裴略者宿衛(wèi)考滿，兵部試判，為錯(cuò)一字落第。此人即向溫彥博處披訴。彥博時(shí)與杜如晦坐，不理其訴。此人即云：少小以來(lái)，自許明辨，至于通博言語(yǔ)，堪作通事舍人，并解文章，兼能嘲戲。彥博始回意共語(yǔ)，時(shí)廳前有竹，彥博即令嘲竹。此人應(yīng)聲嘲曰：竹，風(fēng)吹青肅肅。凌寒葉不凋，經(jīng)冬子不熟。虛心未能待國(guó)士，皮上何勞生節(jié)目。彥博即云：爾解通博言語(yǔ)，可傳語(yǔ)廳前屏墻。此人走至廳前，大聲語(yǔ)曰：方今圣上聰明，辟四門(mén)以待士，君是何人物，在此妨賢路。即推倒。彥博曰：此意著博。此人云：非但著博，亦當(dāng)著肚。彥博、如晦大嘆喜，即令送吏部與官。
蕭瑀嘗因宴，太宗語(yǔ)近臣曰：自知一座最貴者先把酒。時(shí)長(zhǎng)孫無(wú)忌、房元齡相顧未言，瑀引手取杯，帝問(wèn)曰：卿有何說(shuō)?，r對(duì)曰：臣是梁朝兒，隋室皇后弟，唐朝左仆射，天子親家翁。太宗撫掌，極歡而罷。
散樂(lè)高崔嵬善弄癡，大帝令給事捺頭向水下，良久，帝問(wèn)之，曰：見(jiàn)屈原云：我逢楚懷王，乃沈汨羅水。汝逢圣明君，何為亦來(lái)此。帝大笑，賜物百段。
韋慶本女選為妃，詣明堂欲謝。而慶本兩耳先卷，朝士多呼為卷耳。時(shí)長(zhǎng)安令杜松壽，見(jiàn)慶本而賀之。因曰：仆固知足下女得妃。慶本曰：何以知之。松壽乃自摸其耳而卷之曰：卷耳后妃之德也。
吏部侍郎李迥秀，好機(jī)警。有選人被放，訴云：羞見(jiàn)夾路。迥秀問(wèn)：從何來(lái)。曰：從蒲津關(guān)來(lái)。迥秀曰：取潼關(guān)路去。選者曰：恥己妻子。迥秀曰：賢室本是相知，亦應(yīng)不怪。
杭州參軍獨(dú)孤守忠領(lǐng)租船赴都，夜半，急追集船人，更無(wú)他語(yǔ)，乃云：逆風(fēng)必不得張帆。眾大哂焉。
《御史臺(tái)記》：唐管?chē)?guó)公任瑰酷怕妻。太宗以功賜二侍子，瑰拜謝，不敢以歸。太宗召其妻，賜酒。謂之曰：婦人妒忌，合當(dāng)七出。若能改行無(wú)妒，則無(wú)飲此酒。不爾，可飲之。曰：妾不能改妒，請(qǐng)飲酒。遂飲之。比醉歸。與其家死訣。其實(shí)非鴆也，既不死。他日，杜正倫譏弄瑰。瑰曰：婦當(dāng)怕者三，初娶之時(shí)，端居若菩薩，豈有人不怕菩薩耶。既長(zhǎng)生男女，如養(yǎng)兒大蟲(chóng)，豈有人不怕大蟲(chóng)耶。年老面皺，如鳩盤(pán)荼鬼，豈有人不怕鬼耶。以此怕婦，亦何怪焉。聞?wù)邭g喜。
《啟顏錄》：曹左司郎中封道弘，身形長(zhǎng)大，而臀甚闊。道弘將入閣奏事，英公李績(jī)?cè)诤?，謂道弘曰：封道弘，你臀斟酌坐得即休，何須爾許大。
唐有僧法軌，形容短小。于寺開(kāi)講，李榮往共論議。往復(fù)數(shù)番。僧有舊作詩(shī)
《詠榮》，于高座上誦之云：姓李應(yīng)須李，言榮又不榮。此僧未及得道下句，李榮應(yīng)聲接曰：身長(zhǎng)三尺半，頭毛猶未生。四座歡喜，服其辯捷。唐趙元楷與令狐德棻從駕至陜。元楷召德棻河邊觀砥柱，德棻不去，遂獨(dú)行。及還，德棻曰：砥柱共公作何語(yǔ)。答曰：砥柱附參承公。德棻應(yīng)聲曰：石不能言，物或憑焉。時(shí)群公以為佳對(duì)。
唐崔行功與敬播相逐。播帶櫚木柄刀子，行功問(wèn)播云：此是何木。播對(duì)曰：是栟櫚木。行功曰：唯問(wèn)刀子，不問(wèn)佩人。
《大唐新語(yǔ)》：裴元本好諧謔，為戶部郎中。時(shí)左仆射房元齡疾甚，省郎將問(wèn)疾，元本戲曰：仆射病可，須問(wèn)之；既甚矣，何須問(wèn)也。有泄其言者。既而隨例候元齡，元齡笑曰：裴郎中來(lái)，元齡不死矣。
賈嘉隱，年七歲，以神童召見(jiàn)。時(shí)太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌、司空李績(jī)于朝堂立語(yǔ)，李戲之曰：吾所倚者何樹(shù)。嘉隱曰：松樹(shù)。李曰：此槐也，何忽言松。嘉隱曰：以公配木，則為松樹(shù)。無(wú)忌連問(wèn)之曰：吾所倚者何樹(shù)。嘉隱曰：槐樹(shù)。無(wú)忌曰：汝不能復(fù)矯對(duì)耶。嘉隱應(yīng)聲曰：何須矯對(duì)，但取其以鬼配木耳。
溫彥博為吏部侍郎，有選人裴略被放，乃自贊于彥博，稱(chēng)解白嘲。彥博即令嘲廳前叢竹，略曰：竹，冬月不肯凋，夏月不肯熱，肚里不能容國(guó)士，皮外何勞生枝節(jié)。又令嘲屏墻，略曰：高下八九尺，東西六七步，突兀當(dāng)廳坐，幾許遮賢路。彥博曰：此語(yǔ)似傷博。略曰：即扳公肋，何止傷博。博慚而與官。
《隋唐嘉話》：太宗宴近臣，戲以嘲謔。趙公無(wú)忌嘲歐陽(yáng)率更曰：聳膊成山字，埋肩不出頭。誰(shuí)家麟閣上，畫(huà)此一狝猴。詢應(yīng)聲云：索頭連背暖，
襠畏肚寒。只由心溷溷，所以面團(tuán)團(tuán)。帝改容曰：歐陽(yáng)詢豈不畏皇后聞。趙公，后之弟也。
《唐書(shū)·谷那律傳》：那律從太宗出獵，遇雨沾漬，因問(wèn)曰：油衣若為而無(wú)漏邪。那律曰：以瓦為之，當(dāng)不漏。帝悅其直，賜帛二百段。
《國(guó)朝雜記》：唐吏部侍郎楊思元恃外戚之貴，待選流多不以禮，而排斥之。為選人夏侯彪之所訟，御史中丞郎馀慶彈奏免。中書(shū)令許敬宗曰：固知楊吏部之?dāng)∫??；騿?wèn)之，宗曰：一彪一狼，共著一羊，不敗何待。敬宗性輕傲，見(jiàn)人多忘之?；蛑^其不聰，曰：卿自難記，若遇何劉沈謝，暗中摸索著，亦可識(shí)。
《大唐新語(yǔ)》：李義府嘗賦詩(shī)曰：鏤月成歌扇，裁云作舞衣。自憐回雪影，好取洛川歸。有棗強(qiáng)尉張懷慶，好偷名士文章，乃為詩(shī)曰：生情鏤月成歌扇，出意裁云作舞衣。照鏡自憐回雪影，時(shí)來(lái)好取洛川歸。人為之諺曰：活剝王昌齡，生吞郭正一。
元崇逵為果州司馬，有一婢死，處分直典云：逵家老婢死，驅(qū)使未久，為覓一棺木殯之。逵初到，家貧不能買(mǎi)得新者，但經(jīng)一用者，充事即得。亦不須道逵買(mǎi)，直云君家自有須。直典出說(shuō)之，一州以為口實(shí)。
《啟顏錄》：唐四門(mén)助教弘綽與弟子邊仁表論議。弘綽義理將屈，乃高聲大怒。表遂報(bào)曰：先生聞義即怒，豈曰弘。弘又報(bào)云：我姓既曰弘，是事皆弘。邊又應(yīng)聲曰：先生雖曰弘，義終不綽。座下大笑，弘竟被屈而歸。
《大唐新語(yǔ)》：京城流俗，僧、道嘗爭(zhēng)二教優(yōu)劣，遞相非斥。總章中，興善寺為火災(zāi)所焚，尊像蕩盡。東明觀道士李榮因詠之曰：道善何曾善，云興遂不興，如來(lái)燒亦盡，唯有一群僧。時(shí)人雖賞榮詩(shī)，然聲稱(chēng)從此而減。竇懷貞為京兆尹，神龍之際，政令多門(mén)，京尉由墨敕入臺(tái)者，不可勝數(shù)?；蛑^懷貞曰：縣官相次入臺(tái)，縣事多辦否。懷貞對(duì)曰：倍辦于往時(shí)。問(wèn)其故，懷貞曰：好者總在，僥倖者去故也。聞?wù)呓源筻濉?br>
《御史臺(tái)記》：唐曹懷舜，金鄉(xiāng)人。父繼叔死王事，贈(zèng)云麾將軍。懷舜襁褓授游擊將軍，歷內(nèi)外文武官。則天云：懷舜久歷文資，而屈于武職。自左鷹揚(yáng)衛(wèi)郎將拜右玉鈐衛(wèi)將軍。有宋州司馬曹元本，父名乞伯。時(shí)汲縣丞元晉，好談，多警策?；騿?wèn)元晉，元本，懷舜從叔。元晉應(yīng)聲答曰：雖則同堂，俱非本族。人怪而問(wèn)之，晉曰：元本乞伯子，懷舜繼叔兒，以此知矣。
《本事詩(shī)》：唐中宗朝，御史大夫裴談崇釋氏。妻悍妒，談畏之如嚴(yán)君。時(shí)韋庶人頗襲武后之風(fēng)，中宗漸畏之。內(nèi)宴，唱
《回波詞》，有優(yōu)人詞曰：回波爾時(shí)栲栳，怕婦也是大好。外邊秖有裴談，內(nèi)里無(wú)過(guò)李老。韋后意色自得，以束帛賜之。
《御史臺(tái)記》：唐殿中內(nèi)供奉盧廙持法細(xì)密，雖親故貴勢(shì)，無(wú)所回避。舉止閑雅，必翔而后集。嘗于景龍觀，監(jiān)官行香。右臺(tái)諸御史亦預(yù)焉。臺(tái)中先號(hào)右臺(tái)為高麗僧，時(shí)有一胡僧徙倚于前庭。右臺(tái)侍御史黃守禮指之曰：何胡僧而至此。廙徐謂之曰：亦有高麗僧，何獨(dú)怪胡僧為。一時(shí)歡笑。廙與畬俱非善射者。嘗三元禮射，廙畬雖引滿射，俱不及垛而墜。畬?xiě)蛟唬寒屌c盧箭俱三十步。左右不曉。畬曰：畬箭去垛三十步，盧箭去身三十步。歡笑久之。
《大唐新語(yǔ)》：晉宋以還，尚書(shū)始置員外郎，分判曹事。國(guó)朝彌重其選。舊例：郎中不歷員外郎拜者，謂之土山頭果毅。言其不歷清資，便拜高品，有似長(zhǎng)征兵士，便得邊遠(yuǎn)果毅也。景隆中，趙謙光自彭州司馬入為大理正，遷戶部郎中。賀遂涉時(shí)為員外，戲詠之曰：?jiǎn)T外由來(lái)美，郎中望不優(yōu)。誰(shuí)言粉署里，翻作土山頭。謙光酬之曰：錦帳隨情設(shè)，金爐任意薰。唯愁員外署，不應(yīng)列星文。
益州每歲進(jìn)柑子，皆以紙裹之。他時(shí)長(zhǎng)吏嫌紙不敬，代以細(xì)布。既而恐柑子為布所損，每懷憂懼。俄有御史甘子布使于蜀，驛使馳白長(zhǎng)吏：有御史甘子布至。長(zhǎng)吏以為推布裹柑子事，懼曰：果為所推。及子布到驛，長(zhǎng)吏但序以布裹柑子為敬。子布初不之知，久而方悟。聞?wù)吣淮笮Α?br>王上客，自負(fù)其才，意在前行員外。俄除膳部員外，既乖本志，頗懷悵惋。吏部郎中張敬忠戲詠之曰：有意嫌兵使，專(zhuān)心取考功，誰(shuí)知腳蹭蹬，幾落省墻東。膳部在省東北隅，故有此詠。
《唐書(shū)·楊再思傳》：張易之兄司禮少卿同休，請(qǐng)公卿宴其寺，酒酣，戲曰：公面似高麗。再思欣然，為高麗舞，滿座鄙笑。
《本事詩(shī)》：沈佺期曾以罪謫，遇恩官還秩，朱紱未復(fù)，嘗內(nèi)宴，群臣皆歌回波樂(lè)撰詞起舞，因是多求遷擢。佺期詞曰：回波爾時(shí)佺期，流向嶺外生歸。身名已蒙齒錄，袍笏未復(fù)牙緋。中宗即以緋魚(yú)賜之。崔日用為御史中丞，賜紫。是時(shí)佩魚(yú)須有特恩。內(nèi)宴，中宗命群臣撰詞。曰：臺(tái)中鼠子直須諳，信足跳梁上壁龕。倚翻燈脂污張五，還來(lái)齧帶報(bào)韓三。莫浪語(yǔ)，其王相。大家必若賜金龜，賣(mài)卻貓兒相報(bào)上。中宗亦以緋魚(yú)賜之。
《啟顏錄》：唐封抱一任益州九隴尉，與同列戲白打賭錢(qián)。座下數(shù)百錢(qián)，輸已略盡，便欲斂手。旁人謂之曰：何不更覓錢(qián)回取之。抱一乃舉手摸錢(qián)曰：同賜也，何望回。山東謂盡為賜，故言賜也。
《御史臺(tái)記》：唐京臺(tái)監(jiān)察院西行中間，號(hào)橫劈房。凡遷此房者，必先盛饌臺(tái)中，而后居焉。先無(wú)窗，后人置之。神龍中，侍中楊再思兼大夫，諸相畢送視事。中書(shū)令魏元忠嘗任監(jiān)察，臺(tái)中故事素諳。謔指房曰：此是橫擘房。諸相問(wèn)故，元忠具述其由。御史曰：此房近日遷耶。曰：無(wú)別遷。元忠曰：當(dāng)為開(kāi)窗出氣，故不遷耳。左右歡笑殆不禁。且御史糾察郡司，綱紀(jì)庶務(wù)，實(shí)為眾官所忌。詈御史為冷峭，而突厥號(hào)御史為吐屯。則天朝，蕃使來(lái)朝者，而吐屯獨(dú)立不入班。諭德張?jiān)灰札R諧見(jiàn)稱(chēng)，問(wèn)蕃使曰：此獨(dú)立者為誰(shuí)。譯者曰：吐屯，此御史。元忠曰：人言我朝御史獨(dú)冷峭，此蕃御史亦甚冷峭。舉朝喧笑。
《嘉話錄》：唐楊國(guó)忠嘗會(huì)諸親，時(shí)知吏部銓。且欲大噱以?shī)手?，呼選人名，引入于中庭。不問(wèn)資敘，短小者通道參軍，胡者云湖州文學(xué)。簾下大笑。
《御史臺(tái)記》：唐姚貞操云：自余以評(píng)事入臺(tái)，侯承訓(xùn)繼入。此后相繼不絕，故知拔茅連茹也。韓琬以為不然，自則天好法，刑曹望居九寺之首。以此評(píng)事多入臺(tái)，迄今為雅例，豈評(píng)事之望，起于貞操耶。須議戲云：畿尉有六道，入御史為佛道，入評(píng)事為仙道，入京尉為人道，入畿丞為苦海道，入縣令為畜生道。入判司為餓鬼道，故評(píng)事之望。起于時(shí)君好法也，非貞操所能升降之。
唐司門(mén)員外郎張文成工為俳諧詩(shī)賦，行于代。時(shí)大將軍黑齒常之，將出征?；蛎阒唬汗俦埃尾粡男?。文成曰：寧可且將朱唇飲酒，誰(shuí)能逐你黑齒常之。
《本事詩(shī)》：則天朝，左司郎中張?jiān)换浦o。時(shí)西戎犯邊，則天欲諸武立功，因行封爵。命武懿宗統(tǒng)兵以禦之?？芪慈肴?，懿宗始逾邠郊，畏懦而遁。懿宗短陋，元一嘲之曰：長(zhǎng)弓度短箭，蜀馬臨高蹁。去賊七百里，隈墻獨(dú)自戰(zhàn)。忽然逢著賊，騎豬向南竄。則天聞之，初未悟，曰：懿宗無(wú)馬耶。何故騎豬。元一解之曰：騎豬者，是夾豕走也。則天乃大笑，懿宗怒曰：元一夙構(gòu)貴，欲辱臣。則天命賦詩(shī)與之，懿宗請(qǐng)賦菶字，元一立嘲曰：裹頭極草草，掠鬢不菶菶。未見(jiàn)桃花面皮，先作杏子眼孔。則天大歡，故懿宗不能侵傷。
《大唐新語(yǔ)》：侯思止出自皂隸，言音不正，以告變授御史。時(shí)屬斷屠，思止謂同列曰：今斷屠，宰圭
〈雞〉，誅
〈豬〉，虞
〈魚(yú)〉，縷
〈驢〉，居
〈俱〉，不得詰
〈吃〉，空詰
〈吃〉，弭
〈米〉，泥
〈面〉去，儒
〈如〉，何得不饑。侍御崔獻(xiàn)可笑之。思止以聞，則天怒，謂獻(xiàn)可曰：我知思止不識(shí)字，我已用之，卿何笑也。獻(xiàn)可具以雞豬之事對(duì)，則天亦大笑，釋獻(xiàn)可。
則天朝，諸蕃客上封事，多獲官賞，有為右臺(tái)御史者。則天嘗問(wèn)張?jiān)辉唬航赵谕?，有何可笑事。元一?duì)曰：朱前宜著綠，綠仁杰著朱。閻知微騎馬，馬吉甫騎驢。將名作姓李千里，將姓作名吳楊吾。左臺(tái)胡御史，右臺(tái)御史胡。元禮也，蕃人為御史者。尋授別敕。則天初革命，恐群心未附，乃令人自舉。供奉官正員之外置里行、拾遺、補(bǔ)闕、御史等，至有車(chē)載斗量之詠。有御史臺(tái)令史將入臺(tái)，值里行數(shù)人聚立門(mén)內(nèi)，令史下驢，驅(qū)入其間，里行大怒，將加杖罰。令史曰：今日過(guò)實(shí)在驢，乞數(shù)之，然后受罰。里行許之，乃數(shù)驢曰：汝技藝可知，精神極鈍，何物驢畜，敢于御史里行。諸里行羞赧而止。
《朝野僉載》：秋官侍郎狄仁杰，嘲秋官侍郎盧獻(xiàn)曰：足下配馬乃作驢。獻(xiàn)曰：中劈明公乃成二犬。杰曰：狄字犬旁，火也。獻(xiàn)曰：犬邊有火，乃是煮熟狗。
《群居解頤》：秘書(shū)監(jiān)賀知章有高名，告老歸吳中，明皇嘉重之，每事優(yōu)異。將行，泣涕，上問(wèn)何所欲，曰：臣有男，未有定名，幸陛下賜之，歸鄉(xiāng)里之榮。上曰：為道之要，莫如信，孚者、信也，履信思乎順，卿之子必信順人也，宜名之孚。再拜而受命焉。久而語(yǔ)人曰：上何謔我也，我是吳人，孚乃瓜下為子，豈非呼我兒瓜子也。
《云溪友議》：賀秘監(jiān)顧著作吳越人也，朝英慕其機(jī)捷，競(jìng)嘲之，乃謂：南金復(fù)生中土也，每在班行，不妄言笑。賀知章曰：钑鏤銀盤(pán)盛蛤蜊，鏡湖莼菜亂如絲。鄉(xiāng)曲近來(lái)佳此味，遮渠不道是男兒。顧況和曰：钑鏤銀盤(pán)盛炒蝦，鏡湖莼菜亂如麻。漢兒女嫁吳兒婦，吳兒盡是漢兒爺。
《大唐新語(yǔ)》：姚崇為紫微令，舊例：給、舍直次，不讓宰相，崇以年位俱高，不依其請(qǐng)。令史持直簿詣之，崇批其簿曰：告直令史，遣去又來(lái)，必欲取人，有同司命。老人年事，終不擬當(dāng)。給、舍見(jiàn)之歡笑，不復(fù)逼也。后遂停宰相值宿。
元宗初即位，邵景、蕭嵩、韋鏗，并以殿中升殿行事。既而景、嵩俱加朝散，鏗獨(dú)不沾。景、嵩二人多須，對(duì)立于庭。鏗嘲之曰：一雙胡子著緋袍，一個(gè)須多一鼻高。相對(duì)廳前搽早立，自言身品世間毛。舉朝以為歡笑。后睿宗御承天門(mén)，百僚備列，鏗忽風(fēng)眩而倒。鏗既肥短，景意酬其前嘲，乃詠之曰：飄風(fēng)忽起團(tuán)圞回，倒地還如著腳搥。昨夜殿上空行事，直為元非五品才。時(shí)人無(wú)不諷詠。
《本事詩(shī)》：開(kāi)元中，宰相蘇味道，與張昌齡俱有名。暇日相遇，互相誇誚。昌齡曰：某詩(shī)所以不及相公者，為無(wú)銀花合故也。蘇有
《觀燈詩(shī)》曰：火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。味道云：子詩(shī)雖無(wú)銀花合，還有金銅釘。昌齡贈(zèng)張昌宗詩(shī)曰：昔日浮丘伯，今同丁令威。遂相與拊掌大笑。
《南楚新聞》：李泌賦詩(shī)譏楊國(guó)忠云：青青東門(mén)柳，歲晏心憔悴。國(guó)忠訴之明皇，上曰：賦楊者，譏卿；賦李者，為朕可乎。
《開(kāi)天傳信記》：唐裴寬子谞復(fù)為河南尹。谞素好詼諧，嘗有投牒，誤書(shū)紙背。谞判云：這畔似那畔，那畔似這畔。我也不辭與你判。笑殺門(mén)前著靴漢。又婦人同投狀爭(zhēng)貓兒，狀云：若是兒貓兒，即是兒貓兒。若不是兒貓兒，即不是兒貓兒。谞大笑，判其狀曰：貓兒不識(shí)主，傍家搦老鼠。兩家不須爭(zhēng)，將來(lái)與裴谞。遂納其貓兒。爭(zhēng)者亦止焉。
《啟顏錄》：華原令崔思誨口吃，每共表弟杜延業(yè)遞相戲弄。杜嘗語(yǔ)崔云：延業(yè)能遣兄作雞鳴，但有所問(wèn)，兄即須報(bào)。旁人云：他口應(yīng)須自由，何處遣人驅(qū)使。若不肯作，何能遣之。杜即云：能得。既而傍人即共杜私賭。杜將一把谷來(lái)崔前云：此是何物。崔云：谷谷。旁人大笑，因輸延業(yè)。
唐路勵(lì)行初任大理丞，親識(shí)并相賀。坐定，一人云：兄今既在要職，親皆為樂(lè)。諺云：一人在朝，百人緩帶。豈非好事。答云：非直唯遣緩帶，并須將卻愨頭。眾皆大笑。
《御史臺(tái)記》：唐蕭諴初拜員外，于朝列安閑自若。侍御史王旭曰：蕭子從容省達(dá)。韓琬應(yīng)聲答曰：蕭任司錄，早已免杖。豈止今日方省撻耶。聞?wù)邭g笑。
《因話錄》：元宗問(wèn)黃幡綽：是勿兒得人憐。
〈是勿兒猶言何兒也〉對(duì)曰：自家兒得人憐。
〈時(shí)楊貴妃寵極中宮號(hào)祿山為子肅宗在春宮常危懼上聞幡綽言俛首久之〉上又嘗登苑北樓，望渭水，見(jiàn)一醉人臨水臥。問(wèn)左右：是何人。左右不知，將遣使問(wèn)之。幡綽曰：是年滿令史。上問(wèn)曰：汝何以知。對(duì)曰：更一轉(zhuǎn)入流。上笑而止。上又與諸王會(huì)食，寧王對(duì)御坐噴一口飯，直及龍顏。上曰：寧哥何故錯(cuò)喉。幡綽曰：此非錯(cuò)喉，是噴嚏。
〈幡綽優(yōu)人假戲謔之言警悟時(shí)主解紛救禍之事甚眾真滑稽之雄〉周愿嘗奉使魏州，節(jié)度使田季安引之連轡。路周一驢極肥，季安指示愿曰：此物大王世充。應(yīng)聲答曰：總是小竇建德。李尚書(shū)選，性嚴(yán)毅，不好戲笑。時(shí)愿知江西鹽鐵留后事，將至。李公戒從事曰：周生好諧謔，忝僭無(wú)禮，幸諸賢稍莊以待之。及愿至，數(shù)燕。李公寒溫外，不與之言，周亦無(wú)由得發(fā)。一日，饌親賓，愿亦預(yù)焉。李公有故人子弟來(lái)投，落拓不事。李公遍問(wèn)舊時(shí)別墅，及家僮有技者，圖書(shū)有名者，悉云賣(mài)卻。李責(zé)曰：郎君未官家貧，產(chǎn)業(yè)從賣(mài)，何至賣(mài)及書(shū)籍古畫(huà)。惆悵久之。復(fù)問(wèn)曰：有一本虞永興手寫(xiě)
《尚書(shū)》，此猶在否。其人慚懼，不敢言賣(mài)，云：暫將典錢(qián)。愿忽言曰：
《尚書(shū)》大屯。李公忘卻先拒其談謔之事，遂問(wèn)曰：
《尚書(shū)》何屯。愿曰：已遭
《堯典》《舜典》，又被此兒郎典。李公興怒之意大開(kāi)，自此更不拒周。一日后，洪之屬邑民產(chǎn)一子，有三首，李公覽狀?lèi)褐貌粦?，愿曰：留待長(zhǎng)大，令試愨頭。李紓侍郎好諧謔，又服用華鮮。嘗朝回，以同列入坊門(mén)，有負(fù)販者呵不避。李罵云：頭錢(qián)價(jià)奴兵，輒沖官長(zhǎng)。負(fù)者顧而言曰：八錢(qián)價(jià)措大，漫作威風(fēng)。紓樂(lè)采異語(yǔ)，使仆者誘之至家，為設(shè)酒饌，徐問(wèn)八錢(qián)之義。負(fù)者答曰：只是衣短七耳。同列以為破的，紓甚慚。
〈下人呼舉不正故云短也〉姚峴有文學(xué)，而好滑稽，遇機(jī)即發(fā)。姚仆射南仲，廉察陜郊。峴初釋艱服候見(jiàn)，以宗從之舊，延于中堂。吊訖，未語(yǔ)及他事。陜當(dāng)兩京之路，賓客謁無(wú)時(shí)。門(mén)外忽有投刺者云：李過(guò)庭。仆射曰：過(guò)庭之名甚新，未知誰(shuí)家子弟。客將左右，皆稱(chēng)不知，又問(wèn)峴：知之否。峴初猶俛首嚬眉，頃之自不可忍，斂手言曰：恐是李趨兒。仆射久方悟而大笑。
盧尚書(shū)弘宣，與弟盧衢州簡(jiǎn)辭同在京。一日衢州早出，尚書(shū)問(wèn)：有何除改。答曰：無(wú)大除改，惟皮遐叔蜀中刺史。尚書(shū)不知皮是遐叔姓，謂是宗人，低頭久之曰：吾弭當(dāng)家，沒(méi)處得盧皮遐來(lái)。衢州為辯之，皆大笑。有人說(shuō)李寰建節(jié)晉州，表兄武恭，性誕妄。又稱(chēng)好道，及蓄古物。遇寰生日，無(wú)餉遺，乃箱擎一故皂襖子與寰云：此是李令公收復(fù)京師時(shí)所服，愿尚書(shū)功業(yè)一似西平。寰以書(shū)謝。后聞知恭生日，箱擎一破職脂愨頭餉恭曰：知兄深慕高真，求得一洪崖先生初得仙時(shí)愨頭，愿兄得道，一如洪崖。賓僚無(wú)不大笑。余嘗讀謝綽宗
《拾遺錄》云：江夏王義恭，性愛(ài)古物，常遍就朝士求之。侍中何勖已有所送，而王徵索不已，何甚不平。嘗出行于道，遇狗枷敗犢鼻，乃命左右取之還，以箱擎送之。箋曰：承復(fù)須古物，今奉李斯狗枷，相如犢鼻。此頗與寰、恭相類(lèi)耳。
衢州視事際，有婦人姓翁，陳牒論田產(chǎn)，稱(chēng)阿公阿翁在日，
〈下阿翁兩字言其大父也〉坐客笑之。因徵其類(lèi)。余嘗目睹者，王屋有梓人女曰阿家，京中有阿輔，洪州有阿姑，蜀中有阿母，洛中有阿郎，皆因其姓，亦堪笑也。
《耕馀博覽》：盧杞遇馮盛于涂，各攜一囊，杞發(fā)盛囊，有墨一枚，杞大笑。盛正色曰：天峰煤和針魚(yú)腦入金溪，子手中錄離騷古本，比公日提綾文刺三百，為名利奴顧當(dāng)孰勝已。而搜杞囊，果是三百刺。
《群居解頤》：安祿山敗，史思明繼逆。至東都，遇櫻桃熟，其子在河北，欲寄遺之，因作詩(shī)寄去。詩(shī)云：櫻桃一籠子，半赤，半已黃。一半與懷王。一半與周至。詩(shī)成，贊美之。皆曰：明公此詩(shī)大佳，若能言一半周至，一半懷王，即與黃字聲勢(shì)稍穩(wěn)。思明大怒曰：我兒豈可居周至之下。周至即其傅也。
杜佑鎮(zhèn)淮南，進(jìn)崔叔清詩(shī)百篇。德宗語(yǔ)使者曰：此惡詩(shī)，焉用進(jìn)。時(shí)人呼準(zhǔn)敕惡詩(shī)。
《世說(shuō)補(bǔ)》：盧相邁不食鹽醋，同列問(wèn)之：足下不食鹽醋，何堪。邁笑曰：足下終日食鹽醋，復(fù)又何堪。
《北夢(mèng)瑣言》：李肇
《國(guó)史補(bǔ)》云：貞元末，有郎官四人，自行軍司馬賜紫而登粉署，省中謔之為四君子也。有一丞郎馬上內(nèi)逼急，詣一空宅徑登溷軒，斯乃大優(yōu)，穆刀綾空屋也。優(yōu)忽至，丞郎慚謝之優(yōu)曰：侍郎他日內(nèi)逼，但請(qǐng)先訪，人聞之莫不絕倒。
唐裴晉公度風(fēng)貌不揚(yáng)，自撰真贊云：爾身不長(zhǎng)，爾貌不揚(yáng)，胡為而將。胡為而相。幕下從事遜以美之，且曰：明公以內(nèi)揚(yáng)為優(yōu)。公笑曰：諸賢好信謙也。幕僚皆悚而退。
李洸者，渤海人，昆仲皆有文章，洸因旅次至江村，宿于民家，見(jiàn)覆斗上安錫佛一軀，洸詭詞以贊之，民曰：偶未慶贊為去僧院地遠(yuǎn)爾。洸曰：何必須僧，只我而已。民信之，明發(fā)隨分具齋餐炷香虔誠(chéng)，洸俯仰即稱(chēng)曰：錫镴佛子柔軟，世尊斗上莊嚴(yán)為有十升功德，念摩呵般若波羅蜜。
《唐國(guó)史補(bǔ)》：國(guó)子司業(yè)韋聿，皋之兄也，中朝以為戲弄。嘗有人言九宮休咎。聿曰：我家白方，常在西南二十年矣。
權(quán)相為舍人，以聞望自處，嘗語(yǔ)同僚曰：未嘗以科第為資。鄭云逵戲曰：更有一人。遽問(wèn)：誰(shuí)。答曰：韋聿者也。滿座絕倒。
鄭云逵與王彥伯鄰居，嘗有客來(lái)求醫(yī)，誤造云逵門(mén)。云逵知之，延入與診候曰：熱風(fēng)頗甚?？陀终?qǐng)藥方。云逵曰：某是給事中，若覓國(guó)醫(yī)王彥伯，東鄰是也?？腕@走而出。自是京城有乖宜者，皆曰熱風(fēng)?；蛟萍磩a也。
進(jìn)士何儒亮，自外州至，訪其從叔，誤造郎中趙需宅。白云：同房。會(huì)冬至，需家致宴揮霍。需曰既是同房，便令引入就宴。姊妹妻女并在座焉。儒亮食畢徐出，需細(xì)審之，乃何氏子也。需大笑，儒亮歲馀不敢出，京師自是呼為何儒郎中。
《太平廣記》：仆射韓皋鎮(zhèn)夏口，嘗病小瘡，令醫(yī)付膏藥，不濡。公問(wèn)之，醫(yī)云：天寒膏硬。公笑曰：韓皋實(shí)是硬。
《盧氏雜說(shuō)》：裴晉公度在相位日，有人寄槐癭一枚，欲削為枕。時(shí)郎中庾威，世稱(chēng)博物，召請(qǐng)別之。庾捧玩良久，白曰：此槐癭是雌樹(shù)生者，恐不堪用。裴曰：郎中甲子多少。庾曰：某與令公同是甲辰生。公笑曰：郎中便是雌甲辰。
《太平廣記》：汝南袁德師，故給事高之子。嘗于東都買(mǎi)得婁師德故園地，起書(shū)樓。洛人語(yǔ)曰：昔日婁師德園，今乃袁德師樓。
《唐國(guó)史補(bǔ)》：貞元末，有郎官四人，自行軍司馬賜紫而登郎署，省中謔為四軍紫。
《杜陽(yáng)雜編》：朱泚始亂長(zhǎng)安。源休、姚令言等廣陳圖讖，以堅(jiān)泚意。及為偽宰相，日益自負(fù)。休乃收?qǐng)D書(shū)，貯倉(cāng)廩，作蕭何事業(yè)?；蚵勍鯉煵焕?，而喜色出面，謂令言曰：天下將定，吾等之功，豈后于蕭何矣。令言曰：漢皇未弱于劉季。休退語(yǔ)偽黃門(mén)侍郎蔣諫曰：若度其才，即吾為蕭，姚為曹耳。識(shí)者聞之，謂休不奈官職。喬琳雖受偽官，而性好諧謔，因語(yǔ)舊僚曰：源公真所謂火迫酂侯耳。
《群居解頤》：元和初，達(dá)官中外之親重婚者，已涉溱洧之譏，就禮之夕儐相，則有清河張仲素，宗室李程，女家索催妝詩(shī)，仲素朗吟曰：舜耕馀草木，禹鑿舊山川。程久之乃悟曰：張九張九，舜禹之事，我知之矣。群客大笑。
嶺南地暖，草菜經(jīng)冬不衰，故蔬圃之中，栽種茄子，宿根多二三年者，漸長(zhǎng)枝干，乃成大樹(shù)。每夏秋熟，時(shí)梯樹(shù)摘之。三年后，樹(shù)老子稀，即伐去，別栽嫩者。又其俗：入冬好食餛飩，往往稍暄食須用扇。至十月，旦率以扇一柄相遺，書(shū)中以吃餛飩為題，故俗云：踏梯摘茄子，把扇吃餛飩。
嶺南無(wú)問(wèn)貧富之家，教女不以針縷紡績(jī)?yōu)楣?，但窮庖廚，勤刀杌而已。善醯醢菹鮮者，得為大好女矣。俚民爭(zhēng)婚聘者，相與語(yǔ)曰：我女裁袍補(bǔ)襖，即的然不會(huì)；若修治水蛇黃鱔，即一條必勝一條矣。
李福妻裴氏性妒忌，姬侍甚多，福未嘗敢屬意。鎮(zhèn)滑臺(tái)日，有以女奴獻(xiàn)之者，福意欲私之而未果。一日，乘間言于妻曰：某官巳至節(jié)度使矣，然其所指使者，率不過(guò)老仆。夫人待某，無(wú)乃薄乎。裴曰：然，不知公意所屬何人。即指所獻(xiàn)女奴，裴許諾。爾后不過(guò)執(zhí)衣侍膳，未嘗得一繾綣。福又囑妻之左右曰：設(shè)夫人沐發(fā)，必當(dāng)來(lái)報(bào)我。既而果有以沐發(fā)來(lái)告者，福即偽言腹痛，且召其女奴。既往，左右以裴方沐，不可遽聞，即告以福所疾。裴以為信然，遽出發(fā)盆中，問(wèn)福所苦。既業(yè)以疾為言，即若不可忍狀。裴極憂之，由是以藥投兒溺中進(jìn)之。明日，監(jiān)軍及從事，悉來(lái)候問(wèn)。福即具以告之，因言曰：一事無(wú)成，固當(dāng)有分。所苦者，虛咽一甌溺耳。聞?wù)吣淮笮Α?br>
《全唐詩(shī)話》：施肩吾與崔嘏同年不睦，嘏舊失一目，以珠代之，施嘲之曰：二十九人及第，五十七眼看花。元和十五年也。
《唐國(guó)史補(bǔ)》：于司空頔，撰
《順圣樂(lè)》，每宴必使奏之。其曲將半，約綴皆伏，獨(dú)一卒舞其中。幕客韋受笑曰：何用窮兵獨(dú)舞。言雖恢諧，一時(shí)亦有謂也。
《本事詩(shī)》：詩(shī)人張祜未嘗識(shí)白公，白公刺蘇州，祜始來(lái)謁。才見(jiàn)白，白曰：久欽籍，嘗記得君款頭詩(shī)。祜愕然曰：舍人何所謂。白曰：鴛鴦鈿帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰(shuí)。非款頭何邪。張頓首微笑，仰而答曰：祜亦嘗記得舍人目連變。白曰：何也。祜曰：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。非目連變何邪。遂與歡宴竟日。
《摭言》：唐白居易初舉未振，以歌詩(shī)謁顧況。況謔曰：居易。長(zhǎng)安百物貴，居大不易。及讀至
《賦得原上草送友》曰：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。嘆曰：有句如此，居大不難。老夫前言戲之耳。
《因話錄》：唐北省班諫議，在給事中上。中書(shū)舍人，在給事中下。裴佶在諫議，形質(zhì)短小。諸舍人戲之曰：如此短，何得向上。裴佶曰：若怪即曳向下著。眾人皆大笑。后除舍人。
《全唐詩(shī)話》：白樂(lè)天求馬，裴度贈(zèng)以馬，因戲云：君若有心求逸，足我還留。意在名姝引妾換馬之事，樂(lè)天答曰：安石風(fēng)流無(wú)奈何，欲將赤驥換青娥。不辭便送東山去，臨老何人與唱歌。
《云溪友議》：張祜客于丹徒，有朱檀者，輕佻侮慢祜之篇詠，后檀與祜卷，欲其潤(rùn)飾之，祜乃戲簡(jiǎn)二十字，欣而不悟，詩(shī)曰：昔人有玉碗，擊之千里鳴。今日睹斯文，碗有當(dāng)時(shí)聲。溫州顏郎，中儒士也。不知弧矢之能張，祜觀其騎獵馬上，以詩(shī)戲之曰：忽聞射獵出軍城，人著戎衣馬帶纓。倒把角弓呈一箭，滿山狐兔當(dāng)頭行。祜為東瓜堰官，憾其牛戶無(wú)禮，實(shí)欲鞭笞，但無(wú)不取，給于其中也。然無(wú)名秀士居多職事，皆怯于祜。錢(qián)塘酒徒朱沖和小舟經(jīng)過(guò)，祜令語(yǔ)曰：張祜前稱(chēng)進(jìn)士，不亦難乎。沖和乃自啟名而贈(zèng)詩(shī)嘲之，祜平生傲誕，至于公侯，未如斯之挫也，其詩(shī)曰：白在東都元已薨，蘭臺(tái)鳳閣少人登。冬瓜堰下逢張祜，牛屎堆邊說(shuō)我能。
韋鵬翼戲題盱眙邵明府壁詩(shī)曰：豈肯閒尋竹徑行，卻嫌絲竹好娃聲。自從煮鶴燒琴后，背卻青山臥月明。
樂(lè)營(yíng)子女席上戲賓客，量三木乃書(shū)榜，子示諸妓云：嶺南掌書(shū)記張保徹，綠羅裙上標(biāo)三棒，紅粉腮邊淚兩行。叉手向前咨大使，這回不敢惱兒郎。時(shí)謂張書(shū)記文彩縱橫，比之何遜，人才瑰偉，有似元宗，及罷府北歸，留詩(shī)戲諸同院，聞?wù)撸淮髤?。?shī)曰：憶昔前年富貴時(shí)，如今頭腦尚依稀，布袍破后思宮內(nèi)，錦褲穿時(shí)憶御衣。鶻子背攢高力士，嬋娥翻畫(huà)太真妃。如今憔悴離南海，卻似當(dāng)時(shí)幸蜀歸。
莆田縣有染家巨富，因醉毆兄，至高標(biāo)十木既歸，鄉(xiāng)親為會(huì)。有柳逢秀才旅游掇席，主人不樂(lè)，柳生怒而題壁染人，遂與束帛贖其詩(shī)。詩(shī)曰：紫緣終朝染，因何不識(shí)非。莆田竹木貴，背負(fù)十柴歸。
《北夢(mèng)瑣言》：趙璘員外為裴坦相漢南從事，璘甚陋，裴公戲之曰：趙公本不丑，孩抱時(shí)，乳母憐惜，往往撫弄云作丑子、作丑子，因此一定。裴公大咍。
薛侍郎昭緯氣貌，昏濁杜紫微唇厚。溫庭筠號(hào)溫鐘馗，不稱(chēng)才名也。薛侍郎未登第前，就肆買(mǎi)鞋，鞋主曰：秀士腳第幾對(duì)。曰：與昭緯作腳來(lái)，未曾與立行第也。杜德祥侍郎昆弟力困，要舉息利錢(qián)濟(jì)急用。召同坊富民到宅且問(wèn)曰：子本對(duì)是幾錢(qián)。其人拂袖而出?？拙暟莨?，教坊優(yōu)伶繼至各求利市。石野豬獨(dú)先行到，公有所賜，謂曰：宅中甚闕，不得厚致，若有諸野豬，幸勿言也。復(fù)有一伶繼來(lái)，公索其笛，喚近階，指笛竅問(wèn)之曰：何者是
《浣溪紗》孔籠子笛。伶大笑之。
道士陳子霄登華山上方，偶有顛撲。宇文翰郎中致書(shū)戲之曰：不知上得不得，且怪垂之又垂。斯皆清賢雅戲，以之群居，又何傷也。
《嘉話錄》：唐劉禹錫云：李二十六丞相程善謔，為夏口日，有客辭焉。李曰：且更三兩日。客曰：業(yè)已行矣，舟船已在漢口。李曰：但相信住，那漢口不足信。其客胡盧掩口而退。又因與裳以丞相留守石投店酒飲，石收頭子，糾者罰之。石曰：何罰之有。程曰：汝忙鬧時(shí)，把他堂印將去，又何辭焉。酒家謂重四為堂印，蓋譏石。太和九年冬，朝廷有事之際，而登庸用也。
《啟顏錄》：唐竇曉形容短小，眼大露睛；樂(lè)彥偉身長(zhǎng)露齒。彥偉先弄之云：足下甚有功德。旁人怪問(wèn)，彥偉曰：既已短肉，又復(fù)精進(jìn)。豈不大有功德。竇即應(yīng)聲答曰：公自有大功德，因何道曉。人問(wèn)其故，竇云：樂(lè)工小來(lái)長(zhǎng)齋。又問(wèn)長(zhǎng)齋之意，竇云：身長(zhǎng)如許，口齒齊崖。豈不是長(zhǎng)齋。眾皆大笑。
《全唐詩(shī)話》：魏扶大中初知禮，闈入貢院，題詩(shī)云：梧桐葉落滿庭陰，鎖閉朱門(mén)試院深。曾是當(dāng)年辛苦地，不將今日負(fù)初心。榜出無(wú)名，子削為五言詩(shī)以譏之。
《群居解頤》：咸通中，優(yōu)人李可及滑稽諧戲，獨(dú)出流輩，雖不能托諷論，然巧智敏捷，亦不可多得。嘗因延慶節(jié)，緇黃講論畢，次及優(yōu)倡為戲?？杉鞍虏?，攝齊以升坐，稱(chēng)三教論衡。偶坐者問(wèn)曰：既言博通三教，釋迦如來(lái)是何人。對(duì)曰：婦人。問(wèn)者驚曰：何也。曰：
《金剛經(jīng)》云：趺座而坐，非婦人。何云夫坐而后坐也。上為之啟齒。又曰：太上老君何人。曰：亦婦人也。問(wèn)者益以不喻。乃曰：
《道德經(jīng)》云：吾有大患，為吾有身。及吾無(wú)身，吾有何患。倘非婦人，何患于有娠乎。上大悅。又問(wèn)曰：文宣王何人也。曰：婦人也。問(wèn)者曰：何以知之。
《論語(yǔ)》曰：沽之哉，我待價(jià)者也。向非婦人，奚待嫁為。上意極歡，賜予頗厚。
魏博節(jié)度使韓簡(jiǎn)性粗質(zhì)，每對(duì)文士，不曉其說(shuō)，心嘗恥之，乃召一孝廉講
《論語(yǔ)》。之
《為政篇》，翊日語(yǔ)從事曰：近方知古人淳樸，年至三十，方能行立。聞?wù)叽笮?。南中小郡，多無(wú)緇流。每宣德音，須假作僧道陪位。昭宗即位，柳韜為容管宣告使，赦下到，下屬州。自來(lái)無(wú)僧道，皆臨事差攝。宣時(shí)，有一假僧不伏排位，太守王弘大怪而問(wèn)之。僧曰：役未到，差遣偏并，去歲已曾作文宣王，今年又差作和尚。聞?wù)吣唤^倒。
自廣南際海中數(shù)州，多不立文宣廟。有刺史不知禮，將釋奠。即署二書(shū)吏為文宣王亞圣，鞠躬于門(mén)外?；蜻M(jìn)止不如儀，即判云：文宣王、亞圣各決若干。
信州有一女子落拓貧屢，好歌善飲酒，居常衣食甚迫。有人乞與州圖，因浣染為裙，墨跡不落，會(huì)鄰過(guò)之出妓設(shè)酒，良久，一婢驚出，云：娘子誤燒裙。其人遽問(wèn)損處，婢曰：正燒著大云寺門(mén)。
《玉泉子》：盧肇、丁棱之及第也，先是放榜訖，則須謁宰相。其導(dǎo)啟詞語(yǔ)，一出榜元者，俯仰疾徐，尤宜精審。時(shí)肇首冠，有故不至。次及棱也。棱口吃，又形體小陋。及引見(jiàn)，則俛而致詞。意本言棱等登科，而棱赭然發(fā)汗，鞠躬移時(shí)，乃曰：棱等登，棱等登。竟不發(fā)其后語(yǔ)而罷。左右皆笑。翼日，友人戲之曰：聞君善箏，可得聞乎。棱曰：無(wú)之。友人曰：昨日聞棱等登、棱等登，豈非箏之聲乎。
《明道雜志》：世傳朱全忠作四鎮(zhèn)時(shí)，一日，與賓佐出游，全忠忽指一方地，曰：此可建一神祠，試召一視地工驗(yàn)之。而召工久不至，全忠怒甚，見(jiàn)于辭色。左右皆恐，良久，工至，全忠指地祝之。工再拜賀曰：此所謂乾上龍尾地，建廟固宜，然非大貴人，不見(jiàn)此地。全忠喜，薄賜而遣之，工出，賓僚或戲之曰：爾若非乾上龍尾，當(dāng)坎下驢頭矣。東北人謂砍伐為坎。
《本事詩(shī)》：唐郎中張又新，與虔州楊虞卿，齊名友善。楊妻李氏，有德無(wú)容。楊未嘗介意，敬待特甚。張嘗語(yǔ)楊曰：我年少成美名，不憂仕矣。唯得美室，平生之望斯足。楊曰：必求是，但與我同好，定諧君心。張深信之。既婚，殊不愜心。楊秉笏觸之曰：君何太癡。言之?dāng)?shù)四。張不勝其忿，回應(yīng)之曰：與君無(wú)間，以情告君。君誤我如是，何為癡。楊于是歷數(shù)求名從宦之由，曰：豈不與君皆同邪。曰：然。然則我得丑婦，君詎不同邪。張色解，問(wèn)：君室何如我。曰：特甚。張大笑，遂如初。張既成家，乃為詩(shī)曰：牡丹一朵直千金，將謂從來(lái)色最深。今日滿欄開(kāi)似雪，一生辜負(fù)看花心。
《摭言》：唐沈亞之嘗客游，為小輩所試，曰：某改令，書(shū)俗各兩句：伐木丁丁，鳥(niǎo)鳴嚶嚶。東行西行，遇飯遇羹。亞之答曰：如切如磋，如琢如磨。欺客打婦，不當(dāng)婁羅。
《盧氏雜記》：交廣間游客，各求館帖。所至迎接甚厚，贐路每處十千。廣帥盧鈞深知其弊。凡求館帖者，皆云：累路館驛，供菜飯而已。有客赍帖到驛，驛司依帖供訖，客不發(fā)。驛吏曰：恐后更有使客，前驛又遠(yuǎn)，此非宿處。客曰：食帖如何處分。吏曰：供菜飯而已?？驮唬翰孙埞┝?，還我而已來(lái)。驛吏相顧，莫知所為?？陀制却伲瑹o(wú)計(jì)，問(wèn)吏曰：不知而已。大于驢，小于騾。若無(wú)可供，但還我價(jià)值。驛吏問(wèn)：每一而已。其價(jià)幾何?？驮唬喝迩АｓA吏遂斂送耳。
《摭言》：唐盧肇舉，先達(dá)或問(wèn)所來(lái)。肇曰：某袁民也。或曰：袁州出舉人邪。肇曰：袁州出舉人，亦猶沅江出鱉甲，九肋者蓋稀矣。又肇就江西解試，為試官未送。肇有啟事謝曰：巨鰲屃赑，首冠蓬山。試官謂之曰：某昨限以人數(shù)擠排，雖獲申展，深慚名第奉浼。焉得翻有首冠蓬山之謂。肇曰：必知明公垂問(wèn)。大凡頑石處上，巨鰲戴之。豈非首冠邪。一座聞之大笑。
《唐章》：孝標(biāo)及第后，寄淮南李紳詩(shī)曰：及第全勝十政官，金湯渡了出長(zhǎng)安。馬頭漸入揚(yáng)州郭，為報(bào)時(shí)人洗眼看。紳亟以一絕答之曰：假金只用真金鍍，若是真金不鍍金。十載長(zhǎng)安得一第，何須空腹用高心。
《盧氏雜說(shuō)》：唐郎中南卓，與李修古親表昆弟。李性迂僻，卓常輕之。李俄授許州從事，奏官敕下，時(shí)許帥方大宴，忽遞到開(kāi)角，有卓與李書(shū)。遂執(zhí)書(shū)喜白帥曰：某與卓二十三表兄弟，多蒙相輕。今日某忝為尚書(shū)賓幕，又奏署敕下，遽與某書(shū)，大奇。及啟緘云：即日卓老不死，生見(jiàn)李修古上除因。帥請(qǐng)書(shū)看，合座大笑。李修古慚甚。
《松窗雜錄》：曲江池本秦畤舊址。唐開(kāi)元中，疏鑿為勝境。南即紫云樓芙蓉苑，西即杏園、慈恩寺?；ɑ墉h(huán)周，煙水明媚，都人游賞。盛于中和上已節(jié)。即錫宴臣僚，會(huì)于山亭，賜太常教坊樂(lè)。池備彩舟，唯宰相、三使、北省官翰林學(xué)士登焉。傾動(dòng)皇州，以為盛觀。裴休廉察宣城，未離京，值曲江池荷花盛發(fā)，同省閣名士游賞。自慈恩寺，各屏左右，隨以小仆，步至紫云樓。見(jiàn)數(shù)人坐于水濱，裴與朝士憩其旁。中有黃衣半酣，軒昂自若，指諸人笑語(yǔ)輕脫。裴意稍不平，揖而問(wèn)之：吾賢所任何官。率爾對(duì)曰：喏，即不敢，新授宣州廣德令。反問(wèn)裴曰：押衙所任何職。裴效之曰：喏，即不敢，新授宣州觀察使。于是狼狽而走，同座亦皆奔散。朝士撫掌大笑。不數(shù)日，布于京華。后于銓司訪之，云：有廣德令請(qǐng)換羅江矣。宣皇在藩邸聞是說(shuō)，與諸王每為戲談。其后龍飛，裴入相。因書(shū)麻制，回謂樞近曰：喏，即不敢，新授中書(shū)門(mén)下平章事矣。
《北夢(mèng)瑣言》：唐荊州，衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號(hào)曰天荒解。劉蛻以荊州解及第，號(hào)為破天荒。爾來(lái)關(guān)圖、常翛，皆荊人也，率有高文，連登上第。圖即戎校之子，及第歸鄉(xiāng)，都押衙輩為具張?bào)?。乃指盤(pán)上醬甌，戲老校曰：要校卒為者。其人以醋樽進(jìn)之曰：此亦校卒為者也。席人大噱。關(guān)圖妻，即常翛妹，才思婦也，有
《祭夫文》行于世。
盧氏衣冠之盛，而累代未嘗知舉。乾符中，盧攜在中書(shū)，以宗人無(wú)掌文柄者，乃擢群從陜虢觀察使盧渥，司禮闈。是年秋，黃巢犯闕，僖皇播遷，舉人星迸。迨復(fù)京都，裴贄連知三舉，渥有羨色。趙崇戲之曰：閣下所謂出腹不生養(yǎng)主司也。
《摭言》：鄭光業(yè)，中表間有同人試者。時(shí)舉子率以白紙糊案子，光業(yè)潛紀(jì)之曰：新糊案子，其白如銀。入試出試。千春萬(wàn)春。光業(yè)弟兄，共有一巨皮箱。凡同人投獻(xiàn)，詞有可嗤者，即投其中，號(hào)苦海。昆季或從容，用資諧謔。即命二仆。舁苦海于前，人閱一編，皆極歡而罷。光業(yè)嘗言及第之歲，策試夜。一同人突入試鋪。為吳語(yǔ)，謂光業(yè)曰：必先必先，可以相容否。光業(yè)為輟半鋪之地。又曰：必先必先，咨仗取一杓水。亦為取之。又曰：便干托煎一碗茶，得否。欣然與之烹煎。居二日，光業(yè)狀元及第，其人首貢一啟，頗敘一宵之素。略曰：既蒙取水，又使煎茶。當(dāng)時(shí)不識(shí)貴人，凡夫俗眼。今日俄為后進(jìn)，窮相骨頭。
《北夢(mèng)瑣言》：唐中書(shū)令王鐸，位望崇顯，率由文雅，然非定亂才。出鎮(zhèn)渚宮，為都統(tǒng)，以禦黃巢。攜姬妾赴鎮(zhèn)，而妻妒忌，忽報(bào)夫人離京在道。鐸謂從事曰：黃巢漸似南來(lái)，夫人又自北至，旦夕情味，何以安處。幕僚戲曰：不如降黃巢。王亦大笑。洎荊州失守，復(fù)把潼關(guān)，黃巢傳語(yǔ)云：令公儒生，非是我敵，請(qǐng)自退避，無(wú)污鋒刃。于是棄關(guān)，隨僖皇播遷于蜀。再授都統(tǒng)，收復(fù)京都，大勛不成，竟罹非命。
《啟顏錄》：敬啟白社官三老等：切聞?wù)居谵r(nóng)，當(dāng)須務(wù)茲稼穡，若不云騰致雨，何以稅熟貢新。圣上臣伏戎羌，愛(ài)育黎首，用能閏馀成歲，律呂調(diào)陽(yáng)。某乙等，并景行維賢，德建名立，遂乃肆筵設(shè)席，祭祀蒸嘗，鼓瑟吹笙，弦歌酒宴，上和下睦，悅豫且康，禮別尊卑，樂(lè)殊貴賤，酒則川流不息，肉則似蘭斯馨，非直菜重芥姜，兼亦果珍李柰，莫不矯首頓足，俱共接杯舉觴，豈徒戚謝歡招，信乃福緣善慶。但某乙索居閑處，孤陋寡聞，雖復(fù)屬耳垣墻，未曾攝職從政，不能堅(jiān)持雅操，專(zhuān)欲逐物意移，憶內(nèi)則執(zhí)熱愿涼，思酒如骸垢想浴，老人則飽飫烹宰，某乙則饑厭糟糠，欽風(fēng)則空谷傳聲，仰惠則虛堂習(xí)聽(tīng)，脫蒙仁慈隱惻，庶有濟(jì)弱扶傾，希垂顧答審詳，咸望渠荷滴歷。某乙即稽顙再拜。終冀勒碑刻銘，但知悚懼恐惶，實(shí)若臨深履薄。
《北夢(mèng)瑣言》：唐盧延讓業(yè)詩(shī)，二十五舉方登第。卷中有狐沖官道過(guò)，狗觸店門(mén)開(kāi)之句，租庸調(diào)張浚親見(jiàn)此事，每稱(chēng)賞之。又有餓貓臨鼠穴，饞犬舐魚(yú)砧句，為中書(shū)令成汭所賞。又有栗爆燒氈破，貓?zhí)|鼎翻，為蜀王建所賞。盧謂人曰：平生投謁公卿，不意得力于貓鼠狗子也。人聞而笑之。
光化中，朱樸自
《毛詩(shī)》博士拜相。而樸恃其口辯，謂可立致太平。由藩邸引導(dǎo)，聞?dòng)谡炎?，遂有此拜。?duì)揚(yáng)之日，陳言數(shù)條，每言臣必為陛下致之。洎操大柄，殊無(wú)所成，自是恩澤日衰，中外騰沸。內(nèi)宴日，俳優(yōu)穆刁陵作念經(jīng)行者，至前朗諷曰：若是朱相，即是非相。翼日出官。時(shí)人語(yǔ)曰：博士為相自古有之，君子不恥其言之不出，恥躬之不逮。況唐末喪亂，天下阻兵，雖負(fù)荷奇才，不能為討。而朱樸一儒生，恃區(qū)區(qū)之辯，欲整其亂，祇取辱焉。宜其涓縷未申，而黜放已至，故大為識(shí)者之所嗤也。
唐乾寧中，荊南成令公汭曾為僧，盜據(jù)渚宮，尋即真命。末年，騁辯每事?lián)刻?。初以澧、朗舊在巡屬，為土豪雷滿所據(jù)，奏請(qǐng)割隸。相國(guó)徐公彥若在中書(shū)，不為處置，由是銜之。相國(guó)出鎮(zhèn)番禺，路由渚宮，成令雖加接延，而常怏怏。饌后，更席而坐，詭辯鋒起。相國(guó)曰：令公位尊方面，自比桓、文。雷滿者，偏州一夥草賊耳，令公不能加兵，而怨朝廷乎。成公赧焉而屈。東海文雅高談，聽(tīng)之亹亹，成令雖甚敬憚，猶以嶺外黃茅瘴，患者發(fā)落，而戲曰：黃茅瘴，望相公保重。相國(guó)曰：廣海黃茅瘴，不死成和尚。蓋譏成令曾為僧也，終席漸恥之。
《鑒戒錄》：濠州西有高唐館，俯近淮水，御史閻欽授宿此館，題詩(shī)曰：借問(wèn)襄王安在哉。山川此地勝陽(yáng)臺(tái)。今朝寓宿高唐館，神女何曾入夢(mèng)來(lái)。有李和風(fēng)者至此，又作詩(shī)曰：高唐不是這高唐，淮上江南各異方。若向此中求薦枕，參差笑殺楚襄王。
《全唐詩(shī)話》：鐘陵妓云英，羅隱舊見(jiàn)之。一日，譏隱猶未第，隱嘲之曰：鐘陵醉別十馀春，重見(jiàn)云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
《北夢(mèng)瑣言》：盧沆自廉察入朝，知舉，遇黃寇犯闕，不及終場(chǎng)。趙崇大夫戲之曰：出腹不生養(yǎng)主司也。初盧家未嘗知舉，盧相攜恥之，故拔沆為主，文竟不果。
《唐語(yǔ)林》：或有朝客譏宋濟(jì)曰：近日白袍子，何太紛紛。濟(jì)曰：蓋因緋袍子、紫袍子紛紛使然也。
《北夢(mèng)瑣言》：皮日休曾謁歸融，尚書(shū)不見(jiàn)，因撰
《夾蛇龜賦》，譏其不出頭也，而歸氏子亦撰
《皮靸鞋賦》，遞相謗誚。
《全唐詩(shī)話》：皮日休賦龜詩(shī)嘲歸氏曰：硬骨殘形知幾秋，尸骸終是不風(fēng)流。頑皮死后鉆須遍，都為平生不出頭。歸氏以姓嘲日休云：八片尖斜砌作毬，火中燖了水中揉。一團(tuán)閑氣如常在，惹踢招拳卒未休。
《朝野僉載》：尚書(shū)右丞陸馀慶轉(zhuǎn)洛州長(zhǎng)史，其子嘲之曰：陸馀慶，筆頭無(wú)力觜頭硬，一朝受詞詔，十日判不竟。送案稿下。馀慶得而讀之曰：是必那狗。遂鞭之。
《讀書(shū)鏡》：韓熙載性好謔浪，有投贄大荒惡者，熙載使妓炷艾熏之，俟來(lái)即歸之，出乃嗅之，曰：子之卷軸，何多艾氣。聞?wù)叽笮Α?br>
《夢(mèng)溪筆談》：江南宋齊丘，智謀之士也。自以謂江南有精兵三十萬(wàn)：士卒十萬(wàn)，大江當(dāng)十萬(wàn)，而已當(dāng)十萬(wàn)。江南初主，本徐溫養(yǎng)子，及僭號(hào)，遷徐氏于海陵。中主繼統(tǒng)，用齊丘謀，徐氏無(wú)男女少長(zhǎng)，皆殺之。其后，齊丘嘗有一小兒病，閉閤謝客，中主置燕召之，亦不出。有老樂(lè)工，且雙瞽，作一詩(shī)書(shū)紙鳶上，放入齊丘第中，詩(shī)曰：化家為國(guó)實(shí)良圖，總是先生畫(huà)計(jì)謨。一個(gè)小兒拋不得，上皇當(dāng)日合如何。海陵州宅之東，至今有小兒墳數(shù)十，皆當(dāng)時(shí)所殺徐氏之族也。
《馬令·南唐書(shū)·李家明傳》：建州王延政僭號(hào)，元宗遣將平之，俘延政于建康，封鄱陽(yáng)王。命公卿宴其第，延政吝于賜予，家明謔之曰：賤工無(wú)伎?jī)?yōu)賜叵當(dāng)，然告大王，乞取一物。延政曰：汝何求。家明曰：大殷平天冠，今已無(wú)用，家明敢取為優(yōu)服。延政默然，慚恨而罷，自是怏怏病卒。
《陸游·南唐書(shū)·馮延己傳》：延己負(fù)其材藝，狎侮朝士。嘗誚孫忌曰：君有何所解。而為丞郎。忌憤然答曰：仆山東書(shū)生，鴻筆藻麗十生不及君，詼諧歌酒百生不及君，諂媚險(xiǎn)詐累劫不及君。然上所以寘君于王邸者，欲君以道義規(guī)益，非遣君為聲色狗馬之友也。延己慚不能對(duì)。
《馬令·南唐書(shū)·汪臺(tái)符傳》：宋齊丘始字超回，臺(tái)符貽書(shū)誚之曰：聞足下齊大圣以為名，超亞圣以稱(chēng)字。齊丘大慚，改字子嵩。
《史虛白傳》：元宗即位，畫(huà)江為界，虛白為
《割江賦》以誚云：舟車(chē)有限，沿汀島以俱閑；魚(yú)鱉無(wú)知，尚浮游而不止。
《陸游·南唐書(shū)·喬匡舜傳》：匡舜知貢舉放及第，樂(lè)史輩五人多，久滯名場(chǎng)者，時(shí)稱(chēng)得人，而少年輕薄子嘲之謂之陳橘成榜。
《馬令·南唐書(shū)·毛炳傳》：炳豐城人也，好學(xué)不能自給，因隨里人入廬山，每與諸生曲講茍獲貲鏹，即市酒盡醉。時(shí)彭會(huì)好茶而炳好酒，或嘲之曰：彭生說(shuō)賦茶三觔，毛氏傳經(jīng)酒半升。炳聞之，小哂而去。
《南唐近事》：章齊一為道士，滑稽無(wú)度，善于嘲毀，倡俚樂(lè)籍多稱(chēng)其詞長(zhǎng)曰：齊二次，曰齊三保，大中任樂(lè)坊判官，一旦暴疾，齊一齰舌而終。馮謐總?cè)?，廣陵為周師，所陷乃削發(fā)披緇以紿，周人將圖間道南歸，為識(shí)者所擒，送至行在，時(shí)鐘謨亦使周人或譏之曰：昔日旌旗擁出坐籌之將，今朝毛發(fā)化為行腳之僧。世宗甚悅，因釋罪歸之，終中書(shū)侍郎。
《善謔集》：南唐馮謐嘗對(duì)諸閣老，言及元宗賜賀知章鏡湖事，因曰：他日賜歸得后湖足矣。徐鉉答曰：主上尊賢下士，豈愛(ài)一湖所乏者。賀知章?tīng)栔k大慚。
《宜春傳信錄》：彭伉，唐徵士構(gòu)云之孫也，伉妻即湛赍之姨。伉舉進(jìn)士及第，湛猶為縣吏。妻旋為置賀宴，皆官人名流，伉居客右，一座盡傾。湛至，命飯于后閣，湛無(wú)難色。其妻忿然責(zé)之曰：男子不能自勵(lì)，窘辱如此，復(fù)何為哉。湛感其言，孜孜學(xué)業(yè)。未數(shù)歲，一舉登第。伉常侮之，伉方跨長(zhǎng)耳，縱游郊郭。忽有僮馳報(bào)：湛郎及第。伉失聲而墜。故友人謔曰：湛郎登第，彭伉落驢。今落驢橋，即其地也。
《十國(guó)春秋·吳越羅隱傳》：隱作詩(shī)文及謔語(yǔ)，常涉刺譏，顧云依淮南高駢，隱譏之。夏飲于海風(fēng)亭，云曰：青蠅被扇扇離席。隱遽曰：白澤遭釘釘在門(mén)隱在浙幕，沈崧得新榜示隱，隱題其末曰：霸陵老將無(wú)功業(yè)，猶憶當(dāng)時(shí)夜獵歸。
《歸田錄》：故老能言五代，時(shí)事者云：馮相道和相凝同在中書(shū)。一日和問(wèn)馮曰：公靴新買(mǎi)，其直幾何。馮舉左足示和曰：九百。和性褊急，遽回顧小吏云：吾靴何得用一千八百。因詬責(zé)久之，馮徐舉其右足曰：此亦九百。于是哄堂大笑，時(shí)謂：宰相如此，何以鎮(zhèn)服百僚。
《五代史·劉岳傳》：宰相馮道世本田家，狀貌質(zhì)野，朝士都笑其陋。道旦入朝，兵部侍郎任贊與岳在其后，道行數(shù)反顧，贊問(wèn)岳：道反顧何為。岳曰：遺下
《兔園冊(cè)》爾。
《兔園冊(cè)》者，鄉(xiāng)校俚儒教田夫牧子之所誦也，故岳舉以誚道。道聞之大怒，徙岳秘書(shū)監(jiān)。
《賢奕編》：李茂貞居岐，以地狹賦薄，下令榷油，因禁城門(mén)無(wú)內(nèi)松薪，以其可為炬也，有優(yōu)者笑曰：臣請(qǐng)并禁明月。
《南部新書(shū)》：王延彬獨(dú)據(jù)建州，稱(chēng)偽號(hào)。一旦大設(shè)，為伶官作戲，辭云：只聞?dòng)秀糁莺蜕?，不?jiàn)有五縣天子。
《群居解頤》：偽蜀王先主，未開(kāi)國(guó)前，西域胡僧到蜀。蜀人瞻敬，如見(jiàn)釋迦。舍于大慈院，蜀主復(fù)謁坐于廳，士女就院，不令止之。婦女列次拜，俳優(yōu)王舍城揚(yáng)言曰：女弟勤禮拜，愿后身面孔，一似和尚。蜀主大笑。偽蜀王先主晏駕前來(lái)，大禿鹙鳥(niǎo)游于摩訶池上，顧夐時(shí)為上臣，直于內(nèi)禁，遂潛吟二十八字，詠曰：昔日曾聞瑞應(yīng)圖，萬(wàn)般徵意不如無(wú)。摩詞池上分明見(jiàn)，仔細(xì)看來(lái)是那胡。
《十國(guó)春秋·后蜀掌聿修傳》：聿修，春秋魯黨氏之后也，性豪縱不羈，歷仕太子左贊善大夫，與同官家述雅相親愛(ài)，兩人皆滑稽。聿修一日伺述，酒甕將竭叩門(mén)求飲，既而尊罍果罄，聿修書(shū)壁曰：酒客乾喉去，惟存呷大夫。
《顧夐傳》：夐常于前蜀，時(shí)見(jiàn)隸武秩者，多拳勇之夫，戲造武舉諜以譏之人，以為滑稽云諜曰：大順年，侍郎李吒叱下進(jìn)士及第，三十馀人姜癩子張打胸李，嗑咀李，破肋李，吉了，樊忽雷王號(hào)駝郝牛矢，陳波斯羅蠻子等試亡命澤，賊到處不生草詩(shī)。
《馬令南唐書(shū)》：彭利用，廣陵人也。顯德中，周師下淮南，遂奔建康僑廬陵，利用性樸鄙，頗拘古禮，雖燕居常拱手正坐，對(duì)家人稚子下逮奴隸言，必?fù)?jù)書(shū)史，斷章破句，以代常談。俗謂之掉書(shū)袋，因自為彭書(shū)，袋每出。遠(yuǎn)涂雖冒雨雪，不徹冠幘，或喻之曰：跋涉勞頓，當(dāng)從簡(jiǎn)易，利用對(duì)曰：有禮則安，無(wú)禮則危焉，可悖之為，先圣之罪人哉?；騿?wèn)其高姓，對(duì)曰：隴西之遺，苗昌邑之馀。胄又問(wèn)其居處，對(duì)曰：生自廣陵，長(zhǎng)僑螺渚。其仆嘗有過(guò)，利用責(zé)之曰：始予以為紀(jì)綱之仆，人百其身賴(lài)爾，同心同德左之右之，今乃中道而廢，侮慢自賢，故勞心勞力日不暇給，若而今而后過(guò)而勿改，予當(dāng)循公滅私，撻諸市朝，任汝自西自東以遨以游而已。時(shí)江南士人每于宴語(yǔ)，必道此以為戲笑。利用喪父，客吊之曰：賢尊窀穸，不勝哀悼。利用對(duì)曰：家君不幸短命，諸子糊口四方，歸見(jiàn)相如之壁，空馀仲堪之棺，實(shí)可痛心疾首，不寒而栗，茍泣血三年，不可再見(jiàn)。遂大慟，客復(fù)勉之曰：自寬哀戚，冀闋喪制。利用又曰：自古毀不滅性，杖而后起，卜其宅兆而安措之，雖則君子有終，然而孝子不匱，三年不改，何日忘之。又大歔欷，吊者于是失笑。會(huì)鄰家火災(zāi)，利用往救，徐望之曰：煌煌然，赫赫然，不可向邇，自鉆燧而降，未有若斯之盛，其可撲滅乎。又嘗與同志遠(yuǎn)游，迨至一舍，俄不告而返，詰旦復(fù)至，或問(wèn)之故，利用曰：忽思朱亥之椎，猶倚陳平之戶，竊恐?jǐn)?shù)鈞之重，轉(zhuǎn)傷六尺之孤。其言可哂者，類(lèi)如此。利用雖舉進(jìn)士，才調(diào)鄙俚，多類(lèi)俳優(yōu)。故凡六上不第，一夕晏寢，而卒年六十。
《十國(guó)春秋·前蜀后主本紀(jì)》：乾德五年九月庚戌，重陽(yáng)節(jié)宴近臣于宣華苑，酒半行嘉王宗壽，乘間言社稷將危，狀繼以隕涕，韓昭輩共以諧笑溷之。冬十月，以韓昭為吏部侍郎，判三銓昭受賂，徇私選人，詣鼓院撾鼓上訴，又為嘲語(yǔ)曰：嘉眉邛蜀侍郎骨肉導(dǎo)江，清城侍郎親情果閬，二州侍郎自留，巴蓬集壁，侍郎不惜。帝聞言召問(wèn)，昭對(duì)曰：此皆太后太妃國(guó)舅之戚，非臣之親。帝默然。
《遼史·蕭柳傳》：柳好滑稽，雖君臣宴飲，詼諧無(wú)所忌，時(shí)人比之俳優(yōu)。臨終，謂人曰：吾少有致君志，不能直遂，故以諧進(jìn)。冀萬(wàn)有一補(bǔ)，俳優(yōu)名何避。
《海思傳》：海思，字鐸袞，隋國(guó)王釋魯之庶子。機(jī)警口辯。會(huì)同五年，詔求直言。時(shí)海思年十八，衣羊裘，乘牛詣闕。有司問(wèn)曰：汝何故來(lái)。對(duì)曰：應(yīng)詔言事。茍不以貧稚見(jiàn)遺，亦可備直言之選。有司以聞。會(huì)帝將出獵，使謂曰：俟吾還則見(jiàn)之。海思曰：臣以陛下急于求賢，是以來(lái)耳；今反緩于獵，請(qǐng)從此歸。帝聞，即召見(jiàn)賜坐，問(wèn)以治道。命明王安端與耶律頗德試之，數(shù)日，安端等奏曰：海思之材，臣等所不及。帝召海思問(wèn)曰：與汝言者何如人也。對(duì)曰：安端言無(wú)收檢，若空車(chē)走峻坂；頗德如著靴行曠野射鴇。帝大笑。
《耶律和尚傳》：和尚，字特抹，糸出季父房。善滑稽。重熙初，補(bǔ)祗候郎君。時(shí)帝篤于親親，凡三父之后，皆序父兄行第，于和尚尤狎愛(ài)。然每侍宴飲，雖詼諧，未嘗有一言之過(guò)，由是上益重之。
《耶律合里只傳》：重熙中，累遷西南面招討都監(jiān)。充宋國(guó)生辰使，館于白溝驛。宋宴勞，優(yōu)者嘲蕭惠河西之?dāng)?。合里只曰：勝?fù)兵家常事。我嗣圣皇帝俘石重貴，至今興中有石家寨?；葜粩?，何足較哉。宋人慚服。帝聞之曰：優(yōu)伶失辭，何可傷兩國(guó)交好。鞭二百，免官。
《羅衣輕傳》：衣輕，不知其鄉(xiāng)里?；ㄗ儯粫r(shí)諧謔，多所規(guī)諷。興宗敗于李元昊也，單騎突出，幾不得脫。先是，元昊獲遼人，輒劓其鼻，有奔北者惟恐追及。故羅衣輕止之曰：且觀鼻在否。上怒，以毳索系帳后，將殺之。太子笑曰：打諢底不是黃幡綽。羅衣輕應(yīng)聲曰：行兵底不是唐太宗。上聞而釋之。
