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歷代學(xué)習(xí)隸書(shū)的楷模,從漢代影響至今的傳世經(jīng)典書(shū)法名作

歷代學(xué)習(xí)隸書(shū)的楷模,從漢代影響至今的傳世經(jīng)典書(shū)法名作

原創(chuàng) 書(shū)揚(yáng)文化    

歷代著錄最多,被稱(chēng)為天下第一的漢代隸書(shū)杰作

 

曲阜孔廟

在書(shū)法發(fā)展到了漢代,雖然在秦始皇的統(tǒng)一下,文字也逐漸的用李斯創(chuàng)立的小篆而一同,但畢竟秦代存在的時(shí)間太過(guò)短暫,小篆作為官方通用的文字其實(shí)并沒(méi)有得到很好的發(fā)展和傳承,在這其中,隸書(shū)作為便捷的一種書(shū)寫(xiě)方式漸漸的進(jìn)入了人們的視野。

 

禮器碑原碑照片

隸書(shū)最為黃金的發(fā)展時(shí)期當(dāng)屬東漢,許多經(jīng)典的隸書(shū)作品都是在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的,今天書(shū)揚(yáng)文化就來(lái)給大家講一件東漢的著名的碑刻作品,這件作品自出世之后就一直受到歷代書(shū)法家的關(guān)注,對(duì)于這件作品的評(píng)價(jià)更是贊不絕口,被評(píng)為“隸書(shū)第一”就如《蘭亭序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”一樣,不賣(mài)關(guān)子,這件作品就是現(xiàn)在矗立在山東曲阜孔廟的《禮器碑》。

 

禮器碑原碑照片

《漢禮器碑》全稱(chēng)《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱(chēng)《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復(fù)顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等,為贊揚(yáng)韓敕修飾孔廟和制作之事。

禮器碑原碑照片

《禮器碑》碑身高1.5米,寬0.73米,四面皆刻有文字。碑陽(yáng)16行,滿行36字,碑陰 3列,列17行;左側(cè)3列,列4行,右側(cè)4列,列4行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德事。碑側(cè)及碑陰刊刻捐資立石的官吏姓名及錢(qián)數(shù)。此碑是漢代隸書(shū)的重要代表作之一,金石家評(píng)價(jià)甚高。碑文字跡清勁秀雅,有一種肅穆而超然的神采。

 

禮器碑原碑照片

雖然說(shuō)《禮器碑》是漢代十分具有代表性的作品,但由于漢代的書(shū)法作品太多,《禮器碑》的價(jià)值并沒(méi)有太好的體現(xiàn)出來(lái),隨著楷書(shū)和行書(shū)這兩種書(shū)體實(shí)用性的凸顯,隸書(shū)也和篆書(shū)一樣慢慢的走出了人們的舞臺(tái),這種情況到宋代之后有了很大的改變。

 

禮器碑原碑照片

從宋代趙明誠(chéng)開(kāi)始,可能說(shuō)趙明誠(chéng)大家并不是很知道,但他的媳婦,那可是家喻戶曉,宋代的大詞人李清照,李清照和趙明誠(chéng)十分熱衷于金石的研究,當(dāng)然歷史上有種種趙明誠(chéng)拋棄李清照的傳聞,但姑且別的不說(shuō),李清照和趙明誠(chéng)在中國(guó)的金石學(xué)進(jìn)程上有著不可替代的作用。

 

禮器碑拓本欣賞

在對(duì)《禮器碑》的評(píng)價(jià)之中,明代的郭宗昌在《金石史》中首先提出了:“漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一”,“其字畫(huà)之妙,非筆非手,古雅無(wú)前,若得之神功,非由人造,所謂'星流電轉(zhuǎn),纖逾植發(fā)’尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意,皆可仿佛,獨(dú)此碑如河漢,可望不可即也?!边@可謂是首次將《禮器碑》的地位抬到了最高,這樣的評(píng)價(jià)也是很符合大家的心聲,因此,對(duì)于《禮器碑》這樣的評(píng)價(jià)就一直在學(xué)術(shù)界被認(rèn)可了。。。。

 

禮器碑拓本欣賞

除了郭宗昌之外,清代的王澍、楊守敬也給予很高的評(píng)價(jià)。王澍在他的《虛舟題跋》中就評(píng)價(jià)道:“隸法以漢為奇,每碑各出一奇,莫有同者;而此碑尤為奇絕,瘦勁如鐵,變化若龍,一字一奇,不可端倪?!庇终f(shuō),“唯《韓勑》無(wú)美不備,以為清超卻又遒勁,以為遒勁卻又肅括。自有分隸以來(lái),莫有超妙如此碑者?!?/font>

 

禮器碑拓本欣賞

《禮器碑》結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),字法規(guī)范,筆畫(huà)雖然以方為主,卻又不是全為方筆,有時(shí)略帶圓意。它能將筆畫(huà)的粗細(xì)、方圓,筆勢(shì)的動(dòng)靜,向背完美地統(tǒng)一在一起,清超遒勁,莊重典雅,高古且充滿逸趣,可謂集漢隸各老成持重 之大成。

 

禮器碑拓本欣賞

《禮器碑》在結(jié)構(gòu)處理上,無(wú)論是上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu),還是包圍結(jié)構(gòu),都能取勢(shì)頤盼,體態(tài)優(yōu)美,形成一個(gè)富有生命力的有機(jī)整體,毫無(wú)矯揉造作之嫌。同時(shí),線條的粗細(xì)及所分割出來(lái)的空間形成了黑與白、輕與重的強(qiáng)烈反差,從而給人以鮮明的節(jié)奏感。

 

禮器碑拓本欣賞

《禮器碑》在結(jié)構(gòu)處理上,無(wú)論是上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu),還是包圍結(jié)構(gòu),都能取勢(shì)頤盼,體態(tài)優(yōu)美,形成一個(gè)富有生命力的有機(jī)整體,毫無(wú)矯揉造作之嫌。同時(shí),線條的粗細(xì)及所分割出來(lái)的空間形成了黑與白、輕與重的強(qiáng)烈反差,從而給人以鮮明的節(jié)奏感。

 

禮器碑拓本欣賞

對(duì)于《禮器碑》的學(xué)習(xí),有兩個(gè)人是十分值得借鑒的,一個(gè)是清代的隸書(shū)大師級(jí)人物何紹基,另一個(gè)就是被稱(chēng)為“當(dāng)代草圣”的林散之,如果小伙伴對(duì)林散之不熟悉的話可以看一下昨天書(shū)揚(yáng)文化的推送。

林散之臨《禮器碑》欣賞

何紹基作為清代最為重要的隸書(shū)大師,對(duì)于禮器碑的臨習(xí)那絕對(duì)是深得妙處,而林散之對(duì)于禮器碑的臨習(xí)更是盡顯文人雅致,有了這兩個(gè)人的版本作為參考,那絕對(duì)就像是吃了仙豆直沖關(guān)底的趕腳,小伙伴們,小編只能幫到你這里了,加油?。。?div id="fbwnfa5u" class='imgcenter'>

林散之臨《禮器碑》欣賞

林散之臨《禮器碑》欣賞

林散之臨《禮器碑》欣賞

林散之臨《禮器碑》欣賞

林散之臨《禮器碑》欣賞

林散之臨《禮器碑》欣賞

林散之臨《禮器碑》欣賞


禮器碑拓本欣賞

禮器碑拓本欣賞

《禮器碑》碑全文:

碑陽(yáng):

惟永壽二年,青龍?jiān)跊鈬@,霜月之靈,皇極之日。魯相河南京韓君,追惟太古,華胥生皇雄,顏母育孔寶,俱制元道,百王不改。孔子近圣,為漢定道。自天王以下,至于初學(xué),莫不冀思,嘆仰師鏡。顏氏圣舅,家居魯親里,并官圣妃,在安樂(lè)里。圣族之親,禮所宜異。復(fù)顏氏并官氏邑中繇發(fā),以尊孔心。念圣歴世,禮樂(lè)陵遲,秦項(xiàng)作亂,不尊圖書(shū),倍道畔德,離敗圣輿食糧,亡于沙丘。君于是造立禮器,樂(lè)之音符,鍾磬瑟鼓,雷洗觴觚,爵鹿柤梪,籩柉禁壺,修飾宅廟,更作二輿,朝車(chē)威熹。宣抒玄污,以注水流。法舊不煩,備而不奢。上合紫臺(tái),稽之中和;下合圣制,事得禮儀。于是四方士仁,聞君風(fēng)耀,敬詠其德,尊琦大人之意,卓爾之思,乃共立表石,紀(jì)傳億載。其文曰:皇戲統(tǒng)華胥,承天畫(huà)卦。顏育空桑,孔制元孝,俱祖紫宮,大一所授。前闿九頭,以什言教,后制百王,獲麟來(lái)吐。制不空作,承天之語(yǔ)。乾元以來(lái),三九之載,八皇三代,至孔乃備。圣人不世,期五百載。三陽(yáng)吐圖,二陰出讖,制作之義,以俟知奧。于穆韓君,獨(dú)見(jiàn)天意,復(fù)圣二族,卓越絕思。修造禮樂(lè),胡輦器用,存古舊宇,殷勤宅廟,朝車(chē)威熹,出誠(chéng)造更,漆不水解,工不爭(zhēng)賈。深除玄污,水通四注。禮器升堂,天雨降澍。百姓欣和,舉國(guó)蒙慶。神靈佑誠(chéng),謁敬之報(bào)。天與厥福,永享牟壽。上極華紫,旁伎皇代??磴?,與乾運(yùn)耀。長(zhǎng)期蕩蕩,于盛復(fù)授。赫赫罔窮,聲垂億載。韓明府名敕字叔節(jié)。

潁川長(zhǎng)社王玄君真二百。河?xùn)|大陽(yáng)西門(mén)儉元節(jié)二百。故琢郡大守魯麃次公五千。故會(huì)稽大守魯傅世起千。故樂(lè)安相魯麃季公千。故從事魯張嵩眇高五百。相主簿魯薛陶元方三百。相史魯周干伯德三百。

碑陰:

曲成侯王暠二百。遼西陽(yáng)樂(lè)張普仲堅(jiān)二百。河南成皋蘇漢明二百,其人處士。河南雒陽(yáng)種亮奉高五百。故兗州從事任城呂育季華三千。故下邳令東平陸王褒文博千。故穎陽(yáng)令文陽(yáng)鮑宮元威千。河南雒陽(yáng)李申伯百。趙國(guó)邯鄲宋元世二百。彭城廣戚姜尋子長(zhǎng)二百。平原樂(lè)陵朱恭敬公二百。平原濕陰馬瑤元冀二百。彭城龔治世平二百。泰山鮑丹漢公二百。京兆劉安初二百。故薛令河內(nèi)溫朱熊伯珍五百。下邳周宣光二百。故豫州從事蕃加進(jìn)子高千。河間束州齊伯宣二百。陳國(guó)苦虞崇伯宗二百。穎川長(zhǎng)社王季孟三百。汝南宋公國(guó)陳漢方二百。山陽(yáng)南平陽(yáng)陳漢甫二百。任城番君舉二百。任城王子松二百。任城謝伯威二百。任城高伯世二百。相主簿薛曹訪濟(jì)興三百。相中賊史薛虞韶興公二百。薛弓奉高二百。相史卞呂松□遠(yuǎn)百。騶韋伯卿二百。處士魯劉靜子著千。故從事魯王陵少初二百。故督郵魯開(kāi)輝景高二百。魯曹悝初孫二百。魯劉元達(dá)二百。故督郵魯趙輝彥臺(tái)二百。郎中魯孔宙季將千。御史魯孔翊元世千。大尉掾魯孔凱仲弟千。魯孔曜仲雅二百。魯孔儀甫二百。處士魯孔方廣率千。魯孔巡伯男二百。文陽(yáng)蔣元道二百。魯孔憲仲則百。文陽(yáng)王逸文豫二百。尚書(shū)侍郎魯孔彪元上三千。魯孔汛漢光二百。南陽(yáng)宛張光仲孝二百。守廟百石魯孔恢圣文千。褒成侯魯孔建壽千。河南雒陽(yáng)王敬子慎二百。故從事魯孔樹(shù)君德千。魯孔朝升高二百。魯石子重二百。行義掾魯弓如叔都二百。魯劉仲俊二百。北海劇袁隆展世百。魯夏侯廬頭二百。魯周房伯臺(tái)百。

何紹基臨《禮器碑》

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