“書中散圣 字林俠客”
--徐渭草書自作詩賞析
作者：胡文虎
（西泠印社 06 秋拍第 305 號拍品 )
徐渭（ 1521 ～ 1593 ） ?草書七言詩
紙本 ?立軸
說明：
1. 附來楚生、白蕉二位書家題跋，并裝裱成軸。
2. 配明代青花軸頭，并附金星紫檀木畫盒。
204×66cm
RMB: 2,035,000
徐渭一生傴蹇坎坷，靠教書、作幕僚、賣詩文書畫度日，晚年貧病而死。他是明代一位極有個性，充滿激情而學(xué)養(yǎng)豐富的書畫家，在中國的繪畫史、書法史上占有重要地位。但因為他一生經(jīng)歷艱辛，遭遇坎坷，使其性情孤傲耿介，所以他的書畫作品，總是展示其激越動蕩的情懷和無可奈何的心情。從這幅草書自作詩中我們即可看到他的這種情懷以及抒發(fā)情懷時其草書所達(dá)到的藝術(shù)境界。
清·梁巘云：“晉尚韻，唐尚法，宋尚意，元、明尚態(tài)?！?strong>所謂“態(tài)”，即是情態(tài)，是內(nèi)心情感的外在形式，把自己內(nèi)心的感受、個性氣質(zhì)，用筆墨體現(xiàn)在紙絹上。明·陶望齡《歇庵集》評徐渭書法云：“渭行、草書精偉奇杰，其論書主于運筆，大概昉諸米氏云?！毙煳际謴娬{(diào)人的內(nèi)在素質(zhì)、對傳統(tǒng)的吸收，只有經(jīng)過自己的實踐而最終表現(xiàn)為自我識見，才是真正的創(chuàng)作。所以他學(xué)米芾，但不受米芾束縛，不守一家、不拘一格。他的書法，從總體上看是“天成”兩字。明·袁宏道《中郎集》云：“文長喜作書，筆意縱放如其詩，蒼勁中姿媚躍出，在王雅宜、文徵仲之上，不論書法而論書神，誠八法之散圣，字林之俠客也。”
品讀徐渭這幅草書，可用“美、力、氣、理”四個字來簡括。
所謂“美”，就是表現(xiàn)手法的多樣性，是形式美與意境美的巧妙結(jié)合。徐渭桀驁不馴、離徑叛道的性格，在其狂草中有充分表現(xiàn)。他的書法一眼看去，有奔放不羈，急風(fēng)驟雨，飛花帶雪的感覺。字與字之間鋪排茂密，上下相連，可謂“疏處能走馬，密處不透風(fēng)”，令人有“出麗華之金屋，下飛燕之蘭宮。釵朵多而訝重，髻鬟高而畏風(fēng)”之感，引發(fā)人們的情緒隨著激越狂奔，給人以美的洗禮。
所謂“力”，即運筆的有力有骨。張懷瓘《六法書論》講到的用筆十法在徐渭的書法中都有體現(xiàn)。運筆時講究提、按、轉(zhuǎn)，如“僦住將軍”四字，其落筆銳如刀戳，轉(zhuǎn)而凝重；又如“百蒂紅絲”提收時又矯若驚龍，鏗鏘有力。用筆有力而酣暢，字字中鋒，嫵媚橫生。
所謂“氣”，就要連貫一氣，要有氣韻、氣勢。徐渭的書法氣象博大，以意為筆，以情為書，筆勢勁逸飛動，以勢奪人。徐渭學(xué)米芾、旁及各家，但他自出機杼，另辟蹊徑。米書以力勝，徐書以韻勝，氣韻生動、氣勢磅礴，點畫精到、一氣呵成，銳氣勢不可擋。如此軸草書中“醉與花神相約去”句，“醉與花”三字一筆，“神相約去”一筆書出，游絲連綿，一揮而就。成為一種天馬行空、無遮無礙的格調(diào)。
所謂“理”，即要符合規(guī)矩法度，在這基礎(chǔ)上來創(chuàng)新發(fā)揮。徐渭的字法、章法都是從傳統(tǒng)中來，但他不拘常法，沖破字距行間的束縛，揮灑自如，滿紙?zhí)鴶S的線條，有奔蛇走虺、風(fēng)雨大作之勢，他能在無法中求法度，紛繁中求條理。
徐渭嘗自言：“吾書第一，詩次之，文次之，畫又次之?！?/strong>當(dāng)我們欣賞他的書法時，往往會有一種如神工累石，塊磊不平的感受，如“粉面陪燈笑”五個字一筆寫成、飄逸瀟灑，而從其書法的字里行間雖可找到蘇、黃、米、蔡的筆意，但那是早已融化成他自己個性的筆意。這幅草書正是他自言“我書第一”的最好明證。
書畫收藏講究“真、精、新”，此幅徐渭草書精品經(jīng)唐云先生審定為真跡并題簽條，經(jīng)歷四百余年，保存完好如新，甚為難得，望得者珍而藏之。
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