畫(huà)家范曾對(duì)老子“情有獨(dú)鐘”，在他各個(gè)時(shí)期的人物畫(huà)中，老子形象出現(xiàn)的頻率幾乎是最高的。那么為什么范曾先生會(huì)專(zhuān)注于老子造像，而為先賢大哲孔子造的像卻很少呢？喜歡范曾書(shū)畫(huà)的朋友可能會(huì)比較困惑。如果你關(guān)注過(guò)范曾先生的文化專(zhuān)題節(jié)目《國(guó)學(xué)開(kāi)講》，你的疑問(wèn)就會(huì)打開(kāi)。原來(lái)這些都緣于畫(huà)家范曾對(duì)老子和孔子的性格和不同行事規(guī)則的認(rèn)可與判斷。他說(shuō)，道家和儒家都講道，老子的道，是把自然人格化，而孔子講道，是把人格自然化。老子講宇宙的本體，而孔子人格自然化最終追求的是中和仁恕。老子處事講究的是陰柔的進(jìn)取，像善利萬(wàn)物的水一樣，不是蠻干硬干而是重在化解?？鬃犹幨抡喾?，他是積極的進(jìn)取，明知不可為而為之，其結(jié)果是到處碰壁。這些從他周游列國(guó)推行自己主張的效果上就看得出來(lái)。
看到這大家就應(yīng)該知道為什么范曾先生在畫(huà)作上對(duì)老子“贊賞有加”了。不過(guò)范曾先生也不是沒(méi)為孔子單獨(dú)造過(guò)像，只是比較少。下面這三幅孔子像就是他近些年的作品。
聯(lián)系客服
