時(shí)下存在一種傾向:許多人都把心力放在技法的磨練上,而不求有自己的藝術(shù)面目創(chuàng)造。針對這種情況,有批評說“技法不是藝術(shù)”。如果時(shí)下許多人沉不下心來練基本功,卻總在考慮以出奇制勝作為創(chuàng)新,我則認(rèn)為這種不全面的提法是有副作用的。
有些話,不能籠統(tǒng)地講,也不能離開時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、條件支理解?!凹挤ú皇撬囆g(shù)”,這話,對于進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作階段,即確實(shí)有了相當(dāng)熟稔的書寫技法的人,如果仍然只能按古人字跡用技寫字,不敢在藝術(shù)上作創(chuàng)造,提筆作書,只見古人程式,不知還有什么追求,這時(shí),可以提醒一下:“寫字并非只是寫技法,技法只是書藝的基礎(chǔ),但還不是藝術(shù)”。因?yàn)闀r(shí)代大背景變了,書法已成一種純藝術(shù)形式,為時(shí)代人的審美需要南昌創(chuàng)作了。如果仍然只是重復(fù)古人面目,這個時(shí)代的復(fù)印條件那么好,你那種書寫技能就沒任何意義了。
如果不是這種情況,最好不要輕易講這話。蘇軾不是傻子,連他都強(qiáng)調(diào)“筆成冢,墨成池,不及羲之即獻(xiàn)之;筆禿干管,墨磨萬錠,不作張芝作索靖?!边@說明他承認(rèn)古人的書力是可以趕上的,但古人也不是那么容易趕上的。首先在技法磨練上要下功夫,同時(shí)也說明:書法,首先是筆下的功夫。
原因很簡單,好的書法首先是要見功夫,即筆下有過硬的技法。
實(shí)事求是說:今這書人(哪怕是高校書法專業(yè)的畢業(yè)生),有多少人能像古人那樣以那種敬業(yè)精神沉浸于書?
從當(dāng)下情況來看,不是“只知有古而不知求已”的人太多,剛好相反,呼喊創(chuàng)新、呼喚大師,成了時(shí)潮,使本來就沉不下來的心更浮躁。古今中外,大師是呼喚出來的么?輿論捧出的“大師”是真大師么?
技法是書法創(chuàng)作的基礎(chǔ),從來不見沒有技法的好書法,也從來沒有人認(rèn)為技法就是書法。但千真萬確,好的書法都是好的技法創(chuàng)造的。到目前為止,人們還沒見到當(dāng)下有這樣的傾向:竟有一批人盡將心力放在技法上,作品只見精熟的技能,不見精神內(nèi)涵。
時(shí)代書法表現(xiàn)的主要傾向是缺乏深度,統(tǒng)一從作品的形式上反映出來,既有用技方面的問題,也有作品的精神內(nèi)涵不足,并非是一些人把技法當(dāng)藝術(shù),只把心力用在技法上,作品讓人只看到技法的精熟,卻不見更高的精神境界。在當(dāng)今書壇上,有些人只是從形式上看審美效果,無視精神內(nèi)涵。為結(jié)體上刻意做作。有人既走出“流行書風(fēng)”盛行之時(shí)幫托丑怪的做作,實(shí)際又不知該作怎樣的追求,實(shí)際上還是一種既不知何以為美,也不知可以為丑的尷尬。邊既是對時(shí)代書法形勢缺少清醒的認(rèn)識,也與對處今之時(shí),缺少明確的價(jià)值取向有關(guān)。
其實(shí),時(shí)代雖然使書法成為純藝術(shù),但其成為藝術(shù)取得審美效果的規(guī)律并沒變,只是多種原因使得要求更高,難度更大,更要求有志于斯者千難而進(jìn),能創(chuàng)作出無負(fù)于祖先、無愧于時(shí)代的藝術(shù)來??朔\俗、浮躁、做作,多求點(diǎn)沉穩(wěn)、寧馨。并非這些風(fēng)神有絕對的美,而是時(shí)代使人難得做到這一點(diǎn),“書貴難”。
北京晚報(bào) 2013年6月15日 作者陳方既
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